傳統(tǒng)淄博花釉在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中的融合創(chuàng)新

劉木森,馮俊杰

［1. 齊魯工業(yè)大學(xué)(山東省科學(xué)院)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院,emerson1971@126.com;2.齊魯工業(yè)大學(xué)(山東省科學(xué)院)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院,sdfjj2017@163.com］

傳統(tǒng)淄博花釉是我國陶瓷裝飾中的一朵奇葩,釉料品種豐富,工藝特點獨特,文化內(nèi)涵深厚,是中國最具代表性的傳統(tǒng)花釉之一。但是隨著中國現(xiàn)代陶瓷工業(yè)的改革和現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的興起,很多傳統(tǒng)陶瓷工藝受到?jīng)_擊,有的甚至逐漸淡出大眾視野。傳統(tǒng)淄博花釉裝飾工藝亦是如此,其在現(xiàn)代陶藝中的應(yīng)用活性不斷降低,出現(xiàn)了工藝傳承和作品創(chuàng)新應(yīng)用斷層的狀況。

傳統(tǒng)淄博花釉的藝術(shù)性非常獨特,也很有代表性,在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中如何發(fā)揮出它的優(yōu)勢值得我們探索。以現(xiàn)代陶藝為媒介,在傳承淄博花釉傳統(tǒng)制作工藝、裝飾工藝以及燒制工藝基礎(chǔ)上的融合創(chuàng)新是其發(fā)展必由之路。

1 傳統(tǒng)淄博花釉的工藝特點

傳統(tǒng)淄博花釉裝飾源于博山的復(fù)層花釉,是在單色釉的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種靠顏色和紋理變化而形成自然紋飾的藝術(shù)釉,出現(xiàn)于唐代,在宋元時期廣為盛行。傳統(tǒng)淄博花釉發(fā)展至今已有一千多年的歷史,曾與河南鈞窯花釉、宜興花釉齊名,但因戰(zhàn)亂等因素失傳,直至19世紀(jì)50年代才得以成功復(fù)燒,是中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中一種重要的裝飾工藝。

傳統(tǒng)淄博花釉在博山黑釉的基礎(chǔ)上發(fā)展而來,釉面呈現(xiàn)兩種以上的相異色,構(gòu)成流紋色絲斑塊,自然產(chǎn)生復(fù)雜多變的顏色和生動美妙的流紋。它以含鐵量較高的烏金釉作為底釉,以含有不同金屬氧化物的乳濁釉為面釉,在高溫?zé)茣r,復(fù)層釉層中的物質(zhì)在高溫的變化下生成多變的釉面色彩,重疊之后呈現(xiàn)出互相交錯的青、紅、紫、靛藍、黃綠等多種顏色,并出現(xiàn)針線狀、放射狀的釉彩、斑塊或結(jié)晶,變幻多彩,不被拘束,又被稱為窯變花釉［1］。

1.1 施釉工藝的多變

傳統(tǒng)淄博花釉裝飾需要經(jīng)過兩次或兩次以上的施釉,才能燒制成功,主要有吹釉法、浸釉法、刷釉法、蕩釉法、淋釉法等施釉方法。

在實際應(yīng)用中,為了追求更豐富的效果,一個作品上會運用不同的施釉方式,在不同的部位施以不同的釉色,使器物出窯后表面覆蓋豐富的窯變效果。因為釉具有熔融性,高溫下會產(chǎn)生流動,所以在上釉時要注意釉的厚度,厚薄不均會影響釉的呈色效果。不同的胎體和不同的釉色,需要采用不同濃度的釉漿和不同的施釉方法,以求達到適當(dāng)?shù)挠詫雍穸?根據(jù)釉的流動效果在上釉之前對釉的配方和上釉的厚度、位置進行調(diào)整,以保證能在下一步的燒制中實現(xiàn)預(yù)期的呈色效果［2］。

