淺析漢字元素在插畫創(chuàng)作中的融合與應(yīng)用

文/郭陸文（昆明理工大學(xué)）

一、漢字元素與插畫藝術(shù)現(xiàn)狀研究

漢字是連接中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)代視覺文化的重要橋梁;探討漢字元素在插畫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，是有待探索和研究的新課題。漢字元素在圖形設(shè)計(jì)中的融合現(xiàn)象應(yīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，并應(yīng)得到更深層次的系統(tǒng)研究。在國外，圖形設(shè)計(jì)已成為一種專門的職業(yè)，圖形設(shè)計(jì)師的地位已伴隨著圖形的表達(dá)方式引起社會(huì)的關(guān)注，日益被人們所接受。20世紀(jì)中期，世界各國涌現(xiàn)出許多杰出的圖形設(shè)計(jì)大師，如日本的“平面設(shè)計(jì)教父”福田繁雄(Shigeo Fukuda,1932-2009)、杉浦康平，德國的視覺詩人岡特蘭堡等，他們的作品充滿了智慧和設(shè)計(jì)哲學(xué)，促進(jìn)了視覺語言的多元化發(fā)展，他們的思維方式、書籍，包括在中國的講學(xué)對我國的一些設(shè)計(jì)師和學(xué)生產(chǎn)生了影響。

漢字圖形設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)，平面設(shè)計(jì)又是我國的文化產(chǎn)業(yè)，而文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)又分不開，我國改革開放40多年以來，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展帶動(dòng)了中國平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。所以，開發(fā)漢字與插畫設(shè)計(jì)融合的研究有著重要意義，漢字圖形設(shè)計(jì)的研究價(jià)值和中國非物質(zhì)文化一樣，不可估量。

二、漢字的特征與漢字圖形化

漢字本身具有獨(dú)特的象形特征和圖形含義的雙重特點(diǎn)，其形態(tài)、紋樣等都是建立在點(diǎn)、線、面形式語言中，漢字的點(diǎn)、偏旁、部首都具有圖形的美感特質(zhì)。在當(dāng)代圖形設(shè)計(jì)中將文字的結(jié)構(gòu)、筆畫、形態(tài)與圖形進(jìn)行巧妙地結(jié)合，將具有很高的文化品位和寓意，對當(dāng)代設(shè)計(jì)具有廣泛的應(yīng)用前景。如果合理運(yùn)用漢字和漢字插畫、設(shè)計(jì)作品將呈現(xiàn)新形象和新特征。

漢字研究學(xué)者蕭啟宏在《漢字世界》中指出:“漢字是中華民族的鐵打江山，漢字是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)紐帶。”這些觀點(diǎn)都啟示著我們:寶貴的漢字文化是我們設(shè)計(jì)者取之不盡、用之不竭的設(shè)計(jì)資源和寶貴財(cái)富。

三、漢字元素與插畫藝術(shù)結(jié)合的應(yīng)用形式

（一）從適合性角度

東漢蔡邕的《筆論》有云：＂為書之體，須入其形。若坐若行，若飛若動(dòng)，若往若來，若邸若起，若愁若喜，若蟲食木葉，若利劍長戈，若強(qiáng)弓硬矢，若水火，若云霧，若日月?？v橫有可象者，方得謂之書矣。＂講述了漢字造型雖用翰墨謄寫，然神卻包含了統(tǒng)統(tǒng)自然界中的形態(tài)與物質(zhì)，與大自然有種天然的默契。而漢字元素與插畫的搭配組合首先要考慮的就是適合性。適合性指的是漢字元素的使用要與插圖畫整體效果相匹配。其表現(xiàn)形式要結(jié)合漢字元素的主體內(nèi)容，不能毫無關(guān)聯(lián)性，彼此矛盾會(huì)破壞整體畫面的藝術(shù)表現(xiàn)效果。適合的搭配能夠給整體畫面錦上添花。

