立德樹(shù)人視域下大學(xué)英語(yǔ)課程思政的實(shí)施路徑

徐常利

(延安大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,陜西延安716000)

“立德樹(shù)人就是培養(yǎng)有品德的人才,立德是堅(jiān)持以德育為先,通過(guò)正面教育引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人。樹(shù)人是堅(jiān)持以人為本,通過(guò)正面的教育來(lái)塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。”[1]522014年12月,習(xí)近平總書(shū)記指出,辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué),必須堅(jiān)持立德樹(shù)人的方針。2016年12月,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)思想政治工作會(huì)議上進(jìn)一步指出:“做好高校思想政治工作,要以課堂教學(xué)為主渠道,在改進(jìn)過(guò)程中加強(qiáng)思想政治理論課教學(xué),增強(qiáng)思想政治教育的親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需要和期望,使各類課程與思想政治理論課相互配合,形成協(xié)同效應(yīng)?！盵2]2020年5月,教育部發(fā)布了《高校思想政治教育課程建設(shè)指導(dǎo)綱要》,明確提出:“要深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育工作的重要講話和全國(guó)教育工作會(huì)議精神,全面推進(jìn)高校思想政治教育課程建設(shè),落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),把價(jià)值觀培養(yǎng)融入知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！盵3]習(xí)近平總書(shū)記的幾次重要論述,強(qiáng)調(diào)了立德樹(shù)人是高校道德建設(shè)和人才培養(yǎng)的根本任務(wù),高校各類課程的設(shè)置都要以立德樹(shù)人為基礎(chǔ),將課程思政的理念貫穿各類課程教學(xué)的全過(guò)程,發(fā)揮每門(mén)課程的育人功能。大學(xué)英語(yǔ)作為高校一門(mén)通識(shí)教育課程,兼具工具性與人文性,教師可以在傳授語(yǔ)言文化知識(shí)的同時(shí),傳播優(yōu)秀的中西方傳統(tǒng)文化和美德等,這對(duì)實(shí)現(xiàn)高校立德樹(shù)人根本任務(wù)起著至關(guān)重要的作用。

一、大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)的重要意義

(一)堅(jiān)定社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),樹(shù)立正確價(jià)值觀

大學(xué)英語(yǔ)課程屬于語(yǔ)言教學(xué)范疇,但也涉及意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀領(lǐng)域,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,廣泛接觸和了解西方文化,受西方文化熏陶,在學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀文化的同時(shí),難免會(huì)受西方腐朽劣性文化的侵蝕,這就需要學(xué)生正確地看待西方文化,在學(xué)習(xí)和吸收西方文化時(shí),能夠取其精華去其糟粕。加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè),使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言文化的同時(shí),不忘學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,時(shí)刻牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀,體會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,從而把握正確的政治方向,堅(jiān)定社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),樹(shù)立正確的價(jià)值觀,以有效發(fā)揮大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的育人功能。

(二)堅(jiān)守文化自信,實(shí)現(xiàn)高校立德樹(shù)人根本任務(wù)

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出:“我們要始終堅(jiān)定四個(gè)自信:中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族以及一個(gè)政黨對(duì)自身優(yōu)秀文化的認(rèn)同和踐行,并對(duì)其文化的價(jià)值和生命力具有堅(jiān)定的信心。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有堅(jiān)定自身的文化自信,不斷傳承和發(fā)展本國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能在世界民族文化之林中立于不敗之地。”[4]3加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè),在英語(yǔ)教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能不斷提升學(xué)生的文化自信。課程思政的根本任務(wù)是立德樹(shù)人,因此,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)以德育為先,深入挖掘教材中的思政元素和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中思想道德教育的滲透,不斷提升學(xué)習(xí)者的道德修養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