1.2 燒成工藝的窯變

燒成工藝屬于陶瓷藝術(shù)的獨特工序,因燒成工藝的不同,產(chǎn)生了多樣的質(zhì)感和豐富的色彩。傳統(tǒng)淄博花釉在窯爐內(nèi)燒制時,釉料與作品胎體之間在高溫下的膨脹系數(shù)、釉料之間反應(yīng)的變化,既會讓作品呈現(xiàn)出完美、多彩的釉面效果,又難免會產(chǎn)生變異、破裂、塌陷等意想不到的缺陷,而這些缺陷所產(chǎn)生的顏色變化和肌理效果正是傳統(tǒng)淄博花釉中茶葉末釉、雨點釉等代表性釉種產(chǎn)生的原因,這也是傳統(tǒng)淄博花釉所具有的“缺陷美”的美學(xué)特征的根源。傳統(tǒng)淄博花釉裝飾的燒成工藝主要有柴窯燒成、氣窯燒成和電窯燒成三種,不同的燒成工藝有著不同的燒制燃料、燒成環(huán)境、燒制氣氛,對燒成效果有著不同的影響。

最初的淄博花釉裝飾主要采用柴窯燒制,以松木柴作為燒制原料,燒制周期長,主要有氧化升溫階段、保溫階段、還原升溫階段和降溫階段。柴窯燒制的特點主要是釉面光澤、潤麗,但在最初燒制花釉的時期,因為柴窯燒制的不穩(wěn)定性,加之工匠們沒有完全掌握燒制規(guī)律,致使花釉呈現(xiàn)出“入窯一色,出窯萬彩”的特點,這也是被稱為“窯變花釉”的原因。

經(jīng)過時代的更迭、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟的發(fā)展,柴窯逐漸退出歷史舞臺,被后來出現(xiàn)的煤窯、氣窯、電窯所取代。在燒制過程中,釉料的底釉、面釉之間有著較大的高溫黏度差,這會導(dǎo)致釉料在高溫熔融狀態(tài)中發(fā)生分解現(xiàn)象并生成氣泡。但這并不是一種消極的現(xiàn)象,因為在高溫熔融過程中,底面釉之間的高溫黏度差讓兩者之間發(fā)生相對流動和相互反應(yīng)。特別是在高溫起泡階段,底面釉料在不同的黏度下發(fā)生氣泡破裂,氣泡的周圍會出現(xiàn)不均勻現(xiàn)象,這就會導(dǎo)致釉色相互融合,產(chǎn)生較復(fù)雜的變化,燒成后色彩自然,肌理豐富,且富有變化［3］。這種變化莫測的紋理、融合及晶體效果是在釉料的呈現(xiàn)顏色、表面肌理、釉面質(zhì)感上實現(xiàn)的,其視覺效果會根據(jù)不同釉的配比產(chǎn)生亮光、亞光、透明、半透明等變化而呈現(xiàn)各種異色的釉面效果［4］。

釉料豐富的色彩變化,或自然樸實,或華麗高貴,足以產(chǎn)生令人驚羨的效果。經(jīng)過不同燒成工藝制作而成的“窯變”淄博花釉作品,為其賦予了“窯變”所獨具的“神秘美”的美學(xué)特性。淄博花釉的流淌性和燒制過程中的不可控性,在作品表面形成了如海浪翻涌、落日朝霞的釉面效果,為陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作增添了無窮的表現(xiàn)空間和特殊的審美魅力。

1.3 藝術(shù)審美的蛻變

淄博花釉裝飾工藝強調(diào)釉料在窯火中產(chǎn)生的自然變化,創(chuàng)造出千姿百態(tài)的藝術(shù)效果,使顏色釉和陶瓷造型經(jīng)過火的洗禮得到了蛻變,藝術(shù)審美得到了進一步升華。傳統(tǒng)淄博花釉釉料種類豐富,裝飾色彩上變幻豐富,形式上百般多樣,工藝上大匠運斤。百花釉、藍鈞釉、兔毫釉、茶葉末釉、雨點釉等每一種釉料都代表著一種花釉裝飾,雖然它們的釉料配制工藝、施釉工藝、燒成工藝都各不相同,但每一種花釉都蘊含了豐富、獨特的釉面變化和審美意義。淄博花釉主要是在傳統(tǒng)器皿的表面上進行裝飾,也有以動物、人物等圓雕、浮雕等作為裝飾載體,釉料會跟隨不同的器型在高溫中發(fā)生流淌、熔融等現(xiàn)象,形成多樣性的裝飾效果。傳統(tǒng)淄博花釉的藝術(shù)表現(xiàn)是具象存在的,但又有明顯的抽象性特征。釉料在器具表面上流淌、交融,形成繽紛變化的色彩表現(xiàn),或溫柔絢麗,或?qū)Ρ葟娏?通過獨特的釉面效果表現(xiàn)出花釉裝飾與作品造型之間“和諧美”的美學(xué)意蘊。

