文化傳承視角下羅定市文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與設計路徑研究*

祁紅媛 楊 民 陳鎧威

（羅定職業(yè)技術學院,廣東羅定 527200）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳播是當前加強文化建設的迫切需要。在黨的十九大上，習近平總書記提出要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”[1]。創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代綻放光彩的正確路徑[2]。其中，“創(chuàng)造性轉化”與“創(chuàng)新性發(fā)展”關鍵詞的提出，體現(xiàn)了新時代創(chuàng)造、創(chuàng)新在有效傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化路徑中的重要性。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為近幾年的朝陽產(chǎn)業(yè)，具有創(chuàng)新能力強、涉及范圍廣、融合程度高和經(jīng)濟效益好等特點。文化創(chuàng)意產(chǎn)品簡稱文創(chuàng)品，其內(nèi)在設計動力就是創(chuàng)造和創(chuàng)新，可見其是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的路徑之一。文創(chuàng)品的開發(fā)與設計不僅可以很好地傳播中華優(yōu)秀文化的內(nèi)涵與精髓，而且具有影響力范圍廣和傳播效果顯著等特點，深受廣大消費者的關注和喜愛。

一、羅定市文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀

羅定市位于廣東省云浮市，云浮市文化資源豐富，擁有石藝文化、禪宗文化和南江文化三大文化體系。若按照地域分類，石藝文化大致集中于云城區(qū)、禪宗文化大致集中于新興縣，南江文化大致集中于南江流域。南江又稱瀧江、羅定江，羅定市是南江文化起源的重要地區(qū)，素有文化之鄉(xiāng)和歷史文化名城的美譽。羅定市擁有豐富的自然資源和人文資源。一方面，羅定市地理條件優(yōu)越，處于盆地地區(qū)，氣候濕潤，不僅擁有喀斯特地貌等自然景觀，而且擁有底蘊深厚的農(nóng)耕文化。另一方面，羅定市由4個街道和17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)組成，不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)的歷史文化、民間美術、文學、音樂、舞蹈、曲藝、傳統(tǒng)工藝技能、民俗非遺為文創(chuàng)品的開發(fā)和設計提供了充足的創(chuàng)作素材。

目前羅定市文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)處于初級發(fā)展階段，已有的文創(chuàng)產(chǎn)品知名度低，產(chǎn)業(yè)化低，無品牌意識，呈現(xiàn)種類單一、創(chuàng)意程度低、同質(zhì)化等現(xiàn)象，有些產(chǎn)品的設計更是無法引起人們的共鳴與共情，如此下去，羅定市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)還沒有興起就走上了一條畸形發(fā)展道路，前景堪憂。

二、羅定市文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的重要性和必要性

文創(chuàng)產(chǎn)品是融入地方傳統(tǒng)優(yōu)秀文化并經(jīng)過“創(chuàng)造性轉化”與“創(chuàng)新性發(fā)展”變身后的商品，它既是傳承和發(fā)展地方傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一種路徑，是傳統(tǒng)特色文化的形象代言，也是隨身攜帶的微縮城市名片，更是促進多業(yè)態(tài)融合聯(lián)動發(fā)展的重要抓手，它不僅具有傳播價值、欣賞價值、美學價值、收藏價值，還具有可觀的經(jīng)濟價值。所以，羅定市需重視文創(chuàng)品的開發(fā)，并結合本地實際情況制定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，著實著力發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)品。

羅定市文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的優(yōu)勢，集中體現(xiàn)在以下三個方面：首先，羅定市自然和人文資源豐富，為文創(chuàng)品的開發(fā)奠定了深厚的文化基礎。其次，當今時代是一個精神文明建設不斷發(fā)展的時代，人們對精神文化的需求日益增長。創(chuàng)意獨特、形式多樣的文創(chuàng)品可以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的多元性文化需求。最后，羅定市文創(chuàng)品的開發(fā)不僅為羅定市的傳統(tǒng)文化、旅游業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了可持續(xù)動力，而且有利于提升旅游業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)的附加值，進而提高經(jīng)濟效益。

總之，羅定市文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)將為羅定市傳統(tǒng)優(yōu)秀文化賦能，為傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的發(fā)展注入新的活力。雖然羅定市文創(chuàng)品的開發(fā)與設計仍處于初級發(fā)展階段，部分現(xiàn)有文創(chuàng)品的開發(fā)與設計中出現(xiàn)了一些問題，但只要加以修正，堅持因地制宜、與時俱進的設計原則，提高品牌意識，打響知名度，形成產(chǎn)業(yè)化，相信羅定市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)必然朝著健康有序的方向發(fā)展。

