近代中國(guó)第一所瓷業(yè)學(xué)堂興衰動(dòng)因的歷史考察與思考

邢 鵬

清末維新志士熊希齡等人為振興醴陵瓷業(yè)，積極謀劃，多方奔走，最終于清光緒三十二年（1906）二月，在端方、岑春煊等地方大員的支持下成功創(chuàng)辦了“官立湖南醴陵瓷業(yè)學(xué)堂”。該校的創(chuàng)辦率先開(kāi)辟了我國(guó)近代陶瓷學(xué)校（主要指工業(yè)化制瓷方面的教育）教育的先河，為湖南乃至全國(guó)陶瓷學(xué)校教育、陶瓷產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化探索與實(shí)踐作出了貢獻(xiàn)。其釉下五彩的創(chuàng)燒成功，不僅將現(xiàn)代化制瓷工藝融入本土瓷業(yè)，更是直接奠定了醴陵瓷業(yè)在業(yè)界的地位。南洋勸業(yè)會(huì)上，醴陵瓷業(yè)學(xué)堂攜手瓷業(yè)公司一舉囊括了前三項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)中的多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，一舉改變了醴陵瓷業(yè)以粗瓷為主供給當(dāng)?shù)孛癖娛褂脗鹘y(tǒng)印象[1]。本文通過(guò)史料爬梳和田野調(diào)查，對(duì)該學(xué)堂興衰的歷史性因素進(jìn)行歷史合力論分析，同時(shí)期望能對(duì)當(dāng)下產(chǎn)教融合，尤其是職業(yè)教育改革有些許借鑒意義。

一、我國(guó)近代第一所瓷業(yè)學(xué)堂緣何率先誕生于湖南

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后，我國(guó)對(duì)瓷業(yè)的改革方興未艾，早在光緒二十二年（1896年），江西便開(kāi)始探索瓷業(yè)及其新式教育改革的問(wèn)題。然而真正付諸實(shí)踐并創(chuàng)辦成功的，則以湖南醴陵瓷業(yè)學(xué)堂為始。瓷業(yè)學(xué)堂緣何率先誕生在湖南，本文擬從以下五個(gè)方面進(jìn)行探析。

（一）近代社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的歷史必然

近代以來(lái)，我國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)，隨著外商在我國(guó)設(shè)廠貿(mào)易之后，洋貨極大沖擊了我國(guó)本土經(jīng)濟(jì)的根本穩(wěn)定面。在陶瓷領(lǐng)域就曾出現(xiàn)“人民喜購(gòu)?fù)庳洠缰锌衩浴盵2]的局面，一部分先覺(jué)們認(rèn)識(shí)到了“日用而不知”式的文化侵噬的嚴(yán)重性，急切呼吁實(shí)業(yè)與教育交互進(jìn)行才能有效抵制外來(lái)商品及其文化的侵略。在洋務(wù)派、維新派士紳要員的推動(dòng)下，清末新政時(shí)期，我國(guó)各地的基于相應(yīng)實(shí)業(yè)的新式教育迅速產(chǎn)生。一方面是因?yàn)榍迥┬抡行率浇逃ㄒ?guī)相繼出臺(tái)，建立各級(jí)興學(xué)機(jī)構(gòu)，極大地激發(fā)了地方紳士投身于新式教育的熱情。如國(guó)家層面于1903年設(shè)總理學(xué)務(wù)大臣、1905年設(shè)學(xué)部；省級(jí)層面于1903年設(shè)學(xué)務(wù)處；在州縣一級(jí)于1906年設(shè)勸學(xué)所。根據(jù)清學(xué)部總務(wù)司編印的《第三次教育統(tǒng)計(jì)圖表》顯示，1909年全國(guó)設(shè)立勸學(xué)所已達(dá)1588所，勸學(xué)員12066人[3]，反映出當(dāng)時(shí)清政府大力推廣新學(xué)的態(tài)度和決心。另一方面則是因巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款需要依靠實(shí)業(yè)征稅聚財(cái)，從而倒推了實(shí)業(yè)教育的發(fā)展。在瓷業(yè)方面，時(shí)人認(rèn)為：“中國(guó)茍能變通舊章，仿泰西各式制為杯盤(pán)器皿，以與交易，西人樂(lè)其適用，斷無(wú)不欲購(gòu)之者?！盵4]基于現(xiàn)實(shí)的逼迫與時(shí)人共識(shí)，清廷在1903年至1907年間相繼頒布了四項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展工商業(yè)的章程，分別是《獎(jiǎng)勵(lì)華商公司章程》（1903年）、《獎(jiǎng)給商勛章程》（1906年）、《改進(jìn)獎(jiǎng)勵(lì)華商公司章程》（1907年）、《爵賞章程和獎(jiǎng)牌章程》（1907年）。要?jiǎng)?chuàng)辦實(shí)業(yè)，首先面臨的一個(gè)突出難題就是沒(méi)有相應(yīng)的新式人才，因此，創(chuàng)辦服務(wù)于實(shí)業(yè)生產(chǎn)的新式學(xué)堂成為當(dāng)時(shí)的共識(shí)。

