劉文蔚
摘要:黨的十九大報告提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是強國的重大戰(zhàn)略之一,把握鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重中之重是“三農(nóng)”問題。在之前的新農(nóng)村建設(shè)過程中,許多邊遠地區(qū)依靠其紅色資源優(yōu)勢,走上了紅色旅游發(fā)展之路,給鄉(xiāng)村發(fā)展注入了催化劑,也走出了一條“紅色旅游+綠色發(fā)展”的新發(fā)展道路。文章立足于郴州市北湖區(qū)鄉(xiāng)村紅色旅游資源的實地考察基礎(chǔ)上,分析目前北湖區(qū)紅色旅游促綠色發(fā)展的現(xiàn)狀,探索“紅加綠”發(fā)展的更多模式,進而有針對性地提出有較高參考價值的發(fā)展措施。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;紅色旅游;綠色發(fā)展;實踐路徑;北湖區(qū)
習(xí)近平同志曾在韶山調(diào)研時強調(diào):“革命傳統(tǒng)資源是我們黨的寶貴精神財富,每一個紅色旅游景點都是一個常學(xué)常新的生動課堂,蘊含著豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng)。一個國家不能沒有根,一個民族不能沒有魂。”
2020年9月16日,習(xí)近平總書記來湖南考察時,首站就到了“半條被子”故事發(fā)生地,在尋訪黨史遺址、接受紅色教育上為全黨作出表率,殷殷囑托我們“要用好紅色資源、講好紅色故事、搞好紅色教育,讓紅色基因代代相傳”。
紅色旅游景點作為我國歷史文化積淀極其重要的組成部分、承載革命史跡與精神的重要載體和中華民族文化瑰寶中的珍品,對傳承民族文化和革命精神、引導(dǎo)鄉(xiāng)村紅色旅游和社會主義新農(nóng)村建設(shè)、帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟和社會全面發(fā)展起著十分重要的作用。因此,加強紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)的建設(shè)與融合,對打造郴州市的“一極六區(qū)”中的“傳承紅色基因推進綠色發(fā)展示范區(qū)”具有很強的現(xiàn)實意義。北湖區(qū)具有悠久的革命歷史,留下豐富的紅色旅游資源,當前,北湖區(qū)紅色旅游快速發(fā)展,尤其是隨著2020年9月16日習(xí)近平總書記親臨北湖區(qū)“半條棉被”故事發(fā)生地,為北湖區(qū)的紅色旅游提供了重大機遇,游客呈現(xiàn)井噴式增長。
本文以北湖區(qū)為例,站在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的角度,明確指出了近年來紅色旅游發(fā)展中亟待解決的問題,探討“紅色旅游+綠色發(fā)展”的實踐路徑,真正做到在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略價值之下,紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)揮其獨特的價值,帶動鄉(xiāng)村得到長足的發(fā)展。
一、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下北湖區(qū)紅色旅游發(fā)展現(xiàn)狀
(一)北湖區(qū)革命歷史悠久、紅色旅游資源豐富
北湖富有光榮的革命傳統(tǒng)和悠久的革命歷史,1928年,朱德、陳毅和中共湘南特委在這里組織發(fā)動湘南起義,1933年,龍廣洞蘇區(qū)成為中共湘南特委和中共郴縣縣委駐地,1934年,紅六軍團、中央紅軍長征先后經(jīng)過這里,1956年,被認定為一類革命老區(qū),2014年,被國務(wù)院劃入中央蘇區(qū)聯(lián)動發(fā)展縣市區(qū),2019年3月,列入中共中央宣傳部、財政部、文化和旅游部、國家文物局確定的第一批革命文物保護利用片區(qū)分縣名單。
