陳思
(安徽水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
中國(guó)合唱藝術(shù)起源于十九世紀(jì)末西方國(guó)家在中國(guó)開辦的新式學(xué)校,其作為一種音樂(lè)教學(xué)手段在中國(guó)萌芽。合唱藝術(shù)在中國(guó)有兩個(gè)大發(fā)展時(shí)期,一是五四運(yùn)動(dòng)后中國(guó)城鄉(xiāng)群眾歌詠活動(dòng)的日趨活躍,這一階段,社會(huì)激烈變革,各種運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,一方面這些變化為中國(guó)合唱注入了新題材、新內(nèi)容,另一方面合唱藝術(shù)的發(fā)展也加速了社會(huì)變革;二是1949年后中國(guó)合唱藝術(shù)逐漸發(fā)展成熟,這一時(shí)期國(guó)內(nèi)戰(zhàn)火漸熄,國(guó)家逐漸步入正軌,社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化迅速發(fā)展,為中國(guó)合唱藝術(shù)的發(fā)展提供了動(dòng)力、物質(zhì)條件、創(chuàng)作源泉,表現(xiàn)為大量專業(yè)演唱人才、創(chuàng)作人才、指揮人才的涌現(xiàn),肩負(fù)政治和文化任務(wù)的專業(yè)合唱團(tuán)體的建立,優(yōu)秀合唱作品的創(chuàng)作。經(jīng)過(guò)這一階段的發(fā)展,合唱藝術(shù)在中國(guó)逐漸成熟,形成了一套具有中國(guó)特色的樂(lè)理體系、創(chuàng)作模式、人才培養(yǎng)機(jī)制和演出形式,在世界合唱藝術(shù)發(fā)展史上占據(jù)了重要地位。近年來(lái),隨著我國(guó)進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,合唱藝術(shù)在高校有了一些新變化,同時(shí)也面臨著一些新挑戰(zhàn)。
為紀(jì)念改革開放四十周年,2018年秋季學(xué)期某高職院校工會(huì)與團(tuán)委計(jì)劃共同舉辦“輝煌四十年經(jīng)典傳承,唱響新時(shí)代風(fēng)華正茂”師生歌詠比賽。筆者在接到參賽通知后經(jīng)過(guò)深思熟慮決定排練《黃河大合-保衛(wèi)黃河》(以下簡(jiǎn)稱《保衛(wèi)黃河》),在近兩個(gè)月的準(zhǔn)備和排練中,筆者深切體會(huì)到優(yōu)秀的合唱節(jié)目對(duì)演唱者、策劃人、觀眾的巨大影響。筆者試以此次排練和演出 《保衛(wèi)黃河》為例,探討合唱在高校文藝活動(dòng)中的實(shí)踐及經(jīng)驗(yàn)。
非藝術(shù)類高校重新創(chuàng)作一首合唱作品的可行性并不高,因此,從已有的經(jīng)典曲目中選取合適的作品作為此次演出的合唱節(jié)目,是一種既能保證演出效果,又能降低排練難度的成熟可行的方法。
選取《保衛(wèi)黃河》作為此次合唱的曲目,主要基于以下點(diǎn):一是就其政治性而言,《保衛(wèi)黃河》是由中國(guó)共產(chǎn)黨黨員獨(dú)立作詞作曲,從革命圣地延安逐漸流傳至全國(guó)的優(yōu)秀作品,無(wú)論是其創(chuàng)作、流傳、演出,都被烙上了深深的紅色印記;二是就其歷史性而言,《保衛(wèi)黃河》所反映的是1940年前后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的太行山區(qū)敵后抗戰(zhàn)武裝斗爭(zhēng)的歷史,這段歷史對(duì)當(dāng)今年輕學(xué)生來(lái)說(shuō)過(guò)于遙遠(yuǎn),僅僅從書本、影視上了解這段歷史過(guò)于抽象。