兒童本位視角下文言文教學(xué)的思考與實(shí)踐

施偉

［摘 要］在小學(xué)階段學(xué)習(xí)文言文，有助于學(xué)生品味經(jīng)典、感悟古代人物的智慧、傳承文化精神。在統(tǒng)編教材文言文的教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合文言文的特點(diǎn)及學(xué)生接受認(rèn)知事物的特點(diǎn)，以兒童為本，從兒童的視角出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文。課堂上，教師要關(guān)注學(xué)生的誦讀、理解和思維發(fā)展，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。

［關(guān)鍵詞］統(tǒng)編語(yǔ)文教材；文言文教學(xué)；兒童本位

［中圖分類號(hào)］ G623.2 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］ 1007-9068（2023）31-0023-03

文言文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，具有著豐富的言語(yǔ)智慧與深刻的思想內(nèi)涵。在小學(xué)階段，學(xué)習(xí)文言文不僅可以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育學(xué)生的民族精神，還可以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展與提升。統(tǒng)編語(yǔ)文教材選編了15篇經(jīng)典的文言文，有寓言、神話故事、名人傳記等，具有多樣化的特點(diǎn)，為學(xué)生初步感知文言文的特點(diǎn)提供了條件。在文言文教學(xué)中，教師要基于兒童本位，從兒童視角引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生今后的文言文閱讀奠定基礎(chǔ)。

一、關(guān)注誦讀，培養(yǎng)審美情趣

誦讀是語(yǔ)文的傳統(tǒng)教學(xué)方法，也是學(xué)習(xí)文言文的不二法門(mén)。與現(xiàn)代文相比，文言文誦讀更講究抑揚(yáng)頓挫。在文言文教學(xué)中，采取誦讀的方法不僅可以使學(xué)生真正感受到文言文的語(yǔ)言之美，還可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)涵的理解與把握。統(tǒng)編語(yǔ)文教材每篇文言文的課后練習(xí)中都提出了讓學(xué)生誦讀的要求。因此，教師要依據(jù)課文特點(diǎn)，采取多種誦讀方式引領(lǐng)學(xué)生真正感受文言文的特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握誦讀文言文的停頓、節(jié)奏等，讓學(xué)生真正讀出文言文的內(nèi)涵與意蘊(yùn)，感受到文言文的語(yǔ)言魅力。

（一）教師范讀，欣賞感受美

文言文語(yǔ)言凝練，一些生僻字更是給學(xué)生的閱讀帶來(lái)困難。學(xué)習(xí)文言文時(shí)，教師聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫的誦讀，不僅可以讓學(xué)生感受到文言文的韻味，而且受向師性的作用，學(xué)生會(huì)更加積極參與誦讀，這為學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀文言文奠定基礎(chǔ)。如三年級(jí)上冊(cè)的《司馬光》一文，是學(xué)生接觸到的首篇文言文。此時(shí)，學(xué)生對(duì)文言文的朗讀技法一無(wú)所知，教師的范讀就顯得格外重要。教學(xué)時(shí)，教師可以先把課文范讀給學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生注意傾聽(tīng)自己是如何停頓的，然后讓學(xué)生跟著自己讀，并多跟讀幾遍。當(dāng)學(xué)生對(duì)朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等有了大致的了解與把握后，教師讓學(xué)生自由誦讀。這樣由扶到放，契合學(xué)生的朗讀規(guī)律，讓學(xué)生真切感受到誦讀文言文是有規(guī)律可循的。這樣，學(xué)生的誦讀興趣會(huì)更加濃厚，為學(xué)生積累背誦文言文的經(jīng)驗(yàn)奠定基礎(chǔ)。

（二）學(xué)生自讀，展示語(yǔ)言美

自讀是文言文學(xué)習(xí)的常見(jiàn)形式。教師應(yīng)給學(xué)生留足自讀的時(shí)間，讓學(xué)生根據(jù)自己的朗讀節(jié)奏一遍遍地讀好課文，盡量讀得正確、流利。如教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)的《楊氏之子》一課，由于學(xué)生已經(jīng)有了學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，且課文語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，易于學(xué)生理解，所以教師先讓學(xué)生自由誦讀，然后交流匯報(bào)，比一比誰(shuí)能夠把文本語(yǔ)言風(fēng)趣幽默的特點(diǎn)讀出來(lái)。這樣引導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，激發(fā)了學(xué)生誦讀的積極性，學(xué)生會(huì)盡力地把文本語(yǔ)言的風(fēng)趣幽默讀出來(lái)。在自讀、比讀、賽讀過(guò)程中，學(xué)生的主體作用得到了充分發(fā)揮，把誦讀教學(xué)目標(biāo)落到了實(shí)處。在文言文教學(xué)中，教師不僅要關(guān)注學(xué)生誦讀得正確與否，還要注重對(duì)學(xué)生誦讀的展示，以培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提升學(xué)生的審美能力。

