——以浙江螞蟻島精神為例"/>
徐 英
(浙江國際海運職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江 舟山 316021)
2022年4月25日,習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察調(diào)研時明確指出“思政課的本質(zhì)是講道理”[1],這一科學(xué)論述為正確認(rèn)識思政課教育教學(xué)的規(guī)律、明確思政課教育改革思路指明了方向。新時代的思政課教師,既要善于以理服人,用馬克思主義中國化時代化最新理論成果說服學(xué)生、啟心潤智;又要善于以情感人,從黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史中汲取思想之光,借助生動鮮活的“紅色故事”把深刻道理展示出來,真正把思政課的道理講深、講透、講活。
習(xí)近平總書記指出:“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好。”[2]“紅色資源是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)中國人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的革命遺址、紀(jì)念場所、標(biāo)志物、遺存物品和文獻(xiàn),以及承載革命歷史、革命事跡和革命精神的載體等”[3];紅色傳統(tǒng)是在中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的沃土上產(chǎn)生的,是中國共產(chǎn)黨在馬克思主義思想指導(dǎo)下帶領(lǐng)中國人民在新民主主義革命、中國特色社會主義建設(shè)和新時代中國特色社會主義偉大實踐探索中產(chǎn)生的獨具中國特色的物質(zhì)文化和精神文化,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分;紅色基因是中國共產(chǎn)黨在這一奮斗過程中鑄就的,它不斷傳承,影響著一代又一代人,有著無法替代的精神特質(zhì)和至高的道德境界,是深藏于民族血脈之中的精神力量源泉。紅色資源、紅色傳統(tǒng)、紅色基因為講好思政課道理提供了鮮活、生動、感人的“紅色故事”。講道理不是“硬灌輸”,必須結(jié)合學(xué)生的生活實際,從歷史上真實發(fā)生、身邊正在發(fā)生的事例中提取“紅色故事”,幫助學(xué)生切實解決思想和道德發(fā)展中的困惑和問題,引導(dǎo)青年學(xué)生成長成才。
“紅色故事”是指在黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民在奪取新民主主義革命偉大勝利、社會主義建設(shè)巨大成就的過程中真實發(fā)生的、被人民群眾口耳相傳、激勵更多人投入到革命、建設(shè)事業(yè)中去的典型事件。首先,“紅色故事”生成于中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行新民主主義革命、社會主義改革與建設(shè)、新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐。其次,“紅色故事”的創(chuàng)造主體是廣大人民群眾及其中的先進(jìn)分子。人民是歷史的創(chuàng)造者,新中國的根基在人民、力量在人民、血脈在人民。再次,“紅色故事”的講述者既包括紅色歷史的創(chuàng)造者、參與者,又包括所有擁護中國特色社會主義制度、奮斗在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程上的所有人。要利用好高校思政課這個主渠道講好“紅色故事”,充分挖掘地方紅色文化資源中蘊含著的“紅色故事”,實現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合、歷史與現(xiàn)實相映照。
地方紅色文化資源蘊含著鮮活的紅色基因,具有重要的價值引領(lǐng)、育人教化的作用。將地方紅色歷史文化資源中蘊含的經(jīng)典“紅色故事”融入思政課堂中,有利于充分發(fā)揮紅色文化資源的黨史教育價值。
浙江螞蟻島“建島富島紅色故事”中,蘊含著豐富的思政課教學(xué)資源。螞蟻島位于浙江舟山東南面,是個面積不到2平方千米的懸水小島。解放前島上民眾忍饑挨餓,日子過得極為艱難。新中國成立后,在當(dāng)?shù)攸h組織的領(lǐng)導(dǎo)下,島上民眾迅速組織起來進(jìn)行生產(chǎn),根據(jù)漁業(yè)生產(chǎn)的特點成立了中國第一個漁業(yè)人民公社,黨群合力實現(xiàn)了人民生活翻天覆地的變化。在這一過程中產(chǎn)生了諸如“草繩船火囪船”“三八海塘”“青年號機帆船”等“紅色故事”,在浙東漁區(qū)廣為流傳。2005年,時任浙江省委書記的習(xí)近平實地踏訪螞蟻島之后指出,艱苦創(chuàng)業(yè)、敢啃骨頭、勇爭一流的螞蟻島精神不僅沒有過時,還應(yīng)發(fā)揚光大。近年來,螞蟻島人民牢記總書記的囑托,在紅色旅游、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、海島養(yǎng)老模式升級等方面取得了新的成就,譜寫著小島共富的新故事。長達(dá)半個多世紀(jì)的紅色螞蟻島的故事中蘊含著豐富的“黨群勠力同心故事”“漁業(yè)青年成長故事”“海島教育發(fā)展故事”“漁業(yè)生產(chǎn)技術(shù)變革故事”“漁業(yè)經(jīng)濟體制變革故事”,生動詮釋了建國以來地方經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面的實實在在的進(jìn)步與發(fā)展,是講好思政課道理的鮮活的真實的案例庫。
