“互聯(lián)網(wǎng)+”下的初中道德與法治課堂教學(xué)策略探討

摘 要：道德素養(yǎng)與法治意識是決定一個(gè)人能否融入社會(huì)的關(guān)鍵，也是決定一個(gè)人的人格是否健全的關(guān)鍵，對個(gè)體和群體的社會(huì)生活產(chǎn)生極為深刻的影響。初中是學(xué)生思維與道德快速發(fā)展的重要階段，新課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求為初中道德與法治課程的教學(xué)工作帶來新的挑戰(zhàn)。而隨著信息技術(shù)的持續(xù)發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步普及，初中道德與法治課程的教學(xué)迎來了新的生機(jī)。那么，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景下，初中道德與法治教師如何更好地開展教學(xué)工作呢？文章從互聯(lián)網(wǎng)對初中道德與法治課堂的意義出發(fā)，站在學(xué)生的視角分析互聯(lián)網(wǎng)以及信息技術(shù)為初中道德與法治課堂提供了哪些助力，再站在教師的視角探討“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下初中道德與法治課堂教學(xué)可以通過哪些方式提升教學(xué)效率和效果。

關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”；初中；道德與法治；課堂教學(xué)；策略

中圖分類號：G633.2

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-8918（2023）52-0143-04

各行各業(yè)推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃不僅是信息時(shí)代社會(huì)發(fā)展的必然趨勢，也是國家站在科技發(fā)展視角下提出的國家戰(zhàn)略，在為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展帶來更多機(jī)會(huì)的同時(shí)也為相關(guān)行業(yè)和相關(guān)領(lǐng)域的從業(yè)者帶來了更多挑戰(zhàn)。教育是社會(huì)發(fā)展的先行者，最應(yīng)當(dāng)站在時(shí)代發(fā)展和變革的風(fēng)口積極地迎接挑戰(zhàn)和不斷創(chuàng)新。初中道德與法治課程注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，是一門綜合性和人文性比較強(qiáng)的課程，對學(xué)生的人格、情感、意志、性格和品質(zhì)等方面的發(fā)展都能夠產(chǎn)生極為重要的作用，也能夠指引學(xué)生未來成長和發(fā)展的方向。站在“互聯(lián)網(wǎng)+”視角，初中道德與法治課堂教學(xué)更應(yīng)當(dāng)與互聯(lián)網(wǎng)緊密結(jié)合起來，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)資源和互聯(lián)網(wǎng)平臺來提升課堂教學(xué)的有效性，在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中貫徹落實(shí)素質(zhì)教育的核心理念，從根本上拔高學(xué)生的思想，完成對學(xué)生的全面培養(yǎng)。

一、 互聯(lián)網(wǎng)對初中道德與法治課堂的意義

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來得益于經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長和信息技術(shù)的快速發(fā)展，在提升人們物質(zhì)生活水平的同時(shí)，還將科技帶入了大部分人的生活，使得人們的生活方式、工作方式和學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了翻天覆地的變化。而隨著社會(huì)生產(chǎn)模式的變革和人才培養(yǎng)要求的變化，傳統(tǒng)教育觀念主導(dǎo)下的填鴨式教學(xué)明顯已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展趨勢，不僅不能取得很好的教學(xué)效果，對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會(huì)產(chǎn)生一些消極影響。在此背景下，互聯(lián)網(wǎng)與課堂教學(xué)的融合就是一次必要且有效的創(chuàng)新，特別是對道德與法治課程來說，除了能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容，還能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新思維，從根本上推動(dòng)學(xué)生身心的健康發(fā)展和綜合素質(zhì)的全面提升。

（一）能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

初中生已經(jīng)具備了一定的自我意識，在學(xué)習(xí)的過程中更加在意自己的體驗(yàn)與感受，學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果都會(huì)受到興趣的影響。傳統(tǒng)教學(xué)模式下枯燥乏味的課堂很難激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。而在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下開展的多媒體教學(xué)活動(dòng)將圖片、音樂、視頻等多種網(wǎng)絡(luò)資源引入課堂，很大程度上提升了初中道德與法治課堂教學(xué)的趣味性，視覺與聽覺的雙重刺激調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，有效地完成了對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。