二、關(guān)注理解，夯實(shí)詞句基礎(chǔ)

學(xué)習(xí)文言文，理解詞句意思是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。基于學(xué)生及文言文的特點(diǎn)，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詞句的理解與感悟，避免機(jī)械、碎片化教學(xué)現(xiàn)象的產(chǎn)生，使學(xué)生在深入淺出中學(xué)習(xí)文言文。

（一）字詞理解

文言文中有一些字詞和現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大不同。對(duì)這些字詞，教師可以采取追根溯源的方法引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生更好地理解字詞的意思。如教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)的《司馬光》一課，對(duì)“甕”一詞，教師先讓學(xué)生借助注釋與插圖明白古時(shí)候“甕”指的是口小肚大的陶器，然后借助多媒體把“甕”的漢字演變規(guī)律展示給學(xué)生看。這樣，追溯字理，既避免了機(jī)械教學(xué)現(xiàn)象的產(chǎn)生，又使學(xué)生對(duì)“甕”一詞的感受更加深刻，活化了學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的理解，讓學(xué)生的文言文閱讀更具趣味性。在文言文教學(xué)中，教師要善于采取多種方法引領(lǐng)學(xué)生理解詞語(yǔ)，以消除學(xué)生的畏難情緒，為學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升奠定基礎(chǔ)。

（二）句子理解

對(duì)一些難讀懂的句子，教師還可以讓學(xué)生聯(lián)系上下文進(jìn)行理解。這種方法可以降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，增加學(xué)習(xí)的趣味性，使學(xué)生對(duì)句子的理解更加深刻。如教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《自相矛盾》一課，教師可以緊扣“譽(yù)”字引領(lǐng)學(xué)生理解句子的意思，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也”“吾矛之利，于物無(wú)不陷也”這兩句話的意思。有了“譽(yù)”字的理解作為基礎(chǔ)，學(xué)生把自己看作賣(mài)矛和盾的人，用各種語(yǔ)言夸自己的矛與盾，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)句子的深度理解，真正讀懂了課文。在文言文教學(xué)中，教師要依據(jù)句子的特點(diǎn)，采取合適的方法帶領(lǐng)學(xué)生理解句子的意思，以提升文言文的教學(xué)質(zhì)量。

三、關(guān)注思維，多維策略落實(shí)

統(tǒng)編語(yǔ)文教材選編的文言文具有語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝練、形象等特點(diǎn)。學(xué)習(xí)文言文既可以使學(xué)生的認(rèn)知、理解等低階思維能力得到培養(yǎng)，也可以促進(jìn)學(xué)生應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造等高階思維能力的提升。在文言文教學(xué)中，教師可以依托文本，找到思維訓(xùn)練點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行高階思維能力的培養(yǎng)。

（一）依托課后練習(xí)，發(fā)展學(xué)生思維

統(tǒng)編語(yǔ)文教材每篇課文后面的練習(xí)題都提出一個(gè)指向文本主題，或者可以激發(fā)學(xué)生深入思考的問(wèn)題。教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)聚焦課后練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀探究，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。如四年級(jí)上冊(cè)《王戎不取道旁李》一課的課后練習(xí)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)為什么“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李”。教學(xué)時(shí)，教師先讓學(xué)生借助注釋，了解課文主要講了一件什么事情。當(dāng)學(xué)生厘清事情的起因、經(jīng)過(guò)與結(jié)果以后，教師再讓學(xué)生結(jié)合課后練習(xí)題進(jìn)行思考，說(shuō)說(shuō)自己的理由。為了促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的理解，教師為學(xué)生搭建這樣的學(xué)習(xí)支架：“樹(shù)在道邊而多子，假如是甜李，會(huì)怎樣？正因?yàn)椤浴边@樣引導(dǎo)學(xué)生閱讀思考，不僅使學(xué)生明白王戎得出這個(gè)結(jié)果的原因，還可以使學(xué)生的邏輯思維能力得到有效的培養(yǎng)。