因此,選擇《保衛(wèi)黃河》對(duì)增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的敵后抗日武裝斗爭(zhēng)歷史的了解大有裨益。三是就其藝術(shù)性而言,合唱作品的曲風(fēng)很多,有的哀婉綿長(zhǎng),有的歡快活潑,有的慷慨激昂,有的悲壯雄偉等,考慮到合唱演員的年齡、聲樂(lè)基礎(chǔ)等因素,《保衛(wèi)黃河》曲風(fēng)慷慨悲壯,歌詞簡(jiǎn)潔有力,重要的是早就膾炙人口,傳唱甚廣,對(duì)演唱技巧的要求相對(duì)較低,只要經(jīng)過(guò)正確的指導(dǎo),合理的訓(xùn)練,可以達(dá)到不錯(cuò)的演出效果。
筆者并沒(méi)有急于讓學(xué)生開始排練,而是通過(guò)查閱資料、請(qǐng)教近代史專家,對(duì)《保衛(wèi)黃河》黃河的創(chuàng)作背景及歌詞所涉及的歷史進(jìn)行了詳盡的了解并講述給每一位學(xué)生,主要有兩個(gè) 目的:
一是寓情于人,以人襯情,增強(qiáng)學(xué)生的代入感,實(shí)現(xiàn)良好的演出效果。文藝作品是創(chuàng)作者藝術(shù)才能和情感的結(jié)合,其中藝術(shù)才能是基礎(chǔ),情感是升華,二者互為表里,缺一不可,但與繪畫、雕塑、文學(xué)、電影等文藝作品不同,合唱作品的創(chuàng)作者與其專業(yè)才能和情感的表達(dá)者即演唱者往往不是同一人,這就對(duì)演唱者提出了很高的要求,不僅在演唱技術(shù)上要能夠駕馭作品,而且還要能夠與創(chuàng)作者產(chǎn)生共鳴,達(dá)到情感上的統(tǒng)一,只有這樣才能取得完美的演出效果?!侗Pl(wèi)黃河》是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前途未卜,中國(guó)共產(chǎn)黨逐漸成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中堅(jiān)力量的復(fù)雜背景下誕生的,這奠定了《保衛(wèi)黃河》的情感主基調(diào),此時(shí)的《保衛(wèi)黃河》既不同于創(chuàng)作于1935年的《松花江上》的悲涼凄慘,也不同于創(chuàng)作于1937年的《大刀進(jìn)行曲》的雄壯豪邁,更不同于創(chuàng)作于1943年的《解放區(qū)的天》的歡快明朗,勝利指日可待。它的情感一是悲壯,二是必勝。如歌詞:
“中華民族的兒女啊,誰(shuí)愿意像豬羊一般任人宰割?
我們抱定必死的決心”
充滿了悲壯的氣氛。悲壯情感是源于抗戰(zhàn)以來(lái)軍民對(duì)敵作戰(zhàn)的艱辛及犧牲的巨大,必勝情感則是源于對(duì)作為中流砥柱中國(guó)共產(chǎn)黨的信心。只有充分了解這些背景知識(shí),才能體會(huì)當(dāng)時(shí)作者的創(chuàng)作情感,只有把自己置身于當(dāng)年的大格局之下,才能更好地演出這部作品。
二是普及愛(ài)國(guó)主義教育歷史知識(shí)。《保衛(wèi)黃河》極具現(xiàn)實(shí)主義色彩,短短幾句歌詞,蘊(yùn)含了豐富的歷史信息,以
“河西山崗萬(wàn)丈高,河?xùn)|河高粱梁熟了
萬(wàn)山叢中抗日英雄真不少
青紗帳里游擊健兒逞英豪
端起了土槍洋槍,揮動(dòng)著大刀長(zhǎng)矛”
