李 雪
(重慶幼兒師范高等??茖W校 重慶 404000)
習近平總書記在十九大報告中明確提出“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富?!钡泥l(xiāng)村振興總要求,為新時代的鄉(xiāng)村建設提供了根本依據(jù)。從歷史語境上說,民間音樂文化是人民生活方式和生活態(tài)度的表達,它包含了百姓對美好生活的向往,是增強民眾凝聚力的情感紐帶。近年來,國家高度重視鄉(xiāng)村文化的保護傳承,在2019 年的兩會中,李克強總理提出豐富人民精神文化生活,加強文物保護利用和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承。全國人大代表昝林森提出,要喚醒沉睡的鄉(xiāng)村文化資源,許江提出要振興鄉(xiāng)村、守護文化之根,要保鄉(xiāng)土、倡鄉(xiāng)風、興鄉(xiāng)文、聚鄉(xiāng)心。
民間音樂是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分,它是農(nóng)民精神生活的鏡子,反映著農(nóng)民的喜怒哀樂,它也是農(nóng)民的回憶錄,記載著農(nóng)民們的日常生活。加強民間音樂文化建設不僅能夠豐富農(nóng)民的精神世界,還有助于建設特色鄉(xiāng)村,促進地方精神文明和物質(zhì)文明的深度融合,最終培育出發(fā)達的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),找到農(nóng)民致富的新路徑。
2021 年中央一號文件《中共中央國務院關于全面推進鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》指出,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興和組織振興,其中,文化振興是鄉(xiāng)村振興的鑄魂工程。如何立足鄉(xiāng)村文化,結合城市文明和外來文化,更好地傳承和發(fā)展傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化,增強文化自信,是值得我們深入研究探討的問題。
民間音樂受地域文化的影響,地域文化中的宗教信仰、民間風俗、文學藝術等都影響著民間音樂,民間藝術文化的地域性特征尤為顯著。民間藝術文化集合了民間百姓的情感態(tài)度、價值觀念及審美意識,并通過數(shù)代人的口傳心授形成了特有的風格和特質(zhì)。保護、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有助于樹立文明鄉(xiāng)風,構建文明鄉(xiāng)村,為鄉(xiāng)村振興注入強大的文化力量。
在推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中,國家非常注意建設響亮的鄉(xiāng)村“名片”,而鄉(xiāng)村民間音樂正好可以發(fā)揮名片的作用,成為特色鄉(xiāng)村文化的“代言人”。通過聆聽鄉(xiāng)村民間音樂,我們可以領略鄉(xiāng)村的風土人情和特色風景,可以感受村民的熱情好客和農(nóng)村的可喜變化。鄉(xiāng)村民間音樂可以提升鄉(xiāng)村旅游項目的名氣和吸引力,促進鄉(xiāng)村第三產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。
眾所周知,音樂的力量很強大,它能夠帶給人們巨大的力量和無窮的希望,在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中,我們應該利用好音樂的這一特點,用民間音樂振奮人心,提升村民參與鄉(xiāng)村振興的信心,讓民間音樂為鄉(xiāng)村振興提供強大精神動力。
