時空轉(zhuǎn)化：為教育時間增能①

宋文文 曾姝倩

教育時空是教育存在和發(fā)展的基本條件，它包含教育時間和教育空間兩個維度。教育時間是教育活動持續(xù)展開的過程，教育空間則指教育活動發(fā)生及展開的場所。[1]隨著現(xiàn)代效率社會、功利主義和應(yīng)試教育的風(fēng)靡，教育時間出現(xiàn)單一化、機(jī)械化和權(quán)威化的異化現(xiàn)象。馬克思曾經(jīng)指出，“時間是人類發(fā)展的空間”[2]。時間和空間本身就是內(nèi)在統(tǒng)一、相互影響和相互轉(zhuǎn)化的。立足于時間與空間的轉(zhuǎn)化關(guān)系，以“教育空間”為切入點(diǎn)，有助于消除當(dāng)下教育時間的異化現(xiàn)象，為教育時間增能。

一、問題提出：教育時間的異化現(xiàn)象

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的急速發(fā)展，我們形成了以工具性、機(jī)械性和控制性為主要特征的社會時間觀。受這種時間觀的影響與制約，教育時間出現(xiàn)了單一化、機(jī)械化和權(quán)威化的異化現(xiàn)象，亟需我們關(guān)注并消除。

其一，教育時間的單一化。學(xué)生大部分時間都用于知識的學(xué)習(xí)。2018年初，21世紀(jì)教育研究院發(fā)布的《從“應(yīng)試教育”突圍——中小學(xué)生“減負(fù)”問題研究報(bào)告》提到：全國小學(xué)生平均在校時間從2010年的6.7小時增長到8.1小時；中學(xué)生平均在校時間從7.7小時增長到11小時。[3]即便是非在校期間，學(xué)生也難以逃離“知識學(xué)習(xí)”的囿限，需要花大量的時間完成學(xué)校布置的作業(yè)，同樣無法擁有自己的生活和休閑時間。迫于升學(xué)壓力，父母通常還會為孩子們安排很多學(xué)習(xí)任務(wù)，專門請私人家教上課輔導(dǎo)或讓孩子參與各種輔導(dǎo)班，家長沒有為孩子提供多余的、空閑的生活和娛樂時間。2012年P(guān)ISA測試數(shù)據(jù)顯示，上海學(xué)生平均每周課外學(xué)習(xí)時間為13.8小時，名列第一，加上校外輔導(dǎo)和私人家教，學(xué)生每周校外學(xué)習(xí)時間達(dá)17小時左右，遠(yuǎn)高于平均值7.8小時。這些現(xiàn)象表明，學(xué)校和家長陷入了一種“時間迷思”，認(rèn)為學(xué)生在學(xué)業(yè)上投入的時間越多，學(xué)業(yè)成就會更高。[4]一言以蔽之，學(xué)校教育時間和家庭教育時間都是學(xué)生知識學(xué)習(xí)的時間，二者出現(xiàn)同質(zhì)化趨勢，從而導(dǎo)致教育時間的單一化。

其二，教育時間的機(jī)械化。學(xué)生的時間如機(jī)器一樣運(yùn)轉(zhuǎn)，成為控制學(xué)生的行為工具。有研究者提出，“時間在把各種教育活動納入到整齊的時間序列的同時，也成為我們?nèi)粘＝逃畈坏貌粐?yán)格遵守的強(qiáng)硬規(guī)范”[5]。尤其是學(xué)校形成的結(jié)構(gòu)化、控制性和規(guī)約性的課程和作息安排，要求學(xué)生在特定的時間內(nèi)完成特定的學(xué)習(xí)任務(wù)。結(jié)果是，時間猶如機(jī)器一般，控制了學(xué)生的行為和活動，把學(xué)生塑造成了一個個“學(xué)習(xí)機(jī)器”。隨著家庭教育時間與學(xué)校教育時間逐步同質(zhì)化，即家庭時間也如學(xué)校時間一樣緊張有序和有條不紊，被緊密的知識學(xué)習(xí)活動所充斥，家庭教育時間也由此出現(xiàn)機(jī)械化的異化現(xiàn)象。孩子們在家仍然過著猶如學(xué)校般的“生活”，在規(guī)定好的時間內(nèi)完成作業(yè)、休息。日復(fù)一日、年復(fù)一年，孩子們的學(xué)習(xí)、生活就如機(jī)器一樣規(guī)律運(yùn)轉(zhuǎn)。他們喪失了蜻蜓與魚塘、天空與鳥兒、嬉戲與打鬧等自由自在的游戲時光，無法享受到自然、生活、游戲帶來的本真快樂，很難獲知靈動生命的意義。更讓人擔(dān)憂的是，長期的枯燥乏味、緊張繁瑣的學(xué)習(xí)和巨大的學(xué)習(xí)壓力會很大程度上消磨學(xué)生的求知欲望、學(xué)習(xí)興趣和生命感知，甚至導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)心理問題和過激行為。

