勇于自我革命：中國共產(chǎn)黨跳出歷史周期率的邏輯必然與啟示

李嘉良 宋英康

（1.北京大學 北京 100871；2.中國農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行總行 北京 100045）

1945 年，毛澤東同志曾提出以民主之路來破除治亂興衰不斷循環(huán)的歷史周期率。76 年之后，我們黨又給出了第二個回答，那就是黨的自我革命。黨的革命性鍛造與淬火歷練使黨的肌體得以自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，探索出一條長期執(zhí)政條件下解決自身問題、跳出歷史周期率的成功道路[1]。新征程上，應將“兩個答案”作為一個內(nèi)在統(tǒng)一、相互貫通的有機整體來對待，使黨的基業(yè)長青。

一、理論邏輯：中國共產(chǎn)黨破解歷史周期率的精神基因

中國共產(chǎn)黨的成熟強大，歷經(jīng)百年風雨而風華正茂并非與生俱來的，而是在百年奮斗中不斷堅持自我革命錘煉而成的。中國共產(chǎn)黨人始終是中華民族優(yōu)秀文化的忠實弘揚者，始終永葆著寬廣宏闊的文明視野，始終保持著馬克思主義政黨的先進性和純潔性，并對一切陳舊腐朽、消極落后的事物進行徹底地、革命地批判，擦亮了解決大黨獨有難題的政治本色和先鋒底色。

（一）力量之源：馬克思主義政黨的先進性和純潔性

馬克思主義政黨相較于其他政黨，本身就獨具為使命而生、基于使命而興的精神血脈，黨的初心使命，貫穿于黨的成長壯大過程，已經(jīng)成為一種政治自覺，而自我革命是一種刀刃向內(nèi)、自剜腐肉的勇氣。進入新時代以來，我們黨開展自我革命，就是不斷檢視自我，敢于吐故納新，彌補紕漏。在馬克思主義經(jīng)典作家的論述中，無產(chǎn)階級是最革命的一個階級，他們的歷史使命和任務是區(qū)別于其他革命的“質(zhì)的規(guī)定性”。無產(chǎn)階級的產(chǎn)生絕非偶然，他是歷史的產(chǎn)物、時代的精髓。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，真正的共產(chǎn)黨人任何時刻都維持著群眾利益的最核心位置，“他們不存在與整個無產(chǎn)階級利益有別的利益”[2]。這種人民性深刻彰顯了我們黨的先進性本質(zhì)，人民群眾是黨深厚穩(wěn)固的依靠力量，倘若失去了人民群眾的支持，也就丟掉了賴以生存的執(zhí)政之基。作為無產(chǎn)階級政黨，中國共產(chǎn)黨在人民的信任與支持中昂首邁進，善作善成。習近平總書記指出，“中國共產(chǎn)黨除人民、民族與國家利益外，不存在任何其他的特殊形態(tài)利益”[3]，不謀私利才能謀全局，這是我們興黨強黨的必由之路。

（二）精神航標：馬克思主義理論的革命性和批判性

任何理論都不是無本之木，無源之水。馬克思主義的批判性與革命性對自身政黨建設(shè)提出了要求。馬克思主義理論的革命性賦予了無產(chǎn)階級政黨科學的思想理論，馬克思主義建黨學說是自我革命理論的精神溯源。馬克思本人堅持對自己的思想進行不斷清算，不斷進行自我批評和自我審視。馬克思主義學說在批判中實現(xiàn)了自我革新，在揚棄中剖析了事物的存在的根本。馬克思就此指出，無產(chǎn)階級革命不同于與其他革命的地方，就在于它“經(jīng)常自己批判自己”[4]。馬克思等經(jīng)典作家具有高昂的自我批判精神，是批判性與建構(gòu)性的統(tǒng)一，他們根據(jù)革命實際變化，把握時代脈搏，辯駁錯誤社會思潮，繼而實現(xiàn)自身思想的揚棄與超越，在自我反思中推動思想實現(xiàn)新的凝練與升華。在馬克思看來，無產(chǎn)階級走上歷史舞臺的中心后，就是批判性與革命性的代名詞，這體現(xiàn)在“改變世界”與“自我革命”上?！坝掠谧晕遗?，通常會在前進中停滯下來，回到仿若已做好的事情中去”[5]。以馬克思主義為核心的政黨為了追求更好地革命實踐，直面現(xiàn)實問題，展開自我批判與反省，并從中總結(jié)經(jīng)驗。