本節(jié)研究擠壓添加耐高溫α-淀粉酶脫胚玉米制取糖漿的擠壓——糖化水解參數(shù)對各考察指標(biāo)的影響。通過SAS9.1對試驗數(shù)據(jù)的優(yōu)化頻率分析，綜合以上指標(biāo)，確定擠壓——糖化系統(tǒng)參數(shù)范圍：擠壓原料淀粉酶添加量0.73～1.00L/t、螺桿轉(zhuǎn)速130.0～154.1r/min、液化淀粉酶添加酶量0.48～0.66L/t、液化時間15.2～23.1min、糖化葡萄糖淀粉酶添加量1.39～1.62L/t。在上述優(yōu)化參數(shù)范圍內(nèi)選擇3組，進行驗證試驗，同時進行對照試驗，試驗結(jié)果為3次結(jié)果的平均值。

傳統(tǒng)淄博花釉裝飾的工藝、形式豐富多樣,在工藝基礎(chǔ)上所造就的“缺陷美”、窯變產(chǎn)生的“神秘美”和釉色與造型之間共生的“和諧美”等美學(xué)特征,通過作品得到了淋漓盡致的體現(xiàn),是一種無法預(yù)見的審美體驗,將審美感受上升到“陌生化”層面,吸引著人們不斷地探索,推動著淄博花釉的不斷發(fā)展。

2 傳統(tǒng)淄博花釉在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中的創(chuàng)新應(yīng)用

傳統(tǒng)陶瓷裝飾在現(xiàn)代陶藝中的傳承與應(yīng)用應(yīng)遵循“法于傳統(tǒng)而不囿于傳統(tǒng)”的原則,傳統(tǒng)淄博花釉裝飾亦不例外。對傳統(tǒng)淄博花釉裝飾的運用不能僅靠繼承的傳統(tǒng)裝飾工藝、造型、釉色,還應(yīng)借鑒和結(jié)合現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中的新工藝、新材料和新的表現(xiàn)手法,并在此基礎(chǔ)上進行具有傳統(tǒng)淄博花釉裝飾風(fēng)格的工藝新探索。

2.1 有機融合施釉工藝

傳統(tǒng)淄博花釉裝飾最突出的藝術(shù)特色就是變化豐富的釉料藝術(shù)效果。在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中,創(chuàng)作者將藝術(shù)理念通過工藝、材料進行物理轉(zhuǎn)化,制作成具體可感知的藝術(shù)作品,最終傳遞出作者的理念和情感。同時,受眾沿著作者創(chuàng)作的“痕跡”體驗淄博花釉作品中意象的藝術(shù)意蘊,作品也成功地引起了作者與受眾之間的共鳴。這些因素為傳統(tǒng)淄博花釉的施釉工藝提出了更多的要求,探索施釉工藝的多變成為大勢所趨。

傳統(tǒng)淄博花釉裝飾中的施釉工藝主要包含了吹釉、刷釉、蘸釉、淋釉等工藝,但在現(xiàn)代陶藝的應(yīng)用中,除了以上傳統(tǒng)的施釉方式,還需要改變固定的思維模式,通過改變施釉工藝達到現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作形式的多樣性。通常,我們是將施釉工藝與作品的創(chuàng)作完美結(jié)合,嘗試新的施釉裝飾工藝。如運用點蘸釉的方式,對作品進行小面積的施釉。點蘸的施釉方式在傳統(tǒng)淄博花釉裝飾中鮮有使用,它類似于青花裝飾中的分水過程,是運用毛筆,將毛筆吸滿釉料后,對需要施釉的位置以點蘸的方式進行多次施釉,根據(jù)所需要的釉料流淌程度,施加不同的厚度,形成局部的裝飾。還可以結(jié)合化妝土裝飾,根據(jù)化妝土的形狀對作品進行裝飾處理,以呈現(xiàn)出不統(tǒng)一但又有起伏變化的表面效果。