（二）提供思辨話題，發(fā)展學(xué)生思維

文言文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝練，為學(xué)生展開(kāi)想象提供了空間。教師要抓住課文中的思辨點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生分析、想象、辯論，以促進(jìn)學(xué)生高階思維的發(fā)展。如教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)的《司馬光》一課，教師結(jié)合課文內(nèi)容提出思辨話題：“你覺(jué)得在當(dāng)時(shí)情形下，司馬光砸缸救孩子的方法好不好？理由是什么？你還想到了哪些可以救孩子的方法？”又如，教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)的《囊螢夜讀》一文，教師可以提出思辨話題：“隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們已經(jīng)不再用油燈照明。你覺(jué)得我們還有必要學(xué)習(xí)這樣的課文嗎？為什么？”這些思辨話題的提出，能有效地撬動(dòng)學(xué)生的思維，打開(kāi)學(xué)生的思維空間，使學(xué)生的思維不容易被帶偏，避免了學(xué)生回答問(wèn)題千篇一律現(xiàn)象的產(chǎn)生，使學(xué)生的發(fā)散性思維得到了有效的培養(yǎng)。

（三）思維語(yǔ)言結(jié)合，發(fā)展學(xué)生思維

語(yǔ)言是思維的外衣，語(yǔ)言與思維有著密不可分的關(guān)系。語(yǔ)言不僅是思維的工具，還制約著學(xué)生思維的發(fā)展。在文言文教學(xué)中，教師要找準(zhǔn)語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生想象、補(bǔ)白等，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。如教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)的《守株待兔》一課，可讓學(xué)生想一想：“宋國(guó)人是如何笑話這位耕者的？這位耕者回到家里后，他的妻子和兒女們會(huì)說(shuō)些什么？”教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)的《精衛(wèi)填?！芬晃臅r(shí)，可讓學(xué)生先想象春天、夏天、秋天、冬天，精衛(wèi)分別是怎樣填海的，再寫(xiě)下來(lái)。教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)的《鐵杵成針》一文時(shí)，讓學(xué)生想象一下李太白回到家以后是怎樣發(fā)奮學(xué)習(xí)、完成學(xué)業(yè)的。教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)的《書(shū)戴嵩畫(huà)?！芬晃臅r(shí)，可讓學(xué)生想象：“聽(tīng)了牧童的話以后，杜處士會(huì)說(shuō)些什么？圍觀的群眾會(huì)說(shuō)些什么？這件事傳到戴嵩耳朵后，戴嵩又會(huì)說(shuō)些什么？”教師抓住文本空白點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生想象補(bǔ)白。這樣把學(xué)生的思維訓(xùn)練與語(yǔ)言訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合在一起，促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造性思維與語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展。

四、拓展閱讀，豐富學(xué)生認(rèn)知

統(tǒng)編語(yǔ)文教材選編文言文的目的是讓學(xué)生對(duì)文言文的特點(diǎn)有初步的了解，為學(xué)生初中階段的閱讀學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。教材選編的文言文總共有15篇，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師可以根據(jù)學(xué)生所學(xué)文言文的特點(diǎn)，從內(nèi)容、體裁、主題等方面引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀，以延展學(xué)生的閱讀空間，發(fā)展學(xué)生的思維，豐富學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)，提升學(xué)生的閱讀質(zhì)量。

（一）同一主題文章的拓展閱讀

教師引導(dǎo)學(xué)生就同一主題的文章拓展閱讀，可以深化學(xué)生對(duì)此類課文主題的認(rèn)知，豐富學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)。如學(xué)習(xí)完《司馬光》以后，教師鼓勵(lì)學(xué)生拓展閱讀文言文《曹沖稱象》；學(xué)習(xí)《囊螢夜讀》《鐵杵成針》后，鼓勵(lì)學(xué)生拓展閱讀《鑿壁偷光》《懸梁刺股》等；學(xué)習(xí)《古人談讀書(shū)》后，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀《論語(yǔ)》《童蒙須知》等，讓學(xué)生了解古代人讀書(shū)的更多故事；學(xué)習(xí)《書(shū)戴嵩畫(huà)?！泛螅梢砸I(lǐng)學(xué)生拓展閱讀《書(shū)黃筌畫(huà)雀》。在文言文教學(xué)中，教師引領(lǐng)學(xué)生按照主題拓展閱讀，可以讓學(xué)生由一篇學(xué)會(huì)一類，豐富學(xué)生對(duì)同類主題文言文的認(rèn)知，提升學(xué)生的閱讀品質(zhì)。