為例,不到五十字,就重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)面貌,歌詞中的“河”即是黃河,河西、河?xùn)|、河北對(duì)應(yīng)陜西、陜西廣大地區(qū),這些地區(qū)分布著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的廣大抗戰(zhàn)根據(jù)地,“萬(wàn)山叢中”“輕紗帳里”描述了當(dāng)時(shí)的武裝抗日是以游擊戰(zhàn)為主的人民戰(zhàn)爭(zhēng),“土槍洋槍”“大刀長(zhǎng)矛”則體現(xiàn)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)軍民的武器落后。這幾句歌詞生動(dòng)地描繪出了一幅在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,晉陜軍民在武器落后的情況下,通過(guò)游擊戰(zhàn)的形式,堅(jiān)持與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗的情景。演唱者對(duì)歌詞不僅要從字面上進(jìn)行理解,對(duì)其所描繪的歷史景象也要掌握。對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō),在觀演后,會(huì)對(duì)歌詞描繪的歷史景象牢記于心,甚至?xí)殚喯嚓P(guān)歷史材料,更好地理解這部作品。
《保衛(wèi)黃河》作為經(jīng)典曲目,基本上人人會(huì)唱,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到文藝演出的要求。因此,合理的訓(xùn)練和指導(dǎo)是必不可少的。筆者的排練主要分為兩部分:
第一部分是排練前的背景知識(shí)準(zhǔn)備。主要是加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品本身的理解和作品的熟悉。全曲共分為八個(gè)樂(lè)章,其中第七樂(lè)章《保衛(wèi)黃河》是全曲的高潮也是最廣為傳唱的部分,歷久彌新,經(jīng)久不衰,每次演出都使聽(tīng)眾仿佛回到當(dāng)年那個(gè)危機(jī)四伏、同仇敵愾的年代。這些背景知識(shí)的了解對(duì)產(chǎn)生演唱者與詞曲作者之間的情感共鳴必不可少。
第二部分即是正式的排練。此次參加合唱的學(xué)生大多數(shù)沒(méi)有經(jīng)過(guò)聲樂(lè)訓(xùn)練,因此必須從基礎(chǔ)抓起,特別是需要指導(dǎo)其摒棄流行歌曲和獨(dú)唱中的不適合合唱的歌唱技巧,并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)起對(duì)合唱概念的理解,合唱不是“高聲齊唱”,更不是“各唱各曲”。首先,合唱對(duì)氣息的要求很重要,氣息決定了合唱的整體性和協(xié)調(diào)性。以《保衛(wèi)黃河》60-70小節(jié)為例(圖一),如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)氣息的訓(xùn)練,很容易產(chǎn)生有斷斷續(xù)續(xù)的嘈雜之感。每個(gè)聲部只有做到同時(shí)吸氣和同時(shí)呼氣,才能形成良好的一致性。但非專業(yè)學(xué)生由于對(duì)樂(lè)理知識(shí)的匱乏,往往會(huì)對(duì)各個(gè)聲部的配合比較困難,這方面的默契需要著重練習(xí),促進(jìn)各個(gè)聲部的磨合。在單個(gè)字詞發(fā)音的有聲練習(xí)中,要重點(diǎn)訓(xùn)練連、長(zhǎng)等技巧,使演唱者有更好的演唱?dú)庀?。其次,才是?duì)演唱者旋律、節(jié)奏、咬字的訓(xùn)練,因?yàn)椤侗Pl(wèi)黃河》作品本身的特點(diǎn),即旋律朗朗上口,歌詞簡(jiǎn)單有力,這方面只需重點(diǎn)點(diǎn)撥,就可以取得不錯(cuò)的效果。值得注意的是,合唱是一門集體藝術(shù),任何時(shí)候不能忽視對(duì)各演唱者之間的磨合與默契,因此,大量的實(shí)景帶妝排練也是必不可少的。