其三，教育時間的權(quán)威化。教育時間受教師和家長控制，學(xué)生失去了對教育時間的自主支配權(quán)。依循國家的規(guī)定，學(xué)校對學(xué)年、學(xué)期和學(xué)時做好了整體的規(guī)劃和安排，以保障教學(xué)的順利展開。正面意義上，這為學(xué)生的發(fā)展提供了一個良好的制度環(huán)境，使學(xué)生能夠在一個良好的環(huán)境當(dāng)中學(xué)習(xí)和成長。但是問題在于，在緊張、統(tǒng)一和高壓的學(xué)校教育時空環(huán)境中，學(xué)生很有可能喪失對學(xué)習(xí)時間的自主支配意識，甚至丟失自主支配權(quán)。與此同時，家庭教育時間也被家長牢牢控制。父母以“為孩子好”的名義，“精心”設(shè)計(jì)孩子們的生活。從什么時候睡覺、吃飯和學(xué)習(xí)，到考取什么樣的學(xué)校，再到什么年齡階段完成什么樣的人生任務(wù)，都被父母規(guī)劃得天衣無縫。父母錯誤地以為孩子是一個任由自己“拿捏”的“泥塑玩偶”，是自己“精心雕刻”的“作品”。孩子們在這樣的成長環(huán)境下很可能走向麻木和叛逆兩個極端。前者意味著學(xué)生對這樣的時間控制已經(jīng)失去了“自主意識”，默認(rèn)學(xué)校、教師和家長的所有安排，完全受限于學(xué)習(xí)時間的“他主支配”；后者則指孩子會對這種高壓的環(huán)境產(chǎn)生逆反，對學(xué)校和家庭的學(xué)習(xí)和生活的時空環(huán)境產(chǎn)生厭惡心理。二者都將嚴(yán)重影響學(xué)生的終身發(fā)展。

二、基本認(rèn)識：時空轉(zhuǎn)化關(guān)系

對時空轉(zhuǎn)化基本認(rèn)識的缺乏是教育時間單一化、機(jī)械化和權(quán)威化的重要原因之一。人們以為只要大幅增加、嚴(yán)格規(guī)劃和精準(zhǔn)控制學(xué)生的學(xué)習(xí)時間，盡力減除閑暇時間或自由時間，讓學(xué)生“伏案苦讀”，在“學(xué)校-補(bǔ)習(xí)班-家庭”三點(diǎn)一線的教育場域內(nèi)流轉(zhuǎn)，就可以幫助學(xué)生獲得更多的知識，以便實(shí)現(xiàn)獲得高分和考取好學(xué)校的目標(biāo)。人們將其功利化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)全部寄托在教育時間的控制上，忽視了教育空間在教育中的重要地位。實(shí)質(zhì)上，教育時間與教育空間都是教育存在和發(fā)展的基本條件，二者內(nèi)在統(tǒng)一、相互影響和相互轉(zhuǎn)化，都具有重要的教育性功能。