三、羅定市文創(chuàng)產(chǎn)品的設計原則

1.因地制宜——尊重歷史的基礎上充分展現(xiàn)地方傳統(tǒng)優(yōu)秀文化

文創(chuàng)產(chǎn)品設計離不開傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，尊重傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是文創(chuàng)產(chǎn)品設計的首要原則。羅定市文創(chuàng)品開發(fā)與設計的目的是讓更多的人群了解和傳播羅定市的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，創(chuàng)意獨特的文創(chuàng)品有利于彰顯羅定市的城市文化魅力，助力文明城市建設。羅定市傳統(tǒng)優(yōu)秀文化資源豐富、種類繁多，它們經(jīng)過歷史的沉淀和時間的洗禮發(fā)展至今，其保護、傳承和發(fā)展不僅需要傳統(tǒng)的方式如地方志記載和媒體宣傳，還需要利用現(xiàn)代科學技術。文創(chuàng)品是集地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化于一體的物質(zhì)實體，承擔著詮釋和傳播當?shù)貧v史和特色文化的作用，以真實的歷史作為創(chuàng)意設計素材才能得到人們的認同和肯定，激起人們的潛在感情，引發(fā)共鳴和同情，進而促進消費。不尊重歷史的文創(chuàng)品不僅影響了地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，而且這些文創(chuàng)品帶給消費者生硬、虛假的印象，久而久之這些設計行為將減弱人們對文創(chuàng)品及源文化的喜愛和關注度，甚至演變?yōu)椴辉訇P注。所以弘揚地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、展現(xiàn)文化的魅力與自信是文創(chuàng)品設計的著力點。具有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品是當?shù)匚幕目s影，激活文化因子將釋放文化本身的魅力和個性。同時，文創(chuàng)品設計要堅持詮釋本地文化、堅持講好本地故事、認真做好自己才是對本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最好傳承與尊重。

2.與時俱進——堅持文化、藝術與科技相結合，突顯文化的交融之美

科技發(fā)展的時代，要學會巧妙利用科技，文創(chuàng)品的開發(fā)與設計也不例外。有的人認為傳統(tǒng)文化需要用傳統(tǒng)的方式來傳承與發(fā)展，這些觀點是片面且不全面的，沒有用發(fā)展的觀點看問題。時代變遷了，科技發(fā)展了，運用現(xiàn)代科技更好地詮釋、傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，多條腿走路，才是對傳統(tǒng)文化的尊重，才是有效的發(fā)展之路。譬如2021年由河南春晚推出的《唐宮夜宴》舞蹈，該舞完美地展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的結合，是古今文化交融的佳作。此舞一出，人們不僅被舞者的服飾設計、妝容設計、舞臺燈光設計和編舞編曲所俘獲，而且被舞者原型13件陳列在河南省博物館的隋代樂舞俑的歷史文化深深吸引?！短茖m夜宴》瞬間火爆海內(nèi)外，同時推出的《唐宮夜宴》系列文創(chuàng)品影響力巨大，深受人們的喜愛和關注。由此可見，身處科技與信息飛速發(fā)展的時代，羅定市文創(chuàng)品的開發(fā)需高科技介入，使羅定市優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以另外一種方式得到激活和發(fā)展。

3.教化育人——堅持弘揚正確的價值觀、道德規(guī)范，傳遞正能量

文創(chuàng)品的開發(fā)與設計除了需要注重實用功能和審美價值外，還需要注重弘揚正確的價值觀和道德規(guī)范，使產(chǎn)品具有教育意義，能夠傳遞正能量。優(yōu)質(zhì)的文創(chuàng)品既可以遠觀，也可以細品，將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的道德觀和價值觀融入產(chǎn)品設計中，寓教于樂，使產(chǎn)品具有教育意義，消費者在認同文化的同時，拉進了與傳統(tǒng)文化的距離，從無意接觸到主動關注、學習、分享和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些方式都有助于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的有效傳承。

