吳清鵬
(海南科技職業(yè)大學(xué),海南 ???571126)
海南是我國(guó)唯一的省級(jí)經(jīng)濟(jì)特區(qū),在國(guó)際旅游島建設(shè)和自貿(mào)港建設(shè)的過(guò)程中,海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡(jiǎn)稱“非遺”)正吸引著越來(lái)越多島內(nèi)外人員的注意力。非遺既是當(dāng)今彌足珍貴的文化資源,又是見(jiàn)證中華歷史變遷的活化石,其在大眾傳播的效果能推動(dòng)非遺所在地的社會(huì)知名度。新媒體的時(shí)代潮流使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從原來(lái)的“口傳心授”式傳播轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱煽鐣r(shí)間跨空間”式傳播,同時(shí)賦予了非遺文化精髓得以廣泛傳播的機(jī)遇,而抓住這一潮流對(duì)海南非遺傳播、弘揚(yáng)和傳承具有重要的推動(dòng)意義。因此,開(kāi)展海南非遺在新媒體平臺(tái)上的傳播現(xiàn)狀的實(shí)證研究,發(fā)掘其中的優(yōu)勢(shì)與不足,并及時(shí)查漏補(bǔ)缺,是推動(dòng)海南非遺對(duì)外良好傳播的關(guān)鍵步驟。
為了有效地研究海南非遺在新媒體平臺(tái)上的傳播現(xiàn)狀,本文主要采取內(nèi)容分析法。內(nèi)容分析法是對(duì)已記錄歸檔的文本進(jìn)行分析的非介入性研究(unobtrusive research)的研究方法之一,是一種在系統(tǒng)的、客觀的和定量的方式中研究和分析傳播內(nèi)容的重要手段[1]。運(yùn)用內(nèi)容分析法,能更為清晰地獲悉海南非遺報(bào)道的內(nèi)容構(gòu)成與分布,并能更為深入地對(duì)海南非遺報(bào)道進(jìn)行可視化分析與闡釋。
考慮到選取案例的權(quán)威性與典型性,本研究以海南唯一省級(jí)重點(diǎn)新聞門(mén)戶網(wǎng)站“南海網(wǎng)”為報(bào)道研究樣本的來(lái)源對(duì)象。首先將搜索報(bào)道發(fā)布的時(shí)間跨度選定為2022年1月1日至2022年12月31日,通過(guò)爬蟲(chóng)軟件爬取該網(wǎng)站上含有“海南非遺”相關(guān)內(nèi)容的報(bào)道,并著重對(duì)所選內(nèi)容中有關(guān)海南非遺報(bào)道的議題構(gòu)建及變化開(kāi)展研究。
經(jīng)排除無(wú)關(guān)和重復(fù)的海南非遺內(nèi)容的報(bào)道后,共獲79篇報(bào)道作為研究樣本。在樣本選取上以有關(guān)海南非遺的圖文或視頻為一個(gè)研究單位,僅含標(biāo)題的海南非遺視頻也屬于一個(gè)研究單位。在此基礎(chǔ)上,將研究樣本劃分為報(bào)道數(shù)量、報(bào)道內(nèi)容、報(bào)道類型、報(bào)道篇幅、報(bào)道的非遺類別和報(bào)道的非遺地區(qū)等六個(gè)研究板塊。
“南海網(wǎng)”提供最權(quán)威、最快捷、最全面的海南新聞,其在有關(guān)海南非遺報(bào)道數(shù)量上呈現(xiàn)出一定周期性規(guī)律。如表1所示,2022年海南非遺報(bào)道數(shù)量在6月份出現(xiàn)極大值,在3月份出現(xiàn)極小值,有關(guān)海南非遺報(bào)道的年均發(fā)表量6篇。近年來(lái),海南不斷推動(dòng)“非遺+旅游”的綠色經(jīng)濟(jì)模式,在利用中促進(jìn)非遺的保護(hù),但縱觀2022年的報(bào)道數(shù)量分布,非遺報(bào)道的發(fā)文高峰期在年中,而每年的11月至來(lái)年的4月是海南旅游的黃金時(shí)間,非遺報(bào)道發(fā)文量側(cè)重時(shí)間與旅游熱門(mén)時(shí)間匹配度背道而馳,在一定程度上降低海南非遺的曝光度,亦難以抓住“非遺+旅游”賽道獲得傳播效果最大化的機(jī)會(huì)。
