“雙減”背景下小學美術審美教育中兒童藝術創(chuàng)造力的培養(yǎng)

☉李 瑤

在美術課堂中開展藝術審美教育可以拓展學生的美學素養(yǎng)。所謂“人們完全可以塑出美的性情，因為美是人性善之本”。國家在頒布“雙減”政策之后，學生在學習中的壓力得到了很大程度上的減輕，由此就有很多課余時間，教師就能要求學生在課余時間內擴大自己的活動范圍，盡情感受社會文明與享受美的魅力。美術課堂的任務就是將人類文明傳遞給學生，幫助學生啟迪智慧，教師應該進行創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)，落實全面發(fā)展觀的理念。

一、審美藝術教育對培養(yǎng)創(chuàng)造力的作用

培養(yǎng)文化素養(yǎng)的重要活動之一是美術教育。在美術課堂中，可以傳遞文化知識，普及社會內容，闡明自己的內心情感，滿足學生對審美方面的需求，還能隨著社會進步與人類不斷發(fā)展的過程逐漸走向成熟［1］。更準確地說，就是美術教育通過教育這種途徑，給學生傳遞有關文化的內涵與知識，做到將美術的相關文化進行傳播與發(fā)揚；以美術為載體，在美術的實踐課堂中，促進學生提升自己的審美水平與道德情懷，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力與拓展智力。在審美藝術教育的環(huán)節(jié)中，藝術僅僅作為完成教育任務的一種途徑，而不是作為目標的存在。教育目標是讓學生在藝術教育中培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，提升自己的創(chuàng)造意識，在美術的實際課堂中，突出學生課堂主體的地位，在教師的引導下促使學生積極地參與審美藝術教育活動，調動學生的求知欲與探索欲。

“審美教育”是美育的全稱。發(fā)展美育的前提是拓展智育，學生審美教育的能力高低取決了智育是否可以得到很好的啟迪，進而逐漸向真善美的境界靠近，促進社會的發(fā)展與進步。美育這個領域的內容與我們的生活緊密相關，既存在于大自然這個奇妙世界中，也存在于人們日常衣食住行中。從宏觀來看，道德情操和我們緊密聯(lián)系；從微觀來看，關系到我們的情緒情感。教師培養(yǎng)學生發(fā)展美育的過程中，也促進了學生思維形象的進步，教師可以通過言傳身教的方法，給學生講解各種具體案例，在感人肺腑的事件當中，可以直接對學生的內在美產生影響，讓學生直觀地感受到真善美與假惡丑，不斷地規(guī)范行為舉止。有關研究成果表明，在美育教學中培養(yǎng)學生審美能力的有效途徑是“寓教于樂”，給學生顯示感人肺腑的畫面與事件，在活躍的審美藝術教育中滲透道德品質的內涵，甚至在細節(jié)之處培養(yǎng)學生的審美道德。因此，教師要想拓展學生的想象能力與培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，就可以從藝術審美教育出發(fā)，夯實學生的基礎。在“雙減”政策下，教師要想減輕學生的學習壓力，可以在教學中縮減給學生講解的教學內容，因此，空出來的時間教師就可以豐富學生的情感，通過給學生展示具體案例，讓學生提高美育的道德素養(yǎng)。

二、審美藝術教育培養(yǎng)創(chuàng)造力的途徑

（一）調動興趣，啟迪智慧

運用皮亞杰的一個觀點：在教學實踐中，教師不應該把教材內容強塞給學生，而應該通過調整自己的教學方法，激發(fā)學生的學習興趣，通過運用各種材料與信息，使學生主動參加到學習中，進而使學生可以獨立解決問題［2］。在學生產生主觀能動性之后，學習的效率比沒有主觀能動性之前的學習效率要高很多。在學生沒有被激發(fā)出學習興趣之前就讓心智等還沒有走向成熟的學生被動接受知識，對學生而言是非常痛苦的。在“雙減”政策頒布之前，在沒有激發(fā)學生學習興趣之前，教師就一味地給學生布置很多學習任務，這樣不但讓學生對知識形成了抵觸心理，甚至可能會產生厭學癥。因此，教師應該在美術教育的過程中，調動學生對美術知識的興趣，利用具有趣味性的故事、畫面、視頻、音頻等，從多角度激發(fā)學生的學習熱情。在調動學生學習積極性的同時，還能將學生的注意力轉移到教學中，促進學生主動學習，將被動接受轉變?yōu)橹鲃诱J知，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力與啟迪學生的智慧。