（二）能夠促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下誕生的新型教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式之間最大的不同就是能夠更加直觀地將抽象的知識點(diǎn)用具象的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出來，幫助學(xué)生更好地理解教材上的理論和知識點(diǎn)。與此同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)在教育中的廣泛應(yīng)用也能夠有效地拓展學(xué)生的眼界與思維，讓學(xué)生在面對互聯(lián)網(wǎng)中魚龍混雜的信息時(shí)能夠具有一定的判斷能力和思辨能力，最大限度地減少不良信息對學(xué)生的影響，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

（三）能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新思維

互聯(lián)網(wǎng)、多媒體與日常教學(xué)的結(jié)合是一種極具創(chuàng)新性與想象力的教學(xué)嘗試，是對傳統(tǒng)灌輸式教育模式的一次突破，不僅豐富了課堂教學(xué)的內(nèi)容，還為學(xué)生帶來了更多的新鮮感。教師可以從網(wǎng)絡(luò)中獲取更多優(yōu)秀的教育資源，從另一個(gè)角度對教材中的知識點(diǎn)展開解讀，并引導(dǎo)學(xué)生提出具有創(chuàng)新意義的問題。這種形式不僅加強(qiáng)了教師與學(xué)生之間的課堂互動(dòng)，也推動(dòng)了學(xué)生在課堂上的積極思考，對學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)有著積極的作用。

二、 “互聯(lián)網(wǎng)+”下的初中道德與法治課堂教學(xué)策略

素質(zhì)教育要求教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)必須注重促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展，這也就意味著教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)不能只看重知識的探索和學(xué)習(xí)，還需要兼顧能力的掌握和提升，要從思維層面入手激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣和提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，站在提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使其能夠逐漸形成更加多元化的學(xué)習(xí)思維，從而提升學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果。對此，初中道德與法治課程的教師在借助互聯(lián)網(wǎng)開展課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)首先需要對互聯(lián)網(wǎng)擁有深度的了解，明確互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)資源和互聯(lián)網(wǎng)平臺分別能夠?yàn)檎n堂教學(xué)帶來哪些創(chuàng)新，有針對性地結(jié)合課程的實(shí)際教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需要來設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，以促進(jìn)學(xué)生個(gè)人能力和思想素質(zhì)的全面提升。

（一）借助互聯(lián)網(wǎng)開啟翻轉(zhuǎn)課堂，推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

從結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律來看，初中生正處于青春期，面臨著身體和心理的雙重變化，無論是在生活還是學(xué)習(xí)中，都容易受到外界其他干擾因素的影響，思維活躍且敏感，對任何事的熱情都不太高，也不容易集中注意力。與此同時(shí)，自我意識的增強(qiáng)讓很多初中生在學(xué)習(xí)的過程中十分看重課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)，如果教師還是按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式照本宣科地進(jìn)行知識灌輸?shù)脑?，學(xué)生很容易因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式的枯燥乏味而產(chǎn)生厭倦心理，特別是對道德與法治這種說教性和理論性比較強(qiáng)的學(xué)科來說，學(xué)生在課堂上提不起興趣，學(xué)習(xí)效率也會(huì)下降，那么教師自然無法取得更好的教學(xué)效果。

針對這種特點(diǎn)，教師就可以有意識地借助互聯(lián)網(wǎng)資源和多媒體設(shè)備來打破傳統(tǒng)的教學(xué)框架，從根本上提升課堂教學(xué)的趣味性，以推動(dòng)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性展開自主學(xué)習(xí)。通常情況下，教師可以選擇利用翻轉(zhuǎn)課堂的模式，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)中的一些具有啟發(fā)意義和教育價(jià)值的圖片、文字、音樂和視頻等資源來引導(dǎo)學(xué)生開啟課程探索，通過與教師和同學(xué)的互動(dòng)、提問和討論來確立自己在課堂上的主角身份和主體地位，并以此作為原動(dòng)力來培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