（二）近代湖湘現(xiàn)象發(fā)展的歷史使然

湖南自古民風(fēng)強(qiáng)悍、士風(fēng)卓厲，這種地域文化基因發(fā)展到了近代，形成了“無(wú)湘不成軍”“督撫半湘人”等近代湖湘現(xiàn)象。湖南士紳也受環(huán)境影響具有與生俱來(lái)深厚的“天下興亡為己任”的家國(guó)情懷和民族使命感。甲午一戰(zhàn)，一批批湖湘熱血青年為了挽救國(guó)運(yùn)于水火，通過(guò)“開(kāi)學(xué)會(huì)、立學(xué)校、辦報(bào)社、改書(shū)院”等一系列實(shí)際行動(dòng)，廣開(kāi)民智、革除積弊、崇尚實(shí)學(xué)以實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的目的。如梁?jiǎn)⒊u(píng)述道：“湖南……人人皆能言政治之公理，以愛(ài)國(guó)相砥礪，以救亡為己任，其英俊沈毅之才，遍地皆是！湖南志士之志不可奪矣！”[5]湖湘士紳的實(shí)學(xué)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)得以彰顯并迅速成為主流，一方面受地域傳統(tǒng)文化的影響，另一方面與掌管地方行政大權(quán)的督撫也有著密切關(guān)系。清末督撫的權(quán)力隨著時(shí)局的動(dòng)蕩而迅速增長(zhǎng)，他們?cè)凇伴_(kāi)風(fēng)氣、革弊政、圖富強(qiáng)”的政治大旗下，牢牢掌控著自己所轄區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的改革便宜行事權(quán)，形成了獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，從而使湖湘文化的近代轉(zhuǎn)型獲得了強(qiáng)大的政治保障。當(dāng)時(shí)《湘報(bào)》所載：“湘省風(fēng)氣之開(kāi)，較他省猶神且速，為中國(guó)一大轉(zhuǎn)機(jī)?！盵6]近代湖湘文化在當(dāng)時(shí)地方大員的積極革新推動(dòng)下，形成了“崇尚實(shí)學(xué)，強(qiáng)國(guó)富民”的地域文化，并迅速發(fā)展成為了近代主流文化。

