探尋“非遺”文化傳承新路徑

黃靜靜 王曦

【摘要】隨著新時(shí)代學(xué)校育人方式的不斷革新，教育作為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要手段，應(yīng)該及時(shí)發(fā)揮保護(hù)和傳承“非遺”文化的重要作用。南寧市北際路小學(xué)立足學(xué)校辦學(xué)特色和學(xué)生發(fā)展實(shí)際，將極具南寧本土特色的“非遺”項(xiàng)目“邕州獅舞”引進(jìn)校園，以“邕州獅舞”推動(dòng)“五育”并舉，實(shí)現(xiàn)通過傳承“非遺”文化促進(jìn)“五育”融合的教育目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】“非遺”文化 邕州獅舞 傳承教育 “五育”融合

【中圖分類號】G47 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2023）31-0034-03

“非遺”是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的簡稱。中國“非遺”體現(xiàn)了中華民族的生命力與創(chuàng)造力，凝聚了中華民族的精神血脈。小學(xué)階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀奠基的重要階段，只有根基牢固，才能枝繁葉茂。2020年，教育部在關(guān)于“‘非遺進(jìn)校園”工作常態(tài)化建議的答復(fù)中提出，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入小學(xué)教育之中，在基礎(chǔ)教育階段完成學(xué)生對“非遺”文化的啟蒙與認(rèn)同。將“非遺”文化與小學(xué)教育相結(jié)合，其實(shí)質(zhì)就是將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深刻印入小學(xué)生內(nèi)心，提高小學(xué)生的民族文化認(rèn)同感和文化自豪感，在小學(xué)生的心中播下熱愛祖國歷史文化的種子，為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

廣西地處祖國南疆，是個(gè)多民族聚居的地區(qū)，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的寶庫。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往通過老藝人的口傳心授世代相傳，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中逐步消失。學(xué)校作為文化傳承的主陣地，應(yīng)積極探索“非遺”文化融入基礎(chǔ)教育的可能途徑，努力創(chuàng)新形式、載體和路徑，讓青少年更好地了解傳統(tǒng)文化，并逐漸愛上傳統(tǒng)文化，使青少年自覺成為“非遺”文化的傳承者。

正是基于以上背景，南寧市秀田小學(xué)教育集團(tuán)成員校南寧市北際路小學(xué)（以下簡稱“北際小學(xué)”）以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以立德樹人為根本任務(wù)，把“讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)、參與豐富多彩的美育活動(dòng)過程中，培育深厚的民族情感，增強(qiáng)文化自信”作為深化學(xué)校教育綜合改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容，努力構(gòu)建以“非遺”文化推動(dòng)“五育并舉”的學(xué)校文化育人體系。學(xué)校立足實(shí)際，利用地域優(yōu)勢，將極具南寧本土特色的“非遺”項(xiàng)目“邕州獅舞”引進(jìn)校園，將“非遺”文化納入“五育”融合的課程體系，讓學(xué)生持續(xù)、深入地學(xué)習(xí)“非遺”文化，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。

一、以獅舞為突破口，構(gòu)建德育新格局

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是停留于文字、圖片上的記錄，更是歷經(jīng)歲月變遷后生動(dòng)鮮活的文明傳遞，飽含時(shí)代賦予的生命力與創(chuàng)造力?！扮咧莳{舞”集民間舞蹈、傳統(tǒng)武術(shù)、雜技、體操、民俗文化于一身，積淀了深厚的傳統(tǒng)文化，是人們了解南寧民俗的“活態(tài)史書”，而且蘊(yùn)含著強(qiáng)健陽光、勇敢堅(jiān)毅、積極向上的精神力量，對培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)具有積極推動(dòng)作用，是新時(shí)代德育的好素材和推進(jìn)器。

北際小學(xué)以獅舞為突破口，構(gòu)建德育新格局。一是以“邕州獅舞”為基點(diǎn)，深化思政育人改革，促進(jìn)第一課堂與第二課堂有效銜接、協(xié)同育人，在黨建、班隊(duì)活動(dòng)找準(zhǔn)“非遺”文化傳承教育生長點(diǎn)，讓獅舞精神內(nèi)化于心、外化于行，以形成全校師生共同參與的“大思政”工作格局。二是以“邕州獅舞”為契機(jī)，開展非物質(zhì)文化傳承教育活動(dòng)。如召開非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識專題學(xué)習(xí)會(huì)、舉辦“非遺”文化傳承教師專題培訓(xùn)會(huì)，開展融“邕州獅舞”的趣味性、娛樂性、知識性于一體的校會(huì)、班隊(duì)會(huì)等活動(dòng)，從而多渠道進(jìn)行“非遺”知識宣傳，引導(dǎo)學(xué)生了解“非遺”文化，自覺接受“非遺”文化。三是組織豐富多彩的“邕州獅舞”展演觀摩、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等，讓學(xué)生浸潤在傳統(tǒng)文化教育的氛圍之中，逐步增強(qiáng)民族自信心和文化認(rèn)同感。通過一系列喜聞樂見的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入腦入心，在學(xué)生心中播下熱愛祖國傳統(tǒng)文化的種子，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為永久的基因。

