基于中職生表達(dá)障礙的整本書項(xiàng)目化閱讀設(shè)計(jì)與實(shí)施
——以《紅巖》為例

潘煥梅

（廣州市財(cái)經(jīng)商貿(mào)職業(yè)學(xué)校，廣東 廣州 510163）

在物化社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)雙重語(yǔ)境的沖擊下，中職學(xué)生群體的思辨性閱讀和表達(dá)能力在不斷地下降和缺失，甚至產(chǎn)生“斷崖式”表達(dá)障礙。主要原因是閱讀娛樂(lè)化，閱讀功利化，閱讀淺層化。

學(xué)生大多喜歡閱讀消遣、休閑和娛樂(lè)的書籍，如武俠、魔幻、科幻、偵探、幽默等類型。部分學(xué)生為了升學(xué)的需要，更愿意做各種各樣的試卷，掌握各種閱讀技巧，背誦答題術(shù)語(yǔ)，只求在考試中得到高分，缺乏系統(tǒng)性的閱讀思考能力。還有的喜歡標(biāo)題式、快餐式、跳躍式閱讀，對(duì)純文本閱讀產(chǎn)生抵觸，處于“淺閱讀”狀態(tài)。在這種情況下，深層閱讀漸漸被忽視，認(rèn)知結(jié)構(gòu)和積極有意義的語(yǔ)言系統(tǒng)逐漸被瓦解，導(dǎo)致思維簡(jiǎn)單化、平面化，思考能力平庸化、幼稚化，最終使個(gè)體獨(dú)特的“具身”語(yǔ)言能力和反思品質(zhì)斷裂，在話語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中處于劣勢(shì)。

1 適應(yīng)中職學(xué)生群體表達(dá)障礙的閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)

1.1 利用整本書閱讀提升語(yǔ)言建構(gòu)能力

閱讀是運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維，并獲得審美體驗(yàn)與知識(shí)的活動(dòng)。通過(guò)對(duì)詞句的體味、涵泳，更深入地理解和品味語(yǔ)言的意義，從而提高對(duì)語(yǔ)言表達(dá)效果的判斷能力和使用能力。整本書閱讀是閱讀的高級(jí)范式，在有效的閱讀指導(dǎo)下，學(xué)生與文本進(jìn)行積極的對(duì)話，學(xué)生主動(dòng)地選擇、加工和處理，建構(gòu)自己的理解，重塑語(yǔ)言建構(gòu)邏輯與表達(dá)。

《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2020 年版）》專題7（“整本書閱讀與研討”）明確指出：“本專題旨在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀整本書，拓展閱讀視野，積累語(yǔ)言材料，獲得閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)，形成適合自己的讀書方法，提升閱讀欣賞能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的深入學(xué)習(xí)和思考，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?！保?］有效的整本閱讀能培養(yǎng)學(xué)生的概括、分析、推斷、批判等能力，使學(xué)生構(gòu)建自己的閱讀圖式，完善自我認(rèn)知，有利于學(xué)生形成結(jié)構(gòu)化的知識(shí)系統(tǒng)，促進(jìn)學(xué)生高階思維的深度培養(yǎng)以及“語(yǔ)言的構(gòu)建和運(yùn)用”等核心素養(yǎng)的生成。

1.2 運(yùn)用項(xiàng)目化學(xué)習(xí)強(qiáng)化語(yǔ)言運(yùn)用能力

1.2.1 項(xiàng)目化教學(xué)內(nèi)涵

當(dāng)前，整本書閱讀教學(xué)大多停留在情節(jié)或者信息獲取的淺層性、基礎(chǔ)性閱讀上，任務(wù)活動(dòng)大多只涉及知識(shí)領(lǐng)會(huì)的層次，學(xué)生高階思維能力和知識(shí)輻射性遷移能力并沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性的培養(yǎng)。要突破這個(gè)瓶頸，整本書項(xiàng)目化閱讀是一種比較可行的策略和方法。