圖一 《保衛(wèi)黃河》合唱譜(節(jié)選)
現(xiàn)在越來(lái)越多的師生積極地投入到合唱的學(xué)習(xí)、排練、演出中并取得了不錯(cuò)的反響。合唱憑借其通俗易懂、感染力強(qiáng)、傳播性強(qiáng)等特點(diǎn),在愛(ài)國(guó)主義教育和美育中發(fā)揮了重要作用。但在《保衛(wèi)黃河》的準(zhǔn)備、排練、演出的過(guò)程中,也暴露出高校合唱藝術(shù)遇到的一些值得思考的問(wèn)題。
合唱雖然不像獨(dú)唱、管弦樂(lè)器、鍵盤樂(lè)器對(duì)表演者的專業(yè)水平要求高,需要具備較強(qiáng)的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能,但作為技法與情感的濃縮,合唱依然是一種抽象藝術(shù),而不是簡(jiǎn)單的“齊聲高歌”。歌詞和旋律傳遞情感,其中的過(guò)程需要演唱者作為中介。此次合唱的學(xué)生來(lái)自各個(gè)專業(yè),背景各不相同,在演出中特別是對(duì)作品的音樂(lè)技法的理解與使用上,各個(gè)演唱者并不相同,甚至差異很大,有的過(guò)于在意技法,忽視了情感的抒發(fā),有的則輕視技法,自由發(fā)揮較多,二者都達(dá)不到很理想的演出效果,不同音樂(lè)基礎(chǔ)的學(xué)生,對(duì)技法的掌握不同,因此每個(gè)人的技法與情感的平衡點(diǎn)也不相同,這就對(duì)指導(dǎo)老師提出了很高要求,不能一味地向所有演員灌輸合唱技法,忽視個(gè)別的差異,也不能完全忽視技法,認(rèn)為可以單憑充沛的情感就可以演出成功。在合唱的排練中,指導(dǎo)老師的重點(diǎn)應(yīng)該放在如何協(xié)調(diào)統(tǒng)一好不同音樂(lè)基礎(chǔ)的演唱者對(duì)作品藝術(shù)和情感的把握,以求達(dá)到大多數(shù)演員對(duì)音樂(lè)技法的使用是在同一水平上,情感的抒發(fā)在同一強(qiáng)度上。指導(dǎo)老師在具體實(shí)踐過(guò)程中,應(yīng)力求整體性和協(xié)調(diào)性的統(tǒng)一,在情感上和技法上追求一個(gè)多數(shù)演唱者經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到的合理水平,既不能盲目不切實(shí)際地拔高整體水準(zhǔn),也不應(yīng)一味遷就達(dá)不到整體水平者。
高校的合唱演出往往時(shí)間緊、經(jīng)費(fèi)少,如何在藝術(shù)性與實(shí)踐性之間找到一個(gè)平衡,對(duì)指導(dǎo)老師提出了很高的要求,合理的訓(xùn)練計(jì)劃及進(jìn)度掌控必不可少。在制定計(jì)劃之初就應(yīng)充分考慮到人員、經(jīng)費(fèi)、時(shí)間等因素,確保演出能順利進(jìn)行是基本保證,在此之上再去追求藝術(shù)性與演出效果,則是較為穩(wěn)妥與負(fù)責(zé)的方法。在此期間,指導(dǎo)老師往往需要統(tǒng)籌本職工作與合唱工作、學(xué)生課業(yè)與訓(xùn)練時(shí)間、演出效果與訓(xùn)練進(jìn)度等多方面之間的關(guān)系,是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的工作,需要充沛的精力、豐富的經(jīng)驗(yàn)、出眾的能力。
一般來(lái)說(shuō),普通高校合唱節(jié)目排練的核心是指導(dǎo)老師,指導(dǎo)老師多由本校具有音樂(lè)專業(yè)背景的教職工擔(dān)任,起到指揮協(xié)調(diào),統(tǒng)籌全局的作用。合唱是一門綜合的舞臺(tái)藝術(shù),聲樂(lè)表演在其中起主導(dǎo)作用,但其他的專業(yè)力量也不容忽視。