表1 2022年海南非遺報(bào)道數(shù)量
“南海網(wǎng)”對(duì)海南非遺報(bào)道的內(nèi)容,不僅映射出海南對(duì)非遺保護(hù)與發(fā)展的立場(chǎng),還反映著海南非遺的人文價(jià)值和歷史情懷,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的構(gòu)成。以報(bào)道的性質(zhì)和目的作為劃分報(bào)道內(nèi)容的考量范疇,將海南非遺報(bào)道內(nèi)容劃分為以下五點(diǎn)(見(jiàn)圖1):
1.非遺政策與保護(hù)
非遺政策與保護(hù)的報(bào)道數(shù)量有6篇,其中有關(guān)非遺政策發(fā)布報(bào)道的數(shù)量有4篇,有關(guān)傳承人報(bào)道的數(shù)量有2篇。非遺政策性與保護(hù)性報(bào)道承載著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)與態(tài)度,非遺的保護(hù)動(dòng)態(tài)關(guān)乎著非遺的可持續(xù)發(fā)展,然而現(xiàn)有的非遺保護(hù)動(dòng)態(tài)的報(bào)道內(nèi)容更多是從專家學(xué)者或領(lǐng)導(dǎo)干部的視角去解讀海南非遺,引用非遺傳承人觀點(diǎn)的報(bào)道內(nèi)容相對(duì)較少,這使得非遺保護(hù)的微觀層次缺失一定的本地化視角。
2.非遺走進(jìn)生活(社區(qū)、校園)
為讓社區(qū)居民和校園學(xué)子體驗(yàn)海南非遺的快樂(lè)與魅力,激發(fā)海南人民對(duì)中華傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的興趣,更好促進(jìn)非遺文化的保護(hù)與傳承,海南相關(guān)部門(mén)組織多場(chǎng)非遺走進(jìn)生活的活動(dòng)。“南海網(wǎng)”實(shí)時(shí)跟蹤非遺走進(jìn)生活的報(bào)道,在2022年間,對(duì)此類報(bào)道的發(fā)文量達(dá)到了8篇,報(bào)道涉及的活動(dòng)市縣有:??凇⑷齺?、文昌和昌江等四個(gè)市縣,除此之外,未見(jiàn)涉及其他市縣的非遺走進(jìn)生活的報(bào)道。
3.非遺項(xiàng)目科普與申報(bào)
隨著海南自貿(mào)港建設(shè)的不斷深入,非遺文化亦不斷受大眾所關(guān)注。為將海南非遺更好地對(duì)外傳播,“南海網(wǎng)”設(shè)置了“海外傳播官種草海南非遺”欄目,專門(mén)科普與推介海南非遺項(xiàng)目。在2022年間,非遺項(xiàng)目科普的報(bào)道達(dá)到了6篇,而非遺項(xiàng)目申報(bào)的報(bào)道僅有1篇。海南目前有44項(xiàng)國(guó)家級(jí)代表性非遺項(xiàng)目,若是按照當(dāng)前的非遺科普專欄報(bào)道的發(fā)布效率,難以統(tǒng)籌科普到省級(jí)代表性非遺項(xiàng)目,甚至是市縣級(jí)代表性非遺項(xiàng)目。
4.非遺展演活動(dòng)