項(xiàng)目化學(xué)習(xí)是一種建構(gòu)性的學(xué)習(xí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，教師將學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)項(xiàng)目化，指導(dǎo)學(xué)生基于真實(shí)情境提出問(wèn)題，并利用相關(guān)知識(shí)與信息資料開(kāi)展研究、設(shè)計(jì)和實(shí)踐操作，最終解決問(wèn)題并展示和分享項(xiàng)目成果。在這個(gè)界定中，“項(xiàng)目”指的是從問(wèn)題提出到設(shè)計(jì)制作，最終到展示成果的完整活動(dòng)［2］。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生借助記憶、聯(lián)想、想象、體驗(yàn)、情緒等認(rèn)知方式，在驅(qū)動(dòng)型問(wèn)題和元認(rèn)識(shí)知識(shí)引導(dǎo)下，構(gòu)筑個(gè)體情感、態(tài)度、價(jià)值的生成，形成獨(dú)特的“語(yǔ)意表象”和意義圖式，真正開(kāi)啟了基于個(gè)體獨(dú)特的感受和感知的語(yǔ)文生活，凸顯語(yǔ)文核心素養(yǎng)的價(jià)值追求。

美國(guó)巴克教育研究所將項(xiàng)目化學(xué)習(xí)定義為：“一套系統(tǒng)的教學(xué)方法，它是對(duì)復(fù)雜、真實(shí)問(wèn)題的探究過(guò)程，也是精心設(shè)計(jì)項(xiàng)目作品、規(guī)劃和實(shí)施項(xiàng)目任務(wù)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生能夠掌握所學(xué)的知識(shí)和技能?！保?］即把零散的概念通過(guò)深度加工形成具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性的“大概念”和知識(shí)群，在“問(wèn)—答”結(jié)構(gòu)和“此時(shí)此地”的感知與體驗(yàn)中，讓學(xué)生開(kāi)展持續(xù)和多樣的實(shí)踐。夏雪梅在《項(xiàng)目化學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)：學(xué)習(xí)素養(yǎng)視角下的國(guó)際與本土實(shí)踐》一書中，提出項(xiàng)目化學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)需要關(guān)注六個(gè)維度：核心知識(shí)、驅(qū)動(dòng)型問(wèn)題、高階認(rèn)知、學(xué)習(xí)實(shí)踐、公開(kāi)成果、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)［4］。這六個(gè)維度就是項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的框架（圖1）。

圖1 項(xiàng)目化學(xué)習(xí)框架

1.2.2 項(xiàng)目化教學(xué)于語(yǔ)言運(yùn)用的作用

“項(xiàng)目”是學(xué)習(xí)的載體，完成“項(xiàng)目”是學(xué)生在梳理與探究中奠定思維基礎(chǔ)，在親身參與籌劃和尋求解決問(wèn)題的方法中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移和應(yīng)用，獲得思維的成長(zhǎng)，促使學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、理解他人、探索世界的過(guò)程。學(xué)生在參與“項(xiàng)目”的實(shí)踐中，積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，強(qiáng)化語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。整本書項(xiàng)目化閱讀與一般閱讀不同，它更加關(guān)注運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行批判性思考和創(chuàng)造美的能力。引導(dǎo)學(xué)生在關(guān)聯(lián)、比較與整合中建構(gòu)自己的思想與邏輯思維，并將語(yǔ)言思維放在廣闊的人生、歷史、社會(huì)的長(zhǎng)河中建構(gòu)，讓學(xué)生在“真實(shí)的思想與語(yǔ)言實(shí)踐”閱讀“項(xiàng)目”中習(xí)得語(yǔ)言運(yùn)用能力。從教學(xué)內(nèi)容上看，一本書就是一個(gè)項(xiàng)目，讀一本書就是一個(gè)完整的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)過(guò)程。因此，整本書項(xiàng)目化閱讀一般實(shí)行“四步走”：確定核心知識(shí)，設(shè)置驅(qū)動(dòng)型問(wèn)題，開(kāi)展跨學(xué)科項(xiàng)目化活動(dòng)，設(shè)置增值性、可視化評(píng)價(jià)。下面以《紅巖》為例，具體探討如何將其運(yùn)用到整本書閱讀教學(xué)過(guò)程中。

2 基于項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的整本書閱讀教學(xué)的建設(shè)

2.1 聚焦指向文本思想的核心知識(shí)