（三）內(nèi)外交困下醴陵窯工的民生訴求實(shí)然

清末留學(xué)日本東京鐵道學(xué)校的文斐先生在其《醴陵瓷業(yè)考》中記載，清雍正七年（1729年），廣東興寧移民廖仲威在醴陵溈山開(kāi)設(shè)瓷廠，采用龍窯燒制工藝。同治元年（1862年），當(dāng)?shù)卮蓸I(yè)開(kāi)始分為做坯、畫(huà)坯、制泥“三幫”。光緒十八年間（1892年）醴陵制瓷規(guī)模達(dá)到歷史之盛，窯戶達(dá)480余家，龍窯100余座，年產(chǎn)800余萬(wàn)件。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，列強(qiáng)對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略空前。外國(guó)資本主義不僅帶入大量洋貨在我國(guó)傾銷，還通過(guò)在中國(guó)內(nèi)地設(shè)辦工廠，榨取我國(guó)民眾血汗。面對(duì)洋人的橫行和洋瓷的傾銷，湖湘志士們理性分析原委，發(fā)現(xiàn)洋瓷在資本運(yùn)作、原料開(kāi)采、成型技術(shù)、燒制工藝、技術(shù)傳承及生產(chǎn)管理等方面均已進(jìn)入工業(yè)現(xiàn)代化，而醴陵瓷業(yè)則仍舊處于農(nóng)業(yè)社會(huì)的純手工業(yè)生產(chǎn)狀態(tài)。相對(duì)工業(yè)化進(jìn)程中的理化分析、實(shí)驗(yàn)等科學(xué)手段，手工業(yè)中以感性經(jīng)驗(yàn)為主的生產(chǎn)模式弱勢(shì)明顯，主要體現(xiàn)在七個(gè)方面?！耙皇歉鞲G戶資本不足；二是采取瓷土毫無(wú)規(guī)則；三是瓷土未能漂細(xì)；四是工人貪多求速，手法粗笨；五是瓷器色均帶青而鮮潔白；六是用柴料購(gòu)之遠(yuǎn)方其價(jià)極昂；七是窯戶因無(wú)資本必向運(yùn)商預(yù)貸”[7]。面對(duì)這樣的局面，窯工們也逐漸認(rèn)識(shí)到瓷業(yè)改良和革新的重要性，但囿于階層局限性、知識(shí)結(jié)構(gòu)的單一性，僅憑該股力量實(shí)難改變現(xiàn)狀。故當(dāng)熊希齡與文俊鐸向當(dāng)?shù)馗G戶宣介醴陵瓷業(yè)改良的必要性，提出援入政府資金建新式瓷業(yè)學(xué)堂、引入社會(huì)資金創(chuàng)建新式瓷業(yè)公司并將新式技術(shù)義務(wù)傳授于當(dāng)?shù)馗G戶的方案時(shí)，得到了廣大窯工們的“圍觀延攬，絡(luò)繹于途，鼓舞同聲”的熱切歡迎。由此表明，該瓷區(qū)具備了改革的內(nèi)在動(dòng)因，而且已到了迫切的程度。

（四）近代均利思想的合理化探索與實(shí)踐

湖湘志士充分考慮到國(guó)家需要和社會(huì)需求之間、瓷業(yè)改良者與瓷業(yè)利益固有者之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，從事物的主要矛盾入手，明確提出“均利”思想，并以之為原則進(jìn)行瓷業(yè)學(xué)堂的前期籌建和后期建設(shè)工作。首先，“均利”思想體現(xiàn)在頂層設(shè)計(jì)上，在《熊希齡為湘省創(chuàng)興實(shí)業(yè)推廣實(shí)業(yè)學(xué)堂辦法上端方書(shū)》中明確提出，“欲興工業(yè)……須分別專利公利兩種，以定辦法之次第，其中瓷業(yè)學(xué)堂的創(chuàng)辦就屬公利之舉，公利就是為大眾謀發(fā)展，為更多的人民謀福利”[8]?；诖耍谡衽d地方特色經(jīng)濟(jì)方面，熊希齡等人率先在湖南醴陵探索了一條在“均利”思想下的教育與實(shí)業(yè)相迭為用的改革模式。其次，體現(xiàn)在瓷業(yè)學(xué)堂的專業(yè)設(shè)置和生源構(gòu)成方面，學(xué)堂初期次第開(kāi)設(shè)了“速成科”“藝徒科”與“永久科”，即半年制技術(shù)培訓(xùn)班和四年制專業(yè)技術(shù)班。“速成科”主要學(xué)習(xí)“選土”“制釉”“燒窯”等工科類課程；“藝徒科”則主要學(xué)習(xí)“模型”“轆轤”“陶畫(huà)”等藝術(shù)類課程。生源則在本地瓷業(yè)工人和窯戶子弟中產(chǎn)生。最后，體現(xiàn)在籌建學(xué)堂不與民爭(zhēng)利上。在學(xué)堂創(chuàng)辦資金的籌措中，熊希齡極力向地方政府申請(qǐng)“公款”，并附切實(shí)可行的調(diào)研報(bào)告，以有效消除官方顧慮，“查醴陵現(xiàn)在粗瓷每年出數(shù)至少以三十萬(wàn)串錢(qián)計(jì)之，照厘局抽厘例，每碗價(jià)錢(qián)五十文，抽厘錢(qián)一文二毫，每百文應(yīng)抽錢(qián)二文四毫，合計(jì)當(dāng)有七千二百串之入款。窯業(yè)若衰，即此亦不足恃，倘改良制成精器，其所收厘金必有二三倍于此者。公家此后所獲之益可預(yù)卜也”[9]。通過(guò)算經(jīng)濟(jì)賬不僅成功打消了官方顧慮，同時(shí)還獲得了官款支持，如此一來(lái)，瓷業(yè)學(xué)堂不僅能順利地為省內(nèi)外培養(yǎng)新式瓷業(yè)人才，還通過(guò)免收本地瓷工與窯戶子弟的學(xué)費(fèi)，取得本地瓷業(yè)界的踴躍支持?！熬彼枷胍囿w現(xiàn)在瓷業(yè)公司的集資方案上：“該公司議招股本五萬(wàn)元，先有總理袁伯夔觀察承認(rèn)一萬(wàn)元，其余分寄長(zhǎng)沙、常德、湘潭及醴陵本埠四處，招集以期利益普及。”[10]除此之外，創(chuàng)辦者為了實(shí)現(xiàn)本地區(qū)瓷業(yè)改良的可持續(xù)性，在學(xué)堂創(chuàng)辦后即刻開(kāi)始籌辦新型瓷業(yè)公司，這種“前校后廠”的產(chǎn)教融合模式在當(dāng)時(shí)的瓷業(yè)界實(shí)屬首創(chuàng)。