四、羅定市文創(chuàng)產(chǎn)品的設計定位

1.內(nèi)力為主——產(chǎn)品設計需注重種類與功能的多樣性

產(chǎn)品的內(nèi)力主要是指產(chǎn)品的內(nèi)在生命力，以產(chǎn)品的文化性、創(chuàng)意性、實用性、審美性和互交體驗性為表現(xiàn)。第一，文化是文創(chuàng)品設計的原生動力，無文化可依的文創(chuàng)品如無根之木，隨時都可能枯竭，所以羅定市文創(chuàng)品在設計之初要注重文化的原生性內(nèi)涵，做到有史必考和有史必依。第二，創(chuàng)意性是文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展的持續(xù)動力。創(chuàng)意性是一種精神構思，構思賦能產(chǎn)品后，使傳統(tǒng)文化以一種全新的形態(tài)出現(xiàn)在人們面前。通常文創(chuàng)品的創(chuàng)意設計是指以傳統(tǒng)文化為基礎，通過加減、重構、夸張、比喻、擬人等方法對產(chǎn)品進行設計賦能，通過創(chuàng)意設計賦能后的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅連接了古人與今人，而且使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化實現(xiàn)溝通、交融和互動，激發(fā)出原有文化的活力，實現(xiàn)文創(chuàng)品開發(fā)與設計的最終目的即傳統(tǒng)文化的激活、展現(xiàn)和發(fā)展。第三，實用性和審美性是文創(chuàng)品具有的根本屬性。只有讓文創(chuàng)品走進生活，走進人們的心里，才能將其使用價值和文化價值充分發(fā)揮，才能得到人們認可和持續(xù)關注。第四，互交體驗性是文創(chuàng)品設計時必不可少的設計要素。高速發(fā)展的經(jīng)濟時代，人們在忙碌之余，追求文化互動式、交流式、體驗式的精神愉悅成為文創(chuàng)品設計的重要模式。只有一本書、一個展廳等無聲的傳播模式已經(jīng)無法滿足人們?nèi)找孀兓c增長的文化需求，體驗型與互動型文創(chuàng)品的設計有利于人們在接觸傳統(tǒng)文化中快速學習文化，感受文化的神秘與魅力，增進人們對文化的熟悉度、關注度和喜愛度，最終有利于文化的傳播和文創(chuàng)品的大賣。

另外，羅定文創(chuàng)品開發(fā)和設計除了要注重種類的多樣性，還應注重產(chǎn)品功能的多樣性，想人們之所想，做人們之多需，面面俱到，滿足不同年齡和不同人群的不同需求，使人們在日常生活和工作中多頻率接觸和使用文創(chuàng)品，并在使用后對文創(chuàng)品產(chǎn)生依賴，這才是真正的活態(tài)傳承。

2.外力加持——政府及相關職能部門發(fā)揮統(tǒng)籌、引領和扶持作用

羅定市政府及相關職能部門的統(tǒng)籌、引領和扶持是羅定市文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展的指南針和強心針。以羅定市政府及相關職能部門為主導，通過制定一系列規(guī)章制度，有利于羅定市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)健康有序的發(fā)展。一方面，羅定市政府及相關職能部門可以通過一系列政策解讀、政策扶持，制定激勵制度和監(jiān)管制度為羅定市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。譬如，政府牽頭聚集各行各業(yè)的創(chuàng)意人士、旅游企業(yè)、文化能人、手工藝人、非遺傳承人加入羅定市文創(chuàng)品開發(fā)的團體中，通過集思廣益，資源優(yōu)化配置、互幫互助等方式，發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。另一方面，政府可以牽頭開展文博會、旅游文化節(jié)、文創(chuàng)產(chǎn)品競賽和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等活動，通過鼓勵符合條件的企業(yè)積極建立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)行業(yè)協(xié)會，同時還可以引導羅定市文創(chuàng)企業(yè)和地方高校牽手實現(xiàn)校企合作共同開發(fā)與設計羅定文創(chuàng)品?？傊?，羅定市政府及相關職能部門的統(tǒng)籌、引領和扶持將為羅定市文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展提供制度保障、組織保障和人才保障，解決文創(chuàng)品發(fā)展中遇到的問題，使文創(chuàng)企業(yè)可以全身心投入到文創(chuàng)品的開發(fā)與設計中。

3.互聯(lián)網(wǎng)+科技助力——全方位打造羅定文創(chuàng)IP

傳統(tǒng)的文創(chuàng)品雖然可以滿足部分人群的需要，但是在互聯(lián)網(wǎng)和科技飛速發(fā)展的信息時代，數(shù)字文創(chuàng)的開發(fā)和設計也是必不可少的。利用互聯(lián)網(wǎng)平臺、5G、VR、AR交互、人工智能等技術助力羅定市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并且多角度、全方位打造羅定文創(chuàng)IP，如紅色文化主題長崗坡精神、羅定新八景和羅定農(nóng)耕文化三大IP。另外，羅定文創(chuàng)品的營銷也需要充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺和大數(shù)據(jù)技術，譬如在微信、微博、抖音、快手、小紅書、微視等社會化媒介平臺建立公眾號定期上新和宣傳文創(chuàng)產(chǎn)品，同時在淘寶、京東等網(wǎng)購平臺設立官方旗艦店，線上線下多途徑做好羅定文創(chuàng)品的宣傳和銷售工作。

