藝術(shù)界視閾下北京國有文藝院團的后改革現(xiàn)狀

趙清揚

（廣西藝術(shù)學(xué)院人文學(xué)院,廣西南寧 530000）

我國國有文藝院團改革肇始于二十世紀(jì)七十年代，是文化體制改革的重要分支?；厥走^往，國有文藝院團機遇與挑戰(zhàn)并存。譬如，陳庚提出，“基本完成‘五個一批改革’的國有文藝院團仍存在效益不高、效能不優(yōu)的問題。”[1]方標(biāo)軍指出，“江蘇文藝領(lǐng)域存在藝術(shù)高峰之作不足，文藝人才缺乏，藝術(shù)生態(tài)薄弱等問題?！盵2]北京地區(qū)國有文藝院團由于其特殊區(qū)位，藝術(shù)市場廣闊、人才輩出，存在一定發(fā)展優(yōu)勢。因此，該區(qū)域院團擔(dān)起“領(lǐng)頭羊”角色，勇于試錯，不斷與國家宏觀政策、消費市場環(huán)境相適配，以尋求一條社會效益優(yōu)先，社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的院團發(fā)展路徑。

一、國有文藝院團改革近況

自十八大以來，我國宏觀大環(huán)境整體向好，經(jīng)濟建設(shè)取得巨大成就，思想政治工作提出新要求，文藝迎來發(fā)展新機遇。2013年，《支持轉(zhuǎn)企改制國有文藝院團改革發(fā)展的指導(dǎo)意見》提出“促進轉(zhuǎn)制院團自我發(fā)展能力建設(shè)”的意見。同年，“近9成國有文藝院團完成轉(zhuǎn)企改制任務(wù)，基本完成了對國有文藝院團的劃分”[3]，推動國有文藝院團改革向縱深發(fā)展。隨后，國家相關(guān)部門仍在不斷調(diào)試國有文藝院團的改革條例：2015年的《關(guān)于推動國有文化企業(yè)把社會效益放在首位實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的指導(dǎo)意見》；2019年的《國有文藝院團社會效益評價考核試行辦法》的通知；2021年的《關(guān)于深化國有文藝院團改革的意見》。誠然，伴隨著改革政策的精細化與客觀化，國有文藝院團日趨市場化與標(biāo)準(zhǔn)化，我國國有文藝院團迎來后改革階段。

（一）國有文藝院團改革的日臻完善

國有文藝院團改革事關(guān)藝術(shù)生產(chǎn)與藝術(shù)分配，對藝術(shù)界上游的藝術(shù)創(chuàng)作和下游的藝術(shù)消費都有著深遠影響，因此成為行業(yè)內(nèi)討論的焦點議題。當(dāng)下，學(xué)界對于國有文藝院團改革的研究全面且深入，涵蓋回溯歷程、政策梳理、現(xiàn)實困境等，其中包括政策研究、個案研究、調(diào)查研究等。業(yè)界對國有文藝院團改革的時間節(jié)點有了較為明確且統(tǒng)一的劃分，如成嘯在《國有文藝院團改革的歷史、當(dāng)下與未來——40年國有文藝院團改革綜述》中，將國有文藝院團改革劃分為四個階段：“破冰時期的探索（1978-1991年）、企業(yè)化管理的嘗試（1992-2002年）、轉(zhuǎn)企改制時期（2003-2012年）、國有文藝院團改革的‘五個一批’階段（2012-2019年）”[4]。雖然國有文藝院團改革研究與國有文藝院團改革一同進入成熟階段，但目前研究大多以2019年為時間節(jié)點，對近三年國有文藝院團改革及院團所做努力鮮有探究。

（二）國有文藝院團改革的與日俱新

2020年新冠肺炎席卷全球，諸多行業(yè)按下“暫停鍵”，但全球文藝演出市場卻按下“轉(zhuǎn)型鍵”。究其原因：一方面，藝術(shù)因飽含物質(zhì)與精神的二重性，使其具備經(jīng)濟屬性、治療屬性、娛樂屬性等，這為疫情后的大眾生活提供一絲慰藉；另一方面，我國5G邁入高速發(fā)展期，人工智能不斷完善，為藝術(shù)活動選提供更多場域選擇，觀演關(guān)系發(fā)展轉(zhuǎn)變，從“身體在場”轉(zhuǎn)向“精神在場”。