北湖區(qū)悠久的革命歷史,留下豐富的紅色旅游資源。有湘南起義紀念塔、夏明震烈士墓、湘南起義紀念館、鄧華故居;陳家大屋;龍廣洞蘇區(qū);太白洞烈士陵園;南下精神展館、十八紅軍烈士墓等大量的革命遺址,紅色旅游資源十分豐富。
(二)紅色旅游資源的開發(fā)處于初級階段
北湖區(qū)“十四五”規(guī)劃提出要加快培育發(fā)展紅色旅游產(chǎn)品,在2021年3月召開的紅色文化座談會上都確定了開發(fā)北湖區(qū)紅色旅游資源,但缺乏全區(qū)性的紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。2021年7月1日出臺了《郴州市全域旅游發(fā)展(2020-2035)方案》,其中對“紅色及研學(xué)旅游資源”部分做了專門的規(guī)劃及方案,北湖區(qū)根據(jù)文件精神積極行動,但很多的紅色旅游資源的開發(fā)尚處于自主發(fā)展的起步階段,北湖區(qū)內(nèi)的紅色旅游景點大多設(shè)施陳舊,展陳方式落后,基本上以重要節(jié)慶日、紀念活動時集體組織本地青少年、干部群眾游覽參觀為主。
(三)紅色景點保護開發(fā)力度不斷加大
一直以來,北湖區(qū)配合申報中央蘇區(qū)縣工作,加大了對革命遺址的保護利用力度,特別是2021年結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育,先后投入資金修繕、興建了部分重要的革命遺址、紀念設(shè)施。如推動鄧華故居紅色鄉(xiāng)村振興示范村建設(shè),打造鄧華將軍陳列館、研學(xué)基地、文化廣場、游客中心、停車場、交通路線、商貿(mào)街及“五園”建設(shè);如開展鄧華故居本體和鄧氏宗祠保護修繕和展示工程計劃;如建設(shè)南下干部陳列館,投入200多萬元,設(shè)計有大屏幕、投影、VR互動式體驗等設(shè)備,通過與現(xiàn)代科技手段相結(jié)合,講述南下干部入郴以來的革命工作。北湖區(qū)加大了對紅色景點、革命遺址的保護開發(fā),進一步加強了紅色資源的宣傳等。
二、北湖區(qū)紅色旅游建設(shè)中面臨的問題
(一)紅色旅游資源挖掘不深且銜接性不強
目前,北湖區(qū)的紅色旅游資源挖掘不深,主要表現(xiàn)為:一是紅色故事挖掘不夠深入。除谷子元、李林、蕭克和歐陽毅等一些革命人物,湘南特委、湘南游擊隊、湘南起義等一些重要機構(gòu)、隊伍或歷史事件有較多記載外,還有一些在革命武裝斗爭中做過杰出貢獻的志士,或發(fā)揮過重要作用的一些革命事件,被無情地邊緣化或湮沒在歷史的塵埃之中。如田池洞村的原湘南游擊隊政委劉奉璋革命烈士、安源村的肖成壁革命烈士,以及南溪村的王明超、王明能等革命烈士,他們的英雄事跡,世人知之甚少,二是紅色遺存保護不容樂觀。仰天湖片區(qū)的紅色文化遺存主要有紅軍屋、紅軍亭、紅軍橋、紅軍路、紅軍井、紅軍墓,有些文化遺存因年久失修或后人遺忘,已逐漸荒蕪、頹廢、坍塌,甚至消亡。如,瑞金村紅軍英雄高樹魁的故居已徹底消失,當年有7個紅軍犧牲在他家里,是他背著犧牲的紅軍背上山安葬的。此外,還有一些紅軍遺物,因沒有得到及時收集、整理和妥善保存,大部分已經(jīng)損壞或遺失。三是紅色故事考證難。由于大部分紅色遺存損壞或遺失,當年參與或知曉的老人都已身故,不能掌握最真實的歷史史料,對故事的真實性考證難。此外,還面臨著紅色保護經(jīng)費不足的問題,很多革命遺址沒有預(yù)算專門的保護經(jīng)費,基本處于“無專門機構(gòu)管事、無專項資金辦事、無專人看護”的狀態(tài)??偟膩碚f,北湖區(qū)的紅色旅游資源挖掘不深不透。
而且,北湖區(qū)的紅色旅游資源內(nèi)容和形式比較單調(diào),各個紅色旅游景點的銜接性不強。且北湖區(qū)各個紅色旅游景點較分散,不同線路上的景區(qū)銜接性較弱,而且在生態(tài)旅游、紅色文化、歷史遺跡等為主題的旅游景區(qū)間的關(guān)聯(lián)度也較低,游客需重復(fù)游覽路線,旅游效率較低,無法形成紅色精品線路,相關(guān)部門設(shè)置的關(guān)聯(lián)旅游線路并沒有得到推廣與落實,導(dǎo)致紅色旅游景點的銜接性不強,紅色旅游發(fā)展停滯。
(二)紅色旅游產(chǎn)業(yè)單一且對相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合不足