（五）政府支持下官吏紳民間耦合發(fā)展的應(yīng)然

清末“新政”推出后，教育在清政府主導(dǎo)下，各級(jí)地方政府督辦“改制書(shū)院、興辦學(xué)堂”的興學(xué)潮席卷而來(lái)。湖南在“新政”頒布的翌年，湘紳王先謙、湯聘珍等人就率先辦起了湘省第一所實(shí)業(yè)學(xué)堂——湖南農(nóng)務(wù)工藝學(xué)堂。1903年，革新派代表趙爾巽接任湖南巡撫，督湘期間，他把發(fā)展新學(xué)作為開(kāi)展新政的“第一要?jiǎng)?wù)”。對(duì)于關(guān)乎民生的實(shí)業(yè)教育，他一貫認(rèn)為，“實(shí)業(yè)學(xué)堂造就真才刻不容緩”[11]，同時(shí)他還進(jìn)一步指出“開(kāi)風(fēng)氣，興實(shí)學(xué)，莫要于求學(xué)外洋”[12]。正是在地方大員的大力推動(dòng)下，湖南新式教育取得了可喜的成績(jī)，“1904年僅長(zhǎng)沙就有34所學(xué)堂，其中民立學(xué)校19所，官立15所”[13]。趙爾巽調(diào)離湖南后，端方受命擔(dān)任湖南巡撫，在湘任職半年便倡建了八十余所新型小學(xué)堂，并且非常注重實(shí)業(yè)教育的發(fā)展。在熊氏向其呈交《熊希齡為湘省創(chuàng)興實(shí)業(yè)推廣實(shí)業(yè)學(xué)堂辦法上端方書(shū)》地方經(jīng)濟(jì)改革方案中提出：“以吾湘大勢(shì)論之，目前欲興工業(yè)不可速求，輸出宜先為模仿工業(yè)，以抵制外貨之輸入，則成本輕而收效易，人民之學(xué)識(shí)技能逐漸發(fā)達(dá)，必不患無(wú)新式機(jī)械之發(fā)明也。”[14]端方欣然接受了熊氏的建議，允許其“次第進(jìn)行”，從穩(wěn)妥考慮“先速辦一二校以觀厥成”，并撥借官款18000兩作為瓷業(yè)學(xué)堂的創(chuàng)辦經(jīng)費(fèi)。瓷業(yè)學(xué)堂在政、紳、士、工、商各界人士的合作博弈下，辦學(xué)不久便取得了可喜的成績(jī)。兩年后，學(xué)部鑒于該學(xué)堂辦學(xué)成績(jī)優(yōu)良，倡議各省有窯業(yè)地方向其學(xué)習(xí)。該倡議一經(jīng)提出便得到山東、云南、四川等地的積極響應(yīng)，山東省巡撫楊士驤更是以公文的形式敦促省內(nèi)瓷區(qū)積極效法。除了政府的有力支持，吏紳民之間的有效合作是該學(xué)堂得以率先創(chuàng)建的另一個(gè)重要因素。1904年9月，熊氏在端方的受命下考察日本的教育和實(shí)業(yè)，歸國(guó)后便將考查報(bào)告呈交給湘撫端方。熊氏提議在湖南創(chuàng)建“數(shù)百萬(wàn)人民所托命之源”的“工業(yè)徒弟、染織、農(nóng)林、陶器和圖畫(huà)學(xué)?！盵15]。同科舉人、時(shí)務(wù)學(xué)堂同仁文俊鐸提議將改良的對(duì)象聚焦在醴陵土瓷業(yè)上。據(jù)資料顯示，熊希齡、文俊鐸二人在考察醴陵瓷業(yè)時(shí)，得到當(dāng)?shù)馗G戶的“圍觀延攬、絡(luò)繹于途，似人心見(jiàn)解，豁然貫通”式的熱烈歡迎。故湖南瓷業(yè)學(xué)堂的建立不僅符合國(guó)家利益的需要，亦是官吏紳民的共同訴求的體現(xiàn)。