據(jù)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)顯示,海南國(guó)家級(jí)代表性非遺項(xiàng)目包含:傳統(tǒng)音樂(lè)11項(xiàng)、傳統(tǒng)舞蹈3項(xiàng)、傳統(tǒng)戲劇6項(xiàng)、傳統(tǒng)美術(shù)2項(xiàng)、傳統(tǒng)技藝12項(xiàng)和民俗10項(xiàng),而海南在大大小小的主題活動(dòng)中,都將這些非遺項(xiàng)目融入其中。在2022年間的海南非遺相關(guān)報(bào)道中,非遺展覽活動(dòng)大部分與大型節(jié)慶假日、旅游和藝術(shù)相結(jié)合,“南海網(wǎng)”對(duì)非遺展覽活動(dòng)的報(bào)道量幾乎占據(jù)全年的一半,有30篇,這說(shuō)明“非遺+”主題是可行且必行的發(fā)展路徑。
5.領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)報(bào)道
非遺有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員對(duì)非遺的發(fā)言是推動(dòng)非遺發(fā)展的重要推動(dòng)力,是反映對(duì)非遺傳承與保護(hù)的堅(jiān)定信念,亦是表明發(fā)展非遺的致力方向。在2022年間,“南海網(wǎng)”對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)報(bào)道的數(shù)量有8篇,其中,海南省旅文廳相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言報(bào)道是主要來(lái)源,由此可見(jiàn),“非遺+旅游”目前是海南非遺面向大眾的主要融合行徑,同時(shí)也是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員對(duì)海南非遺融入旅游環(huán)節(jié)的認(rèn)可。
在所選時(shí)間跨度區(qū)間的海南非遺報(bào)道中,消息類型報(bào)道有42篇,占比54%;通訊類型報(bào)道有17篇,占比21%;評(píng)論類型報(bào)道有7篇,占比9%;科普視頻類型報(bào)道有6篇,占比7.7%;特寫(xiě)類型報(bào)道有5篇,占比5%;專訪類型報(bào)道有2篇,占比3.3%(見(jiàn)圖2);除消息類型報(bào)道和通訊類型報(bào)道外,其他類型報(bào)道占比較少??破找曨l類型報(bào)道和專訪類型報(bào)道是以接地氣型宣傳為特征的報(bào)道,不局限于諸如消息型報(bào)道一類的正式報(bào)道的風(fēng)格,亦能起到講訴海南非遺故事的目的。
圖2 所選時(shí)間跨度區(qū)間的海南非遺報(bào)道形式占比
新媒體時(shí)代使得閱讀趨于便捷化,多數(shù)受眾傾向通過(guò)視頻播放或音頻播放獲取信息,而針對(duì)傳統(tǒng)的文字閱讀方式,多數(shù)受眾傾向短文閱讀?!澳虾>W(wǎng)”對(duì)海南非遺報(bào)道的篇幅偏向于簡(jiǎn)潔凝練的風(fēng)格,大部分報(bào)道字?jǐn)?shù)趨于300—900字之間,并且往往以圖文形式呈現(xiàn),而諸如1000字以上的報(bào)道篇幅相對(duì)較少,可見(jiàn)撰稿人員有意識(shí)地順應(yīng)當(dāng)今新媒體時(shí)代大眾的閱讀習(xí)慣。
“南海網(wǎng)”報(bào)道的非遺類別主要有:傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)醫(yī)藥和傳統(tǒng)技藝等五大類,涉及的具體非遺項(xiàng)目有:疍歌、打柴舞、瓊劇、黎族骨傷療法、黎族蛇傷療法、黎錦、藤編和椰雕等,其中總體報(bào)道的傳統(tǒng)技藝類項(xiàng)目占比最多,同時(shí)融入海南非遺元素的大型展覽或演藝活動(dòng)都有涉及傳統(tǒng)技藝類非遺項(xiàng)目。