（三）文化根基：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的革新性與自省性

中國共產(chǎn)黨植根中華文化沃土，同時又創(chuàng)造性運用馬克思主義的科學原理，賡續(xù)了中華民族根脈，為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)作出中國貢獻。中華文明歷經(jīng)千載仍能展現(xiàn)勃勃生機，很大程度上來源于民族文化的“革新”基因。“茍日新，日日新，又日新”是我國傳統(tǒng)修身文化的生動寫照，對照三個詞語，自我革命的精神價值體現(xiàn)在能夠敬終如始地立場堅定、自警自勵，在大是大非面前不移風骨?！爸e能改，善莫大焉”是儒家修身文化的重要標準，它要求黨員干部不斷檢視、能夠正視問題。儒家經(jīng)典著作中的“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼”“吾日三省吾身”等都是代表著一種時刻反思自我、追求革新的精神追求。在新的趕考之路上，自我革命被賦予了新的時代意蘊，要求廣大黨員在從嚴治黨的實踐中汲取傳統(tǒng)養(yǎng)分，尋找文化共鳴，對黨員干部自身素養(yǎng)提出了更高要求。馬克思主義信仰的真理性同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合為新時代黨的自我革命理論賦予了新的實踐指向與時代內(nèi)涵?？梢哉f，強化自我約束、自我修煉，始終保持如臨深淵、如履薄冰的危機感和敬畏感，是廣大黨員借鑒了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值底色。

二、歷史邏輯：中國共產(chǎn)黨破解歷史周期率的歷史理路

繼往開來，不忘歷史。習近平總書記表示：“要想實現(xiàn)民族振興、國家富強，則必須沿著歷史的邏輯、緊跟時代發(fā)展潮流向前邁步”。百年征程上黨曾開展過多次具有里程碑意義的自我革命，在紛亂復雜的革命熔爐里成長，在熱火朝天的建設(shè)時期中壯大，在欣欣向榮的改革開放實踐中開拓，在民族復興的關(guān)鍵時期里奮進。因此，堅定自我革命的信心和決心，需要樹立歷史思維，從歷史中尋找答案。

（一）從“路線確定”到“正風肅紀”：黨在自我革命中找到出路（1921—1949）

黨從早期成立到奪取政權(quán)，歷經(jīng)艱難險阻、暗礁險灘，一度面臨生死存亡，正是在堅定的政治信仰下，憑借一次次自我革命，才得以化危為機。在大革命失敗后，黨中央召開八七會議，反思黨在思想上、組織上的錯誤，糾正了右傾機會主義錯誤，確立了土地革命和武裝起義的總方針，為迷茫的黨指明了新路。在紅軍第五次反“圍剿”失敗和長征初期嚴重受挫的情況下，為了糾正博古等人在軍事指揮上的“左”傾錯誤，我黨成功召開了遵義會議，運用馬克思列寧主義基本原理解決自身的路線、方針和政策等問題，結(jié)束了“左”傾教條主義軍事路線在中央的統(tǒng)治，黨的事業(yè)有了正確的“定盤星”“主心骨”，中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)了黨史上生死存亡的轉(zhuǎn)折。面對抗日戰(zhàn)爭亡國滅種、民族危在旦夕的形勢，瓦窯堡會議進一步糾正了“左”傾冒險主義和關(guān)門主義錯誤，確立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，實現(xiàn)了黨的政治路線的轉(zhuǎn)變。黨的六屆六中全會否定了王明關(guān)于“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”的右傾錯誤觀點，并第一次提出“中國化的馬克思主義”的概念，為正確運用馬克思主義提供了方法指南。延安時期，我們黨敢于向主觀主義和形而上學的桎梏亮劍，成功地運用思想解放的鑰匙，打開了教條主義的枷鎖，確立了一條實事求是的辯證唯物主義思想路線。這使得我們的干部在思想上得到了顯著提升，全黨也實現(xiàn)了空前的團結(jié)。