為厚植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，北際小學(xué)聚焦“非遺”文化傳承新路徑，利用校園廣播、課間音樂、教室、走廊、宣傳欄和微信公眾平臺(tái)等，營造格調(diào)高雅、富有美感、充滿朝氣的育人環(huán)境和文化氛圍，打造既可深度體驗(yàn)又可持續(xù)學(xué)習(xí)的“非遺”文化平臺(tái)，滿足學(xué)生的精神文化需求。學(xué)校師生積極參與校園文化景觀設(shè)計(jì)，學(xué)校走廊、民族展示廳、教室文化墻上，隨處可見師生制作的獨(dú)特的“非遺”主題文創(chuàng)作品，師生行走其中，能時(shí)刻感受民族文化之美、鑒賞民族文化之美。

二、以獅舞為切入點(diǎn)，推動(dòng)教學(xué)創(chuàng)新

北際小學(xué)將極具南寧本土特色的“非遺”項(xiàng)目“邕州獅舞”引進(jìn)校園，以“智育獅”“體育獅”“美育獅”“勞育獅”為路徑，堅(jiān)持將課程體系與“非遺”文化實(shí)踐教育相結(jié)合，讓學(xué)生在育人實(shí)踐活動(dòng)中對話歷史、感悟文化，在潤物無聲的傳統(tǒng)文化浸潤中實(shí)現(xiàn)“五育”并舉，激發(fā)文化傳承的自覺。

（一）以“獅”增智，打造教學(xué)新優(yōu)勢

學(xué)?；凇拔逵⑴e”，大力推進(jìn)教育創(chuàng)新，通過“非遺”文化校本化、學(xué)校課程本土化、實(shí)踐活動(dòng)生活化，在課程設(shè)置上將“邕州獅舞”與學(xué)科課堂深度融合。寫作課中，教師通過定格獅舞的精彩瞬間，教會(huì)學(xué)生運(yùn)用“點(diǎn)面結(jié)合”的寫作方法，把作文寫得具體、生動(dòng)；數(shù)學(xué)課中，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合“邕州獅舞”發(fā)現(xiàn)和解決數(shù)學(xué)問題，如發(fā)現(xiàn)獅舞道具是軸對稱圖形、通過制作獅舞手工作品來設(shè)計(jì)用時(shí)和數(shù)量的數(shù)學(xué)問題等，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維；英語課上，學(xué)生學(xué)習(xí)用英語介紹“邕州獅舞”，做傳統(tǒng)文化推廣的小使者；在科學(xué)課上，學(xué)生提出“每個(gè)同學(xué)用紙箱制作‘獅子頭存放不方便”的問題，在經(jīng)過多次實(shí)踐探究后，研究出用購物紙袋做成折疊式“獅子頭”的解決辦法。由此，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程中增長智慧，提升創(chuàng)新能力。此外，學(xué)校增設(shè)中華民族傳統(tǒng)文化傳承課、體驗(yàn)課等課程，編寫一系列校本讀本，推動(dòng)“邕州獅舞”進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂，豐富了學(xué)生活動(dòng)形式，拓寬了教育渠道，增強(qiáng)了學(xué)生的文化自信。

（二）以“獅”強(qiáng)體，探索以體育人新模式

少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年的體質(zhì)健康不僅關(guān)乎個(gè)人成長和家庭幸福，也關(guān)乎國家未來和民族希望。北際小學(xué)以促進(jìn)健康為主線，加快學(xué)校健康教育能力建設(shè)，逐步形成獨(dú)具特色的以體育人新模式。

舞獅運(yùn)動(dòng)通過完成不同難度系數(shù)的動(dòng)作技巧，將力量和優(yōu)雅有機(jī)融合，使人的力量、耐力、柔韌性、協(xié)調(diào)性和靈敏性得以發(fā)展。學(xué)校因地制宜、合理開發(fā)教學(xué)資源，體育教師與“非遺”傳承人共同將“邕州獅舞”動(dòng)作精心編排成“非遺”特色課間操“獅舞操”，根據(jù)不同年段的學(xué)生特點(diǎn)制定相應(yīng)的難度動(dòng)作和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，使全校學(xué)生都能學(xué)習(xí)和參與。每當(dāng)大課間音樂聲響起，全體學(xué)生手拿手工自制的“獅子頭”道具，進(jìn)行“獅舞操”鍛煉，在運(yùn)動(dòng)中強(qiáng)健體魄，在潛移默化中受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。學(xué)校還成立了“邕州獅舞”社團(tuán)，開設(shè)“獅舞課程”，聘請“非遺”傳承人言傳身教，為學(xué)生講解舞獅的基本動(dòng)作和基本招式，讓學(xué)生跟隨專業(yè)教師學(xué)習(xí)舞獅基本功。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生增強(qiáng)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，自覺成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的小傳承人。在2023年西鄉(xiāng)塘區(qū)學(xué)生（少年兒童）運(yùn)動(dòng)會(huì)武術(shù)比賽暨校園龍獅大賽中，學(xué)校榮獲舞龍項(xiàng)目第一名、單獅項(xiàng)目第一名、群獅項(xiàng)目第二名的好成績。