2.2 綜合探索裝飾工藝

傳統(tǒng)淄博花釉裝飾在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作過程中留下的痕跡賦予了作品獨特的藝術(shù)效果。這些痕跡,一部分是花釉裝飾直接產(chǎn)生的釉面效果,是花釉在燒制過程中自然形成的,創(chuàng)作者利用花釉工藝的藝術(shù)呈現(xiàn)力有意識地預(yù)制在作品中,或是花釉在高溫中無意識地自然流淌、變化形成的未知表現(xiàn)形態(tài)產(chǎn)生的;另一部分是在陶瓷制作過程中,器物本身已經(jīng)具有的肌理效果、形態(tài)特征,花釉作為附加裝飾在器物表面呈現(xiàn)。運用不同裝飾工藝實現(xiàn)傳統(tǒng)淄博花釉裝飾在現(xiàn)代陶藝作品中的創(chuàng)新應(yīng)用,探索綜合裝飾工藝之間的交叉結(jié)合,可以提升作品的藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力。

首先,材料是陶藝作品的骨架,不同的材料就會有相應(yīng)的裝飾工藝。淄博花釉自身具有獨特的材料藝術(shù)語言,釉料的發(fā)色賦予其更多的表現(xiàn)效果,也增加了燒制過程中的神秘性與偶發(fā)性。作品的效果呈現(xiàn)與創(chuàng)作材料的選擇有著密不可分的關(guān)系,由于泥料物理性質(zhì)和化學(xué)性質(zhì)之間的差異性,傳統(tǒng)淄博花釉在不同的泥料中運用會有不一樣的裝飾效果。傳統(tǒng)淄博花釉裝飾在現(xiàn)代陶藝中可以將不同材料如樹脂、鋼鐵、亞克力、纖維等加入其中,增加作品的表現(xiàn)形式和適用性。這些新材料在意外效果和偶然中往往能夠產(chǎn)生新的形式和效果,豐富陶瓷語言。

其次,造型是陶藝作品的身體,有什么樣的造型,就有相應(yīng)的裝飾手法和效果。傳統(tǒng)陶瓷作品造型主要是以規(guī)矩的跳刀、泥塑、雕刻等工藝進行表面裝飾,而現(xiàn)代陶藝作品不拘泥于規(guī)矩的造型,可以大膽嘗試用不規(guī)則的方式對表面進行處理。例如,在作品表面以不同形狀的割泥線進行切割,形成有序、有起伏的肌理裝飾,這種表面肌理裝飾的制作工藝簡單便捷、適用性強,可以形成具有秩序感或是無序性等多種形式感的視覺效果,為作品增加更多的表現(xiàn)層次。再次,傳統(tǒng)裝飾工藝的現(xiàn)當(dāng)代轉(zhuǎn)換使淄博花釉的裝飾更加多元。作品裝飾的過程實質(zhì)上是一個增或減的過程,傳統(tǒng)淄博花釉裝飾在現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作中延伸出了新的裝飾工藝。如“點蘸泥漿工藝”,就是結(jié)合泥漿,以手指點蘸方式,在作品的表面制作出不同高低起伏和手指紋理的肌理效果;或是借助其工具,在作品表面擠壓出一層層規(guī)則的泥漿,之后通過拉坯機的勻速旋轉(zhuǎn)形成具有特殊規(guī)律的肌理效果。這種運用泥漿進行裝飾的方式不同于化妝土裝飾。化妝土中含有長石等釉料熔劑,在高溫?zé)浦袝尸F(xiàn)釉料熔融的狀態(tài)。而以泥漿進行裝飾時,它的收縮性較大,在干燥的過程中會產(chǎn)生裂縫。這種現(xiàn)象是自然產(chǎn)生且具有不可復(fù)制的特性,所以這也是化妝土裝飾所不能實現(xiàn)的。通過這種方式制作出的作品在制作方式、呈現(xiàn)效果上有著不同于傳統(tǒng)肌理裝飾的形式感,再結(jié)合傳統(tǒng)淄博花釉進行釉面的裝飾,作品會展示出質(zhì)的改變。再如刻劃裝飾,將傳統(tǒng)的刻劃裝飾工藝與淄博花釉裝飾相結(jié)合,不僅能對刻劃裝飾工藝進行有效傳承,還能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)淄博花釉裝飾的現(xiàn)代創(chuàng)新。如在刻劃裝飾的工藝探索中,可在拉坯成型的基礎(chǔ)器物外壁表面借助日常最為常見的梳子、齒輪、牙刷等工具進行刻劃,形成有圖樣效果的裝飾肌理,在繼續(xù)拉坯旋轉(zhuǎn)并擴張外壁的過程中,表面刻劃的線條肌理會因為旋轉(zhuǎn)拉伸形成新的裝飾效果。通過這種肌理制作工藝可以為更多的靈感和想法創(chuàng)造釋放空間,能夠為更多的幾何形、規(guī)則形等形式的創(chuàng)作提供更多的轉(zhuǎn)變可能性。