在悠久的歷史長河中,我國產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化,比如信天游、川江號子等,它們是中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村音樂的杰出代表,這些傳統(tǒng)音樂具備濃郁的民歌風韻,能給人以力量。比如,川江號子是船工們?yōu)榻y(tǒng)一動作和節(jié)奏,由號工領唱,眾船工幫腔、合唱的音樂,是船工們與險灘惡水搏斗時用熱血和汗水凝鑄而成的生命之歌,具有傳承歷史悠久、品類曲目豐富、曲調(diào)激越、一領眾和等特征,而且,歌曲旋律輕快、簡單易學,曲調(diào)高亢、朗朗上口,可以讓船工感覺有使不完的力氣。目前,我國非常重視對傳統(tǒng)音樂的保護和傳承,很多地方都建立了傳統(tǒng)音樂文化的保護庫。但是,要想做好傳統(tǒng)音樂文化的傳承和發(fā)展工作,僅僅建立保護庫或下發(fā)文件遠遠不夠,我們還應該努力拉近傳統(tǒng)音樂文化與老百姓的距離,讓越來越多的傳統(tǒng)音樂文化為老百姓所熟知。而從傳統(tǒng)音樂文化中汲取創(chuàng)作靈感,推進民間音樂建設,就是提高傳統(tǒng)音樂文化認知度,讓傳統(tǒng)音樂突破時間和空間的界限與現(xiàn)代人相遇的最好方式。
一方民間文化土壤滋養(yǎng)著一方民間文化,如今,社會變化進程加快,鄉(xiāng)土民俗、民間文化的發(fā)展也面臨著嚴峻的考驗。利用民間音樂推進鄉(xiāng)村振興,必須結合不同地區(qū)的農(nóng)村的現(xiàn)實情況,但對鄉(xiāng)村實際情況的調(diào)查發(fā)現(xiàn),民間音樂的建設存在以下問題:
一是傳承人老齡化嚴重,新生力量不足。與物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的實體依附性不同,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承更多依靠人們有意識的選擇與保護。文化傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的守護者,他們是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要承載者和傳遞者。因此,對傳承人的保護是傳承民間藝術文化的關鍵,然而,我們通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),諸多民間文化的傳承人的平均年齡已超過60 周歲,他們文化程度不高,大多自幼跟隨父輩學習民間藝術文化,因?qū)W歷和年齡限制,他們難以投入更多精力用于民間藝術的傳承,因此,民間藝術文化的傳承和創(chuàng)新出現(xiàn)了人才斷層,面臨著后繼乏人的局面。再加上傳承人保障機制不完善,傳承人經(jīng)濟收入低、社會地位不高,一些傳承人迫于現(xiàn)實壓力選擇轉行,代表性傳承人對如何傳授民間藝術文化思考不夠深入,缺乏傳承的目標和方向。比如,三峽地區(qū)的年輕一代對三峽民間藝術文化的歷史淵源不甚了解,也不愿花費時間和精力去研究民間藝術文化的傳承和發(fā)展。
二是形式單一、缺乏創(chuàng)新。民間音樂曲調(diào)千篇一律,同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重,無法給人留下深刻的印象。作品形式過于呆板,許多作品原汁原味地保留了古老的戲曲唱法,這樣的作品顯得不接地氣、晦澀難懂,也難以為普通大眾所接受,很多聽眾只是聽音樂,都不知道唱詞是什么。
民間音樂文化的傳承和發(fā)展一直受到黨和政府的高度重視,近年來,民間音樂文化更是被提到為中華民族培根鑄魂的高度。習近平總書記指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。民間音樂文化以生動、深刻、豐富、簡潔的形式表現(xiàn)了當?shù)厝嗣竦纳钋閼B(tài),承載著當?shù)厝嗣竦奈幕洃?。要科學把握新時代實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)在要求,推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略走深走實,深刻理解文化建設在鄉(xiāng)村振興中的重要作用。為此,要充分利用好民間音樂文化,深入挖掘其中蘊含的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源,激活地方特色民間音樂文化,將社會主義核心價值觀融入鄉(xiāng)村文化建設和對民間音樂文化的開發(fā)利用中去,打造特色民間音樂文化項目。
高品質(zhì)的人才是推進鄉(xiāng)村振興事業(yè)不斷發(fā)展的核心力量。在進行這項事業(yè)時,我們應盡可能拓寬人才引入渠道??梢詮闹髁饕魳肥袌鲆胍慌袘B(tài)度、有想法、有一定成績的民間音樂人,這樣的音樂人往往都有自己的創(chuàng)意,這就能夠保證音樂作品的品質(zhì)和獨特性。為了讓這些民間音樂作品更好地服務于鄉(xiāng)村振興事業(yè),我們還可以聘請一些地方傳統(tǒng)樂曲繼承人或傳統(tǒng)的老藝術家,比如,聘請黃梅戲等傳統(tǒng)戲曲的傳承人,這樣一來,我們的民間音樂才能更好融合當?shù)靥厣?,帶上鄉(xiāng)村文化的烙印。另外,我們還應該發(fā)揮當?shù)氐娜瞬艃?yōu)勢,從當?shù)厮囆g機構、文藝團體和藝術院校中引入音樂人才,這幾類人才應該加強合作,這樣才能豐富音樂形式,并在新舊碰撞之中推動鄉(xiāng)村振興事業(yè)的發(fā)展。