北湖區(qū)以發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)為核心,開發(fā)出一系列紅色旅游產(chǎn)品,但現(xiàn)有紅色旅游產(chǎn)品帶給游客的參與度和體驗感不強,多為以實現(xiàn)思想教育功能和文化傳播功能為主要目標,以紅色文化宣傳教育為主的參觀游覽項目,現(xiàn)有紅色旅游景點主要采取紀念館(博物館)、雕像(紀念碑)廣場、故居(舊址)等為代表的靜態(tài)展示形式,提供的大多是觀光游覽型產(chǎn)品,現(xiàn)代聲、光、電等科技手段在紅色旅游產(chǎn)品中運用不足。以“雕像、照片”講解的觀光模式較多,組織參與活動較少,旅游產(chǎn)業(yè)單一?!俺浴?、住、行、購、游”等要素與紅色旅游的關(guān)聯(lián)度不高,紅色文化體驗不深,游客可參與的項目偏少。
而且,紅色文化產(chǎn)品等深層次衍生產(chǎn)品開發(fā)力度較弱,缺乏與生態(tài)、文化、休閑、度假、工業(yè)、農(nóng)業(yè)等各業(yè)態(tài)的深度融合發(fā)展。紅色文化資源開發(fā)對相關(guān)產(chǎn)業(yè)帶動作用明顯不足,突出表現(xiàn)在多數(shù)紅色文化資源利用單一,許多紅色文化旅游景點小、紅色文化價值潛力未得到很好挖掘,再加上游覽時間短,難以帶動相關(guān)產(chǎn)品市場、餐飲、住宿等上下游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。紅色旅游目的地功能單一,綜合效益沒有得到充分實現(xiàn)。另一方面,區(qū)域內(nèi)的不同旅游資源整合不足,紅色旅游與瑤家風(fēng)情、生態(tài)種植、傳統(tǒng)工藝等各種業(yè)態(tài)缺乏有效融合;即使是各紅色旅游點之間也缺乏點線結(jié)合,由點連線并帶動區(qū)域內(nèi)紅色旅游資源連片開發(fā);農(nóng)副土特產(chǎn)品加工、手工藝品加工、旅游用品和紀念品制造、商貿(mào)物流等產(chǎn)業(yè)也沒有跟紅色旅游有效整合并形成產(chǎn)業(yè)鏈;紅色旅游對促進目的地相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的作用不明顯。
(三)市場主體功能發(fā)揮較弱且整體創(chuàng)新能力不夠
北湖區(qū)的紅色旅游經(jīng)典景區(qū)的客源市場相對穩(wěn)定,其中,政府、企事業(yè)單位組織相關(guān)人員參加紅色旅游學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、會議占了較大的比重。為進一步開拓市場,需要充分發(fā)揮市場主體的作用,在紅色旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展新形勢下,使北湖區(qū)旅游產(chǎn)品開發(fā)在更大程度上符合旅游市場需求。
而且,北湖區(qū)紅色旅游的整體創(chuàng)新能力不夠。一方面是解說單調(diào)。當前導(dǎo)游講解員往往只能依據(jù)現(xiàn)有導(dǎo)游詞機械式地解說,缺乏針對不同年齡階段、不同文化層次、不同出游目的的紅色旅游者進行不同方式解說的能力,對游客的疑問難以靈活做出令人滿意的解答。另一方面是競爭力不強。就知名度和影響力而言,北湖區(qū)紅色旅游在全國的表現(xiàn)不是很突出。我國擁有不少高品位紅色旅游資源并重視紅色旅游發(fā)展的省、市、區(qū),北湖區(qū)主要是因為“湘南起義紀念館”、“鄧華將軍故居”的重大影響而被關(guān)注,但要持續(xù)在大范圍產(chǎn)生影響具有難度。
(四)旅游管理模式簡單且資源整合機制不力
在旅游管理體制上,北湖區(qū)的紅色旅游景點一般都是以政府為主導(dǎo),以保護文物為主線,以加深愛國主義教育為主要功能,多措并舉打造系統(tǒng)的旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑。隨著人們對旅游需求的提升和品質(zhì)期望的提高,單一由政府主導(dǎo)的旅游管理體制已經(jīng)不能滿足人們多樣化的需求。這就需要破除相應(yīng)的機制和體制弊端,理順制約旅游業(yè)尤其是紅色旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的相關(guān)條塊分割關(guān)系,著力提升旅游業(yè)供給品質(zhì)。但是專業(yè)經(jīng)營管理經(jīng)驗、旅游概念策劃和市場宣傳推廣的缺乏,阻礙北湖區(qū)的紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,北湖區(qū)紅色旅游產(chǎn)業(yè)品質(zhì)全面提升任重道遠。