比如說在“共奏和諧樂章”這一課的教學(xué)中，教師就可以以樂團(tuán)演奏中多聲部和多樂器的配合作為切入點(diǎn)，在課堂上為學(xué)生播放一些音樂會(huì)的片段，借由音樂來讓學(xué)生感受個(gè)體與集體之間的關(guān)系，進(jìn)而引入這一課的主要內(nèi)容——個(gè)人意愿與集體規(guī)則。以穿校服為例，進(jìn)入青春期以后的初中生已經(jīng)初步具備了審美的眼光，開始對個(gè)人的形象十分在意，而大部分學(xué)校的校服顏色和款式設(shè)計(jì)都顯得又丑又土，與學(xué)生的喜好和意愿極為不符，但學(xué)校又要求上學(xué)必須穿校服，在校規(guī)校紀(jì)的約束下，大部分學(xué)生雖然不愿意但還是會(huì)老老實(shí)實(shí)穿校服上學(xué)，而部分逆反心理比較強(qiáng)的學(xué)生就有可能故意與學(xué)校和教師對著干，這中間體現(xiàn)出的就是個(gè)人意愿與集體規(guī)則的矛盾。對此，教師就可以讓學(xué)生在課堂上展開自主討論，引導(dǎo)學(xué)生分析和探討個(gè)人意愿和集體規(guī)則到底哪一個(gè)更重要，以及個(gè)人意愿和集體規(guī)則怎樣才能更加和諧。在此過程中，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)不同的觀點(diǎn)，在這種思想的碰撞和融合下學(xué)生能夠?qū)€(gè)人意愿和集體規(guī)則獲得更加深刻的理解。最后，教師再結(jié)合學(xué)生的討論與結(jié)論進(jìn)行總結(jié)，就能很好地達(dá)成這一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)。

（二）利用互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建高效課堂，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率

素質(zhì)教育雖然強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在課堂上的主體身份與主體地位，但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了教師需要扮演好引導(dǎo)者的身份，特別是對還未形成成熟的思維體系與價(jià)值體系的初中生來說，教師的引導(dǎo)和監(jiān)督能夠很好地幫助他們走出思維誤區(qū)，形成更加健全的人格。對此，初中道德與法治教師在將互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)用到課堂教學(xué)中時(shí)，首先需要遵循的就是“適度”的原則，即在保證學(xué)生主體性和自主性的基礎(chǔ)上拓展教學(xué)的廣度與深度，通過科學(xué)、合理的方式構(gòu)建更加高效的課堂，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中既能夠獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，也能夠取得良好的學(xué)習(xí)效果，從根本上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。對此，教師除了要利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)資源來為學(xué)生提供更多的教學(xué)資源與適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)輔助，還應(yīng)當(dāng)借助互聯(lián)網(wǎng)平臺來與學(xué)生保持和諧且有效的互動(dòng)與溝通，及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和接收學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋，在有需要的時(shí)候?yàn)閷W(xué)生提供力所能及的幫助，為學(xué)生的價(jià)值體系建立和思維邏輯形成提供助力。

例如，在學(xué)習(xí)“走進(jìn)法治天地”這一單元的知識時(shí)，教師可以先借助互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)平臺來為學(xué)生分享一些與他們現(xiàn)階段的生活息息相關(guān)的法律常識，通過動(dòng)畫故事或者趣味講解等形式輔助學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，讓學(xué)生形成基本的法律意識與法治意識，以便在開展課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)能更快地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師開始正式的課堂教學(xué)以后，還需要關(guān)注學(xué)生在課堂和課后的學(xué)習(xí)反饋，比如在借助教材中的探究與分享為學(xué)生普及更多法律常識時(shí)，教師需要有針對性地對學(xué)生提出的問題進(jìn)行解答，或?qū)ζ渲胁怀Ｒ姾蛷?fù)雜的概念進(jìn)行補(bǔ)充。如學(xué)習(xí)選舉權(quán)與被選舉權(quán)這種離學(xué)生生活比較遠(yuǎn)的知識時(shí)，教師首先需要讓學(xué)生明確選舉對個(gè)人生活和國家發(fā)展起到什么作用和產(chǎn)生什么意義，然后再讓學(xué)生明白選舉權(quán)和被選舉權(quán)的重要性。等到這一單元的教學(xué)全部結(jié)束以后，教師就可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活和課程教學(xué)的目標(biāo)來為學(xué)生預(yù)留一些需要課后討論的問題，進(jìn)一步鞏固和深化學(xué)生對法律的認(rèn)識，以便能達(dá)到更好的教學(xué)效果，從而促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)和法治意識的形成。