通過仔細(xì)研究漢字造型結(jié)構(gòu)，我們可以發(fā)現(xiàn)漢字是由點(diǎn)、線以及負(fù)空間結(jié)合構(gòu)成的，相比于英文字母具有較強(qiáng)圖畫性。而漢字作為一種象形文字，它的發(fā)音、形態(tài)及含義均有著密切的聯(lián)系。時(shí)至今日，我們依然可以在某些古老的漢字中觀察到其外形與內(nèi)涵意義間的緊密聯(lián)系，即它的外在結(jié)構(gòu)就是它所要傳達(dá)的意義。這一特征使得在中國的現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中，漢字已經(jīng)成為不可或缺的重要元素。

同時(shí)，插畫也具備上述鮮明的特點(diǎn)，即由點(diǎn)、線、面所構(gòu)成的，這是漢字與插畫最大的共同特征。而當(dāng)今的插畫不僅僅是單純地把書籍里面的文字符號(hào)轉(zhuǎn)換為直觀的視覺形象，而是更加直接地、主動(dòng)地將文字中所包含的情感元素生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者的視野中。

所以，在設(shè)計(jì)創(chuàng)作的過程中，我們可以將此插畫和漢字看做單純的點(diǎn)、線、面來進(jìn)行分析，解構(gòu)、重組亦或是替換。我們將通過三個(gè)實(shí)例來進(jìn)行分析。

1.造型的相互組合

分析漢字中的“口”字，我們可以在“口”字的內(nèi)部空間中做一些插畫圖案，即可以直接在口字中間畫一張嘴巴，或者添加其他有一定關(guān)聯(lián)性的元素。這種手法采用填充、延展等帶有一定趣味性的方式，讓漢字和插畫具有了圖形性的特征。這樣的搭配組合方式，一方面能夠?yàn)椴鍒D畫帶來更加直觀的視覺效果，另一方面也讓漢字顯得更加有趣味性。

2.元素的替換

元素的替換指的是用插畫的手法替換掉漢字結(jié)構(gòu)中的某些筆畫，例如漢字筆畫中的點(diǎn)可以替換為一朵花甚至可以是一只眼睛。融入了插畫元素后整體畫面更加生動(dòng)。它能更好地增加畫面的表現(xiàn)力，常常出現(xiàn)在創(chuàng)意海報(bào)、標(biāo)志設(shè)計(jì)和趣味性較強(qiáng)的兒童繪本中。此外，元素的替換在設(shè)計(jì)手法上也相對簡單，僅使用這些線條和色塊進(jìn)行建筑裝飾，就能夠?qū)?fù)雜的主體和簡約的元素進(jìn)行結(jié)合，進(jìn)一步挖掘畫面的表現(xiàn)力，例如漢字“雨”字。我們可直接將內(nèi)部結(jié)構(gòu)的四個(gè)點(diǎn)替換為插畫中的雨滴元素。這樣的方式既保證了漢字與插畫的匹配性，又增加了辨識(shí)度。

3.鮮明的風(fēng)格

此外，插畫與漢字元素的結(jié)合應(yīng)有鮮明的風(fēng)格和特色，以便于人們更好理解和記憶。表現(xiàn)時(shí)要考慮傳達(dá)信息的準(zhǔn)確性和有效性，形象應(yīng)直接，意圖應(yīng)明確，主體結(jié)構(gòu)應(yīng)考慮到適合性。

將漢字“竹”巧妙地融合進(jìn)整個(gè)插畫之中。將漢字筆畫替換為具象的竹子、竹葉。在保證適應(yīng)性的前提下又添加其他元素，將插畫和漢字元素很好地進(jìn)行了融合與應(yīng)用，整體非常具有意境感。

利用漢字的內(nèi)在含義直接結(jié)合插畫進(jìn)行設(shè)計(jì)是最主要的設(shè)計(jì)手法之一。這一手法具有多種表現(xiàn)方式，可以通過替換局部筆畫采用插畫元素代替，也可以利用造型的相互組合；通過聯(lián)想利用相關(guān)事物與文字的結(jié)合是進(jìn)一步的表現(xiàn)形式；提取事物形象的特點(diǎn)，結(jié)合字體的變形傳達(dá)概念特征是最為巧妙的表現(xiàn)手法。但所有表現(xiàn)形式都需要在考慮適合性的前提下進(jìn)行。