二、大學(xué)英語(yǔ)課程思政存在的主要問(wèn)題

(一)教師偏重語(yǔ)言知識(shí)技能教授,缺乏課程思政意識(shí)和能力

“大學(xué)英語(yǔ)課程思政的目標(biāo)是在實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言目標(biāo)和技能目標(biāo)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)其價(jià)值目標(biāo),但由于教學(xué)任務(wù)重、課時(shí)少等原因,大學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中往往只注重了語(yǔ)言目標(biāo)和技能目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),即英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的教授和技能的培養(yǎng),而忽視了價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),即思政元素挖掘、整合和滲透。”[5]151因此,目前大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言技能的教學(xué)與思政教育沒(méi)有有機(jī)融合在一起,大學(xué)英語(yǔ)課程的立德樹(shù)人效果不明顯。通過(guò)聽(tīng)課和訪談,筆者發(fā)現(xiàn)大多數(shù)英語(yǔ)教師對(duì)課程思政的理念、目標(biāo)和意義有所了解,但了解得不夠深入,理解得不夠透徹。有些教師甚至不了解課程思政和思政課程的內(nèi)涵與差異,將課程思政等同于思政課程,認(rèn)為課程思政是一門(mén)普通的思政課,事實(shí)上課程思政不是一門(mén)課程,而是將思想政治教育融入專業(yè)課和通識(shí)課教學(xué)當(dāng)中的一種全新的教育理念。由此可見(jiàn),大學(xué)英語(yǔ)教師缺乏課程思政的意識(shí)。部分教師忽視了教學(xué)過(guò)程中思政元素的滲透和價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),不能將思想政治教育融入專業(yè)知識(shí)教授之中,缺乏將教材中蘊(yùn)含的思政元素挖掘、整合和加工的能力,導(dǎo)致大學(xué)英語(yǔ)課程育人的效果不明顯。

(二)教材內(nèi)容偏重以美國(guó)為首的西方文化,缺乏思政元素

教材是教學(xué)的重要載體和重要工具,是教師從事一切教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù),也是學(xué)生學(xué)習(xí)的指南。因此,教材內(nèi)容的設(shè)置與編排會(huì)直接影響教學(xué)的效果?？v觀目前我國(guó)高校大學(xué)英語(yǔ)教材,其中大部分是美國(guó)作家或與美國(guó)文化相關(guān)的作品。以《全新版大學(xué)英語(yǔ)》綜合教程一為例,全書(shū)共8個(gè)單元,每單元2篇文章,共16篇文章,其中有14篇是美國(guó)作家或與美國(guó)文化相關(guān)的作品,其中只有1篇選自英國(guó)科學(xué)家霍金的作品和1篇選自澳大利亞作家吉姆哈奇森的作品。這一定程度反映出大學(xué)英語(yǔ)教材內(nèi)容選取過(guò)于偏重美國(guó)文化,忽視了其他西方國(guó)家的優(yōu)秀文化,幾乎沒(méi)有涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,教材中可挖掘和整合的思政元素有限。16篇文章中,有14篇發(fā)表于20世紀(jì),只有2篇發(fā)表于21世紀(jì),文章內(nèi)容稍顯陳舊,難以滿足當(dāng)代大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的需要。《全新版大學(xué)進(jìn)階英語(yǔ)》綜合教程雖增加了中國(guó)元素的內(nèi)容,但也存在類似問(wèn)題,綜合教程一全書(shū)共6個(gè)單元,每單元3篇文章,共18篇文章,其中12篇是美國(guó)作家或與美國(guó)文化相關(guān)的作品,3篇是來(lái)自網(wǎng)絡(luò)作家的關(guān)于水資源和網(wǎng)絡(luò)的文章,2篇文章是選自《中國(guó)日?qǐng)?bào)》和新華社通訊,還有1篇是英國(guó)首相丘吉爾的作品。相比較而言,《全新版大學(xué)進(jìn)階英語(yǔ)》綜合教程比《全新版大學(xué)英語(yǔ)》綜合教程在思政元素上有所增加,內(nèi)容涉及了中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)政治家、中國(guó)水資源問(wèn)題等領(lǐng)域,但美國(guó)文化所占比重仍較大,涉及中國(guó)元素的內(nèi)容較少,可挖掘整理的思政元素有限,一定程度上影響了大學(xué)英語(yǔ)課程思政的效果。