二、湖南醴陵瓷業(yè)學(xué)堂中道衰落的原因分析

該學(xué)堂1906年創(chuàng)辦，1910年受困于常年經(jīng)費(fèi)，永久班學(xué)生轉(zhuǎn)入湖南高等實(shí)業(yè)學(xué)堂，速成班則改辦為藝徒培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，名為“湖南瓷業(yè)藝徒學(xué)堂”，1915年再度更名為“湖南省立乙等窯業(yè)學(xué)?！?，1917年學(xué)校再度囿于經(jīng)費(fèi)而更名為“湖南窯業(yè)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)”，1923年實(shí)驗(yàn)場(chǎng)又因戰(zhàn)事摧殘，最終無(wú)形終止。究其原因，本文認(rèn)為有五個(gè)方面。

（一）辦學(xué)經(jīng)費(fèi)籌措困頓

該學(xué)堂發(fā)展中最為突出的問(wèn)題之一莫過(guò)于經(jīng)費(fèi)問(wèn)題。其經(jīng)費(fèi)由永久經(jīng)費(fèi)和常年經(jīng)費(fèi)兩部分組成，永久經(jīng)費(fèi)為學(xué)堂初創(chuàng)時(shí)基礎(chǔ)設(shè)施費(fèi)用，在熊氏的積極運(yùn)籌下，該款項(xiàng)由湖南官厘金局借款銀一萬(wàn)八千兩填充；常年經(jīng)費(fèi)即為后期運(yùn)營(yíng)費(fèi)，其數(shù)額不菲，且無(wú)固定來(lái)源，“惟開(kāi)辦以來(lái)，將及一載，而常年經(jīng)費(fèi)并無(wú)款可支”[16]，“茍學(xué)堂經(jīng)費(fèi)允裕，則可求其擴(kuò)張矣，此磁校將來(lái)推廣之辦法也……值此虧累甚巨，籌措甚難，告貸無(wú)門(mén)”[17]。面對(duì)上述經(jīng)費(fèi)難題，熊氏奔走呼告，多次向兩江總督端方等陳述實(shí)業(yè)教育之重要，并懇請(qǐng)?jiān)诘胤禁}稅、鐵路交通稅等稅賦中抽取辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，在多次遇挫之后，繼而轉(zhuǎn)向厘金局、水電公司等單位借貸。在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境風(fēng)雨飄搖的背景下，對(duì)于耗時(shí)耗力的民生工程，即便是政府機(jī)構(gòu)也存諸多顧忌，如湖南厘局在收到端方札文支持醴陵瓷業(yè)學(xué)校時(shí)，卻辯稱：“頻年收數(shù)短絀，出入不敷，磁業(yè)公一司（磁業(yè)學(xué)堂與磁業(yè)公司為兩塊牌子一套人馬）舊借厘款壹萬(wàn)捌千金，尚未歸還，現(xiàn)實(shí)無(wú)款可撥”“本署司以湘省公項(xiàng)困竭，原屬實(shí)在情形。”[18]在求助借貸無(wú)門(mén)的境況下，熊氏無(wú)奈發(fā)出瓷校勢(shì)必因此停辦的無(wú)奈感嘆：“前款不敷甚巨，乃稟請(qǐng)湖南、湖北、四川各督撫憲設(shè)法協(xié)助……學(xué)堂得以支持者兩年?！D(zhuǎn)瞬明年期滿，此款仍屬無(wú)著，磁校勢(shì)必因此停辦。”[19]

