從詩(shī)意言語(yǔ)到詩(shī)意人生
——我的詩(shī)教主張和教學(xué)風(fēng)格

■鄭州航空港區(qū)太湖路小學(xué) 張雅莉

兒童是自由的。自由地想象，自由地表達(dá)，他們善于在有限的詞語(yǔ)中自由穿梭、游弋，并且自主打破、重組。他們的語(yǔ)言活潑有趣，常?！罢Z(yǔ)出驚人”，“小孩說(shuō)大人話”的現(xiàn)象使人忍俊不禁。很多媽媽有記錄孩子童言稚語(yǔ)的習(xí)慣，這一剎那的驚喜往往來(lái)自兒童專屬的敘事詩(shī)。

自由，讓兒童的思維馳騁于自然萬(wàn)象，那些成人無(wú)感的自然萬(wàn)物很容易引發(fā)兒童的好奇心和探究欲。他們說(shuō)，“花是蝴蝶，蝴蝶也是花”；“蝴蝶喊毛毛蟲(chóng)姐姐”；“下雨了，妹妹穿著紅雨鞋在水洼里起舞，是魚(yú)缸里的一對(duì)紅金魚(yú)”。他們還說(shuō)，“不要像公雞一樣吵鬧”；“原來(lái)爸爸不是從樹(shù)上長(zhǎng)出來(lái)的”……他們和小動(dòng)物做朋友，和身邊的玩具交談。他們與時(shí)俱進(jìn)，愛(ài)唱《孤勇者》……

這就是兒童。他們年齡小，掌握的詞匯不多，不懂語(yǔ)法修辭，還不知道物與物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的邏輯關(guān)系，但他們有著一顆童心。什么是童心呢？童心就是詩(shī)心，是赤子之心，是率直、純真、善良、好奇、生命力旺盛之心。先哲老子認(rèn)為，單純無(wú)邪的心本身就是一種美德。而童心不只是兒童的專屬，一個(gè)耄耋老人也會(huì)因?yàn)橛幸活w童心而變得愈加可愛(ài)。童心讓兒童有著比大人還強(qiáng)的想象力，他們通過(guò)想象在內(nèi)心畫(huà)圖，以更直觀、淺顯的形式去詮釋認(rèn)知。當(dāng)兒童的認(rèn)知世界被一顆童心所描摹，以文字和言語(yǔ)的形式再現(xiàn)，就變成了有趣的童言稚語(yǔ)，就成了兒童獨(dú)有的詩(shī)。

我們基于兒童的認(rèn)知特點(diǎn)，去研究?jī)和难哉Z(yǔ)形成規(guī)律，抓住言語(yǔ)建構(gòu)的黃金時(shí)期，認(rèn)識(shí)兒童、發(fā)現(xiàn)兒童、發(fā)展兒童。

一、兒童的言語(yǔ)是習(xí)得的，離不開(kāi)生活實(shí)踐

兒童善于模仿，他們?cè)诿翡J的觀察中牙牙學(xué)語(yǔ)，學(xué)習(xí)是從習(xí)得開(kāi)始的，兒童的言語(yǔ)建構(gòu)離不開(kāi)豐富的生活實(shí)踐。

我們先從“習(xí)”和“得”的字源古義看兒童的實(shí)踐性知識(shí)。

“習(xí)”的古體字是“習(xí)”，“習(xí)”從“羽”從“白”?！坝稹贝硇▲B(niǎo)的羽毛，意為“數(shù)飛也”，指小鳥(niǎo)多次練習(xí)飛翔，才具有飛翔的本領(lǐng)?！暗谩钡淖衷垂帕x也很有趣，左邊是雙人旁，在古人造字中，雙人旁意為行走、做；“得”字的右上角是“貝”，“貝”是象形字，意為貝殼，可以引申為寶貝、貴重的東西等；“得”字的右下角是“寸”字多一橫，查閱《說(shuō)文解字》，“得”表示伸手抓取，所以“得”可以解讀為去做才能獲得。

這兩個(gè)字本身就揭示了生活實(shí)踐在兒童學(xué)習(xí)中的重要性。學(xué)習(xí)是基于生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的，言語(yǔ)學(xué)習(xí)也是，在生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建構(gòu)豐富的言語(yǔ)表達(dá)形式。嬰幼兒所知詞語(yǔ)有限，他們會(huì)在有限的物象間尋找相同和不同，通過(guò)內(nèi)心畫(huà)圖的形式以簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)表達(dá)，常常詞不達(dá)意，也常常會(huì)鬧笑話。例如他看見(jiàn)姥姥纏黑毛線，再看看媽媽的頭發(fā)，會(huì)拽著頭發(fā)興奮地說(shuō)“線、線”，這時(shí)媽媽會(huì)告訴他這是頭發(fā)。兒童在生活場(chǎng)景中認(rèn)識(shí)了“頭發(fā)”，他發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有頭發(fā)，并把自己發(fā)現(xiàn)的規(guī)律興奮地表達(dá)出來(lái)，所以兒童會(huì)度過(guò)一段有趣的找相同和找不同的時(shí)期。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，每一天都是新的，每天不斷更新的實(shí)踐性知識(shí)讓兒童樂(lè)此不疲地去學(xué)習(xí)。

