□王 震
(哈爾濱師范大學馬克思主義學院,黑龍江 哈爾濱 150025)
《中共中央 國務院關(guān)于做好2023 年全面推進鄉(xiāng)村振興重點工作的意見》中指出,要加強農(nóng)村精神文明建設(shè)[1],強調(diào)鄉(xiāng)村實現(xiàn)文化振興的重要意義。文化振興是全面推進鄉(xiāng)村振興的一個重要組成部分,在鄉(xiāng)村全面振興中處于支撐地位。有了文化的振興,鄉(xiāng)村在建設(shè)與發(fā)展的過程中才能有后勁,有利于鞏固鄉(xiāng)村振興的各項成就。
當前,Q 縣G 村響應文化振興的號召,在鄉(xiāng)村文化建設(shè)與發(fā)展方面做出了一些成績,正在鄉(xiāng)村文化振興的路上闊步前進。但G 村在文化振興方面還存在一些問題,這些問題阻礙了其文化振興發(fā)展,因此及時有效地解決存在的問題迫在眉睫。
黨的二十大報告指出,“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,最艱巨最繁重的任務仍然在農(nóng)村。”[2]新時代推進鄉(xiāng)村文化振興具有重要的現(xiàn)實意義,能夠有效改善鄉(xiāng)村貧困落后狀態(tài)。
我國當前仍然存在相對貧困問題,而相對貧困問題集中體現(xiàn)在大多數(shù)鄉(xiāng)村之中,成為城鄉(xiāng)融合發(fā)展的關(guān)鍵性障礙問題,也成為阻礙共同富裕的基礎(chǔ)性問題。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略正是為了解決這一問題而提出的,為確保這一戰(zhàn)略的細化與實施,要從多層面促進鄉(xiāng)村振興,其中文化振興起到關(guān)鍵作用。
部分鄉(xiāng)村長期處于貧困落后狀態(tài)的原因有很多,其中之一就是文化落后,而文化是鄉(xiāng)村發(fā)展的軟實力,文化興才能鄉(xiāng)村興,文化強才能鄉(xiāng)村強。文化振興與鄉(xiāng)村的繁榮興盛密切相關(guān),只有從文化振興中汲取智慧和力量,充分發(fā)揮文化振興的輻射作用,才能實現(xiàn)更高水平的鄉(xiāng)村振興,而高水平的鄉(xiāng)村振興又能對鄉(xiāng)村文化振興起到促進作用,二者相互促進、共同發(fā)展,形成良性循環(huán)。在這種良性循環(huán)的推動下,鄉(xiāng)村文化越來越繁榮,鄉(xiāng)村的發(fā)展越來越好,現(xiàn)代化水平不斷提高,鄉(xiāng)村貧困落后狀態(tài)得到了徹底性、根本性轉(zhuǎn)變。鄉(xiāng)村文化振興可以改變鄉(xiāng)村整個精神面貌,富庶、富足成為鄉(xiāng)村的代名詞。
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,全面推進鄉(xiāng)村振興,是以人民為中心的發(fā)展思想的體現(xiàn)。城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡體現(xiàn)在城鄉(xiāng)人民素質(zhì)差距大等方面,城市人民享受更多的教育資源,接受更好的文化教育,從各方面受到文化熏陶;而鄉(xiāng)村人民沒有太多的文化與教育資源,大部分鄉(xiāng)村人民沒有接受到充分教育,也沒有機會接受文化方面的熏染,因而城鄉(xiāng)人民素質(zhì)差距較大,這也是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、不充分的表現(xiàn)之一。全面推進鄉(xiāng)村振興,把文化振興作為鄉(xiāng)村全面振興的一部分,歸根到底是為了人民的全面發(fā)展。