海南有2個(gè)地級(jí)市、4個(gè)市轄區(qū)、6個(gè)縣級(jí)市、4個(gè)縣、6個(gè)自治縣,但“南海網(wǎng)”在2022年對(duì)海南非遺的報(bào)道中并未提及非遺項(xiàng)目的申報(bào)地或發(fā)源地,而是僅提及舉辦非遺相關(guān)活動(dòng)的地區(qū),一定程度上降低非遺申報(bào)地或發(fā)源地的保護(hù)積極性。媒體傳播的信息是塑造城市形象的重要來(lái)源[2],報(bào)道的非遺地區(qū)能借助報(bào)道宣傳,提升自身的知名度,亦能促進(jìn)非遺的傳承、保護(hù)和發(fā)展。
1.鮮有從傳承人視角關(guān)注海南非遺保護(hù)的報(bào)道
“南海網(wǎng)”對(duì)海南非遺項(xiàng)目保護(hù)的報(bào)道多為從領(lǐng)導(dǎo)人視角或非遺研究人員視角出發(fā),發(fā)布的保護(hù)性報(bào)道觀點(diǎn)多為從宏觀視角論海南非遺的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。盡管這些觀點(diǎn)把握住海南非遺項(xiàng)目保護(hù)的整體方向,但海南非遺項(xiàng)目保護(hù)的微觀層次并未得到較多的關(guān)注,而傳承人作為言傳身教非遺的一線人員,對(duì)海南非遺保護(hù)亦具備一定的話語(yǔ)權(quán)。為更好地傳承保護(hù)和發(fā)展海南非遺,有關(guān)媒體應(yīng)重視對(duì)傳承人的采訪,從傳承人視角關(guān)注海南非遺保護(hù),給予多維視角供受眾查閱。
2.傳統(tǒng)圖文形式傳播仍是海南非遺報(bào)道的主流
圖文形式的報(bào)道是最常見(jiàn)的媒體傳播方式之一,具有內(nèi)容充實(shí)、主題突出、發(fā)布便捷等特點(diǎn),但受新媒體時(shí)代的影響,傳播受眾日益增長(zhǎng)的審美標(biāo)準(zhǔn)已不再局限于這類傳統(tǒng)的報(bào)道形式。此類靜態(tài)報(bào)道在“南海網(wǎng)”網(wǎng)頁(yè)新聞?wù)急容^大,而視頻、動(dòng)圖、音頻等動(dòng)態(tài)形式或動(dòng)靜結(jié)合形式的報(bào)道較少。非遺本身是需要多種手段去再現(xiàn)其形象的活態(tài)文化,若單純憑借靜態(tài)報(bào)道去呈現(xiàn)非遺的主題,是難以吸引受眾的。有關(guān)媒體應(yīng)積極與傳播受眾的審美新標(biāo)準(zhǔn)接軌,豐富動(dòng)態(tài)型體裁的非遺報(bào)道。
3.報(bào)道聚焦的海南非遺類型數(shù)量結(jié)構(gòu)較為單一
據(jù)《海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)薈萃》的歸類條目,海南非遺項(xiàng)目可劃分為:民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗和其他等共計(jì)九類[3]。但民間文學(xué)和民俗等兩大類非遺項(xiàng)目卻不見(jiàn)相關(guān)報(bào)道,總體而言,“南海網(wǎng)”聚焦的海南非遺類型數(shù)量結(jié)構(gòu)較為單一。非遺類型多樣的報(bào)道能提高受眾的閱讀興趣,亦能深化受眾對(duì)海南非遺的印象。
4.海南非遺相關(guān)報(bào)道之深度有待進(jìn)一步的提高
“南海網(wǎng)”對(duì)海南非遺的報(bào)道類型多以消息為主,吸引受眾眼球的報(bào)道較少,所報(bào)道的海南非遺有關(guān)內(nèi)容缺乏深度。有深度的報(bào)道內(nèi)容能有效提高受眾對(duì)海南非遺的關(guān)注度以及閱讀感,更能展現(xiàn)出新媒體在傳播領(lǐng)域的權(quán)威性。海南非遺報(bào)道的可讀性與報(bào)道深度息息相關(guān),有關(guān)媒體要加強(qiáng)對(duì)海南非遺背景的延伸,提高海南非遺報(bào)道的內(nèi)涵,以此提供更詳細(xì)且更多元化的海南非遺報(bào)道內(nèi)容。