“紅色故事”既有助于發(fā)揮紅色文化的資政育人功能,更是提升思想政治理論課教學(xué)吸引力和感染力的重要手段?!凹t色故事”所蘊含的精神密碼、理論底蘊、深厚感情,能夠有效承載思政課所要追求的立德樹人目標(biāo),在講故事、聽故事中實現(xiàn)講“理”傳“道”,有利于講清楚中國共產(chǎn)黨的初心使命和百年輝煌,講清楚中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義和歷史經(jīng)驗,講清楚新時代的歷史性成就和歷史性變革,講清楚“兩個確立”的決定性意義和“兩個維護”的實踐要求。
“紅色故事”詳細(xì)記載了中國共產(chǎn)黨從無到有、從小到大、從區(qū)域走向全國的發(fā)展歷程,見證了中國共產(chǎn)黨從成立之日起,就堅持把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命,述說著中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民通過艱苦創(chuàng)業(yè)實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的奮斗歷程。自1921年以來,“紅色故事”的形成、傳播與中國共產(chǎn)黨的繁榮壯大、新中國的成立發(fā)展、中華民族偉大復(fù)興中國夢日益實現(xiàn)同軌并行,蘊藏著以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人的紅色精神譜系的精神鍛造史。
人民對美好生活的向往始終是中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo),人民的利益在中國特色社會主義發(fā)展過程中得到了極大的滿足。“紅色故事”里既有個人家庭的命運抗?fàn)幨?、發(fā)家致富史,又有行業(yè)的發(fā)展進(jìn)化史、社會進(jìn)步史。微觀個體在革命、建設(shè)、改革過程中的豐富人生閱歷和經(jīng)驗感受是中國特色社會主義發(fā)展的注腳。在制度建立、成熟、優(yōu)化的宏觀大背景下,個人通過自己的努力與時代同頻共振,實現(xiàn)了勞有所得、老有所養(yǎng);中國特色社會主義的優(yōu)越性通過每個個體的獲得感、滿足感、幸福感的提升得以體現(xiàn)。一個個“紅色故事”飽含著人們對中國特色社會主義好的深厚情感認(rèn)同,為以情動人講好思政課道理提供了充沛的情感力量。
我們黨始終以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué),以真理的精神追求真理,不斷推進(jìn)著馬克思主義中國化、時代化、大眾化,創(chuàng)立了毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想?!凹t色故事”在中國大地上的生成演進(jìn)過程恰恰是中國人民在中國化的馬克思主義理論指導(dǎo)下改造歷史、發(fā)展歷史的奮進(jìn)過程。“紅色故事”在群眾口中口口相傳流傳至今正是由于故事背后體現(xiàn)了中國化的馬克思主義契合中國實際、立足時代之基、回答時代之問,蘊含著馬克思主義為什么行的理論根基。
政治引導(dǎo)是思政課的基本功能,政治性是思政理論課的第一屬性。因此,在教學(xué)案例的選擇上,要從正確史觀出發(fā),堅持以我們黨的三個歷史決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù),圍繞思政課教學(xué)重點難點,從“四個偉大成就”中精心選擇“紅色故事”。
3.1.1 要秉持正確史觀,挖掘整理好“紅色故事”
“紅色故事”來源于黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史。要尊重歷史的真實性、客觀性、邏輯性,壯大整合“紅色故事”發(fā)掘、研究隊伍,用科學(xué)的研究方法求證、完善經(jīng)典“紅色故事”細(xì)節(jié),增強傳統(tǒng)“紅色故事”的權(quán)威性、經(jīng)典性、真實性,使之經(jīng)得起反復(fù)推敲,歷久而彌新。通過“協(xié)調(diào)各地黨史、軍史、檔案、政協(xié)文史資料、地方志、社科院、高校等部門和機構(gòu)的力量”[4],從史料中還原故事真相,厘清歷史脈絡(luò),充實故事細(xì)節(jié),認(rèn)清歷史真實,豐富故事情感,感知時代脈動。
3.1.2 要突出學(xué)理性,理直氣壯地講好“紅色故事”