(三)教師的教學(xué)方法單一,課程評(píng)價(jià)體系不完善

目前,我國(guó)高校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)仍以傳統(tǒng)的課堂教學(xué)為主,教學(xué)中以教師為中心的教學(xué)模式很常見(jiàn),加之教師過(guò)于注重英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)和專業(yè)技能的培養(yǎng),而忽視了大學(xué)英語(yǔ)課程思政能力的培養(yǎng),所以教師課程思政的教學(xué)方法比較陳舊單一,多以填鴨式的說(shuō)教和灌輸為主對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育,很少借助微課、圖片、視頻、新聞時(shí)事熱點(diǎn)討論等輔助手段將思政內(nèi)容有機(jī)融入英語(yǔ)教學(xué)之中,這種單一的教學(xué)模式使得學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性不高,課程思政的效果難以保障。大學(xué)英語(yǔ)課程思政教育的推進(jìn)需要有合理完善的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制輔助,這一評(píng)價(jià)體系包含對(duì)教師教學(xué)工作的評(píng)價(jià)和對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià),從而保障課程思政教育的有效實(shí)施。目前,多數(shù)高校沒(méi)有對(duì)教師課程思政教學(xué)的監(jiān)督和監(jiān)測(cè)機(jī)制,使得教師在課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)、組織實(shí)施等方面存在的問(wèn)題得不到及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和反饋。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也存在重結(jié)果、輕過(guò)程的問(wèn)題,學(xué)生的課程成績(jī)里也幾乎不包含思政方面的考核,這種僅憑考試的單一的課程評(píng)價(jià)機(jī)制,使得課程思政過(guò)程中教師的教和學(xué)生的學(xué)都得不到及時(shí)有效的反饋,教師無(wú)法有針對(duì)性地對(duì)教學(xué)內(nèi)容和方法做出調(diào)整完善,影響了大學(xué)英語(yǔ)課程思政的有效開(kāi)展。

三、大學(xué)英語(yǔ)課程思政的實(shí)施路徑

(一)深化立德樹(shù)人理念,提升大學(xué)英語(yǔ)教師的課程思政意識(shí)和能力

立德樹(shù)人是高校課程思政的主要目標(biāo)和根本任務(wù),大學(xué)英語(yǔ)課程思政可以有效促進(jìn)高等教育立德樹(shù)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此,高校應(yīng)全面貫徹立德樹(shù)人理念,始終把思想政治教育放在教學(xué)的首位,大力推動(dòng)大學(xué)英語(yǔ)課程與思政教育課程相結(jié)合的課程體系建設(shè),制定合理的課程思政教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)目標(biāo),以達(dá)到大學(xué)英語(yǔ)教書(shū)與育人的統(tǒng)一。教師是推進(jìn)課程思政建設(shè)的主力軍,教師的思政意識(shí)、思政能力和道德素養(yǎng)直接決定著課程思政教學(xué)的效果。首先,為了實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)專業(yè)建設(shè)的目標(biāo),高校應(yīng)制定科學(xué)系統(tǒng)的課程思政教育執(zhí)行文件,設(shè)立與課程思政有關(guān)的教學(xué)研究課題、組織課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)競(jìng)賽、舉辦課程思政培訓(xùn)、組織教師觀摩優(yōu)秀課程思政課件,全方位為教師提高課程思政能力提供平臺(tái)。其次,要不斷加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)師資隊(duì)伍建設(shè),依靠教師間的有效分工和合作,不斷提升教師自身的思政意識(shí)和整合思想政治資源、開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的能力。最后,大學(xué)英語(yǔ)教師要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,勇于承擔(dān)思政育人的重任,深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),注重個(gè)人思想素質(zhì)和能力的提高。通過(guò)努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)自身豐富的人文精神和科學(xué)素養(yǎng)。大學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中要有意識(shí)、有計(jì)劃、有步驟地將思政教育融入英語(yǔ)教學(xué)之中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀,實(shí)現(xiàn)育人責(zé)任感的有效傳遞。