（二）學(xué)堂創(chuàng)辦者與實(shí)際主事者理念相悖

醴陵瓷業(yè)學(xué)堂的領(lǐng)導(dǎo)班底由熊希齡（正監(jiān)督，實(shí)為名譽(yù)監(jiān)督）、文俊鐸（副監(jiān)督）、常先（教務(wù)長(zhǎng)）、沈明煦（庶務(wù)長(zhǎng)，后任副監(jiān)督）等人員組成。熊氏在學(xué)堂創(chuàng)辦不到一年時(shí)，便隨載澤、端方等人一起出洋考察各國(guó)政治，學(xué)堂事務(wù)交由沈明煦打理?！稙橹卫碚D醴陵瓷業(yè)學(xué)堂致沈明煦函》中記載，沈氏在管理上甚不得法，存在賬目不清、績(jī)效考核無(wú)章、統(tǒng)籌管理不力、預(yù)備謀劃不足、精簡(jiǎn)核準(zhǔn)不周、研究管理松弛的現(xiàn)象。在面對(duì)熊希齡指出的上述亟需改善的問(wèn)題時(shí)，尤其是對(duì)待學(xué)理與研究管理方面，沈明煦則認(rèn)為“東洋技師學(xué)理雖多明者，然實(shí)不及西洋技師經(jīng)驗(yàn)之富，西洋以德國(guó)為最”[20]。當(dāng)時(shí)，在花重金聘請(qǐng)外洋技師與試驗(yàn)研究方面，沈氏不顧熊氏設(shè)想而一意孤行，在面對(duì)無(wú)法破解困局的情況下，沈氏選擇辭職來(lái)回避問(wèn)題。基于學(xué)堂的管理失序，教務(wù)長(zhǎng)常先（字少藩）也出現(xiàn)了嚴(yán)重的教學(xué)質(zhì)量問(wèn)題，從《就磁校虧損替沈明煦辯白致文俊鐸函》記載中探知，除上述兩位主要管理者決策失策外，管理層內(nèi)部也出現(xiàn)了互相猜忌和掣肘的情況。