（二）從“純潔隊伍”到“機構(gòu)設(shè)立”：黨在自我革命中夯實根基（1949—1978）

新中國成立后，伴隨著黨的威望與日俱增，黨的隊伍也迅速壯大。從1949 年9 月到1951 年4 月，黨員人數(shù)從448 萬人猛增至580 萬人，這其中許多投機分子試圖蒙混入黨，而一些老黨員則生出了驕傲自滿、貪圖享樂的懈怠情緒，加上制度建設(shè)尚不完善，使得此時黨內(nèi)部分同志革命意志衰退、個人意識膨脹，開始爭名奪利、沉迷享樂，以至于違法亂紀。為此，黨中央通過開展“三反”等整風整黨運動，向貪污浪費、官僚主義、命令主義、違法亂紀等宣戰(zhàn)?！叭础边\動結(jié)束后，共查出貪污分子和犯貪污錯誤者120.3 萬多人，其中黨員19.6 萬多人。此外，還查處贓款贓物合計6 萬億元，退回2 萬億元。這些運動有效清除了黨組織內(nèi)利他主義分子和腐壞沉淪分子，是中國共產(chǎn)黨在全國執(zhí)政后首次刀刃向內(nèi)的自我革命。除了通過各種群眾運動來推進自我革命，黨在這一時期還開展了專門的反腐機構(gòu)建設(shè)。1949 年11 月，新中國剛剛建立，中共中央就決定建立黨的各級紀律檢查委員會，在政務院下設(shè)中央人民監(jiān)察委員會。1954 年9月，全國人大決定設(shè)立國家監(jiān)察部，以代替原中央人民監(jiān)察委員會。這一時期，群眾運動和監(jiān)察機構(gòu)共同發(fā)力，開啟了新中國成立后從嚴治黨、清廉治國的好風氣。

（三）從“撥亂反正”到“制度反腐”：黨在自我革命中愈發(fā)成熟（1978—2012）

改革開放和社會主義現(xiàn)代化新時期，我們黨以自我革命開創(chuàng)改革開放新局面。面對“文革”期間黨和國家事業(yè)遭受的巨大損失，中國共產(chǎn)黨以非凡卓越的政治智慧和自我革命的政治勇氣糾正極“左”錯誤路線。黨的十一屆三中全會充分肯定了“真理標準問題大討論”，確立了解放思想、實事求是的思想路線，將黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。改革開放初期，在平反冤假錯案的“撥亂反正”基礎(chǔ)之上，中國共產(chǎn)黨的自我革命實踐集中體現(xiàn)在兩個方面：在思想上，延續(xù)了新中國成立初期自我革命的成功經(jīng)驗。1983 年10 月，黨中央開展了以“統(tǒng)一思想，整頓作風，加強紀律，純潔組織”為任務的整黨運動，大力清理享樂主義、拜金主義和消極腐敗現(xiàn)象對黨的侵蝕。在組織上，陸續(xù)開展五次黨內(nèi)集中教育活動，通過開展豐富多彩、與時俱進的黨內(nèi)集中教育活動來涵育黨員同志的信仰認同。中國特色反腐之路也是如此，經(jīng)歷了漫長的生成、演變、進化過程，最終歷經(jīng)改革開放新時期的制度反腐，到新時代的法制法規(guī)反腐，形成了獨具中國特色的反腐肅風之路，逐步構(gòu)建起以黨章為根本的黨內(nèi)法規(guī)體系，尤其是《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等法規(guī)，為推進黨的自我革命提供了堅實的制度保障[6]。