項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征之一是指向核心知識(shí)的構(gòu)建。就文學(xué)類作品而言，核心知識(shí)就是呈現(xiàn)文本意蘊(yùn)的價(jià)值判斷、文化思想、審美觀念等。它是一個(gè)具備統(tǒng)整性、抽象性、深刻性和普遍性的結(jié)構(gòu)化系統(tǒng)，是超越事實(shí)層面，指向思維的深層理解、建構(gòu)和遷移的上位概念。

《紅巖》是羅廣斌、楊益言根據(jù)親身經(jīng)歷創(chuàng)作的一部紅色革命長(zhǎng)篇小說(shuō)。它以重慶渣滓洞、白公館監(jiān)獄為背景，真實(shí)反映地下革命者驚心動(dòng)魄的革命斗爭(zhēng)和共產(chǎn)黨人視死如歸的大無(wú)畏英雄氣概?；凇都t巖》的主要內(nèi)容、主題情感、創(chuàng)作意圖，可以將項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的核心知識(shí)設(shè)定為“信仰”：從生活信仰、政治信仰到生命信仰。

核心知識(shí)的設(shè)置，需要根據(jù)維果茨基“最近發(fā)展區(qū)域理論”給學(xué)生搭建“腳手架”，兼顧學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平和可能的發(fā)展水平，引領(lǐng)學(xué)生向成熟的具備可能性的領(lǐng)域發(fā)展。為此，核心知識(shí)的確定要從指向文本的核心對(duì)象、內(nèi)容、意蘊(yùn)中提煉和升華，要充分體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的價(jià)值、精神以及對(duì)人生、世界的理解和思考。

2.2 設(shè)置嵌入式驅(qū)動(dòng)型問(wèn)題

驅(qū)動(dòng)型問(wèn)題是項(xiàng)目化教學(xué)設(shè)計(jì)中用于引導(dǎo)學(xué)生思考和學(xué)習(xí)的開(kāi)放性、探究性問(wèn)題。它能讓核心概念和下位的學(xué)習(xí)內(nèi)容形成知識(shí)網(wǎng)，引發(fā)學(xué)生開(kāi)展持續(xù)性的高階認(rèn)知，是項(xiàng)目化學(xué)習(xí)重要的內(nèi)核凝聚，具有真實(shí)性、開(kāi)放性、關(guān)聯(lián)性、指向核心概念等特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)問(wèn)題的時(shí)候，要注意圍繞核心問(wèn)題進(jìn)行鏈條設(shè)計(jì)。

驅(qū)動(dòng)型問(wèn)題往往由多個(gè)任務(wù)、多個(gè)相關(guān)問(wèn)題組成。任務(wù)與問(wèn)題的關(guān)聯(lián)是密切的，前一任務(wù)是后一任務(wù)的基礎(chǔ)，后一任務(wù)是前一任務(wù)的深化?！都t巖》的核心知識(shí)是信仰，這是一個(gè)比較抽象的概念，為了實(shí)現(xiàn)從低階認(rèn)知到高階認(rèn)知轉(zhuǎn)化，筆者設(shè)計(jì)了基于“感性解讀—思想性解讀—審美性解讀”策略的兩大驅(qū)動(dòng)型問(wèn)題。

2.2.1 歸納、比較認(rèn)知類前置性情景化問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)從“感性解讀”向“思想性解讀”轉(zhuǎn)化

（1）假如你是《彗星報(bào)》的總編輯，請(qǐng)你為地下革命者寫一份辟謠聲明，要求言簡(jiǎn)意賅，結(jié)合當(dāng)前的政治形勢(shì)、訓(xùn)導(dǎo)處包庇奸細(xì)等客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行闡述。

（2）根據(jù)故事情節(jié)和人物特點(diǎn)，請(qǐng)以“《紅巖》之最”為主題，找出《紅巖》最突出的地方，制作成演示文稿展示。如“最悲慘的告別”“最可愛(ài)的人”“最可惡的無(wú)間道”等。

（3）學(xué)校組織“紅色經(jīng)典舞臺(tái)劇”比賽，請(qǐng)你節(jié)選其中情節(jié)，改編成劇本，注意道具、場(chǎng)景、人物、服飾等設(shè)置。