（三）背離教育規(guī)律的速成愿望

首先，學(xué)堂主事者對(duì)于實(shí)業(yè)與教育的本質(zhì)與聯(lián)系認(rèn)識(shí)不足，致使學(xué)堂與公司兩相受困。依熊氏本意，設(shè)瓷業(yè)學(xué)堂之目的是為了振興瓷業(yè)，瓷業(yè)發(fā)達(dá)后方可挽回利權(quán)，富國(guó)裕民，亦收反哺教育之功效。然而學(xué)堂主事者卻未能徹察熊氏深意，而是急于“建功立業(yè)”。在瓷業(yè)學(xué)堂創(chuàng)辦未及一年，各項(xiàng)試驗(yàn)均未成熟之際，學(xué)校便將取得的成績(jī)溢美報(bào)端，“湘省醴陵縣瓷業(yè)學(xué)堂所有試驗(yàn)小窯現(xiàn)已筑成，各色碗品本月底即當(dāng)出見(jiàn)，其瓷質(zhì)之佳美雖目前不能與外洋比較，而較之江西景德鎮(zhèn)則可爭(zhēng)一優(yōu)點(diǎn)”[21]。適逢袁伯夔觀察蒞湘，在聞知該地瓷業(yè)改良成效非凡后即刻出資擴(kuò)廠，并出任瓷業(yè)公司總理，一座近代新式瓷業(yè)公司就此創(chuàng)建，但遺憾的是學(xué)堂試驗(yàn)產(chǎn)品未進(jìn)行中試直接投產(chǎn)，導(dǎo)致瓷業(yè)公司運(yùn)營(yíng)很快便出現(xiàn)了資金危機(jī)。又因瓷業(yè)公司骨干員工大多屬于一年之速成班畢業(yè)生，“既未能高手，法亦多欠敏”。加之學(xué)堂高薪聘請(qǐng)的日本技師“多理想而失實(shí)驗(yàn)”，因此公司一經(jīng)試產(chǎn)便問(wèn)題頻發(fā)，“醴陵瓷業(yè)公司初開(kāi)辦之第一年，每燒一窯輒多損壞，估算成本虧至萬(wàn)余金之多”[22]。其次，在創(chuàng)辦實(shí)業(yè)教育的宗旨與規(guī)律上認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致學(xué)堂運(yùn)行管理失效。瓷業(yè)教育的宗旨是“要在進(jìn)步改良于外人所未及創(chuàng)造之物，而另辟一器一法，以戰(zhàn)勝白人”[23]。但當(dāng)時(shí)湖南民眾大多對(duì)于陸軍、政治頗感興趣，而屑于工商。因此“各學(xué)生之入磁校者，咸希冀于畢業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)一途”[24]。面對(duì)千余年遺留下的讀書(shū)取仕的傳統(tǒng)習(xí)慣，熊氏無(wú)不心憂地指出“然吾輩不從此關(guān)打破，則年年費(fèi)擲無(wú)數(shù)之金錢(qián)，耗盡各職員教員之心力，迄其結(jié)果，半途而廢，淺嘗輒止，殊可憂矣”[25]。而當(dāng)時(shí)瓷業(yè)學(xué)堂實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容與運(yùn)轉(zhuǎn)情況卻與普通學(xué)校無(wú)異，光緒三十三年（1907年）熊氏致電學(xué)堂副監(jiān)督沈明喣時(shí)指出“磁校本年各科教授，與各學(xué)堂普通學(xué)無(wú)異……多泛論常談，且涉及于政治學(xué)院，實(shí)于學(xué)生工業(yè)之精神有所妨礙，而各教員又彼此不會(huì)商聯(lián)絡(luò)”[26]的問(wèn)題，并提出教學(xué)改進(jìn)策略，遺憾的是當(dāng)時(shí)學(xué)堂主事者不僅未將熊氏的飭令付諸實(shí)施，而且還急功近利的將為期三年的核心課程壓縮至一年授完，且課時(shí)量安排嚴(yán)重不足，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量無(wú)法保障。