1.多維視角報(bào)道海南非遺保護(hù)動(dòng)態(tài)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類在歷史上存在的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識(shí)技能以及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場(chǎng)所[4]。不同類型的非遺項(xiàng)目涉及不同維度的知識(shí)面和意識(shí)面。單一視角報(bào)道海南非遺保護(hù)動(dòng)態(tài),難以全面和深刻地將海南非遺亟待關(guān)注的方面呈現(xiàn)給非遺有關(guān)保護(hù)人員,而多維視角報(bào)道海南非遺保護(hù)動(dòng)態(tài),能更為綜合地傳播海南非遺“好聲音”,將海南非遺更為地道的一面呈現(xiàn)給受眾。
2.方式多樣化報(bào)道海南非遺的動(dòng)態(tài)
新媒體新聞與傳統(tǒng)新聞本質(zhì)區(qū)別在于能否呈現(xiàn)形式多樣化的內(nèi)容。傳統(tǒng)新聞因新聞排版需求、新聞價(jià)值取舍和新聞內(nèi)容把握等考慮因素,往往采取純文字的單一方式對(duì)海南非遺進(jìn)行報(bào)道。相較于傳統(tǒng)新聞,新媒體新聞打破傳統(tǒng)的問(wèn)題報(bào)道方式,采取有文字、“文字+圖片”、“文字+視頻”或短視頻等多種表現(xiàn)形式共存的報(bào)道方式,能有效將海南非遺的特色傳播給受眾。
3.聚焦報(bào)道多種海南非遺項(xiàng)目類型
聯(lián)合國(guó)教科文組織的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》和我國(guó)的《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》都分別對(duì)非遺進(jìn)行定義,并將非遺進(jìn)行類別劃分。海南非遺不止局限于某一類特定的非遺類別,而是表現(xiàn)出多種非遺類別的不同特征。報(bào)道的聚焦不應(yīng)是某一類非遺類別或是部分非遺類別,而是盡可能關(guān)照到大眾認(rèn)知度較低的非遺項(xiàng)目,聚焦報(bào)道多種非遺項(xiàng)目。
4.優(yōu)化海南非遺報(bào)道內(nèi)容結(jié)構(gòu)分布
優(yōu)質(zhì)的非遺報(bào)道能留住原有的受眾,也能拓展出潛在的受眾[5]。海南非遺是海南本地文化的體現(xiàn),更是中國(guó)優(yōu)秀文化的構(gòu)成,是值得向大眾推介的“活態(tài)文化”。優(yōu)化海南非遺報(bào)道內(nèi)容結(jié)構(gòu)分布,能提高報(bào)道閱讀量,亦能挖掘?qū)D戏沁z感興趣的受眾,更能引起受眾對(duì)保護(hù)和傳承海南非遺的熱情,是推動(dòng)海南非遺深入大眾視野的強(qiáng)有力途徑。
本研究分析目前也存在一些不足之處,主要體現(xiàn)在樣本選擇方面,案例選取是以單一的新聞媒體為例,沒(méi)有更多的兼顧到其他新聞媒體(如抖音客戶端、小紅書(shū)客戶端、今日頭條客戶端等),因此未涉及官方之外的個(gè)人發(fā)布的相關(guān)內(nèi)容,導(dǎo)致未能從多維視角尋找非遺傳播的特點(diǎn)和問(wèn)題,若在后續(xù)研究分析中進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的探究,或許能夠更好地提出有關(guān)海南非遺傳播的對(duì)策。
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)2023年12期