二、藝術(shù)界下的北京地區(qū)國有文藝院團

社會學(xué)家霍華德?貝克在《藝術(shù)界》中提出了聚焦于藝術(shù)生產(chǎn)體系的“藝術(shù)界”概念。這一觀點主要認為“藝術(shù)鑲嵌在‘藝術(shù)界’中，‘藝術(shù)界’是一個人際網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)中的人們以他們對行事慣例的共識為基礎(chǔ)開展合作，生產(chǎn)出讓這個藝術(shù)界得以文明的藝術(shù)作品”。貝克將藝術(shù)視為一種由藝術(shù)界創(chuàng)造的集體活動，并非某一藝術(shù)家的獨創(chuàng)物。本文試圖將國有文藝院團視為一個“藝術(shù)界”，探析后改革時期北京地區(qū)國有文藝院團的發(fā)展現(xiàn)狀以及如何完成社會效益與經(jīng)濟效益的同一。

（一）藝術(shù)家：國有文藝院團興盛的原動力

貝克在“藝術(shù)界”理論中雖不認為藝術(shù)是藝術(shù)家的獨創(chuàng)物，但肯定了“藝術(shù)家是藝術(shù)界的主要演員”[5]與重要構(gòu)成因子。貝克根據(jù)藝術(shù)家與社會聯(lián)系方式的區(qū)別，將藝術(shù)家分為多種子類型。因此，現(xiàn)對國有文藝院團中的藝術(shù)家進行類型界定，以便進行準(zhǔn)確研究。根據(jù)國有文藝院團自身屬性，其內(nèi)部藝術(shù)家大多屬于主流藝術(shù)家范疇，他們遵循行業(yè)內(nèi)部慣例進行表演與創(chuàng)作，以完成機構(gòu)與個人使命。

2021年，北京地區(qū)國有文藝院團加大藝術(shù)家的培養(yǎng)力度與藝術(shù)家自身符號的建構(gòu)。這是國有文藝院團后改革時期的一次實驗，致力于將社會效益置于首位，探尋經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一。表現(xiàn)如下：

第一，國有院團首次將業(yè)務(wù)考核從練功房移至舞臺——《舞上春》?！段枭洗骸窞橹袊鑴∥鑴≡何鑴F打造的業(yè)務(wù)考核演出。該演出視“演員”為首位，圍繞“藝術(shù)家”本體進行創(chuàng)作。一方面，提高考核難度，增強舞者藝術(shù)素質(zhì)，提高國有文藝院團的核心競爭力；另一方面，弱化“臺前”“幕后”界限，給予全體演員平等演出機會，賦予舞者情感認同與價值歸屬。第二，北京舞蹈學(xué)院青年舞團設(shè)立“北京舞蹈學(xué)院青年舞蹈家工作室”，同時孵化劇目《美的化成?婷生妙玉》。2021年6月，北京舞蹈學(xué)院召開“北京舞蹈學(xué)院十四五高端表演人才隊伍建設(shè)暨青年舞團建設(shè)專題工作會”，學(xué)院渴望藝術(shù)人才培養(yǎng)達到“個體呈現(xiàn)”和“集體呈現(xiàn)”的有機結(jié)合。該院團成立“北京舞蹈學(xué)院青年舞蹈家工作室”，一方面，加強舞團的文藝隊伍建設(shè)；另一方面，提高演員的藝術(shù)造詣，保證藝術(shù)生產(chǎn)的可持續(xù)性。第三，2021年中國東方演藝集團開始在演出制作、宣傳營銷方面注重凸顯藝術(shù)家個人符號。東方演藝集團嘗試將藝術(shù)家塑造為舞蹈明星，如：為舞者建立個人社交賬號、為舞者提供錄制綜藝節(jié)目的機會等。

（二）政策：國有文藝院團衍化的助推器

我國國有文藝院團改革經(jīng)歷了漫長的過程，簡單來講，是一個院團的生存不依賴于國家經(jīng)濟資助的演變。在北京地區(qū)國有文藝院團的后改革階段，分配環(huán)節(jié)也占據(jù)重要份額。

倘若按貝克所言，分配體系存在“自助型、贊助型、公開銷售型”[6]三種類型，后改革時期北京地區(qū)國有文藝院團的分配系統(tǒng)則是從贊助型向公開銷售型演進。公開銷售型與他者的明顯區(qū)別在于買賣雙方遵循市場規(guī)則進行自由交易。在《關(guān)于深化國有文藝院團改革的意見》中指出，現(xiàn)階段重點任務(wù)之一是激發(fā)國有文藝院團內(nèi)生動力。在北京地區(qū)國有文藝院團的后改革階段，現(xiàn)代企業(yè)管理運營機制初步建立，擺脫“等、靠、要”思想，從企業(yè)經(jīng)營的宏觀視角出發(fā)，建構(gòu)符合市場需求的社會主義文藝。