（二）從應(yīng)用性角度

隨著讀圖時(shí)代的到來，為了提高效率節(jié)省時(shí)間，大部分人越來越傾向于瀏覽簡潔明了的照片以及插圖畫，不再愿意大費(fèi)周章去閱讀長篇大論的文字。因?yàn)椴鍒D畫可以在短時(shí)間表述更多的觀點(diǎn)以及情感。這是研究插圖畫表現(xiàn)形式的一個(gè)非常好的契機(jī)，漢字與插畫結(jié)合的形式應(yīng)用在適合的場景能夠帶來事半功倍的效果。此二者結(jié)合應(yīng)用最常見的是在招貼海報(bào)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等產(chǎn)品上。而搭配上漢字元素的插畫甚至可以勝過幾千字的陳述。此外，藝術(shù)設(shè)計(jì)也越來越重視文字元素與插圖畫的結(jié)合，而插圖畫的設(shè)計(jì)是為具體應(yīng)用而存在的，特別是商業(yè)插畫更是如此。漢字元素作為它的主心骨更要考慮到這一點(diǎn)。漢字元素與插畫應(yīng)用首先要考慮的就是具體要應(yīng)用在什么樣的環(huán)境之中，這一環(huán)境既包括表現(xiàn)形式的選擇，也包括字體文化環(huán)境，還要充分考慮到受眾群體喜愛的潮流趨勢。

以《武漢加油》海報(bào)為例，《武漢加油》海報(bào)就是漢字元素為主體的插畫海報(bào)。雖然沒有直接畫出幾百甚至幾萬人吶喊“武漢加油”的場面，但是這四個(gè)漢字元素的運(yùn)用已然達(dá)到了氣勢恢宏的效果。

仿佛把觀者都拉入到這樣緊迫而又有條不紊地氛圍之中。在創(chuàng)作者這樣的漢字元素應(yīng)用下，觀者很顯然能夠一下子就知道海報(bào)的含義，即“武漢加油”是需要通過大家一起加油打氣、齊心協(xié)力來完成的。

我們可以看到，漢字在該海報(bào)中已轉(zhuǎn)化成為一個(gè)概念化的圖形符號(hào)，但每一個(gè)漢字元素和插畫整體都有著對應(yīng)著固定的概念。因此，它能更加清晰、準(zhǔn)確地向觀眾傳達(dá)設(shè)計(jì)師想要傳達(dá)和表達(dá)的信息。這也表示插畫結(jié)合漢字元素的應(yīng)用能收到非常不錯(cuò)的效果。

（三）從藝術(shù)性角度

在現(xiàn)代社會(huì)，圖片、文字不僅是傳遞信息的一種工具，還是表達(dá)情感的重要渠道。而插圖畫更是占據(jù)了非常重要的地位。對于學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的人來說，需要知道如何運(yùn)用思維將不同的設(shè)計(jì)要素完美地糅合在一起，以便創(chuàng)造出既簡潔又高雅的整體設(shè)計(jì)。藝術(shù)和設(shè)計(jì)是開放的學(xué)科，對于某一既定的問題或情況沒有所謂正確的答案,這也是這門學(xué)科與其他學(xué)科不同而又深具魅力的根本所在。培養(yǎng)對好的品位和設(shè)計(jì)的見解需要對設(shè)計(jì)有與生俱來的興趣，還要經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)與思考。對于設(shè)計(jì)來說，沒有所謂的正確答案，沒有“最好”的柜子和“最佳”的標(biāo)志設(shè)計(jì)。有多少好的設(shè)計(jì)作品，就有多少設(shè)計(jì)差的作品。對于好的設(shè)計(jì)作品也允許個(gè)人的偏好空間，但不同設(shè)計(jì)師對設(shè)計(jì)作品好壞分類確有大致的共識(shí)。所以，插畫設(shè)計(jì)在視覺上一定要有美感、藝術(shù)感才能達(dá)到引人入勝的目的。而漢字元素的應(yīng)用要足夠巧妙、新穎、獨(dú)特，才能使人們產(chǎn)生深刻的印象以獲得美好的藝術(shù)及情感體驗(yàn)。