例如，在《水墨畫蔬菜》的教學中，教師為了調動學生的學習熱情，就給學生講了一個有趣的故事，讓學生自然而然地了解了有關水墨畫的知識與技巧。這個故事是這樣的：在很久很久以前，皇帝發(fā)現了一位聰明絕頂并且非常有才氣的畫家，皇帝非常賞識他，就賜予這位畫家一把非常名貴的扇子。這位畫家非常高興得到了皇帝的賞賜，就在飯后小酌了幾杯。不料，畫家在幾杯之后開始微醉，一不小心就將畫筆上存留的墨汁滴落到這把扇子上，頓時把畫家嚇得酒醒了。因為事情一旦被發(fā)現，畫家勢必落個被斬首的下場。畫家強迫自己鎮(zhèn)定下來后，突然產生了一個想法，便提起畫筆開始勾勒這滴墨，很快扇子上就出現了一只活靈活現的蒼蠅。皇帝看到扇子上的這個畫面之后，認為畫家的畫技果然名不虛傳，認為畫家的隨機應變非常難得，就又賜予了畫家很多東西。學生聽完故事之后，紛紛表示自己也非常想畫出這樣一幅圖。在此情況下，教師就能將學生的學習積極性調動起來，給學生講解有關水墨畫的知識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識，提高學生的學習能力。

（二）培養(yǎng)洞察力與敏銳的直覺

所謂直覺其實就是一種判斷，不過這種判斷是非常直接的，也是非常迅速的，具備探索性質的。思維的形式除了理性，就是直覺，直覺中最經典的是藝術形式，理性中最經典的是科學形式［3］。理性和直覺都是思維形式，理性通常是以概念和邏輯展開的，主要就是對事物的不斷區(qū)分來了解事物；直覺通常是把握整體空間，主要是把事物看作是一個整體去感受和體會。數據顯示，大多數有創(chuàng)新意識的科學家與藝術家的主要特征就是具備敏銳的洞察力與直覺力，善于挖掘生活中出現的閃光點，發(fā)現可以創(chuàng)造延伸的具體細節(jié)，能夠整體地把握信息與對信息進行整體處理，直接并且快速地對事物進行探索般的判斷。直覺作為一種思維方式，其包含的創(chuàng)造元素是很有價值的。直覺也同樣受到了很多科學家和創(chuàng)造家的肯定與青睞，愛因斯坦更是直接表明自己從不懷疑自己直覺的存在。波普爾也表明，發(fā)現科學就應該在直覺的引導下勇于把握對象，假設科學理論，接著通過實驗證明或者證偽的形式展開論證，最后，通過實驗決定這個理論是否成立。敏銳的直覺直接影響了發(fā)掘科學問題的有效性，它是培養(yǎng)學生洞察力的前提，可在提高學生洞察力之后有效培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。

藝術是直覺的一種經典形式。教師應該在美術課堂中通過審美藝術培養(yǎng)學生的直覺。教師可以選擇鍛煉學生形成藝術的表現形式與識別空間形象等，提高學生整體把握事件的能力，通過脫離具體感覺，多方面地對思維進行感知，整體把握具體事物，展開創(chuàng)造性教學。教師要從培養(yǎng)學生多思考與經常觀察的方面提高學生直覺的敏銳性，將普遍性轉為特殊性，引導學生順利認識事物的本質，提高把握事物的能力。例如，學生在美術的教學實踐中掌握了有關空間關系的知識，提高了自己思維的整體性。通過將事物看做成一個整體的方法，把握具體事物，掌握了美術的知識之后，學生就能通過多觀察與多實踐提升自己敏銳的洞察力與直覺，有利于學生發(fā)掘出生活中具備創(chuàng)新性因素的事物，在思維過程中提升自己的創(chuàng)造能力。愛因斯坦在探究問題的過程中，首先是在大腦中想象幾個畫面，接著再加工每一幅畫面，最后再通過實驗推算獲得結論。形成《相對論》的理論就是愛因斯坦看生活中的細節(jié)畫面之后直覺突然乍現，再通過形象思維，考慮宇宙中的多種元素，最后形成結論。因此，教師應注重培養(yǎng)學生在生活中對形象思維敏銳的直覺，以促進學生創(chuàng)造力的有效提升。