（三）以“獅”育美，營造向美而行的氛圍

學(xué)生是校園文化的創(chuàng)造者、傳播者和受益者，學(xué)校以獅舞元素作為切入點(diǎn)，整合校內(nèi)外美育資源，促進(jìn)課程教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐和校園文化建設(shè)深度融合，多元化打造美育活動(dòng)亮點(diǎn)，營造向美而行的教育氛圍。美術(shù)課上，老師和學(xué)生們一起感受獅舞的造型和色彩的魅力；音樂課上，跌宕起伏的旋律，強(qiáng)勁有力的鼓點(diǎn)，由慢到快，由弱到強(qiáng)，師生們共同沉浸于熱烈而歡快的音樂之中。此外，學(xué)校還開發(fā)了《邕州獅舞》系列校本課程：在手工藝課程中，老師教授學(xué)生利用海洋球、紙箱、紙袋、扭扭棒等制作獅舞道具、獅舞掛飾等；在繪畫課程中，老師教學(xué)生在布袋、布鞋、扇子、紙傘等物件上繪制獅舞圖案，制作文創(chuàng)作品；在舞蹈課上，民族旋律與“非遺”獅舞完美融合，學(xué)生通過優(yōu)美的舞姿陶冶情操，追求美的升華。

（四）以“獅”促勞，建設(shè)勞動(dòng)教育新平臺(tái)

勞動(dòng)教育具有鮮明的思想性、突出的實(shí)踐性及顯著的社會(huì)性等特點(diǎn)，對學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展發(fā)揮著重要的作用。學(xué)校深挖勞動(dòng)教育新內(nèi)涵，創(chuàng)新勞動(dòng)教育形式，將獅舞特色融入勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生制作獅舞掛飾、虎頭帽、龍獅船；開展“小手拉大手”活動(dòng)，讓孩子們和父母一起制作獅舞頭套、捏獅舞彩泥。結(jié)合春節(jié)，學(xué)校布置富有創(chuàng)意和樂趣的寒假勞動(dòng)實(shí)踐作業(yè)，開展了線上“‘邕有年味”美食創(chuàng)意大賽，鼓勵(lì)學(xué)生將家鄉(xiāng)美食與“非遺”技藝巧妙融合，隨心所欲地勾勒出自己心目中的吉祥獅形象。學(xué)生們制作獨(dú)特的獅兔順?biāo)炫疵罪垺⒘钊舜瓜延蔚拿罎M兔獅（吐司）、香濃細(xì)滑的獅（時(shí)）來運(yùn)轉(zhuǎn)蛋糕、芳香四溢的瑞獅呈祥糕點(diǎn)、別出心裁的心想獅（事）成水果拼盤、精致新穎的萬獅（事）如意餃子……原本看似平淡無奇的食材，經(jīng)過學(xué)生們的巧手創(chuàng)作，變成了一頭頭憨態(tài)可掬、氣韻生動(dòng)的小獅子，學(xué)生們在創(chuàng)新傳承中體驗(yàn)到了“非遺”文化的魅力。學(xué)校通過將“獅舞”與勞動(dòng)教育相結(jié)合，精心設(shè)計(jì)系列勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生的勞動(dòng)熱情，讓學(xué)生體驗(yàn)到了勞動(dòng)的價(jià)值。

三、以獅舞為媒介，凝聚社會(huì)合力

在文化傳承育人體系中，除了充分發(fā)揮學(xué)校主陣地作用，還要重視家庭教育和社會(huì)力量的廣泛參與，讓學(xué)校、家庭、社會(huì)共同承擔(dān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人職責(zé)。學(xué)校、家庭和社會(huì)在“非遺”傳承文化教育上目標(biāo)一致、內(nèi)容銜接、功能互補(bǔ)、密切配合，才能充分發(fā)揮“非遺”文化樹德、增智、強(qiáng)體、育美、促勞的綜合育人價(jià)值。北際小學(xué)凝聚家、校、社多方合力，創(chuàng)新傳承載體和傳播渠道，積極探索構(gòu)建社會(huì)、學(xué)校、家庭共建共享的傳統(tǒng)文化傳承長效機(jī)制，激發(fā)“非遺”傳承文化教育發(fā)展的新活力。