（二）同一體裁文章的拓展閱讀

統(tǒng)編語(yǔ)文教材選編的文言文體裁豐富，有普通的記敘文，也有神話、寓言故事等。教學(xué)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀具有相同體裁的文章，可以擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野。如學(xué)習(xí)《守株待兔》后，教師就可以把《鷸蚌相爭(zhēng)》《亡羊補(bǔ)牢》《揠苗助長(zhǎng)》等故事的文言文版拓展給學(xué)生閱讀，這樣不僅可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)寓言形式的理解，而且能使學(xué)生明白寓言告訴人們的道理。又如，學(xué)習(xí)《精衛(wèi)填?！泛?，教師可以把《后羿射日》《女?huà)z補(bǔ)天》《共工怒觸不周山》《夸父逐日》等文言文版拓展給學(xué)生閱讀。教師依據(jù)文言文的體裁特點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生拓展閱讀，可以幫助學(xué)生形成對(duì)文言文的初步認(rèn)知，提升學(xué)生的文言文閱讀能力。

五、傳承文化，自然浸潤(rùn)滲透

文化的理解與傳承是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四個(gè)方面之一。文化的理解與傳承不應(yīng)直接灌輸，而應(yīng)注重在課堂中對(duì)學(xué)生無(wú)形的浸潤(rùn)與熏陶。一般來(lái)說(shuō)，文化的理解與傳承要凸顯出多方面和多元化的特點(diǎn)。

（一）多方面浸潤(rùn)

文言文承載的文化元素是多方面的。教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合課文特點(diǎn)，相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文化進(jìn)行理解與傳承。指向理解與傳承的教學(xué)可以從音韻美和節(jié)奏美展開(kāi)，可以從感受語(yǔ)言的豐富內(nèi)涵展開(kāi)。如六年級(jí)上冊(cè)的《伯牙鼓琴》一文，向我們傳遞的是古代的知音文化。教學(xué)時(shí)，教師先讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容了解伯牙與鍾子期之間的珍貴友情；然后讓學(xué)生借助搜集的與知音有關(guān)的資料，以及課后“資料袋”中關(guān)于知音文化的內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)知音的理解與看法，思考怎樣才能成為知音。通過(guò)學(xué)習(xí)交流，學(xué)生明白了志趣相投、心意相通的朋友方能稱為知音。這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，不僅能深化學(xué)生對(duì)課文的理解與感知，而且促進(jìn)了知音文化的理解與傳承，有助于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。

（二）多元化滲透

傳統(tǒng)文化只有與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，才能讓文化的理解與傳承根植于學(xué)生的心田。教師要尊重兒童的價(jià)值取向，從多元化視角給學(xué)生以引領(lǐng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文化的理解與傳承，為學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ)。如四年級(jí)下冊(cè)的《囊螢夜讀》一課，傳遞的是一種勤學(xué)文化。車(chē)胤囊螢夜讀的故事給學(xué)生留下了深刻的印象。學(xué)習(xí)這樣的課文，并不是讓學(xué)生也去捉螢火蟲(chóng)來(lái)照明讀書(shū)。站在車(chē)胤的立場(chǎng)，這種做法可以理解。那作為一名學(xué)生，如何傳承課文中的勤學(xué)文化呢？教師可以讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際生活說(shuō)一說(shuō)。又如《古人談讀書(shū)》一文，傳遞的是一種讀書(shū)文化。作為新時(shí)期的少年兒童，如何讓讀書(shū)文化得到繼承與發(fā)展呢？教師可以讓學(xué)生先談?wù)劰湃藢?duì)讀書(shū)的認(rèn)知，再結(jié)合查找到的現(xiàn)代人關(guān)于讀書(shū)的言論進(jìn)行探討，吸其精華。這樣，可以幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，科學(xué)地傳承文化。

綜上所述，文言文是我國(guó)古代文化中一顆璀璨的明珠。在文言文教學(xué)中，教師要從兒童視角出發(fā)，以兒童為本，引領(lǐng)學(xué)生誦讀課文、理解思考、拓展實(shí)踐，關(guān)注學(xué)生對(duì)文言文的理解與傳承，以凸顯文言文的教學(xué)價(jià)值，真正為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ)。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

［1］ 彭云.“之乎者也”亦芬芳：淺談小學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)策略［J］.安徽教育科研，2022（17）：59-61.

［2］ 何裕奮.讀·解·品·拓：統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材文言文梯度教學(xué)的實(shí)施策略［J］.新教師，2022（6）：25-27.

［3］ 印斐.助力閱讀興趣，品悟文言魅力：統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)策略初探［J］.安徽教育科研，2022（19）：116-118.

［4］ 劉穎.立足兒童立場(chǎng) 探析文言文的教學(xué)策略：以小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編版《司馬光》教學(xué)為例［J］.西藏教育，2022（7）：24-26.

［5］ 鄭昊楠.提升統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文文言文大單元教學(xué)有效性［J］.天津教育，2022（24）：118-120.

（責(zé)編 韋雄）