同時,北湖區(qū)作為郴州市乃至全國重要的紅色旅游發(fā)展城市,如“湘南起義紀念碑”“陳家大屋”等紅色景點紅色資源在全國都有著較大影響力。但是北湖區(qū)對于紅色旅游資源整合做得還不夠全面。根據(jù)在實地的調(diào)研顯示,北湖區(qū)對于紅色景區(qū)的景點項目沒有一個很明確的規(guī)范,以及旅游設(shè)施都還比較陳舊亟待修繕,還有部分的景區(qū)由于相鄰但是卻不屬于統(tǒng)一管理范疇,造成景區(qū)界定模糊,經(jīng)營分散管理等困境,如游客們在“湘南起義紀念碑”、“湘南起義紀念館”參觀完之后,本應(yīng)在相隔不遠的 “陳家大屋”參觀,但是由于湘南起義紀念館管委會和陳氏后人溝通不夠到位,“陳家大屋”開放時間并不確定,造成紅色旅游資源的整合不到位。還有一些服務(wù)設(shè)施,比如景區(qū)的服務(wù),游客的服務(wù)中心,都沒有進行統(tǒng)一管理,游客不能獲得舒適感。
三、北湖區(qū)“紅色旅游+綠色發(fā)展”的實踐路徑探討
(一)多方位挖掘北湖紅色資源
目前,有關(guān)信息僅僅依賴于過去黨史部門的有限記載,尚有許多遺漏之處待補充、待完善。如烈士和烈士墓的數(shù)量、參加紅軍的人數(shù)等統(tǒng)計不完全;有些革命犧牲者或存活者的身份沒有得到追認或確認;中央軍委縱隊、紅三軍團、紅七軍團、紅八軍團、紅九軍團、第十六團經(jīng)過仰天湖片區(qū)的行軍路線不具體等,這些家底都有待多方位摸清。2021年7月30 日在仰天湖舉辦的湖南?。ㄏ募荆┼l(xiāng)村文化旅游節(jié)對于北湖旅游產(chǎn)業(yè)起到了很好的助推作用,如果能加上紅軍經(jīng)過仰天湖片區(qū)的行軍故事將能錦上添花,也能進一步打造北湖“紅色旅游+綠色發(fā)展”的紅色旅游新資源。
另一方面,要通過積極開展實地采訪、記錄等方式獲得第一手北湖紅色革命故事。由于大部分紅色遺存損壞或遺失,當年參與或知曉的老人都已身故,不能最全掌握最真實的歷史史料,對故事的真實性考證難,要留存下這些珍貴的紅色故事記錄。
(二)多方向拓展紅色旅游線路開發(fā)
紅色文化旅游線路開發(fā)必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,要在建好紅色經(jīng)典線路的同時,創(chuàng)新紅色旅游線路,協(xié)調(diào)利用紅色、生態(tài)等北湖優(yōu)勢旅游資源,并向周邊城市開放,共建共享能進能出、可循環(huán)可輻射的紅色旅游線路,促進沿線綠色發(fā)展。
1. 以鄧華故居為中心,打造“牢記使命”紅色旅游精品路線。繼續(xù)加大鄧華將軍故居的建設(shè)力度為中心,深挖鄧華將軍革命歷程、龍廣洞蘇區(qū)舊址、太白洞革命烈士墓、南下紀念館、竹棚奪冠等紅色精神,與萬華巖景區(qū)共同打造“牢記使命”紅色旅游精品線路,爭取與汝城沙洲村串聯(lián)。建設(shè)北湖區(qū)鄧華紅色故居要與鄉(xiāng)村振興示范村建設(shè)緊密聯(lián)系,用紅色文化助推綠色鄉(xiāng)村的建設(shè),為魯塘陂副村的鄉(xiāng)村建設(shè)打造一個亮點特色。同時,可以借鑒中共郴州市委黨校在汝城沙洲設(shè)置分校的模式,可以將北湖區(qū)委黨校在鄧華將軍故居設(shè)置分校,為打造“牢記使命”紅色旅游精品路線提供保障。
2. 以仰天湖為中心,打造紅軍長征紅、綠、古精品旅游線路。深度挖掘紅軍經(jīng)過永春、瑞金、田池洞、安源等地的紅色故事,特別是當?shù)匕傩站戎渭t軍傷員,籌糧、籌物護送紅軍的感人故事。在仰天湖景區(qū)建設(shè)紅軍長征紀念館,串聯(lián)仰天湖周邊的安源古村,打造紅軍長征紅、綠、古精品旅游線路。