（三）基于互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)

在道德與法治的教學(xué)中，生活化的元素與真實(shí)生動(dòng)的情境不僅是提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力的關(guān)鍵，也是將復(fù)雜知識點(diǎn)簡單化、降低學(xué)生學(xué)習(xí)和理解難度的關(guān)鍵，能夠更好地幫助學(xué)生掌握更多的知識點(diǎn)和構(gòu)建更加完善的知識體系，從根本上豐富道德與法治課堂的教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到拓寬學(xué)生道德視野和增強(qiáng)學(xué)生道德意識的教學(xué)目標(biāo)。

在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)平臺來為學(xué)生提供一個(gè)具備多元性和創(chuàng)新性特征的學(xué)習(xí)環(huán)境，營造一種更加積極的課堂學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在真實(shí)的教學(xué)情境下切實(shí)感受生活中的道德與法治元素，從而增強(qiáng)道德與法治意識，強(qiáng)化和提升道德修養(yǎng)。互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的信息儲(chǔ)備能力和信息檢索能力是幫助教師拓展教學(xué)內(nèi)容的最大助力，而多媒體設(shè)備強(qiáng)大且多樣的功能則是幫助教師豐富課堂教學(xué)形式的最大支持，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺和多媒體技術(shù)構(gòu)建的信息化、數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)情境就能夠很好地引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際的體驗(yàn)中收獲更多感悟，達(dá)到提升綜合素質(zhì)與綜合能力的根本目的。

以“交友的智慧”這一課為例，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)前就可以有針對性地在學(xué)生群體中展開調(diào)查，結(jié)合學(xué)生的交友經(jīng)歷和與朋友相處的日常來編輯和制作相對應(yīng)的教學(xué)課件，同時(shí)通過互聯(lián)網(wǎng)搜集一些能夠體現(xiàn)成年人交友方式與友誼維持技巧的故事或者視頻來作為對比，在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)以“朋友和友誼”作為核心主題的教學(xué)情境。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及，無論是結(jié)交朋友，還是維持與朋友之間的友誼，都不再只是面對面一起聊天和玩耍才能做到的事，線上社交平臺拉近了人與人之間的距離，不僅方便了朋友之間的聯(lián)系，也使得陌生人之間多了一種成為朋友的可能。但同時(shí)借由網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交友也有被欺騙的可能，這也就讓如何在保證安全的情況下將網(wǎng)絡(luò)中的朋友轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的朋友成了一個(gè)值得思考的問題。在這樣的教學(xué)情境中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶和分享自己在現(xiàn)實(shí)和網(wǎng)絡(luò)中交友的故事，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際經(jīng)歷和實(shí)際情況來進(jìn)行分析和總結(jié)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何安全、科學(xué)地維持一段友誼，在從彼此身上獲取情緒價(jià)值的同時(shí)，保證自己不受到傷害，增長交友的智慧。

（四）結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)開展時(shí)政教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生政治素養(yǎng)