五、羅定市文創(chuàng)產(chǎn)品的設計路徑

1.運用卡通、動漫風格借強沖強——走萌甜、炫酷路線

卡通與動漫以其可愛、呆萌、Q甜、炫酷的形象特點吸引了各個年齡層的消費者關注，加之卡通和動漫風具有自帶流量和招粉的體質(zhì)，它們與傳統(tǒng)文化的結合無疑將成為跨界融合的閃亮新星，結合后的文創(chuàng)品將引起眾人的關注和消費。羅定市羅境鎮(zhèn)的廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——東山廟會，由于歷史悠久加之文化本身演繹包含各種繁多的傳統(tǒng)儀式和復雜的技藝，目前只有極少數(shù)中老年人在堅守，由于中老年人年紀和體力等原因，也將無法長久演繹此文化。如何吸引青少年關注和熱愛傳統(tǒng)文化，吸引青少年加入保護和傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的隊伍中來，關鍵在于將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)階段青少年關注和喜愛的文化相融合，換種形式吸引青少年的關注。卡通、動漫文化就是一個很好的選擇，通過開發(fā)與設計具有卡通、動漫主題風格的東山廟會周邊文創(chuàng)，增加文化的曝光度和影響力，吸引不同人群主動參與到傳統(tǒng)文化的研究和傳承隊伍中來，將有效解決傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在傳承和發(fā)展中遇到的困境。

2.就地取材——走設計賦能鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)路線

就地取“材”是指羅定市文創(chuàng)產(chǎn)品在開發(fā)之初，產(chǎn)品設計文化素材的提取和產(chǎn)品制作材料的選取都源于本地傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和本地的原材料，這樣才能充分彰顯地方文化的魅力。享有廣東糧倉美名的羅定市，農(nóng)耕文化深厚，農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速，農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)。通過設計的方式使農(nóng)耕文化由無形文化變成有形產(chǎn)品，借助文創(chuàng)品的開發(fā)講好農(nóng)耕文化故事，激活農(nóng)耕文化本身的魅力，有利于持續(xù)發(fā)展羅定市的農(nóng)耕文化，提升農(nóng)產(chǎn)品的銷量，助力鄉(xiāng)村振興。譬如為羅定市6個地理標志產(chǎn)品開發(fā)系列周邊文創(chuàng)，這些地理標志產(chǎn)品是羅定特定區(qū)域內(nèi)經(jīng)過自然因素和人文因素長期作用的結果，承載著當?shù)厝舜鄠鞯姆N植、養(yǎng)殖經(jīng)驗和制作技藝。以泗綸蒸籠為例，它是使用羅定特定區(qū)域泗綸鎮(zhèn)內(nèi)的竹材料經(jīng)過傳統(tǒng)技藝編制而成的地理標志產(chǎn)品，所以其文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與設計應還原當?shù)氐奈幕瘹v史，強調(diào)技藝文化的輸出，突出產(chǎn)品奇、特、精、美等特點。同時，泗綸蒸籠主題文創(chuàng)產(chǎn)品的材料選擇，除了常用材料外還應當選取本地的羅竹，因為本地文化和本地材料的結合才算真正的原汁原味，更有助于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳播與發(fā)展。

3.視覺、聽覺、味覺、觸覺多向發(fā)展——走科普文化體驗路線

文創(chuàng)產(chǎn)品的種類不僅限于視覺型和聽覺型，味覺型和觸覺型近些年來同樣受到眾多消費者的青睞。形式多樣的體驗式文創(chuàng)品給人們帶來了不同的感受，豐富了人們學習和欣賞文化的過程。譬如羅定豆豉釀造技藝作為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，屬于技藝型文化，制作過程有嚴格的流程和規(guī)范，其周邊文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)除了傳統(tǒng)的視覺型、聽覺型產(chǎn)品來宣傳和科普豆豉的釀造技藝外，味覺型和觸覺型的文創(chuàng)產(chǎn)品讓消費者體驗到豆豉釀造技藝的神奇和勞動人民的匠心精神，加深了人們對傳統(tǒng)文化的認知和理解。

結語

城市的文明，是物質(zhì)文明和精神文明共同作用的結果，沒有精神文明的物質(zhì)世界是空虛沒有靈魂的，沒有物質(zhì)文明的精神世界是不切實際的，所以只有物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，才是和諧的。羅定市文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)作為傳承和發(fā)展傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的路徑，其開發(fā)需堅持不斷豐富內(nèi)涵和強化創(chuàng)意的設計理念，產(chǎn)品設計之初需做到因地制宜、就地取材、弘揚正確價值觀和傳遞正能量等原則。同時，羅定市文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的最終目的是使產(chǎn)品和文化亮起來、走出去和走下去，長久展現(xiàn)羅定市傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的自信與魅力，進而推動羅定市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。