文化影響人的精、氣、神,對人起著潛移默化的作用。對于鄉(xiāng)村來說,文化落后影響著鄉(xiāng)村的活力與生機,影響著鄉(xiāng)村人民的氣質(zhì)與素質(zhì)。一般來說,鄉(xiāng)村文化是否振興與鄉(xiāng)村人民綜合素質(zhì)的提高與否有直接關(guān)系。在文化相對繁榮的鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村活力感足,生活在其中的人民精神抖擻,有較強的創(chuàng)造力與活力,綜合素質(zhì)也較高。在文化落后的鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村沉寂感濃,人民的精神面貌萎靡不振,綜合素質(zhì)也較低。基于文化對人以及鄉(xiāng)村發(fā)展的影響,實施鄉(xiāng)村文化振興是合理且必然的選擇。只有實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興,鄉(xiāng)村人民的綜合素質(zhì)才會提高,進而促進人的全面發(fā)展,最終實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
鄉(xiāng)村全面振興重點落在“全面”上,正如習近平總書記所說,鄉(xiāng)村振興是包括產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興的全面振興,是“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局在“三農(nóng)”工作中的體現(xiàn)[3]。文化振興在其中起著關(guān)鍵性支撐作用,與產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、生態(tài)振興、組織振興是相互促進的關(guān)系。文化振興促進產(chǎn)業(yè)振興與人才振興,鄉(xiāng)村文化振興利用文化宣傳增強影響力,吸引人才、資金進入鄉(xiāng)村,進而興辦各種產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)人才振興與產(chǎn)業(yè)振興。文化振興促進生態(tài)振興與組織振興,鄉(xiāng)村宣傳綠色文化與基層黨建知識,增強村民保護環(huán)境的意識與提高基層領(lǐng)導干部的思想覺悟,最終實現(xiàn)生態(tài)振興與組織振興。產(chǎn)業(yè)、人才、生態(tài)、組織的振興反過來又會促進文化的振興[4]。
在文化振興與產(chǎn)業(yè)、人才、生態(tài)、組織振興相互促進中,加快了鄉(xiāng)村全面振興的進程。由此可見,鄉(xiāng)村加強文化發(fā)展與推進文化振興在促進各方面的發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。文化振興不單單是文化這一方面會實現(xiàn)質(zhì)的突破,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、生態(tài)、組織振興也會實現(xiàn)質(zhì)的變化,最終鄉(xiāng)村實現(xiàn)“全面”的振興。因此,要大力推進鄉(xiāng)村文化振興,讓文化振興在鄉(xiāng)村全面振興的進程中發(fā)揮更大的作用,為推進鄉(xiāng)村全面振興注入更強大的文化推動力[5]。
一是G 村的文化宣傳設(shè)施落后,全村只有一個“大喇叭”(當?shù)氐乃追Q),而且設(shè)備老化,影響村民聽取播報的內(nèi)容,久而久之,村民直接放棄傾聽,導致村民錯過接受文化教育的機會,減少了獲取文化信息的渠道。二是G 村的文化基礎(chǔ)設(shè)施落后、沒有固定活動空間,阻礙了該村文化的發(fā)展。全村只有一個文化廣場,位于村莊的東面,面積不足200 m2,一次性聚集的人口最多僅有幾十個人,而全村有幾百人之多,這使得大部分人沒有足夠的空間在文化廣場上活動,導致這部分人另辟蹊徑,在某一戶村民的家門口活動,影響了部分村民的參與積極性。三是G 村文化傳播設(shè)施落后,鄉(xiāng)村文化的發(fā)展要依靠多種設(shè)施手段進行文化傳播,而G 村只通過在村民住所的院墻上寫一些文化標語,沒有采取文化傳播的現(xiàn)代化手段,而且這種方式對于文化傳播的影響范圍較小,很少或幾乎沒有村民會注意院墻上寫的標語,也沒有人在意院墻上寫的內(nèi)容含有什么樣的文化意義??傊珿 村在文化振興進程中存在基礎(chǔ)設(shè)施滯后的問題。