中國東方演藝集團是國有文藝院團改革的“先行者”，也是北京地區(qū)國有文藝院團的后改革階段的“領(lǐng)航人”。2021年，中國東方演藝集團將社會效益置于首位，努力探尋社會效益與經(jīng)濟效益的同一。該院團積極響應(yīng)國家號召，創(chuàng)排5部全新劇目，參與6場政治性演出，先后與15家企業(yè)、學(xué)?；虿块T展開合作，并開展培訓(xùn)、合作、考級等活動。該院團積極開展藝術(shù)教育活動，與政府職能部門開展廣泛合作，與公司、事業(yè)單位等展開合作。此外，中國東方演藝集團作為國有文藝院團，從未放棄對“藝術(shù)價值”的追尋。該院團與故宮博物院聯(lián)合出品舞蹈史詩《只此青綠》。該舞劇從《千里江山圖》中提取創(chuàng)作因子，彰顯中國傳統(tǒng)藝術(shù)的獨特美學(xué)，是繼《永不消逝的電波》后的又一部“現(xiàn)象級”佳作。

（三）媒介：國有文藝院團勃興的載體

“生產(chǎn)方面，除藝術(shù)家外，藝術(shù)慣例、生產(chǎn)技術(shù)也影響著藝術(shù)作品的內(nèi)容?！盵7]在智能融媒體時代，劇院藝術(shù)原有圈層壁壘被解構(gòu)，藝術(shù)界出現(xiàn)新業(yè)態(tài)。

與既往藝術(shù)類綜藝有所不同，其在審美性、藝術(shù)性、科技性上均有較大提升。湖南衛(wèi)視制作的綜藝節(jié)目《舞蹈風(fēng)暴》與《舞蹈世界》《舞林大會》等節(jié)目相比，除科技占比的大幅提升，節(jié)目的垂直圈層屬性凸顯，國有文藝院團舞者參與其中。倘若說劇院藝術(shù)類綜藝是北京地區(qū)國有文藝院團跨媒介融合的開端，那新冠肺炎疫情的出現(xiàn)，則是直接打破原本時空界限。

若劇院藝術(shù)類綜藝是北京地區(qū)國有文藝院團后改革時期依托媒介“出圈”的初探，那與衛(wèi)視、網(wǎng)絡(luò)媒介的合作則可視為2.0階段。前者是院團舞者對藝術(shù)作品的再演繹，后者則是院團對于現(xiàn)有藝術(shù)作品的再生產(chǎn)。河南衛(wèi)視“奇妙游”系列晚會可稱得上近年來影視行業(yè)中的“破圈”作品，也衍生出文化劇情舞蹈節(jié)目《舞千年》?！段枨辍肪劢褂谟梦璧刚Z言講述中國故事，探尋中華傳統(tǒng)文化，是“數(shù)字+文化”的一次大膽嘗試。該節(jié)目以院團原創(chuàng)舞劇為依托，選經(jīng)典舞蹈片段進行再編排。北京地區(qū)國有文藝院團參與其中，如中國歌劇舞劇院、中央芭蕾舞團、北京歌劇舞劇院。

在Web3.0的場景傳播時代，國有文藝院團、衛(wèi)視、網(wǎng)絡(luò)媒體三維聯(lián)動，鎖定Z世代群體，詮釋當(dāng)代視野下的傳統(tǒng)文化精神，營造出全新文藝產(chǎn)品。北京地區(qū)國有文藝院團借此“東風(fēng)”，對經(jīng)典文藝作品進行“解碼”，利用舞蹈語言符號、傳統(tǒng)文化符號、媒介技術(shù)符號進行“編碼”，建構(gòu)飽含民族文化認同因子與審美因子的社會主義文化佳作。

三、北京地區(qū)國有文藝院團后改革階段的合理性建議

近十年，北京地區(qū)國有文藝院團在后改革階段取得諸多成效，為其他地區(qū)院團轉(zhuǎn)型指明方向。但該地區(qū)院團仍需具有“憂患”意識，以應(yīng)對未來發(fā)展。

（一）摒棄過度商業(yè)化的行事邏輯

在后改革時期，北京地區(qū)國有文藝院團注重經(jīng)濟效益的挖掘，以彌補提質(zhì)擴容帶來的冗余。擴大巡演范圍、培育舞蹈明星、與多媒介共創(chuàng)劇院藝術(shù)類綜藝等，均成為北京地區(qū)國有文藝院團平衡資金投入與經(jīng)濟收益的有效方式。反之，當(dāng)藝術(shù)價值與經(jīng)濟效益的杠桿不再平衡，難免給藝術(shù)界帶來消費主義風(fēng)氣。