2.3 創(chuàng)新實踐燒成工藝

傳統(tǒng)淄博花釉作品現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中,多變的燒成工藝為作品賦予更微妙的藝術(shù)效果。在現(xiàn)代陶藝中,樂燒、坑燒、熏燒、柴燒、氣氛燒等燒制方式的加入,為傳統(tǒng)淄博花釉裝飾的工藝制作帶來了傳達藝術(shù)思想的表現(xiàn)空間?，F(xiàn)代陶藝家并不滿足于使用一種燒成方式燒成,而是嘗試將坑燒和樂燒結(jié)合,或者是坑燒和熏燒結(jié)合、柴燒和熏燒結(jié)合、氣氛燒和樂燒結(jié)合等,有的還用復(fù)燒以及多種燒成方法的綜合利用來達到藝術(shù)效果,可以提升作品的藝術(shù)魅力,并且通過嘗試在高溫下與不同有機元素的結(jié)合,形成更多不同于傳統(tǒng)的裝飾效果,從而實現(xiàn)新的釉面裝飾的創(chuàng)新。

3 傳統(tǒng)淄博花釉裝飾的融合發(fā)展

傳統(tǒng)花釉裝飾在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中有著豐富的裝飾內(nèi)容、表現(xiàn)形式、工藝運用和設(shè)計觀念,使作品與環(huán)境、受眾之間建立起緊密的聯(lián)系,產(chǎn)生對話與共鳴,形成自身的藝術(shù)特色,走出一條獨特的融合發(fā)展之路。

3.1 裝飾題材多樣性的融入

由于人們審美性的不斷提高,豐富的裝飾題材和內(nèi)容顯得尤為重要?，F(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中的裝飾題材,既可以從動物、植物、人物等傳統(tǒng)元素題材中提取,也可以是作者內(nèi)心世界中想象的形象,以及現(xiàn)代科技創(chuàng)造的新形態(tài)、概念造型元素等,賦予它們新的符合陶藝創(chuàng)作的裝飾形象。

在傳統(tǒng)淄博花釉的創(chuàng)作中,花釉裝飾效果的呈現(xiàn)需要按照傳統(tǒng)工藝完成。在現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作中,創(chuàng)作題材和表現(xiàn)形式的轉(zhuǎn)變?yōu)楣に囆Ч岢隽烁嗟男枨?。融入豐富的裝飾題材,綜合運用裝飾工藝創(chuàng)作陶藝,可以為作品增加別樣的裝飾效果。根據(jù)不同的創(chuàng)作需求,這些裝飾工藝在作品創(chuàng)作中的綜合運用會為作品藝術(shù)內(nèi)涵的呈現(xiàn)提供更多的可能性。