G 村在實現(xiàn)文化振興中存在文化發(fā)展主體老齡化問題。文化振興要依靠人,文化發(fā)展的主體也是人。對于文化發(fā)展來說,青年人應該成為真正的主體力量,而不能依靠老年人,老年人應該成為享受文化的主體。當前,G 村存在嚴重的老齡化、“空心化”問題,全村有幾百人,現(xiàn)居住在村子里60~80 歲的老年人占90%,大部分青年人為得到更好的教育、醫(yī)療等資源,選擇去城市,造成了該村老齡化嚴重,老齡化問題對于文化發(fā)展與振興有較大的影響。
一是文化發(fā)展主體老齡化導致鄉(xiāng)村文化創(chuàng)造力不足,鄉(xiāng)村文化要發(fā)展、要振興必須有足夠的創(chuàng)造力,有了創(chuàng)造力,鄉(xiāng)村文化才能順應時代而發(fā)展,才能有與新時代鄉(xiāng)村建設(shè)和發(fā)展相匹配的鄉(xiāng)村文化。文化創(chuàng)新與創(chuàng)造要依靠青年人的活躍思想,而G 村的文化發(fā)展主體老齡化明顯,不能為鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新、創(chuàng)造提供與時俱進的想法。二是文化發(fā)展主體老齡化導致鄉(xiāng)村文化生命力不足,文化要得到新鮮“血液”的滋養(yǎng)才會有強大的生命力,而發(fā)展主體老齡化不能為鄉(xiāng)村文化發(fā)展注入新鮮“血液”,如果這種情況不能得到有效解決,那G 村在十多年之后必然是一幅衰敗的景象,文化之花也會隨之凋零[6]。
G 村在實現(xiàn)文化振興中存在文化發(fā)展形式單一問題。目前,G 村已經(jīng)邁出了文化振興的重要一步,對文化發(fā)展給予了充分的重視,由鎮(zhèn)政府出資、在基層領(lǐng)導的組織下組建起了具有特色的秧歌隊伍與聲樂隊伍,秧歌隊伍與聲樂隊伍相互配合,在每天固定的時間段表演,對于宣傳與傳播鄉(xiāng)村文化起到了重要作用。通過這種文化發(fā)展形式吸引了鄰近村莊里的一些人前來觀看,有一些人甚至還加入秧歌隊伍,擴大了隊伍的規(guī)模,使之更具專業(yè)化、規(guī)?;?。其會不定期到某個村莊或者縣城中的廟會中參加巡演,增加了G 村的知名度,對于文化發(fā)展有一定的促進作用。然而G村雖然在文化振興中取得了一些成績,但是文化形式過于單一,很難使鄉(xiāng)村文化得到快速發(fā)展,這種文化形式有利于豐富精神世界、增加娛樂興趣,但過于單一的發(fā)展形式對于鄉(xiāng)村文化的持續(xù)發(fā)展是不利的。長久的文化發(fā)展形式單一化會限制文化發(fā)展的思維,認為發(fā)展文化就只有這一條道路,其他方案都行不通,限制文化進一步發(fā)展,導致文化振興的動力不足,無法實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興[7]。
針對G 村存在的文化宣傳、文化空間、文化傳播等設(shè)施落后的問題,要加大財政投入與支持力度,加強文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
一是更新文化宣傳手段,更新?lián)Q代落后設(shè)備,將“大喇叭”換成音質(zhì)好、標準高的大音響,確保鄉(xiāng)村人民在聽播報時能夠聽清,增加鄉(xiāng)村人民接受文化教育的機會,提高鄉(xiāng)村人民的素質(zhì),使鄉(xiāng)村人民有更多獲取文化信息的渠道。二是擴大文化發(fā)展的空間規(guī)模,可以在村莊中間與西面位置各建一個文化廣場,有效解決文化發(fā)展空間不足與村莊西側(cè)人民距離廣場遠的問題。解決文化發(fā)展的空間設(shè)施落后問題,減緩鄉(xiāng)村文化發(fā)展的空間阻礙,有效推動文化進一步發(fā)展與振興。三是在三個文化廣場上各建設(shè)一個現(xiàn)代化大屏幕,每天在大屏幕上播放一些文化歌曲、文化創(chuàng)作等相關(guān)文化作品,村民到文化廣場上進行娛樂活動時進行觀看,就可以達到文化傳播的效果,而且鄰近村莊的人觀看之后也會對其產(chǎn)生影響,進而帶動附近鄉(xiāng)村實現(xiàn)文化振興[8]。
針對G 村存在的文化發(fā)展主體老齡化問題,要采取多種方法吸引青年人回到鄉(xiāng)村,為鄉(xiāng)村文化振興出謀劃策,點亮鄉(xiāng)村文化振興的希望。