要善于用好“紅色故事”這個載體,將“道理”蘊含的價值理念通過“紅色故事”進(jìn)行體現(xiàn);要讓學(xué)術(shù)成為思想的基石,嚴(yán)格遵循馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的要求講好“紅色故事”;要用理論的嚴(yán)密性、系統(tǒng)性整合碎片化的單個故事;要從中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、社會主義為什么“好”的主線中提煉“紅色故事”發(fā)生的必然邏輯及其產(chǎn)生的時代影響,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國”“只有社會主義才能救中國”“只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國”的深刻道理。
3.1.3 堅定中國特色社會主義理想信念,情真意切地講好“紅色故事”
要善于用“青年突擊隊”“青年墾荒隊”“青年志愿者”的故事激勵青年大學(xué)生,幫助他們樹立起遠(yuǎn)大堅定的理想信念。在螞蟻島創(chuàng)業(yè)立島富島的過程中,涌現(xiàn)了一批“青年老大(船長)”“青年黨員”。例如,螞蟻島青年盛再堂曾參加過全國青年社會主義建設(shè)大會,他說“對人民有益的事情就是有意義的工作”。通過學(xué)習(xí)身邊的“紅色故事”,聽故事主人公講述如何將小我融入大我的事故,教育引導(dǎo)大學(xué)生將自己個人的命運同國家社會的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,自覺投身中華民族偉大復(fù)興的壯闊實踐。
思想政治教育既是一門理論學(xué)科,也是一種教育實踐活動,具有較強的應(yīng)用性,在“紅色故事”的挖掘、講述、聆聽過程中都能激發(fā)受教育者的愛國熱情,使之堅定愛國信念,最后轉(zhuǎn)化為報國之行。要打造思政教師、大學(xué)生、榜樣模范人物多元講述主體,形成人人講述、人人聆聽的沉浸式學(xué)習(xí)環(huán)境,提升學(xué)生的參與感與成就感。
3.2.1 強化第一講述人職責(zé),發(fā)揮思政課教師專業(yè)優(yōu)勢
馬克思主義理論掌握的深度,決定著政治敏感的程度。思政課教師是“紅色故事”的最重要的講述人,要善于從紛繁復(fù)雜的歷史事件中篩選出符合思政課教學(xué)兼顧政治性和學(xué)理性的“紅色故事”。微觀講點、宏觀帶面,以辯證的邏輯展現(xiàn)好“紅色故事”。在研究好馬克思主義基本原理、馬克思主義中國化時代化理論成果的基礎(chǔ)上,增強現(xiàn)實關(guān)切性,多方了解地方歷史文化;要善于挖掘當(dāng)?shù)鬲毦咛厣摹凹t色故事”,使之有機融入教材體系、教學(xué)體系,借助生動的故事,充分講深、講透、講活思政課道理。
3.2.2 拓展直接講述人范圍,提升榜樣模范人物示范效果
黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史同時也是一部部中國共產(chǎn)黨人不懈奮斗史、不怕犧牲史、為民造福史。在這一過程中涌現(xiàn)出來的千千萬萬的榜樣模范人物,他們就在我們身邊,他們是“紅色故事”最生動的講述者。要發(fā)揮思政課專題教學(xué)特色,建立好榜樣模范人物師資庫,實現(xiàn)“勞模進(jìn)課堂”“榜樣進(jìn)課堂”的常態(tài)化、制度化,把他們請進(jìn)思政課堂,講述自己親身經(jīng)歷的故事;通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”[5],講細(xì)節(jié)、講情節(jié)、講情懷,用真實的事跡感染學(xué)生、教育學(xué)生,增強思政課講理的生動性、真實性、感染性,真正做到動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行。
3.2.3 培育最新講述人群體,展現(xiàn)青年學(xué)生新時代風(fēng)采
“學(xué)進(jìn)去”是思政課講道理的目標(biāo)要求。宏大的敘事、縝密的論理、不斷發(fā)展著的馬克思主義科學(xué)理論體系是思政課教學(xué)的主要內(nèi)容,但是理論知識的掌握并不意味著立德樹人目標(biāo)的自動實現(xiàn)。學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的認(rèn)知心理變化很難觀測,認(rèn)知行為心理學(xué)稱其為“黑箱”,而“講出來”可以讓思維可見。學(xué)得越深、講得越透,同時“講出來”可以產(chǎn)生分享、自尊、成就、愉悅等心理感受,有助于激發(fā)大學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。要善于通過“學(xué)進(jìn)去講出來”活動充分調(diào)動大學(xué)生的主動性、積極性。讓大學(xué)生講述“紅色故事”,一是可以對其學(xué)習(xí)成果進(jìn)行再檢驗再驗證;二是擴大“紅色故事”講述隊伍,增強紅色文化供給,壯大思政課道理網(wǎng)絡(luò)話語權(quán);三是用青年學(xué)生喜聞樂見的新鮮話語對“紅色故事”進(jìn)行再創(chuàng)造,在新時代語境下用青年人的視角進(jìn)行解讀、傳播,賦予傳統(tǒng)的故事以新的魅力,有利于紅色文化在新時代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。