3.2 裝飾內(nèi)容文化性的闡釋

以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基,結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作思想進行陶藝創(chuàng)作,是現(xiàn)代陶藝發(fā)展的根本方向?！艾F(xiàn)代陶藝作為藝術(shù)創(chuàng)作的媒介之一,通過對傳統(tǒng)藝術(shù)中的造型、紋樣、繪畫等形式元素的提煉加工,可以創(chuàng)作出具有中國文化辨識度的陶藝作品,具有明顯的民族文化印記和特色?！保?］將現(xiàn)代藝術(shù)理念融合到以傳統(tǒng)淄博花釉為基礎(chǔ)裝飾的環(huán)境陶藝、裝置陶藝、生活陶藝、觀念陶藝等,并尋求新的釉彩表現(xiàn),也是淄博花釉的未來發(fā)展之路。現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作,一是滿足大眾的審美需求,二是傳達陶藝家的藝術(shù)觀念。所以,作品的表現(xiàn)方式不拘一格,既可以通過傳統(tǒng)陶瓷造型實現(xiàn)創(chuàng)作來表現(xiàn)傳統(tǒng)文化,也可以用淄博花釉的抽象效果來表達現(xiàn)代藝術(shù)思想,完美展現(xiàn)淄博傳統(tǒng)花釉的文化內(nèi)涵。

通過淄博花釉作品實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋,為淄博花釉賦予了更深的文化內(nèi)涵。不同國家的文化、不同的專業(yè)領(lǐng)域以及不同空間的設(shè)計思想相互交融,為現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作提供了更多的設(shè)計靈感和設(shè)計方向。傳統(tǒng)淄博花釉有著豐富的色彩表現(xiàn)力,而色彩的表現(xiàn)是藝術(shù)交流的最佳媒介。陶藝家以淄博花釉陶瓷藝術(shù)作品為媒介的設(shè)計理念,深挖地域文化,講述中國故事,是傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效路徑。

3.3 裝飾工藝科技性的介入

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進了當(dāng)代藝術(shù)的多元化,為現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作提供了更多的可能,工藝呈現(xiàn)出科技性特征。傳統(tǒng)淄博花釉裝飾在現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作中應(yīng)借助科技手段,使其實現(xiàn)科學(xué)技術(shù)與陶瓷藝術(shù)的相互融合,創(chuàng)作出不同于傳統(tǒng)淄博花釉裝飾所具有的獨特秩序感和規(guī)則性的陶藝作品。

首先,通過電子設(shè)備在電腦中設(shè)計出圖案和施釉位置,將設(shè)計圖通過電子設(shè)備刻印出,以機械噴釉的方式定點定量進行施釉,可以燒制成多彩的淄博花釉印花裝飾作品。其次,還可以借助現(xiàn)代電子設(shè)備分析釉料的元素組成,在燒制過程中根據(jù)不同釉料的熔點,噴灑易與之發(fā)生反應(yīng)的金屬氧化物,以此來嘗試新的釉面表現(xiàn)效果。再次,通過數(shù)字媒體記錄釉色的色彩變化過程,以流媒體的形式與作品的物質(zhì)形態(tài)一同展示傳播。

科技的融入可以為傳統(tǒng)淄博花釉裝飾表現(xiàn)創(chuàng)造更多的可能性,結(jié)合3D打印、激光雕刻等現(xiàn)代科技,為傳統(tǒng)淄博花釉的藝術(shù)表現(xiàn)和融合創(chuàng)新創(chuàng)造了更廣闊的發(fā)展空間。

4 結(jié)語

傳統(tǒng)淄博花釉作為傳統(tǒng)釉料裝飾中的優(yōu)秀代表,在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中同樣具有生命力,為現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作注入了新鮮的活力。結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)理念,融合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)以及藝術(shù)技法,使傳統(tǒng)淄博花釉與現(xiàn)代陶藝進行融合創(chuàng)新,實現(xiàn)傳統(tǒng)淄博花釉的“傳承”“發(fā)展”與“傳播”,演繹傳統(tǒng)技藝在當(dāng)代設(shè)計文化滋養(yǎng)下的創(chuàng)新“發(fā)展”,是促進淄博花釉等“原真性”傳統(tǒng)技藝有效發(fā)展的創(chuàng)新之路。這也是保證蘊含深厚文化內(nèi)涵的淄博花釉等傳統(tǒng)陶瓷裝飾實現(xiàn)傳承的真正意義和價值所在,為傳統(tǒng)陶瓷工藝的“活態(tài)”傳承與創(chuàng)新發(fā)展提供借鑒。