這類問(wèn)題既要嵌入學(xué)生感興趣的情境，同時(shí)又不失挑戰(zhàn)性，“強(qiáng)迫”學(xué)生在整本書中多走幾個(gè)來(lái)回，整合信息、事件，梳理全書的人物關(guān)系，實(shí)現(xiàn)“寬閱讀”和“深閱讀”有機(jī)結(jié)合。教師要根據(jù)文體特性和語(yǔ)言形式，將零星的感性認(rèn)識(shí)整合成一體化的理性認(rèn)識(shí)，以“親知”和“共情”的方式，創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的語(yǔ)言文字運(yùn)用情境，幫助學(xué)生建構(gòu)豐富多元的文本世界，從而提升學(xué)生的思維品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生由表及里、從“感性解讀”向“思想性解讀”過(guò)渡、從邏輯思維走向縱深思維的能力。

2.2.2 “觀照自我和關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)”的前瞻性問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)從“思想性解讀”向“審美性解讀”轉(zhuǎn)變

（1）核心知識(shí)：信仰。

（2）驅(qū)動(dòng)型問(wèn)題：信仰的層次是怎樣的？

（3）序列問(wèn)題（圖2）。①生活信仰：什么樣的生活態(tài)度才幸福？②政治信仰：什么樣的社會(huì)制度才值得追求？③生命信仰：什么樣的生命才有價(jià)值？

圖2 序列問(wèn)題（國(guó)共代表信仰分析）

杜威指出，思維是“有意識(shí)地去努力發(fā)現(xiàn)我們所做的事和所造成的結(jié)果之間的特定的聯(lián)結(jié)”［5］。前瞻性問(wèn)題是對(duì)核心知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的分析，實(shí)現(xiàn)由“靜態(tài)的言語(yǔ)內(nèi)容”向“動(dòng)態(tài)的言語(yǔ)分析”的生成，引導(dǎo)學(xué)生努力以切身感知、經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)與已知結(jié)果產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，形成基本的語(yǔ)言能力和思辨品質(zhì)，從而產(chǎn)生對(duì)文本意蘊(yùn)特有的生命立場(chǎng)、生成價(jià)值和意義的關(guān)注。因此，問(wèn)題的設(shè)置需具有選擇性、開(kāi)放性、思辨性，整體設(shè)計(jì)需遵循“迭代升級(jí)”邏輯，在“核心知識(shí)”引領(lǐng)下，通過(guò)“驅(qū)動(dòng)型問(wèn)題”和“序列問(wèn)題”促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行橫向關(guān)聯(lián)與縱向統(tǒng)合，逐步形成“雙向性審美解讀”，實(shí)現(xiàn)核心知識(shí)的“詩(shī)性邏輯”生成和富有意義的深度遷移。

2.3 開(kāi)展跨學(xué)科項(xiàng)目化活動(dòng)

在實(shí)現(xiàn)了從“知道”的文本到“理解”的文本整體浸潤(rùn)后，學(xué)生還需要開(kāi)展與驅(qū)動(dòng)型任務(wù)“不相似”的跨越時(shí)間、主題和情境的“高通路遷移”。它是一種超越零散的“心智建構(gòu)”，以活動(dòng)為載體，以與未來(lái)的真實(shí)生活相關(guān)聯(lián)為手段，以遷移核心知識(shí)為目標(biāo)的跨學(xué)科項(xiàng)目式活動(dòng)。依據(jù)“核心概念—文本內(nèi)容—生活案例”的教學(xué)實(shí)施路徑，教師要為學(xué)生建構(gòu)有意義的、具有“生活價(jià)值”的整合型知識(shí)提供支持。為此，筆者設(shè)計(jì)了以現(xiàn)實(shí)生活為情境的跨學(xué)科項(xiàng)目活動(dòng)。

（1）在疫情防控的背景下，請(qǐng)你組建一支“《紅巖》抗疫天團(tuán)”，并說(shuō)說(shuō)你這樣組團(tuán)的原因。

要求：

①搜集相關(guān)的抗疫部門、職能、崗位等，如“疾控辦、專家組、新聞辦、信訪辦、前線指揮中心”等。

②查閱人力資源用人策略，選擇《紅巖》的相關(guān)人物組建“天團(tuán)”，并說(shuō)明選擇的原因。

③請(qǐng)根據(jù)“天團(tuán)”的人選，分析他們能合作無(wú)間、共克時(shí)艱的原因。（可查閱相關(guān)管理學(xué)資料，注意結(jié)合信仰的三個(gè)層次的理解）