（三）益智啟美，提升想象能力

之前在應試教育理念下，教師在教學中更為重視增加學生的理論知識，提升學生的最終分數，而忽視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，這就使得學生的想象力得不到有效發(fā)展。但是在“雙減”政策背景下，減輕了學生的學業(yè)壓力，學生投入在理論知識中的時間大大減少，這就使得學生可以有更多的時間投入到提高自己創(chuàng)新能力的過程中［4］，促進學生的想象力與審美能力的發(fā)展。要想提高學生的創(chuàng)造能力，教師就應該重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。思維的創(chuàng)造性與思維的發(fā)散性意義相同，也就是想象能力。培養(yǎng)學生的想象能力是在設置思維目標后，獲得更多可以篩選的答案。在藝術審美課堂中，學生可以最大化地發(fā)揮自己的想象能力，將自己所想與探索的內容繪畫出來。通過引導學生在繪畫過程中把自己所看、所聽以及所想描繪在這幅畫中，有利于學生在繪畫環(huán)節(jié)中提高自己的想象能力和發(fā)散思維的創(chuàng)造性，學生就能在優(yōu)秀的作品中陶冶自己的情操，啟發(fā)自己的心靈，培養(yǎng)創(chuàng)造意識。教師在給學生講授有關美術技巧的課堂中，培養(yǎng)學生審美啟蒙的教學中，可以要求學生閉上眼睛感受一下自己想要輸出的內容，接著再考慮應該使用怎樣的形式表達出來，然后準備好自己在繪畫過程中的工具，簡單地將這個畫面表達出來［5］。

例如，在《版面設計》的教學中，倘若僅僅要求學生將幾幅圖臨摹出來，學生的想象能力也得不到最大化的發(fā)揮與培養(yǎng)，教師必須要求學生在臨摹之后再進行創(chuàng)作，讓學生在實踐中靈活運用理論知識，通過發(fā)揮自己的想象能力進行創(chuàng)作，在實際學習中掌握教材知識。在教學過程中，部分學生就向教師說，自己已經將想象的畫面繪畫出來，期望得到教師的評價。但其實這位學生的作品中并沒有很好地表達出理論知識與繪畫技巧，但教師不宜因此而批評學生，反而應表揚學生：“畫得非常棒，但要是在作品中滲透進創(chuàng)造性元素的話，這個作品將會更出彩，可以自己動腦思考，在日常生活中的哪些現象符合這節(jié)課的理念，可以將這些元素靈活運用在自己的作品中！”通過這番對話，學生的創(chuàng)作思路就會被打開，學生就能將更加豐富的元素融入作品中，也能很好地提高教學效率。在應試教育理念中，學生全部的精力都投入到如何快速完成自己學業(yè)任務的過程中，沒有太多的精力發(fā)展自己的創(chuàng)造力與想象力。而實行“雙減”政策后，學生就能將大量的時間與精力運用到培養(yǎng)自己創(chuàng)造力與想象力的過程中，使學生的想象能力可以得到大幅提升。

綜上所述，實行“雙減”政策之后，學生的學習壓力得以大大緩解，有了更充足的時間培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識，可以在科學的方法下提高自己敏銳的直覺與洞察力。美作為一種凈化心靈的“體操”，可以端正我們的信念，豐富我們的情感，使我們變得更加正向與純潔，是不斷提升道德品質的一個精神源泉。教師的根本目標是教書育人，是傳遞人類文化，啟迪學生智慧，解決學生在學習過程中出現的問題，培養(yǎng)學生全面發(fā)展，促進學生創(chuàng)造性的發(fā)展。在美術的課堂中，審美教育能在很大程度上培育培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。教師要在教學中不斷調動學生的學習積極性，持續(xù)培養(yǎng)學生探索意識，讓學生在學習中不斷提高自己敏銳的洞察力與直覺思維能力，促使學生最終通過創(chuàng)造性思維解決問題。