3. 紅色旅游綠色生態(tài)線路。開發(fā)以太白洞烈士陵園、七姊石山為中心的紅色旅游綠色生態(tài)線路,結(jié)合當?shù)靥禺a(chǎn)如頂上的葡萄、大律的甜棗等,并延伸涵蓋郴州最美鄉(xiāng)村公路——郴仰公路,再結(jié)合龍行垚的最美彩繪墻、瑤家九大碗美食等瑤家風(fēng)情特色,打造紅色旅游綠色生態(tài)線路。
(三)多方式推動紅色旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展
通過主動融合、相互融合、被動融合等方式形成旅游新產(chǎn)品或具有旅游功能的新模塊,再對旅游新產(chǎn)品和具有旅游功能的新模塊進行融合,產(chǎn)生旅游新業(yè)態(tài)。比如以“紅色文化游、綠色生態(tài)游、休閑業(yè)游”為主題,面向區(qū)域新興市場需求,通過“紅綠結(jié)合、紅古結(jié)合、紅土結(jié)合”的方式,多方式推動紅色旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,增強紅色旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和吸引力,使其更具新穎性、參與性、體驗性、趣味性,將文旅融合推進區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展,使北湖區(qū)實現(xiàn)從旅游過境地到目的地的跨越式轉(zhuǎn)變。
1. 紅色旅游+生態(tài)產(chǎn)業(yè)。圍繞紅色旅游商品需求市場,加工特色農(nóng)產(chǎn)品和生態(tài)產(chǎn)品,增加生態(tài)服務(wù)與體驗功能,把生態(tài)旅游融入紅色旅游當中,解決紅色旅游類型單一問題。比如可在仰天湖景區(qū)參觀完紅色旅游景點后,加入打撈禾花魚、品嘗禾花魚、烘干禾花魚等項目,通過生態(tài)產(chǎn)業(yè)的融合進一步增加餐飲、住宿的消費。
2. 紅色旅游+電商產(chǎn)業(yè)。北湖的特色農(nóng)產(chǎn)品豐富,“福城禾花魚米”、“全一手無抗香腸”、月峰苦筍、魯塘郴香源茶油、華塘草莓、頂上葡萄、保和黃金梨等農(nóng)產(chǎn)品深受消費者喜愛,可結(jié)合紅色旅游發(fā)展,以特色農(nóng)產(chǎn)品、旅游產(chǎn)品為核心的電子商務(wù),增加農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道,解決紅色旅游者消費難和服務(wù)游客的產(chǎn)品賣難的問題,一舉多得。
3. 紅色旅游+教育培訓(xùn)。結(jié)合紅色培訓(xùn)的主題,靈活設(shè)置專題實踐調(diào)研線路,建成紅色主題調(diào)研輻射或環(huán)狀線路,比如鄉(xiāng)村振興發(fā)展成就調(diào)研線路、生態(tài)文明建設(shè)成就調(diào)研線路、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展成就調(diào)研線路、扶貧開發(fā)成就調(diào)研線路、結(jié)合紅色主題調(diào)研線路等等多形式多主題的調(diào)研線路。通過增加教育培訓(xùn)時長、創(chuàng)新教育培訓(xùn)方式、豐富教育培訓(xùn)內(nèi)容等來提高游客過夜數(shù)量,解決紅色旅游周期不長、興趣不大、收益不高的問題。
(四)多層次培育紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展人才
北湖區(qū)目前的紅色旅游人才隊伍還不能完全適應(yīng)紅色旅游發(fā)展的需求,加強北湖區(qū)紅色旅游人才建設(shè)成為破解北湖區(qū)紅色旅游“人才荒”的重中之重,積極創(chuàng)造“留得住、引得進、用得上、能發(fā)展、有作為”的紅色旅游產(chǎn)業(yè)人才發(fā)展環(huán)境。一是要加強紅色旅游產(chǎn)業(yè)管理人才隊伍培育,特別是具備籌融資與經(jīng)營管理能力的高級管理人才,為解決區(qū)域紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中面臨的重大問題提供智力支持,為決策提供建設(shè)性意見;二是要加強紅色旅游產(chǎn)業(yè)服務(wù)人才隊伍培育,充實酒店服務(wù)人員、導(dǎo)游員、講解員等基層的人才隊伍。