(二)豐富大學(xué)英語(yǔ)教材中的中國(guó)元素,深入挖掘教材中蘊(yùn)含的思政資源

大學(xué)英語(yǔ)是高校的一門(mén)公共必修課,大學(xué)英語(yǔ)課程課時(shí)多、歷時(shí)長(zhǎng)、受眾廣,是高校開(kāi)展思政教育的主要陣地。而大學(xué)英語(yǔ)教材偏重美國(guó)文化和價(jià)值觀,忽視其他西方國(guó)家的文化,也忽視了中國(guó)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,所以大學(xué)英語(yǔ)教材中應(yīng)適當(dāng)?shù)匾敫嗟闹形魑幕?尤其是有關(guān)中國(guó)人文歷史、政治經(jīng)濟(jì)和核心價(jià)值觀的元素,通過(guò)中西方文化對(duì)比學(xué)習(xí),結(jié)合馬克思的辯證唯物主義,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和文化意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)和文化自信。與此同時(shí),教師應(yīng)深入挖掘課程本身和教材內(nèi)容中的思政元素,以豐富大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的思政內(nèi)容,教學(xué)過(guò)程中將思政教育融入到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),以實(shí)現(xiàn)課程的育人目標(biāo)。以《全新版大學(xué)進(jìn)階英語(yǔ)》綜合教程一的第一單元為例,本單元的主題是追求夢(mèng)想,課文中蘊(yùn)含了豐富的思政元素。在Opener部分,討論中國(guó)著名科學(xué)家、中國(guó)航天之父錢(qián)學(xué)森的夢(mèng)想:實(shí)現(xiàn)中國(guó)人的航天夢(mèng)。錢(qián)學(xué)森放棄了美國(guó)優(yōu)越的工作生活,毅然回到了中國(guó),為中國(guó)的科學(xué)事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。他偉大的愛(ài)國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí),他為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想堅(jiān)持努力的精神值得我們學(xué)習(xí)。教師要把握主動(dòng)性,通過(guò)真實(shí)案例培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。然后,通過(guò)課文和閱讀一的學(xué)習(xí),學(xué)生了解了美國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵,是通過(guò)不懈努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想,美國(guó)夢(mèng)是建立在個(gè)人主義的基礎(chǔ)之上的。閱讀二闡述了主人公俞敏洪的中國(guó)夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)是以集體主義為基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。俞敏洪通過(guò)不懈努力,既實(shí)現(xiàn)了發(fā)展中國(guó)教育事業(yè)的夢(mèng)想,也實(shí)現(xiàn)了自己的個(gè)人夢(mèng)想。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以通過(guò)案例解釋和視頻分析向?qū)W生解釋馬克思的辯證唯物主義,引導(dǎo)學(xué)生全面了解中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)夢(mèng)的異同,結(jié)合馬克思的辯證唯物主義,有效培養(yǎng)學(xué)生的思辨意識(shí)和能力,以實(shí)現(xiàn)本單元教學(xué)的價(jià)值目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,并為夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗。通過(guò)不斷地挖掘和整合教材中的思政資源,并將其融入英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,以實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的育人目標(biāo)。

(三)創(chuàng)新大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)方法,完善教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制