我們可以通過教育時間和空間的相互轉(zhuǎn)化促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。研究者胡瀟基于馬克思的時、空效能轉(zhuǎn)換理論，提出在現(xiàn)實(shí)生活中時間作用與空間作用可相互轉(zhuǎn)化。這里面存在“時間的空間作用”和“空間的時間作用”兩種轉(zhuǎn)化機(jī)制。前者指人生的空間寬遠(yuǎn)會增進(jìn)歲月的價值含量；后者指時間的利用效能和久暫決定人的發(fā)展空間。也就是說時間作為人生發(fā)展空間的重要意義，更在于生命活動、社會實(shí)踐的節(jié)律、效能。等長生命時間中的空間活動愈增加，活動空間愈拓展，生命的效益局域會延伸。[6]簡言之，就是單位時間內(nèi)人的活動空間愈寬廣則時間意義愈大，時間愈長則人的活動空間則可能愈寬遠(yuǎn)。作為專門培養(yǎng)人的活動，教育具有同樣原理的時空轉(zhuǎn)化機(jī)制，具體包括“教育時間的空間作用”和“教育空間的時間作用”。“教育時間的空間作用”是指教育空間的延展、縮小可以增進(jìn)或減少教育時間的價值含量，“教育空間的時間作用”則是教育時間的節(jié)奏快慢會影響教育空間的延展。由此，我們可以說，教育時間和教育空間內(nèi)在統(tǒng)一、相互影響和相互轉(zhuǎn)化，教育時間和空間的轉(zhuǎn)化可以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

面對教育時間異化的單一化、功利化和去主體化現(xiàn)象，我們應(yīng)該基于教育時間和教育空間內(nèi)在統(tǒng)一和相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系，以“教育空間”作為切入點(diǎn)和著手點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)和轉(zhuǎn)換教育空間，為教育時間創(chuàng)造更多的生命價值效益，讓教育時間和教育空間充分體現(xiàn)出育人性和發(fā)展性，讓教育回歸到育人和發(fā)展人的價值本然。

三、可行路徑：通過“空間作用”，為教育時間增能

（一）創(chuàng)設(shè)差異性空間，實(shí)現(xiàn)教育時間多元化

應(yīng)對教育時間單一化的現(xiàn)實(shí)異化問題，我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)差異性空間，推動教育時間多元化。孫正聿認(rèn)為，人無法忍受“單一的顏色”，因而人無法忍受“凝固的時空”。[7]我們生活的世界是一個五彩繽紛、千變?nèi)f化的世界，每天醒來都是新鮮的一天。孩子們不應(yīng)該每天如一日地忍受著只有“學(xué)習(xí)”這一“單一的顏色”。作為教育的最重要的場所，學(xué)校要創(chuàng)設(shè)滿足學(xué)生學(xué)習(xí)、交往、活動、休憩等多種需要，涵蓋德育、智育、體育、美育、勞動教育多種教育功能，具有開放性、創(chuàng)造性、靈活性的多元空間。例如，我們可以創(chuàng)建多變的新教室，或改造學(xué)校走廊，或通過智能技術(shù)、虛擬技術(shù)等手段打造虛擬活動空間。

同時，家長要注意避免家庭空間與學(xué)校空間同質(zhì)化。家庭是一個家庭成員生活、互動的場域，是學(xué)生感受父母之愛和感受美好生活的重要場域，于學(xué)生來說無法取代、難以代替。家長應(yīng)該建立一個愛意滿滿、自由輕松和積極樂觀的家庭空間，以便學(xué)生度過幸福、快樂和輕松的家庭教育時間。這種潛移默化的家庭教育環(huán)境影響學(xué)生的性格塑造、行為養(yǎng)成和觀念形成。充滿愛意的家庭時空環(huán)境可以培養(yǎng)出富含惻隱之心、喜用善意眼光看待這個世界的孩子；獨(dú)立自由的家庭時空環(huán)境可以培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、自主行動方面的能力；輕松愉快的家庭時空環(huán)境可以培養(yǎng)孩子陽光活潑的性格。可以說，創(chuàng)設(shè)不同類型、豐富多彩的空間是教育時間多元化的重要途徑，是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的前提條件。