在家校共建中，學(xué)校組織成立“非遺”家庭教育委員會(huì)，利用微信公眾號、QQ群、騰訊視頻等網(wǎng)絡(luò)交互平臺(tái)，聯(lián)通線上與線下，促進(jìn)學(xué)?！胺沁z”教育在家庭的延續(xù)。在家庭教育活動(dòng)中，學(xué)生帶動(dòng)家長一起學(xué)跳獅舞、學(xué)做獅舞手工藝作品，家長興致盎然，親子關(guān)系得到進(jìn)一步升華，積極弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家庭氛圍得以形成。

在社校共建中，學(xué)校拓展文化傳承教育路徑，邀請“非遺”傳承人、“非遺”文化專家、城區(qū)文化館館長入校指導(dǎo)，充分利用“非遺”教育社會(huì)實(shí)踐場所滿足多樣化的實(shí)踐需求，組織學(xué)生到廣西民族博物館、廣西民族文物苑等場館開展研學(xué)活動(dòng)；到社區(qū)開展“北際萌獅·喜鬧元宵”活動(dòng)，為居民送上新春祝福；到敬老院進(jìn)行獅舞表演，祈祝老人健康、吉祥。學(xué)校舞蹈《獅舞耀邕州》、校本特色操“獅舞操”受邀在中國—東盟（南寧）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)周活動(dòng)上進(jìn)行展演；學(xué)生獅舞手工藝作品及繪畫作品在“非遺”成果展上展示。學(xué)校舞蹈隊(duì)參加南寧市2023年無償獻(xiàn)血主題才藝大賽決賽并獲亞軍。在西鄉(xiāng)塘區(qū)“紅領(lǐng)巾壯苗行動(dòng)”主題公益活動(dòng)啟動(dòng)儀式上，學(xué)校獅舞社團(tuán)進(jìn)行開場舞表演，學(xué)生將自制的手工藝作品及繪畫作品在紅領(lǐng)巾愛心集市上進(jìn)行義賣，新穎獨(dú)特的作品引來市民爭相搶購，所得善款全部捐獻(xiàn)給希望工程。

四、以獅舞為契機(jī)，加強(qiáng)教育科研

學(xué)校組建行政團(tuán)隊(duì)、“非遺”文化教師團(tuán)隊(duì)保障“非遺”文化傳承教育有效落實(shí)，積極開發(fā)“非遺”文化教育資源，開展一系列“非遺”文化教育活動(dòng)，使“非遺”文化教育貫穿教育教學(xué)全過程。與此同時(shí)，學(xué)校注重完善教師專業(yè)成長體系，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，促使教師不僅成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者，而且成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開發(fā)者和建設(shè)者。

以獅舞為契機(jī)，學(xué)校鼓勵(lì)教師積極開展教學(xué)創(chuàng)新。學(xué)科教師遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，為不同學(xué)段設(shè)立不同的培養(yǎng)目標(biāo)。從低年段的感性接觸，到中年段的技藝學(xué)習(xí)，再到高年段的創(chuàng)新推廣，實(shí)現(xiàn)了知識型課程、實(shí)踐型課程、拓展型課程的逐層提升，并提煉出體驗(yàn)參悟式、對照融合式、主題探究式、統(tǒng)籌滲透式等“非遺”教育課程教學(xué)模式。

學(xué)校成立了“非遺”文化教研中心，打造“非遺”課程，開發(fā)創(chuàng)新人才培養(yǎng)陣地，以理論研究指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，以教學(xué)實(shí)踐豐富理論體系，強(qiáng)化教師的課程資源意識，積極探索“非遺”文化與相關(guān)學(xué)科的融合，編寫了《邕州獅舞》《南寧酸嘢制作技藝》等“非遺”項(xiàng)目校本教材9套，制作“非遺”專題微課45節(jié)，創(chuàng)編“非遺”數(shù)字化自媒體推文110篇，設(shè)立相關(guān)課題15項(xiàng)。北際小學(xué)通過課程資源開發(fā)、作業(yè)設(shè)計(jì)、課題研究等實(shí)踐，促進(jìn)了“非遺”研究和教學(xué)深入開展，實(shí)現(xiàn)了教師團(tuán)隊(duì)課程開發(fā)、教研等能力的不斷提高。

總之，北際小學(xué)通過深入挖掘“非遺”文化“邕州獅舞”的精神內(nèi)核，以“智育獅”“體育獅”“美育獅”“勞育獅”為著力點(diǎn)，堅(jiān)持“五育”融合，推進(jìn)了立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)，促進(jìn)了高質(zhì)量育人體系的構(gòu)建，推動(dòng)了學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，為培養(yǎng)具有健全人格、健康體魄、才藝廣泛、崇尚勞動(dòng)和具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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