（四）路徑依賴下的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)失衡

囿于當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境和倡辦者自身的認(rèn)知與實(shí)踐習(xí)慣，學(xué)堂與瓷業(yè)公司不由自主地走向了藝術(shù)瓷主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，在日用瓷、建筑瓷尤其是工業(yè)用瓷方面涉及較淺或幾無(wú)涉及，致使該地的瓷業(yè)改革不夠徹底。熊氏在考察日本瓷業(yè)后指出，華瓷在國(guó)際市場(chǎng)上不敵東西洋瓷的主要原因在于“華人不知美術(shù)工絀，喜用吉利花樣之物，故彼以粗糙之器而得我重價(jià)也”[27]。所以該學(xué)堂創(chuàng)辦初始便將設(shè)法改良傳統(tǒng)瓷質(zhì)與瓷器畫(huà)面定位為辦學(xué)目標(biāo)，從《醴陵瓷業(yè)學(xué)堂之進(jìn)步》（申報(bào)1906第11943號(hào)）一文可知，該學(xué)堂的主要科目均圍繞瓷質(zhì)與瓷畫(huà)展開(kāi)。在公司陷入資金危機(jī)而謀求脫困時(shí)，其對(duì)外募集資金的亮點(diǎn)亦是藝術(shù)瓷這一主打產(chǎn)品。在后來(lái)的實(shí)踐中，該學(xué)堂與公司亦是如此貫徹，以至于時(shí)人給出“江西瓷器以品質(zhì)勝，與湖南瓷器專以外貌悅?cè)苏呓^然不同”[28]的評(píng)語(yǔ)。在產(chǎn)品結(jié)構(gòu)上，當(dāng)時(shí)決策者其實(shí)也認(rèn)識(shí)到了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡的問(wèn)題，但基于眼前利益和實(shí)際操作難度，未將電瓷、建筑瓷等產(chǎn)品研發(fā)提上改革日程。由于醴陵瓷業(yè)學(xué)堂、公司內(nèi)部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相對(duì)單一，且未能根據(jù)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行超前謀劃，導(dǎo)致在后期的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中逐漸趨于下風(fēng)，加之自然災(zāi)害和戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊，近代醴陵瓷業(yè)的改革不得已在萬(wàn)眾矚目下寂然退場(chǎng)。

（五）地方主官更迭下的政令不一

彼時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩，地方大員調(diào)換頻仍，改良派與保守派針?shù)h相對(duì)，勢(shì)如水火，由此出現(xiàn)了地方人事傾軋與政出多門(mén)的亂象。基于上述風(fēng)氣，致使湖南學(xué)務(wù)廢弛，實(shí)業(yè)教育成效乏善可陳。對(duì)于出現(xiàn)如此被動(dòng)局面的原因，熊希齡認(rèn)為是由地方主官的主政觀和開(kāi)拓進(jìn)取精神的盈虧決定的，“是故值熱心變法強(qiáng)毅勇敢之巡撫，如趙爾巽、端方者，則惟有咨嗟太息，等諸無(wú)可如何。而遇有持重沉默，不談新政之巡撫，如陸元鼎、龐鴻書(shū)及今岑春蓂者，則從中造化訛言，熒惑視聽(tīng)，使大使視學(xué)界如敵國(guó)，杯蛇市虎，在在驚人，志圖報(bào)復(fù)”[29]。具體到瓷業(yè)學(xué)堂的發(fā)展建設(shè)而言，地方主官不是根據(jù)客觀事實(shí)積極支持倡導(dǎo)，而是視該學(xué)堂為前任政績(jī)而排擠。

三、結(jié)語(yǔ)

瓷業(yè)學(xué)堂的創(chuàng)建是我國(guó)近代瓷業(yè)改革中的典型案例，是基于國(guó)家存亡背景下的自上而下的政治改良運(yùn)動(dòng)中國(guó)家意志導(dǎo)向的具體體現(xiàn)，也是基于民族危難自救下的自下而上的社會(huì)治理中士紳力量凝聚的時(shí)代寫(xiě)照，更是基于安全成本衡量下民族工商業(yè)被迫轉(zhuǎn)型調(diào)適蛻變中的自覺(jué)意識(shí)的彰顯?；仡櫱迥┟褡迨止I(yè)轉(zhuǎn)型的典型案例，其歷史價(jià)值和經(jīng)驗(yàn)啟示值得時(shí)下反思，主要體現(xiàn)在“改良創(chuàng)新陶瓷工業(yè)，戰(zhàn)勝白人”的民族意識(shí)的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)、“帕累托最優(yōu)”思想的自發(fā)實(shí)踐、“官吏紳民”互動(dòng)機(jī)制的自我探索、“公司即學(xué)堂、學(xué)堂即公司”產(chǎn)教一體思想的自主踐行，“因民之利而利”固本教育宗旨的確立，“由愛(ài)而專，由熟而巧”人本教育思想的形成，以及“急功近利”視教育為謀利手段的逆教育規(guī)律行為對(duì)教育與產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的危害等方面，其對(duì)當(dāng)下職業(yè)教育改革、產(chǎn)教融合和校企合作路徑探索與實(shí)踐具有一定的參考和借鑒意義。