在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，漢字豐富的內(nèi)涵和極具美學(xué)意義的字形結(jié)構(gòu)在插畫創(chuàng)作中應(yīng)用非常廣泛。當(dāng)漢字元素中的筆畫通過變形、重新組合成為新的圖形符號(hào)融入插圖畫中后，它原本的內(nèi)在含義不僅沒有消失，反而因?yàn)榕c插圖畫的結(jié)合賦予了它更加生動(dòng)的視覺感受。使得它傳遞信息和表達(dá)意義、情感的方式更加的具有美學(xué)意義，藝術(shù)性更加強(qiáng)烈。而這種極具創(chuàng)意性的形式需要觀者有一定的聯(lián)想能力和文化底蘊(yùn)。在看到這種形式時(shí)能夠主動(dòng)地進(jìn)行思索。在有了這種互動(dòng)的情況下，往往能夠激發(fā)起觀者更多的興趣，在觀者心里留下更加深刻的印象。

以《西藏城市標(biāo)志》為例，西藏城市標(biāo)志的設(shè)計(jì)方案，其設(shè)計(jì)靈感主要來源于漢字“藏”的隸書字體形式，由其變形而成的城堡、寺院以及洞窟，這種設(shè)計(jì)表達(dá)方式讓漢字與插畫的銜接更加融洽且極具形式美感，另一方面漢字元素的“藏”又可以理解為寶藏的藏。這體現(xiàn)了西藏作為歷史文化城的底蘊(yùn)，又象征著西藏是中國的寶藏之地?？梢钥吹?，在這個(gè)標(biāo)志的設(shè)計(jì)中不僅要突出西藏作為一個(gè)著名旅游城市的獨(dú)特性，也要考慮到整體標(biāo)志的藝術(shù)效果，而這一標(biāo)志很好地兼顧了這個(gè)兩點(diǎn)。

漢字元素的插畫必須做到設(shè)計(jì)的精巧、創(chuàng)新、獨(dú)特才能達(dá)到引人入勝的效果，并給人們留下美好的印象以及深刻的藝術(shù)情感。

漢字最大的特點(diǎn)是象形性和會(huì)意性特征，它的這些特點(diǎn)以及造字思維廣泛地應(yīng)用在插畫藝術(shù)領(lǐng)域，給我們帶來了豐富的靈感來源和廣闊的創(chuàng)作天地。此外，插畫與漢字的關(guān)聯(lián)性也無處不在，漢字元素和插畫的結(jié)合能夠擴(kuò)展我們的視野，給我們的日常生活增添趣味性。不僅能夠帶來美的感受，還能創(chuàng)造出一條新的視覺道路。

在插畫設(shè)計(jì)領(lǐng)域，漢字元素不僅是一種極具美感的視覺裝飾，更是文字內(nèi)涵的直觀視覺效果傳達(dá)。其中不僅包含了文字內(nèi)容，也包括了其表現(xiàn)主題的情感色彩。漢字元素與插圖畫的結(jié)合與應(yīng)用必須利用大眾的視覺感覺和情感因素來進(jìn)行設(shè)計(jì)。無論是精巧絕美的還是簡約大氣的畫面，都是有一條藝術(shù)的線索在指引著我們進(jìn)行設(shè)計(jì)。只要我們深入地發(fā)掘研究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)漢字元素和插畫藝術(shù)的魅力。

四、漢字元素與插畫藝術(shù)結(jié)合應(yīng)用的趨勢

發(fā)掘字體、字母中蘊(yùn)含的深層文化積淀，在國內(nèi)、國外均是一個(gè)廣泛而深刻的命題，它們在當(dāng)代設(shè)計(jì)中不斷被應(yīng)用，承載著不同國家和地區(qū)的文化信息和商業(yè)信息。許多杰出圖形設(shè)計(jì)大師的作品都充滿了智慧和設(shè)計(jì)哲學(xué),促進(jìn)了視覺語言的多元化發(fā)展，影響了當(dāng)代漢字圖形設(shè)計(jì)的發(fā)展，如日本平面設(shè)計(jì)師杉浦康平和白木彰的漢字招貼畫作品。