二、習(xí)得，讓兒童的言語(yǔ)學(xué)習(xí)呈現(xiàn)為積極的語(yǔ)匯形式

在成人眼里，兒童的知識(shí)儲(chǔ)備極其有限，但兒童天性好奇，探知欲強(qiáng)，他們從口欲期開(kāi)始以嘴巴的啃咬探知世界，緊接著是上手，然后到蹣跚學(xué)步，再到“雞飛狗跳”，在有限的知識(shí)儲(chǔ)備中，兒童不斷地發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)新的詞語(yǔ)。他們喜歡以自己的有限詞語(yǔ)去描繪現(xiàn)象，通過(guò)描繪現(xiàn)象去解釋較為復(fù)雜的東西，揭示事物的內(nèi)涵。

例如，一個(gè)一年級(jí)的孩子聽(tīng)了老師講擬人，她想通過(guò)自己的語(yǔ)言告訴媽媽什么是擬人的修辭。她這樣給媽媽講擬人：“媽媽，你知道什么是擬人嗎？你聽(tīng)，樓上有人在說(shuō)話——哦，原來(lái)聲音會(huì)串門(mén)兒。這就是擬人?！?/p>

兒童通過(guò)豐富的想象和敏銳的詞語(yǔ)串聯(lián)，在事物中積極建構(gòu)聯(lián)系，生發(fā)出新鮮有趣的詞語(yǔ)注解。兒童獨(dú)特的言語(yǔ)建構(gòu)形式形成了有趣的兒童詩(shī)化言語(yǔ)——兒童詩(shī)。兒童詩(shī)是兒童內(nèi)心圖畫(huà)的文字再現(xiàn)，把“卷筆刀削鉛筆”說(shuō)成是“鉛筆伸進(jìn)卷筆刀的胳肢窩里撓癢癢”，這種言語(yǔ)建構(gòu)形式基于兒童生活經(jīng)驗(yàn)，由習(xí)得到悟得，是積極語(yǔ)匯的形成過(guò)程。在兒童言語(yǔ)形成時(shí)期，我們?nèi)绻芗皶r(shí)抓住這些瞬間有趣的言語(yǔ)閃現(xiàn)，變無(wú)意注意為有意注意，就能無(wú)限擴(kuò)大兒童的言語(yǔ)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，形成兒童的詩(shī)樣言語(yǔ)。

語(yǔ)文課標(biāo)指出，語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。語(yǔ)言的形成過(guò)程也是思維的過(guò)程，言為心聲，立言立行，語(yǔ)文不僅僅是交際的工具，更是行動(dòng)的指南，言行一致，知行合一，只有把言語(yǔ)實(shí)踐放置在豐富而廣袤的生活實(shí)踐中，言語(yǔ)才有現(xiàn)實(shí)意義。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程，是從言到意的轉(zhuǎn)化過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程，要借助“象”來(lái)實(shí)現(xiàn)，借助生活實(shí)踐的具體場(chǎng)景，通過(guò)具象來(lái)開(kāi)啟兒童詩(shī)意的言語(yǔ)建構(gòu)。

三、兒童言語(yǔ)的“詩(shī)意”

我們不妨還從字源古義解讀兒童言語(yǔ)的詩(shī)意。 “詩(shī)”字由“寺”“言”組成，“寺”，是切斷之意，指語(yǔ)言中斷處。從兒童的認(rèn)知看，兒童最善于建構(gòu)新的言語(yǔ)體系，他們善于打破，在為數(shù)不多的詞語(yǔ)中組合、排列、整合、融合，構(gòu)成像詩(shī)一樣的自我言語(yǔ)體系。也正是這種果敢的打破，使得這些難得的原創(chuàng)言語(yǔ)有峰回路轉(zhuǎn)之感，使人耳目一新。

兒童弄不懂那些詩(shī)歌的寫(xiě)法及要求，他們只是敢想敢說(shuō)，心里想到什么，就寫(xiě)出什么，這使他們敢于馳騁在自然萬(wàn)象之中，捕捉到生命中那些最本真、最善良、最美好的瞬間，找到事物之間成人難以察覺(jué)的神秘聯(lián)系，進(jìn)行兒童詩(shī)化敘事。大語(yǔ)文觀包括語(yǔ)言文字、語(yǔ)言文學(xué)、語(yǔ)言文化，詩(shī)化教學(xué)撿拾起兒童言語(yǔ)的文學(xué)特質(zhì)，揭示語(yǔ)言學(xué)習(xí)的文學(xué)密碼和文化密碼。詩(shī)是內(nèi)心深處閃現(xiàn)的生命之光，這光的源頭，就是那顆純真無(wú)邪的童心。童心就是詩(shī)心，是每一個(gè)人心中貯藏的赤子之心。王宜振老師說(shuō)：“每一個(gè)孩子心中，都駐扎著一個(gè)詩(shī)的精靈?！币粋€(gè)智慧的語(yǔ)文教師，要善于捕捉住兒童像詩(shī)一樣的言語(yǔ)，引導(dǎo)兒童進(jìn)行詩(shī)意的言語(yǔ)建構(gòu)，讓兒童的言語(yǔ)學(xué)習(xí)走向詩(shī)化。