三、實踐邏輯：中國共產(chǎn)黨破解歷史周期率的實踐進路

在新時代背景下深入推進黨的自我革命，必須對其科學內(nèi)涵進行精準把握：“守正”為本，要有正確的堅守，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)；“革故”為先，主動革新，不破不立；“鼎新”為要，推陳出新，與時代保持同步發(fā)展共同進步[7]。

（一）“守正”為本，繼承黨的基本原則和優(yōu)良傳統(tǒng)

自我革命是百年黨史上留存的豐碩成果和寶貴財富，確保自我革命事業(yè)行穩(wěn)致遠，沿著正確航向揚帆遠航顯得尤為重要。首先，要永葆黨的價值追求和精神理想，牢記基本原則。推進黨的自我革命事業(yè)蓬勃發(fā)展，是對新的趕考之路上執(zhí)政之問的科學回答，也是不斷夯實黨的執(zhí)政根基的必然要求。歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，這是我們黨執(zhí)政的最大底氣，而人民的熱切期盼更需要黨始終保持反躬自省的高度清醒和永不自滿的精神狀態(tài)。其次，鞏固群眾基礎(chǔ)，銘記人民本位。黨的百年歷程昭示我們跳出歷史周期率要始終牢記人民所需所求，把老百姓所憂所盼放在心上。同時我們也應該清醒認識到，堅持不懈用黨的創(chuàng)新理論凝心鑄魂，讓馬克思主義中國化時代化的最新成果在學思踐悟中潤澤人心，筑牢信仰之基。最后，繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)也是應然之義。毛澤東主席就此曾強調(diào)：“一個具備堅強黨性的黨員應起碼具備實事求是的態(tài)度”[8]。黨進行自我革命，革除的是落后于時代發(fā)展的東西，是相對于不斷涌現(xiàn)出的新事物的落后事物，須把握尺度分寸，既不能全盤否定，也不能全盤肯定，要在肯定和繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上做到與時俱進。

（二）“革故”為先，糾正黨出現(xiàn)的錯誤與偏差

百年大黨何以風華正茂，得益于我們黨勇于扶正祛邪、猛藥去疴的態(tài)度與定力。習近平總書記表示：“中國共產(chǎn)黨之所以偉大，不是因為其不犯錯，而是因為其從來不會諱疾忌醫(yī)，勇于開展自我革命，敢于直面缺陷與問題，自我修復能力非常強大”[9]。破解歷史周期率的難題，首先要正視問題，認真對待錯誤。不掩飾、不遮蓋、不畏懼，把問題作為修正錯誤的前提導向，這既是黨進行自我革命的首要前提，也是全面從嚴治黨的內(nèi)在要求。早在黨的幼年時期，八七會議、古田會議、遵義會議等，每一次轉(zhuǎn)危為安、化危為機，都是彰顯自我革命品格的例證。如今中國共產(chǎn)黨所實現(xiàn)的這些偉大成就，證明了黨始終貫徹自我革命精神，勇于拿起手術(shù)刀自剜腐肉的重要意義。隨著改革步入深水區(qū)，面臨的矛盾更為復雜多樣，更需要預防思想僵化，勇于突破。習近平總書記對此指出，“我們要敢于向黨內(nèi)積存多年的頑瘴痼疾開刀，堅決清除各方面體制機制的障礙”[10]。最后，要刮骨療毒，向黨內(nèi)病毒開刀?！八娘L”等問題，抹黑了黨在人民群眾心中光輝的形象，降低了黨的戰(zhàn)斗力和政府的公信力。習近平總書記強調(diào)，“黨要永遠推進自我革命與社會革命相互促進、螺旋上升，把革命進行到底”[11]。