創(chuàng)新教學(xué)方法,提高教學(xué)效率,旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生深入思考,改善學(xué)習(xí)體驗(yàn),最大限度地發(fā)揮大學(xué)英語(yǔ)課程的價(jià)值滲透和價(jià)值引導(dǎo)作用。隨著科技的進(jìn)步和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,大學(xué)英語(yǔ)課程可以充分利用新媒體技術(shù),發(fā)揮其在思想政治教育工作中的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)高校思想政治教育工作的時(shí)代感和吸引力。[6]12首先,除了傳統(tǒng)的課堂授課外,教師還可以通過(guò)微課、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、線上線下相結(jié)合等方式進(jìn)行教學(xué)改革,打造大學(xué)英語(yǔ)課程思政網(wǎng)絡(luò)精品課程,真正做到以學(xué)生為中心,發(fā)揮學(xué)生在思政教育學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在課堂上,教師可以利用小組討論、演講辯論、英語(yǔ)短劇等形式將思政內(nèi)容融入英語(yǔ)教學(xué)中,既突出了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,又賦予了學(xué)生一定的自由度和民主性,提高了學(xué)生的參與積極性。其次,教師還可以通過(guò)“騰訊課堂”“雨課堂”等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)給學(xué)生布置一定的思政學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。最后,學(xué)?？梢苑e極開(kāi)展大學(xué)英語(yǔ)課程思政實(shí)踐教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題,將思政元素融入學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等環(huán)節(jié),將價(jià)值培養(yǎng)從課堂教學(xué)領(lǐng)域拓展到實(shí)踐教學(xué)領(lǐng)域,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。

“科學(xué)合理的課程評(píng)價(jià)體系對(duì)大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)至關(guān)重要。高校課程思政建設(shè)需要科學(xué)合理的課程評(píng)價(jià)考核制度。”[7]75首先,對(duì)教師教學(xué)的評(píng)價(jià),不僅要評(píng)價(jià)教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)效果,還要評(píng)價(jià)教師的思政意識(shí)、思政能力和課程思政效果。高校應(yīng)制定合理的考核評(píng)價(jià)制度,量化教師參與課程思政教育的情況,并根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果給予不同的激勵(lì),將其作為評(píng)價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)和職稱評(píng)審的重要參考,以提高教師課程思政的積極性。其次,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),教師可以采用多元化的過(guò)程性評(píng)價(jià)機(jī)制,在評(píng)價(jià)過(guò)程中教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的只評(píng)價(jià)語(yǔ)言知識(shí)的方式,增加了解中西文化的內(nèi)容和思政內(nèi)容的考核。同時(shí),對(duì)學(xué)生的思想、品德、能力、表現(xiàn)等進(jìn)行考察,有效地了解學(xué)生的思想政治狀況,根據(jù)考查結(jié)果,調(diào)整和完善大學(xué)英語(yǔ)思政教學(xué)內(nèi)容和方法,從而確保學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),樹(shù)立正確的價(jià)值觀。總之,教師應(yīng)采用多樣化的評(píng)價(jià)方法,如學(xué)生自評(píng)、演講討論、小組互評(píng)、課堂測(cè)試等,多維度評(píng)價(jià)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力和思想道德素養(yǎng)。

思想政治教育一直是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分,在高校開(kāi)展思想政治教育具有重要的意義,是新時(shí)代人才培養(yǎng)的必然要求。思政課程建設(shè)作為高校實(shí)施德育工作的一項(xiàng)戰(zhàn)略措施,其實(shí)質(zhì)是把思想政治內(nèi)容融入各類課程教學(xué),發(fā)揮課程的思想教育功能,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,從而完成立德樹(shù)人根本任務(wù)。大學(xué)英語(yǔ)作為一門(mén)高校公共必修課程,開(kāi)展課程思政教育是非常必要和可行的。大學(xué)英語(yǔ)課程除了語(yǔ)言技能學(xué)習(xí)之外,還包括思想滲透和價(jià)值觀引導(dǎo),多種文化和價(jià)值觀的接觸使得加強(qiáng)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的思辨能力,幫助他們分辨是非顯得尤為重要。因此,高校一定要加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè),加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)課程思政教師隊(duì)伍建設(shè),引導(dǎo)教師將思政教育融入到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,推動(dòng)高校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革,實(shí)現(xiàn)高等教育立德樹(shù)人的目標(biāo)。