第一，舞蹈明星與飯圈文化。目前，舞蹈明星的塑造分為兩類：院團自培與第三方培育。前者是指院團通過自有平臺與內(nèi)部體系培養(yǎng)明星，此類舞者在學(xué)院派或是藝術(shù)界內(nèi)部享有盛名；后者則是指舞者先通過第三方平臺“出圈”，院團借其名氣進行劇目宣傳等。誠然，舞蹈明星的出現(xiàn)為院團品牌、劇目創(chuàng)作、門票售賣等起到一定推波助瀾的功效。但國有院團要處理好舞蹈明星的選拔、培育、分配體系，以免帶來浮躁風(fēng)氣，打破舞蹈行業(yè)的群落生境。一方面，院團在培育舞蹈明星時，應(yīng)將舞者技藝與品性置于首位，不得“為宣傳而宣傳”，或是過度追求“視覺美學(xué)”。另一方面，院團應(yīng)遵守國家法律法規(guī)，配合有關(guān)部門及時發(fā)現(xiàn)、制止因盲目崇拜舞蹈明星而帶來的不理智消費行為。

第二，利益使然與審美“怪圈”。院團應(yīng)把握好社會效益、經(jīng)濟效益、審美價值三者的統(tǒng)一。假若北京地區(qū)國有文藝院團以利益為驅(qū)使，以流量為導(dǎo)向，創(chuàng)作缺乏文化內(nèi)涵與時代精神的文藝作品，那便與其“宣傳思想戰(zhàn)線主陣地”的定位相矛盾。院團應(yīng)保持審美警惕，追求視覺美與內(nèi)涵美的統(tǒng)一，以防落入淺層化的審美“怪圈”。正如李澤厚先生所言：“當(dāng)藝術(shù)品完全失去社會功用，僅供審美觀賞，成為‘純粹美’時，它們即將成為完美的裝飾而趨向衰亡?！盵8]

（二）劃分核心人員與輔助人員

目前，國有文藝院團雖重視與科技的共生，開展“云演藝”項目。但就目前劇院藝術(shù)的發(fā)展來看，“成本弊病”[9]問題明顯，科技的推陳出新更多改變的是藝術(shù)作品的內(nèi)容與形式，藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)分配仍處于邊緣地帶。人仍是藝術(shù)生產(chǎn)與分配的核心主體，合理的人員分工成為北京地區(qū)國有文藝院團后改革階段需面臨的重要問題之一。

霍華德?貝克認為，所有的藝術(shù)形式都有賴于分工，并按照分工不同將工作人員劃分為核心人員與輔助人員。在國有文藝院團，核心人員指從事創(chuàng)造性工作的個體，以導(dǎo)演、編導(dǎo)、演員等為代表；輔助人員通常涵蓋所有幕后及行政工作者?！蛾P(guān)于深化國有文藝院團改革的意見》提到，現(xiàn)階段國有文藝院團需建立和完善可持續(xù)發(fā)展體制機制和政策體系。面對國家針對國有文藝院團出臺的精細化政策，其與上游藝術(shù)類院校也在不斷調(diào)試工作方針與招生政策。

藝術(shù)管理者為藝術(shù)界中的輔助人員，從事演出制作、宣傳營銷、藝術(shù)家聯(lián)絡(luò)等工作。區(qū)別于其他藝術(shù)門類，舞蹈藝術(shù)管理者很難參與劇目的藝術(shù)創(chuàng)作，更多的是服務(wù)、聽命于舞蹈編導(dǎo)。這既是因為舞蹈編導(dǎo)在舞劇中的絕對權(quán)威，又因為藝術(shù)管理者缺乏專業(yè)的編舞知識，很難建立自身話語體系，從而導(dǎo)致藝術(shù)管理者很難把控藝術(shù)作品的質(zhì)量、內(nèi)涵、方向。

北京地區(qū)國有文藝院團應(yīng)加強院團內(nèi)部人才隊伍建設(shè)，重視核心人員與輔助人員的分類培養(yǎng)。前者為院團提供藝術(shù)生產(chǎn)力，后者保證藝術(shù)品的有效傳播，在二者的合力下，為藝術(shù)創(chuàng)作提供源泉活水。

結(jié)語

北京地區(qū)國有文藝院團是傳承文化瑰寶，繁榮社會主義文藝的主陣地之一。藝術(shù)界中的藝術(shù)家與中介共同尋找、創(chuàng)作、分配民眾喜聞樂見的藝術(shù)精品，以增強文化自覺，堅定文化自信。進入后改革時期，北京地區(qū)國有文藝院團的改制企任務(wù)已基本完成。面對社會效益優(yōu)先，追求社會效益與經(jīng)濟效益統(tǒng)一的任務(wù)，院團守正創(chuàng)新，不斷完善內(nèi)部結(jié)構(gòu)、優(yōu)化經(jīng)典作品、制作精品劇目，以形成可持續(xù)發(fā)展的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈條，助推社會主義文化強國建設(shè)。