（三）“鼎新”為要，堅持黨與時俱進和革故鼎新

“守正”或者“革故”，二者最終通往的目的地都是“新”。與時俱進、不斷創(chuàng)新是百年來黨逐漸積累形成的寶貴品質(zhì)，體現(xiàn)在新時代全面從嚴治黨戰(zhàn)略部署中的方方面面。第一，黨的自我要求的推陳出新。在自黨的十八大起開展從嚴治黨以來取得的豐富與寶貴經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，黨的二十大提出了更高的標準，即突出了黨的全面領(lǐng)導在取得百年成就中的重大作用。黨的二十大針對“黨的執(zhí)政能力”提出了新的要求，即“黨的長期執(zhí)政能力”，走向未來更需要不打折扣地發(fā)揮黨的“主心骨”和“定海神針”的作用。第二，從嚴治黨的創(chuàng)新發(fā)展，全面從嚴治黨戰(zhàn)略體系的部署標志著治黨管黨進入了全新的政治高度，傳遞出時刻不松懈、半步不退縮的信號。習近平總書記對此變化作出明確闡釋，他強調(diào)全面從嚴治黨“不只是字面上的變化，更是實踐的發(fā)展、認識的深化”。全面從嚴治黨向縱深推進，逐漸構(gòu)建了多層次點面交匯融合的新型自我革命局面。建設(shè)一個長期執(zhí)政的馬克思主義政黨需要全黨善用系統(tǒng)的理念、發(fā)展的觀念、辯證的思維構(gòu)建協(xié)調(diào)有機的自我革命制度規(guī)范體系，讓黨的紀律與制度管根本、管長遠，使制度體系更加完善、更有活力。

四、現(xiàn)實啟示：新時代中國共產(chǎn)黨破解歷史周期率的必然選擇

辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨要管黨、全面從嚴治黨。推進中國式現(xiàn)代化的歷史進程中要把黨建設(shè)得更加堅強有力。習近平總書記深刻闡明我們黨在長期執(zhí)政條件下解決大黨難題、跳出歷史周期率的成功道路，必須長期堅持。

（一）堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導，鞏固黨的執(zhí)政地位

中國特色社會主義制度最大優(yōu)勢便是黨的領(lǐng)導。習近平總書記強調(diào)：“推進黨的自我革命，要堅持問題導向，將自我革命的落地點重點放在解決黨內(nèi)問題上”[12]。百年奮斗的歷史啟迪我們，黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導是自我革命向縱深推進的重要政治保證。萬山磅礴，必有主峰，黨的十九大以來，我們黨確立了習近平總書記的核心地位。全黨必須從政治高度看問題，緊繃政治紀律和政治規(guī)矩這根弦，向黨中央看齊。第二，堅持完善黨的科學理論?？茖W理論能夠預見實踐、指導實踐。完備科學的黨內(nèi)理論體系和理論指導是新時代黨組織肌體保持健康、持久發(fā)展的必要前提。第三，合理規(guī)劃部署黨的組織路線。黨的堅強的組織體系是獨特的政治優(yōu)勢，新形勢下，我們黨要以自我革命的精氣神建設(shè)好強健有力、互貫互通的組織“神經(jīng)末梢”，激發(fā)“最后一公里”的政治功能和組織力。破除“中梗阻”，以實際行動努力提高各級黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力、號召力[13]。

（二）筑牢政治底線，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)