（二）轉(zhuǎn)換教育空間，促進(jìn)教育時間靈活化

我們可以通過空間的轉(zhuǎn)換，變換教育時間的節(jié)律，促進(jìn)教育時間靈活化。不同的教育空間，承載著不同的教育活動，有著不同的時間節(jié)律。學(xué)?？臻g、家庭空間和社會空間有不同的教育功能。學(xué)?？臻g是一種制度化的、目的性較強(qiáng)的和相對固定時間節(jié)律的教育場所，給孩子們帶來制度化、規(guī)則化的教育體驗(yàn)；家庭是一種以生活、情感為基礎(chǔ)的時空場域，孩子們在這里感受到愛與溫暖，是孩子們生活習(xí)慣養(yǎng)成、價值觀形成和性格教育的重要場所；社會空間紛繁復(fù)雜，是每一位現(xiàn)代人生命活動的不可或缺的環(huán)境，具有潛移默化的教育功能。中小學(xué)生是一個獨(dú)立的人，是一個在學(xué)校、家庭和社會環(huán)境中獨(dú)自“行走”的人，不能因?yàn)樗麄兪且粋€未成年人，就受我們“擺布”。他們需要在制度化學(xué)習(xí)中獲得知識和與他人交往，他們需要在家庭中感受父母的愛與溫暖，他們需要了解社會的運(yùn)行方式及在社會上活動。這依賴于學(xué)校、教師和家長設(shè)計(jì)并組織各式各樣的教育活動，轉(zhuǎn)換教育空間，促進(jìn)教育時間靈活化。

在學(xué)校，老師可以充分利用多樣的學(xué)?？臻g，設(shè)計(jì)、組織多樣的主題活動，鼓勵孩子們展開自發(fā)性的、創(chuàng)造性的和新穎性的活動；在家庭，家長可以帶著孩子們多參加家庭親子活動，多陪伴孩子們，與他們共同游戲、共同完成家務(wù)、共同討論和共同學(xué)習(xí)；在社會上，在家長的幫助和保護(hù)下，學(xué)生應(yīng)該積極主動地參與到社會活動中，如志愿者活動、健康娛樂休閑活動等，鍛煉自己的溝通交往能力。通過多樣的活動設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)換各異的教育空間，使學(xué)生體驗(yàn)到不同的生活方式，感受到靈動的生命存在，脫離掉功利化取向下的時間機(jī)器的束縛。

（三）尊重個體空間，維護(hù)教育時間主體性

尊重個體空間，維護(hù)學(xué)生的教育時間主體性是解決教育時間權(quán)威化問題的重要方式。教育權(quán)威化帶來的主要弊端是教師和家長剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)時間的自主支配權(quán)，占用了學(xué)生過多的時間，壓抑了學(xué)生的天賦和潛能的發(fā)揮。因此，我們要做的是將教育時間的主體地位歸還給學(xué)生，讓學(xué)生成為自主自覺的教育時間的主人。學(xué)校應(yīng)該基于學(xué)生的個性特點(diǎn)、個人興趣和個人需求，創(chuàng)設(shè)開放的、自由的和滿足個性化需要的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生有機(jī)會自主安排自己的學(xué)習(xí)時間，自主選擇進(jìn)行個人思考與學(xué)習(xí)活動或是進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。這才能使學(xué)生在學(xué)校的教育時空主體性得到充分保障和體現(xiàn)。與此同時，家長更要有清晰的認(rèn)識，不能仗著自己的“父母”或“親人”身份，沒有界限地“侵入”孩子們的個人空間。雖然中小學(xué)生仍未成年，但是他們有自己的個人世界，存在不希望他人隨意介入的私人空間。家長應(yīng)該尊重、保護(hù)和幫助建設(shè)孩子們的個人空間，鼓勵、培養(yǎng)孩子們形成個人教育時空的主體意識，這種主體意識包括自我規(guī)劃、自我管理、自我協(xié)調(diào)和自我反思等意識。由此，才能加強(qiáng)孩子們的教育時間主體性，歸還孩子們的教育時間主體地位。