近年來(lái)，“詩(shī)教”正在低幼教育階段悄悄興起，媽媽、老師、作家，越來(lái)越多的人成為詩(shī)教大軍中的一員，兒童詩(shī)作越來(lái)越引起重視和看好，童詩(shī)成為詩(shī)中不可小覷的一部分。人的一生，最難得的是擁有一顆詩(shī)心，我們做詩(shī)教的任務(wù)，也是在兒童成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，去積極尋找和發(fā)現(xiàn)這個(gè)隱藏著的小精靈，用心守護(hù)，讓它盡可能長(zhǎng)久地陪伴孩子長(zhǎng)大，使孩子成長(zhǎng)為一個(gè)擁有詩(shī)心的人。

四、兒童與故事的特殊聯(lián)系

兒童喜歡故事，我們有趣的童年是在故事中開(kāi)啟的，我們?cè)诠适轮新L(zhǎng)大。故事有代入感，故事表達(dá)的場(chǎng)景本身就是兒童自身的經(jīng)歷，所以故事親切。兒童生活在故事中，故事中有他自己的影子。兒童喜歡模仿大人，喜歡玩過(guò)家家，這個(gè)“過(guò)家家”其實(shí)就是發(fā)生在兒童身邊的成人故事，他們通過(guò)做一做、演一演來(lái)再現(xiàn)他們認(rèn)知的故事。兒童的言語(yǔ)建構(gòu)也發(fā)生在具體的言語(yǔ)場(chǎng)景中，這個(gè)言語(yǔ)場(chǎng)景也是故事的場(chǎng)景。

許多兒童詩(shī)是通過(guò)故事來(lái)呈現(xiàn)的，這樣直觀的呈現(xiàn)形式更易于兒童接受和認(rèn)可。兒童在詩(shī)意的故事中受到潛移默化的教育和啟迪，從而形成自己的積極語(yǔ)匯，建構(gòu)自己的詩(shī)意言語(yǔ)。相對(duì)于消極語(yǔ)匯，積極語(yǔ)匯更有助于孩子的言語(yǔ)形成，也利于他們探究言語(yǔ)密碼，走向詩(shī)化言語(yǔ)。

兒童詩(shī)中的故事提供了有趣的場(chǎng)域，打開(kāi)了孩子想象的閘門(mén)，很好地契合了兒童的學(xué)習(xí)認(rèn)知，例如臺(tái)灣詩(shī)人方素珍的《不學(xué)寫(xiě)字有壞處》就深受孩子們喜歡：

小蟲(chóng)寫(xiě)信給螞蟻

他在葉子上

咬了三個(gè)洞

表示我想你

螞蟻收到他的信

也在葉子上

咬了三個(gè)洞

表示看不懂

小蟲(chóng)不知道螞蟻的意思

螞蟻不知道小蟲(chóng)的想念

怎么辦呢

像這樣的故事詩(shī)，基于兒童認(rèn)知，貼近兒童生活，易產(chǎn)生共情，勝過(guò)那些“你要好好學(xué)漢字”的空洞說(shuō)教。兒童在故事中發(fā)現(xiàn)自己，找到自己的影子，也在故事的言語(yǔ)實(shí)踐中學(xué)會(huì)既飽含童真又富有詩(shī)意的言語(yǔ)表達(dá)。所以，基于兒童認(rèn)知學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我們著眼于開(kāi)發(fā)和建構(gòu)兒童的詩(shī)意言語(yǔ)。我們從低年級(jí)開(kāi)始做童詩(shī)課程，從“童詩(shī)配畫(huà)”“童詩(shī)繪本”到童詩(shī)創(chuàng)寫(xiě)，從詩(shī)意言語(yǔ)到詩(shī)意人生，以詩(shī)教呵護(hù)童心，呵護(hù)夢(mèng)想，保衛(wèi)童年，開(kāi)發(fā)想象力和創(chuàng)造力。到了中高年級(jí)，兒童的言語(yǔ)學(xué)習(xí)逐漸趨向于理性化，我們?cè)僖浴爸赶蛄?xí)作的閱讀教學(xué)實(shí)踐”開(kāi)展語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)孩子們逐漸從言語(yǔ)人生，走向詩(shī)意人生。