黨的歷史和實踐表明，黨內(nèi)政治生態(tài)如果風清氣正、團結(jié)統(tǒng)一，黨的組織就會充滿活力，黨的事業(yè)就會蓬勃發(fā)展。第一，黨的紀律要嚴格遵守?？倳浽诒姸鄨龊隙啻沃赋?，政治紀律是最根本和最重要的紀律，最核心的是要緊跟以習近平同志為核心的黨中央最新的決策部署和方針政策，做到思維、行為上的全力支持，在涉及到重大原則問題時做頭腦清醒的“明白人”。第二，堅持黨的民主集中制。民主集中制是中國共產(chǎn)黨的根本組織制度、領(lǐng)導制度和工作制度。民主是黨員意志的充分表達和創(chuàng)造性的有效發(fā)揮，民主如同國之經(jīng)絡，具有疏通肌體、協(xié)調(diào)政治的機能。集中是全黨力量的匯聚和行動的一致。集中在新時代的具體要求就是要做到“兩個維護”。第三，召開好黨的民主生活會。民主生活會給了全體黨員進行自我剖析和互相批評的良好時機，一場深刻、坦誠的民主生活會能夠起到查找問題、密切聯(lián)系、消除分歧的重要作用。同時，民主生活會還是營造從嚴治黨政治生態(tài)的重要一環(huán)。

（三）增強四個意識，維護黨中央權(quán)威

堅持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導是黨的領(lǐng)導的最高原則，是跳出歷史周期率的內(nèi)在要求。第一，增強政治意識。涵育信念品格、堅定政治操守，增強政治鑒別力，敏銳洞悉“兩個大局”，時刻胸懷“國之大者”。第二，增強大局意識。識大局方能謀大事，從大局中去看待工作、推進工作、完成工作；在戰(zhàn)略全局下行動，敢于向自身利益動刀。用整體的眼光去部署工作，鍛造宗旨意識，勇于斗爭毀壞和危害國家的觀念，維護黨中央的權(quán)威性，從大局出發(fā)審視原則和方向等問題。第三，增強核心意識。中國共產(chǎn)黨是一個有著九千多萬黨員的百年大黨，國家地域廣袤，黨內(nèi)黨員眾多，沒有一個權(quán)威、強力的核心，再英明的政令也難以通達，再多的力量也難以匯聚。堅決維護好習近平總書記在黨中央和全黨的核心地位是實現(xiàn)第一個百年奮斗目標的重要經(jīng)驗，是民族偉大復興的必然要求。第四，增強看齊意識。毛澤東曾指出，“一個隊伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊”[14]。增強看齊意識，就是要以中央為標桿，知行合一，時時處處與黨一條心，達到統(tǒng)一全黨思想、凝聚黨內(nèi)共識的效果。

（四）堅持社會革命與自我革命同向發(fā)力，共同推進

社會革命和自我革命是緊密聯(lián)系、有機統(tǒng)一的。新時代以來黨帶領(lǐng)國家取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，正是協(xié)同推進社會革命和自我革命的結(jié)果。一方面，推進社會革命需要一個堅強有力的政黨作為支撐。我們黨既是自我革命的源動力，又是社會革命的主體力量，堅持刀刃向內(nèi)，自我革命，自我完善，不斷地批判和革新，保持內(nèi)部先進性和純潔性，把握社會基本矛盾，出臺行之有效的公共政策，不斷推動生產(chǎn)關(guān)系的變革和生產(chǎn)力發(fā)展，成為促進社會革命的有力推手。另一方面，自我革命是為了更好地推動社會革命。檢驗自我革命的成效歸根結(jié)底要看多大程度上推動了社會革命[15]。因此，社會生產(chǎn)力是否得到了充分發(fā)展、人民群眾是否滿意就是檢驗黨各項制度變革和政策實踐的關(guān)鍵標準。黨的十八大以來，我們黨在促進社會革命與自我革命在發(fā)展中實現(xiàn)動態(tài)統(tǒng)一，將矛盾點集中在黨的歷史使命以及其政治能力?，F(xiàn)如今我國面臨嚴峻的國際形勢和寶貴的時代機遇，必須抓好新時代黨的偉大自我革命，為社會革命提供強大的組織支撐和精神指引，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興。