發(fā)掘漢字的特征更應(yīng)準(zhǔn)確地運(yùn)用漢字承載的信息，借助插畫圖文的設(shè)計(jì)，向受眾傳達(dá)其自身的思維過程的結(jié)論，以達(dá)到讓世人感悟文字的魅力，并引領(lǐng)人們在追尋漢字本源的過程中體會(huì)中國文化的博大精深。

七世紀(jì)時(shí)，日本曾引進(jìn)了中國的漢字并對日本的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了無限的效應(yīng)，使他們獲得作品以外“留白”的思維空間。日本大量的招貼設(shè)計(jì)中運(yùn)用了中國漢字的元素，以漢字的造型原理去設(shè)計(jì)圖形。從他們的設(shè)計(jì)中可以看出，漢字不僅是符號(hào)，是裝飾，而且具有了圖形設(shè)計(jì)的內(nèi)涵思維，使?jié)h字真正活了起來。這一點(diǎn)值得我們重視與思考，并以此發(fā)掘更多的、有漢字含義的，又兼具造型特征的圖形或標(biāo)志，來傳達(dá)中國文化和民族精神的信息。

五、結(jié)論與建議

（一）結(jié)論與啟示

漢字是中華民族文化象征的載體，是對人類自身和宇宙自然萬事萬物間的相互聯(lián)系與內(nèi)在構(gòu)架的識(shí)別認(rèn)知、感悟啟示與解說，也是混合人類高級(jí)的抽象沖動(dòng)與邏輯結(jié)構(gòu)智慧之結(jié)晶。漢字就是中國最好的國家名片，它具有豐富厚重的歷史文化積淀、審美感和文化內(nèi)涵。而插畫作為大眾喜愛的一種藝術(shù)表達(dá)形式也正在歷經(jīng)著變革和創(chuàng)新。如何將漢字文化、中華文明弘揚(yáng)光大，將外來文化更好地吸收加以應(yīng)用是我們新一代設(shè)計(jì)師所肩負(fù)的責(zé)任。在“全球經(jīng)濟(jì)一體化”的背景下，“地球村”正在形成，作為中華民族的一份子，在此呼吁大家一起來保護(hù)我們的民族文化，為中華文明的精髓——漢字的傳承注入活力。藝術(shù)工作者們應(yīng)借鑒歷史，立足本土，放眼國際，將傳統(tǒng)的漢字融入現(xiàn)代的插畫設(shè)計(jì)中，不斷創(chuàng)新，引領(lǐng)大眾的審美情趣，弘揚(yáng)民族文化，增強(qiáng)民族自信心。格羅皮烏斯說：“真正的傳統(tǒng)是不斷前進(jìn)的產(chǎn)物，它的本質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，不是靜止的，傳統(tǒng)應(yīng)該推動(dòng)人類不斷前進(jìn)?！?/p>

（二）建議

漢字元素與插畫的結(jié)合與應(yīng)用具有多方面的深刻意義。但我們不能簡單地認(rèn)為只是把漢字元素加入到插畫中就行了，要去深刻地挖掘其中精髓，仔細(xì)研究每一種搭配手法帶來的視覺效果，才能運(yùn)用自如。

同時(shí)，本文還需強(qiáng)調(diào)以下創(chuàng)新觀點(diǎn):1.將傳統(tǒng)漢字的形態(tài)積極引入當(dāng)代插畫設(shè)計(jì)中，并使其可視化。2.將傳統(tǒng)漢字獨(dú)有的特殊寓意引申到當(dāng)代的插圖畫含義設(shè)計(jì)中，并使其擴(kuò)展化。3.通過對漢字圖形元素的分析，有助于提升設(shè)計(jì)的民族氣息，使我國的設(shè)計(jì)在國際舞臺(tái)上更具有自己的語言風(fēng)格，也就是人們常說的中國韻味。4.我國設(shè)計(jì)師應(yīng)結(jié)合我國的傳統(tǒng)文化與審美觀，實(shí)現(xiàn)漢字與圖形融合的雙重價(jià)值，使?jié)h字以另一種方式影響世界。漢字元素結(jié)合插畫創(chuàng)作這一手法的運(yùn)用，通過作品與現(xiàn)代觀者的審美相匹配，將中國文化推向我們生活的方方面面，走向世界。