一是創(chuàng)新人才引進政策,改善人才待遇補貼。青年人不愿在鄉(xiāng)村發(fā)展的很大一部分原因是覺得鄉(xiāng)村沒有發(fā)展前景,沒有廣闊的發(fā)展空間,而且沒有合適的工作、合理的薪資。因而要解決好青年人所顧慮的問題,用優(yōu)厚的待遇、優(yōu)質(zhì)的工作條件等吸引青年人才回鄉(xiāng)返鄉(xiāng),只有把“用人”與“留人”的政策落實到位,才會有大量的青年人才愿意留在鄉(xiāng)村,為鄉(xiāng)村發(fā)展出一份力。鄉(xiāng)村要實現(xiàn)文化振興,就要留住更多的專門從事藝術(shù)研究的青年人才,這樣文化振興才會穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展。二是多宣傳鄉(xiāng)村發(fā)展的政策,把鄉(xiāng)村發(fā)展的實質(zhì)性進展成果展示出來,讓青年人看到鄉(xiāng)村發(fā)展的巨大潛力,吸引青年人參與鄉(xiāng)村發(fā)展。青年人才回到鄉(xiāng)村后,要充分利用其創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新性能力,根據(jù)鄉(xiāng)村的實際情況對鄉(xiāng)村文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,真正使青年人成為鄉(xiāng)村文化發(fā)展的主體力量,為鄉(xiāng)村文化振興注入強大的青春動能??傊\用各種方法吸引青年人加入鄉(xiāng)村文化振興的隊伍之中,推動G 村在文化振興中走出一條新路[9]。
針對G 村存在的文化形式單一化問題,要促進文化多樣化發(fā)展。
一是發(fā)展旅游文化。可以加大投入力度改進鄉(xiāng)村的環(huán)境,建設(shè)標志性景區(qū)與園區(qū),吸引更多游客前來參觀,增加G 村居民收入。二是發(fā)展飲食文化??梢栽诳拷鼕蕵穲鏊牡胤皆O(shè)置飲食一條街,溯源地方特色小吃的歷史,將食物歷史與食物本身聯(lián)系起來,形成具有地方特色的飲食文化,間接地將地方文化大范圍推廣與傳播。三是發(fā)展綠色文化??梢酝瞥鲆恍┚G色產(chǎn)品,培植更多綠色產(chǎn)品,將綠色產(chǎn)品進行深加工,賦予綠色產(chǎn)品以文化特色。四是發(fā)展田園文化。對現(xiàn)有的農(nóng)田進行規(guī)模化改造以利于觀光鑒賞,推出一批高質(zhì)量民宿,可以讓觀光者體驗鄉(xiāng)村生活。五是鞏固發(fā)展當前的演出文化。通過秧歌隊伍與聲樂隊伍到各地巡演,利用短視頻平臺、現(xiàn)場直播等方式提高G 村知名度,進而對旅游文化、飲食文化、綠色文化、田園文化等多種文化發(fā)展形式起到一定的促進作用,實現(xiàn)G村文化的高質(zhì)量發(fā)展與高水平傳播。通過多種形式發(fā)展文化可以實現(xiàn)快速增收,然后把收入運用到鄉(xiāng)村發(fā)展上來,鄉(xiāng)村就會有源源不斷的動力。鄉(xiāng)村發(fā)展不應僅是依靠財政支持,而應是獨立自主、自力更生實現(xiàn)鄉(xiāng)村快速發(fā)展,快速傳播鄉(xiāng)村文化,實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興,推動鄉(xiāng)村實現(xiàn)全面振興[10]。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為新時代“三農(nóng)”工作的總抓手,是解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡問題的重要舉措,而鄉(xiāng)村文化振興又是推動鄉(xiāng)村實現(xiàn)全面振興的有效保障。要充分認識鄉(xiāng)村文化振興對于全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重要意義,針對鄉(xiāng)村文化振興中暴露出的突出問題,應根據(jù)每個鄉(xiāng)村的具體情況采取適當、積極的措施加以解決,推動鄉(xiāng)村在實現(xiàn)文化振興的路上邁出更加堅實而有力的步伐,取得更明顯的實質(zhì)性進展。