在此次《保衛(wèi)黃河》的排練中,對(duì)合唱作品本身專業(yè)性之外的要求也很多,如對(duì)作品的歷史背景的分析,需要?dú)v史專業(yè)力量的深度參與,作為非歷史專業(yè)的指導(dǎo)老師可能并不能很準(zhǔn)確地使用浩如煙海的歷史文獻(xiàn),造成對(duì)作品背景解讀的稍許偏頗,或許這對(duì)普通高校的合唱演出要求過(guò)高,但在條件允許的情況下,吸收歷史專業(yè)人員參與,可能有助于演員更準(zhǔn)確地理解當(dāng)時(shí)的歷史背景和情感,更好地服務(wù)于演出;合唱需要專業(yè)的燈光舞美音響人員,雖然合唱并不是以表演為主,但作為一門舞臺(tái)藝術(shù),完美的演出效果離不開優(yōu)秀的舞臺(tái)設(shè)計(jì),舞臺(tái)設(shè)計(jì)作為一門專門藝術(shù)需要專業(yè)人員,但限于預(yù)算和時(shí)間,多數(shù)燈光舞美音響工作由指導(dǎo)老師一肩挑,一方面指導(dǎo)老師的專業(yè)性欠缺,往往是僅憑經(jīng)驗(yàn)布置安排;另一方面,燈光舞美音響需要和演員、場(chǎng)地進(jìn)行不斷的調(diào)整磨合,會(huì)占用指導(dǎo)老師大量的精力。因此,如果有專業(yè)的燈光舞美人員深度參與,演出效果將會(huì)更好。燈光舞美則需要學(xué)校在經(jīng)費(fèi)上予以支持,這就需要合唱節(jié)目達(dá)到更高的水準(zhǔn),贏得學(xué)生和校方的認(rèn)可。
合唱活動(dòng)在高校的文藝活動(dòng)中有一個(gè)突出的特點(diǎn),即在晚會(huì)、慶典一類的活動(dòng)中比較熱,但在學(xué)生日常參與度最高的興趣社團(tuán)中卻比較冷淡。這種情況造成了每一次為了文藝合唱節(jié)目培養(yǎng)的學(xué)生,在此之外無(wú)用武之地。由于慶典晚會(huì)每年舉行的次數(shù)有限,導(dǎo)致了這些學(xué)生的合唱能力長(zhǎng)時(shí)間荒廢,再遇到文藝節(jié)目需要排練合唱節(jié)目時(shí)又要重新從頭學(xué)起,造成了時(shí)間和精力的浪費(fèi)。如何推動(dòng)合唱真正地在高校普及,筆者認(rèn)為應(yīng)堅(jiān)持合唱藝術(shù)推廣的長(zhǎng)期性和制度性,為合唱社團(tuán)提供能物質(zhì)、師資上的便利;因勢(shì)利導(dǎo),定期舉辦合唱比賽,積極開展校際交流,開設(shè)合唱選修課,為熱愛(ài)合唱的學(xué)生提供條件,為具備合唱能力的學(xué)生提供舞臺(tái),使合唱培訓(xùn)和合唱演出形成良性循環(huán),實(shí)現(xiàn)合唱培訓(xùn)為合唱演出儲(chǔ)備人才,合唱演出為合唱培訓(xùn)提供物質(zhì)支持的良性循環(huán)。
合唱是一種多人演唱多聲部聲樂(lè)作品的藝術(shù)形式,就組織形式上而言,具有普及性強(qiáng),參與面廣等特點(diǎn);就藝術(shù)特點(diǎn)而言,具有音域?qū)拸V、音色豐富、感染力強(qiáng)等特點(diǎn)。此次《保衛(wèi)黃河》的排練和演出是大多數(shù)高校合唱節(jié)目的一個(gè)縮影,此案例分析具有借鑒意義,既反映了當(dāng)今高校合唱活動(dòng)的一些有益經(jīng)驗(yàn),也反映了合唱在高校文藝活動(dòng)中遇到的困境,筆者根據(jù)自身的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)提出了一些設(shè)想,希望合唱在高校經(jīng)久不衰,蓬勃發(fā)展,這門古老的聲樂(lè)藝術(shù)的魅力不減。