時(shí)政和新聞是初中道德與法治教學(xué)中十分重要的一類教學(xué)資源，其中時(shí)政類的信息主要側(cè)重于法治方面的內(nèi)容，新聞則是二者都有涉及。從本質(zhì)上來說，道德與法治課程中的法治知識是緊跟著社會(huì)形勢的變化而持續(xù)變化的，擁有極強(qiáng)的理論性和時(shí)代性，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展加快了信息傳播的速度并拓展了信息傳播的范圍，能夠讓教師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，及時(shí)地更新自己的教學(xué)內(nèi)容，為法治教學(xué)和學(xué)生政治素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了很大便利。在結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)開展時(shí)政教學(xué)時(shí)，初中道德與法治教師可以從以下三個(gè)層面進(jìn)行教學(xué)引入和教學(xué)拓展，幫助學(xué)生完成政治素養(yǎng)的提升。

第一，借由互聯(lián)網(wǎng)搜索相關(guān)的時(shí)事新聞進(jìn)行課前的時(shí)政信息瀏覽。無論是國內(nèi)的政治方向還是國際上的政治形勢，每一天都有可能發(fā)生變化，各種蛛絲馬跡般的突發(fā)事件堆積到一起也可能產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng)，因此了解每天的時(shí)事新聞和時(shí)政信息就是培養(yǎng)學(xué)生政治素養(yǎng)的關(guān)鍵。教師在此過程中需要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注時(shí)事和關(guān)心時(shí)事的習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生自行通過互聯(lián)網(wǎng)搜集相關(guān)的資料，利用課堂上前5到10分鐘的時(shí)間進(jìn)行分享和速覽。

第二，結(jié)合搜集到的時(shí)政信息開展評論活動(dòng)。一個(gè)人的思想和思維邏輯很容易在他對一件事的看法和認(rèn)識上體現(xiàn)出來。針對時(shí)事熱點(diǎn)展開的評論活動(dòng)有助于教師更加準(zhǔn)確地了解學(xué)生的思維意識，以便及時(shí)對學(xué)生思想上出現(xiàn)的誤區(qū)進(jìn)行糾正，從而更好地促進(jìn)學(xué)生政治素養(yǎng)的提升。教師在此過程中可以通過實(shí)施專題討論的形式為學(xué)生提供發(fā)表觀點(diǎn)和看法的平臺，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行時(shí)事評論和討論。

第三，將時(shí)事熱點(diǎn)材料與教材內(nèi)容相結(jié)合，尋找時(shí)事新聞與教材知識的切入點(diǎn)。想要取得更好的教學(xué)效果，還是要回歸到教材本身，借由教材中所總結(jié)的知識點(diǎn)來幫助學(xué)生更好地分析和理解時(shí)事新聞中所蘊(yùn)含的道德知識與法治知識，對此教師需要在課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)就先對近期的相關(guān)熱點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行深度的剖析，從互聯(lián)網(wǎng)信息和互聯(lián)網(wǎng)資源中提煉出具有教育價(jià)值的內(nèi)容，并將其引入日常的課堂教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行有效融合，在潛移默化的過程中完成對學(xué)生的政治熏陶，以更好地提升學(xué)生的政治素養(yǎng)。

三、 結(jié)論

總而言之，初中道德與法治課程的教學(xué)強(qiáng)調(diào)對學(xué)生道德品質(zhì)和法治意識的培養(yǎng)和提升，是在學(xué)生人格塑造和性格塑造這一關(guān)鍵階段開展的針對學(xué)生價(jià)值體系建設(shè)和思維體系成長的課程，目的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地看待社會(huì)上的人或者發(fā)生的事，最大限度減少社會(huì)不良信息和不良環(huán)境對學(xué)生造成的負(fù)面影響，使學(xué)生成長為一個(gè)正直且能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)的實(shí)用型人才。站在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景下，初中道德與法治課程的教師應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的這種趨勢，充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)平臺來對自己的教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革與創(chuàng)新，貫徹落實(shí)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃這一國家策略，以實(shí)際行動(dòng)展開對“互聯(lián)網(wǎng)+”教育模式的探索，不斷深化自身對互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識和學(xué)生對道德與法治的認(rèn)識，為社會(huì)主義的和諧共建與中華民族的偉大復(fù)興積攢力量。

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作者簡介：唐彥梅（1991～），女，漢族，甘肅蘭州人，蘭州市第七中學(xué)，研究方向：初中道德與法治教學(xué)。