習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出:“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強時代感和吸引力?!盵6]守正創(chuàng)新是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鮮明的理論品格,也是新時代講好思想政治課道理應(yīng)具備的教學(xué)特色。要順應(yīng)時代潮流,回應(yīng)教學(xué)話語權(quán)建設(shè)新需求,勇于進(jìn)行教學(xué)改革,準(zhǔn)確定位、科學(xué)應(yīng)變、主動求變,更好地激發(fā)用戶的情感表達(dá),實現(xiàn)情緒共鳴和價值涵化。[7]要在增強紅色文化教育主客體的學(xué)識魅力、話語魅力和道德人格魅力的基礎(chǔ)上不斷提升新媒體技術(shù)能力。教師是實施新媒體“紅色故事”傳播的關(guān)鍵因素,要建立教師信息化培養(yǎng)體系,從傳播原理、新媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)等方面提升“紅色故事”講述能力;要鼓勵大學(xué)生成為新媒體“紅色故事”傳播的主要參與力量,引領(lǐng)青年網(wǎng)絡(luò)文化;要加強以“紅色故事”為主的網(wǎng)絡(luò)文化供給,以思政課教育內(nèi)容的“情、趣、真、新”來凈化網(wǎng)絡(luò)空間,堅持價值引領(lǐng)與需求導(dǎo)向相統(tǒng)一、頂層供給與多元供給相結(jié)合、內(nèi)容建設(shè)與形態(tài)創(chuàng)新相融合。
3.3.1 堅持價值引領(lǐng)與需求導(dǎo)向相統(tǒng)一
圍繞中國共產(chǎn)黨舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)[8],實現(xiàn)“紅色故事”的教育價值。牢牢把握意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),堅持以正確的輿論導(dǎo)向引導(dǎo)廣大青年學(xué)子,理直氣壯上好思政課,持之以恒唱響主旋律,主動占據(jù)主陣地,豐富網(wǎng)絡(luò)空間的“紅色故事”供給,不斷優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)“紅色故事”結(jié)構(gòu),扎實推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容供給側(cè)改革。既要確保主流意識形態(tài)有目的、有計劃傳導(dǎo)教育,又要能夠與教育對象進(jìn)行良好互動以摸清其真實需要,做到“要我看的”正是“我喜歡看的”;要用優(yōu)質(zhì)的“紅色故事”主動引導(dǎo)青年學(xué)生,在“高勢位”供給的前提下,對經(jīng)典故事進(jìn)行再設(shè)計、整合、創(chuàng)新、優(yōu)化,以提升“供給——接受”效率。
3.3.2 堅持頂層供給與多元供給相結(jié)合
思想政治教育承擔(dān)著為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人進(jìn)行系統(tǒng)性和實踐性教育的任務(wù),是高校德育的主渠道、主陣地。高校思政課在專家團隊的頂層設(shè)計之下通過高校思想政治教育網(wǎng)、易班網(wǎng)、青年大學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)強國等平臺向廣大青年學(xué)生提供了豐富、權(quán)威、系統(tǒng)、專業(yè)的教學(xué)資源,在夯實青年學(xué)生理論基礎(chǔ)、拓寬青年學(xué)生學(xué)術(shù)視野等方面起了重要作用,但同時也帶有自上而下的單向灌輸?shù)谋锥?。思政課要打破青年學(xué)生“單一受眾”的身份,引導(dǎo)育人實踐的雙向奔赴。例如,在螞蟻島“紅色故事”進(jìn)思政課堂的過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生參與到“螞蟻島精神口述史”實踐活動中來,主動挖掘、撰寫、拍攝、傳播螞蟻島紅色故事,以青年學(xué)生的視角解讀新時代的螞蟻島故事。一則豐富了螞蟻島“紅色故事”的多元供給,二則學(xué)生在“紅色故事”整理、編寫的過程中完成了對當(dāng)時歷史背景、理論特點的主動深入學(xué)習(xí),使青年學(xué)生不只是“被動”的理論學(xué)習(xí)者,同時又是理論應(yīng)用于解讀歷史的“主動”的“紅色故事”講述者、傳播者。
3.3.3 堅持內(nèi)容建設(shè)與形態(tài)創(chuàng)新相融合
思政課講好“紅色故事”要堅持內(nèi)容為王,從中國革命文化的沃土、社會主義先進(jìn)文化的熱土中擷取源源不斷的“紅色故事”。既要全面把握“紅色故事”的真實性、權(quán)威性,堅決避免膚淺化、庸俗化、娛樂化,又要尊重青年學(xué)生的習(xí)得規(guī)律,實現(xiàn)內(nèi)容與形式的融合創(chuàng)新。形態(tài)創(chuàng)新要建立在把道理講深講透的基礎(chǔ)之上,通過系列“微重點”講述長篇大道理,通過系列“小故事”講述宏觀大主題。