（2）點(diǎn)擊“紅色場(chǎng)館VR導(dǎo)覽”，參考“中共三大會(huì)址紀(jì)念館”“廣東革命歷史博物館”等7個(gè)紅色場(chǎng)館布置，設(shè)計(jì)一個(gè)“《紅巖》文學(xué)館”。

要求：

①設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)單的平面圖（戶型圖）。

②規(guī)劃模塊展示區(qū)。（如“前言”“板塊名稱”“場(chǎng)景布置”“結(jié)束語(yǔ)”等）

③每個(gè)展示區(qū)的內(nèi)容要有亮點(diǎn)或者主題、關(guān)鍵詞等，并附150字左右的說(shuō)明。

④根據(jù)設(shè)計(jì)，寫一份簡(jiǎn)單的導(dǎo)游詞。

在整個(gè)跨學(xué)科項(xiàng)目中，學(xué)生是積極的探索者，他們不僅要接受教師所講授的知識(shí)，還要消化并積極利用這些知識(shí)去解決問(wèn)題，完成“項(xiàng)目”，由此發(fā)現(xiàn)知識(shí)的本質(zhì)并建構(gòu)新的意義，以開(kāi)闊的視野和“社會(huì)性”的心理，獲得能力的提升。

2.4 設(shè)計(jì)增值性、可視化評(píng)價(jià)

無(wú)論是項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，還是整本書閱讀，都是在圍繞核心知識(shí)基礎(chǔ)上開(kāi)展較長(zhǎng)時(shí)間的開(kāi)放性探究活動(dòng)。這既是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，又是多個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)任務(wù)的集合，非常適合使用增值性評(píng)價(jià)來(lái)促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，而且與新時(shí)代課程、注重“五育”并舉并最終服務(wù)于立德樹(shù)人的評(píng)價(jià)體系相適應(yīng)。

在評(píng)價(jià)的過(guò)程中，以學(xué)生在不同時(shí)間節(jié)點(diǎn)的表現(xiàn)情況為基礎(chǔ)，通過(guò)多次評(píng)價(jià)，把每個(gè)評(píng)價(jià)對(duì)象的過(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行比較，評(píng)價(jià)節(jié)點(diǎn)選擇項(xiàng)目中的不同階段，針對(duì)不同階段相匹配的測(cè)量指標(biāo)進(jìn)行前測(cè)、中測(cè)、后測(cè)等多次評(píng)價(jià)。每個(gè)參考體系要以體現(xiàn)學(xué)生個(gè)人在認(rèn)知能力和非認(rèn)知能力上的增長(zhǎng)為標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)“前測(cè)—中測(cè)—后測(cè)”的閉環(huán)評(píng)價(jià)。

（1）前測(cè)（項(xiàng)目前）：學(xué)生自評(píng)——閱讀量、搜集能力、合作能力。

（2）中測(cè)（項(xiàng)目中）：授課前——學(xué)生的陳述能力、文本的整合能力、項(xiàng)目理解能力、項(xiàng)目設(shè)計(jì)能力。

授課后——項(xiàng)目?jī)?yōu)化能力、反思能力、解決問(wèn)題能力。

（3）后測(cè)（項(xiàng)目后）：學(xué)生的答辯能力、匯報(bào)能力、創(chuàng)新能力等。

評(píng)價(jià)次數(shù)（機(jī)動(dòng)調(diào)整）：學(xué)生自評(píng)4次，教師評(píng)價(jià)3次，學(xué)生小組互評(píng)3次。

評(píng)價(jià)的核心強(qiáng)調(diào)個(gè)體差異，以組員與組員之間、組長(zhǎng)與組員之間的對(duì)比為主，讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中成長(zhǎng)，在交流中提升，最終促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效能的提高和語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，整本書項(xiàng)目化閱讀設(shè)計(jì)是一個(gè)突出“具身性”和“結(jié)構(gòu)化”的系統(tǒng)工程，需要教師從“大”概念出發(fā)引發(fā)一系列深入的序列問(wèn)題，從而喚起學(xué)生的思考，引發(fā)認(rèn)知沖突，促成高階思維的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、情感、態(tài)度和價(jià)值觀的深化。