在紅色旅游資源集中的景區(qū)可以創(chuàng)新講解紅色景點思路,尋找當?shù)丶t色歷史見證者、烈士家人等,鼓勵這些人來講述發(fā)生在自己身邊的紅色歷史故事,使一些遙遠的歷史成為這些見證者口述的現(xiàn)實內(nèi)容,像汝城沙洲“半條被子”邀請了徐解秀老人的后代朱小紅為游客們講解,本身就是一個生動的傳播渠道。三是要加強紅色旅游產(chǎn)業(yè)人才教育培訓(xùn)隊伍培育,構(gòu)建以郴州市綜合職中等高校和其他各級旅游職業(yè)培訓(xùn)中心為基礎(chǔ)的教育培訓(xùn)體系,實施紅色旅游產(chǎn)業(yè)人才教育培訓(xùn)與素質(zhì)提升計劃,可以采取“本地訂單式”的紅色旅游人才培養(yǎng)模式,依據(jù)本地紅色資源拓展要求來培養(yǎng)相應(yīng)專業(yè)素養(yǎng)的人才。
(五)多渠道做好紅色旅游宣傳營銷
一是要加強紅色資源的收集、整理工作,摸清全區(qū)紅色資源家底。編纂出版北湖區(qū)紅色旅游宣傳畫冊,拍攝北湖區(qū)紅色旅游宣傳專題片。同時,可以創(chuàng)造性地擴大北湖區(qū)紅色旅游資源的受眾群體和輻射面,繼續(xù)深入挖掘紅色元素。
二是要加強紅色旅游網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)。鼓勵和支持開設(shè)專網(wǎng)專版專欄,建立完善紅色旅游網(wǎng)上展館,建設(shè)紅色旅游綜合信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫??梢越柚W(wǎng)上黨史學(xué)習(xí)教育活動專區(qū),學(xué)習(xí)強國等平臺,開辟紅色景點的宣傳網(wǎng)頁,全面推廣北湖區(qū)的紅色旅游資源,形成“紅色旅游+”的帶動效應(yīng)。
三是要強紅色旅游宣傳推介。2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,全國開展了“黨史學(xué)習(xí)教育”專項活動,2022年又提出了“繼續(xù)把黨史總結(jié)學(xué)習(xí)教育宣傳引向深入、更好把握和運用黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗”的號召,全國上下都在有針對性地開展學(xué)習(xí)。紅色旅游資源是黨史的重要組成部分,也是紅色歷史在各地留下的光輝印記,北湖區(qū)作為一個革命老區(qū),要借助和把握此次黨史學(xué)習(xí)教育活動,將全區(qū)的紅色旅游資源,更好地推介出去,進一步提升紅色旅游資源的吸引力。同時,要利用郴州市舉辦的礦博會、農(nóng)博會等大型經(jīng)貿(mào)文化展會,積極宣傳推介北湖區(qū)紅色旅游資源,并做好招商引資工作。要在廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙、雜志等平臺增加刊播北湖區(qū)紅色旅游公益廣告,提升北湖區(qū)紅色旅游知名度。
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[6]王佳,佘醒.鄉(xiāng)村振興背景下金寨“紅藍綠”文化旅游模式研究[J].安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2020(12):35-38.
[7]梁秋坪,呂騰龍.習(xí)近平在湖南考察時強調(diào):在推動高質(zhì)量發(fā)展上闖出新路子,譜寫新時代中國特色社會主義湖南新篇章[N].人民日報,2020-09-19(001).
[8]后嬌嬌.引綠色經(jīng)濟之水,行紅色教育之舟——長征國家文化公園建設(shè)需注重其教育屬性與經(jīng)濟屬性[J].創(chuàng)造,2021(01):39-42.
[9]葉奕.推動我國健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)“智慧化”升級[J].科技智囊,2017(04):56-61.
(作者單位:中共郴州市北湖區(qū)委黨校)