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下進行音樂創(chuàng)作,首先應該充分考慮鄉(xiāng)村的實際情況,并堅持“文化來源于實踐”的原則。在創(chuàng)作音樂前,音樂人要對當?shù)氐泥l(xiāng)村歷史進行深入研究,然后開展民風采集活動,了解當?shù)氐奶禺a(chǎn)和風俗,在考察過程中,一定要尊重當?shù)厝说纳盍晳T,保護好當?shù)氐淖匀毁Y源和自然環(huán)境,還要與村民進行深入交流,傾聽他們的發(fā)展訴求和對美好生活的期望,這樣一來,所創(chuàng)作的音樂作品才帶有真情實感,才能深入百姓生活,并為人民所接受和認可,才能真正展現(xiàn)出鄉(xiāng)村的魅力。
音樂創(chuàng)作完畢后,我們還應該加大樂曲的宣傳力度,讓村民主動學習,廣泛傳唱,可以打造鄉(xiāng)村大舞臺,讓音樂與舞蹈、小品、魔術、武術等其他藝術形式相結合,還可以建立文化活動室,或者成立合唱隊,另外,我們還可以安排有關的志愿者活動,讓志愿者帶領村民學習這些音樂作品,這樣才能提高村民的文化活動參與度,讓村民們獲得先進文化的熏陶,提高村民的精神境界和文化修養(yǎng)。我們還應該將這些歌曲投放到音樂平臺、短視頻平臺等這樣的地方,比如QQ音樂、網(wǎng)易云音樂、抖音、快手、微信公眾號等,讓更多當?shù)鼐用裆踔疗渌胤降娜送ㄟ^這些歌曲感受鄉(xiāng)村之美,萌生到鄉(xiāng)村旅游的念頭。21 世紀是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟快速發(fā)展的時代,現(xiàn)在,不少村民走上了直播帶貨的道路,這也是推動鄉(xiāng)村振興的良方,現(xiàn)在,有的平臺推出了“鄉(xiāng)村守護者”“助農(nóng)計劃”等,如果有這樣的資源,我們還可以和他們溝通,將這些音樂作為直播間的背景音樂或者短視頻的背景音樂,幫助村民吸引更多流量。
文化產(chǎn)業(yè)是全球化背景下的一門新興產(chǎn)業(yè),隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)逐漸成為國家支柱產(chǎn)業(yè)之一。文化是發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游,進行鄉(xiāng)村治理的核心,依托鄉(xiāng)村文化特色才能吸引城里人來鄉(xiāng)村體驗田園生活、共建敘事空間、講述鄉(xiāng)土故事;有文化才有鄉(xiāng)愁,依托鄉(xiāng)村文化才能吸引農(nóng)民工和新生代農(nóng)民工返鄉(xiāng)回流,助力鄉(xiāng)村振興;有文化才能培育和留住本土工藝匠人、非遺傳承人、鄉(xiāng)賢精英和新農(nóng)人,實現(xiàn)人才興村。以文化為媒介,發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),可以在經(jīng)濟全球化的影響下,借助商業(yè)化的推動產(chǎn)生一定的經(jīng)濟收益。以鄉(xiāng)村音樂表演為基礎,帶動鄉(xiāng)村種植業(yè)、旅游業(yè)、餐飲業(yè)、手工業(yè)等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興和文化振興。
一方面,大力發(fā)展鄉(xiāng)村音樂表演產(chǎn)業(yè),最大限度整合和利用一切可以利用的資源,謀求鄉(xiāng)村音樂表演的社會效益和經(jīng)濟效益,推動鄉(xiāng)村音樂表演的宣傳、傳播和交流,切實推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。以創(chuàng)新為核心,將鄉(xiāng)村音樂表演與舞蹈、視覺藝術、文學、手工藝等形式有機結合,通過書籍報刊、影視廣播、社交媒體等文化業(yè)態(tài)輸出文化價值;借助設計、廣告、游戲、旅游等典型業(yè)態(tài)共享文化元素,實現(xiàn)最大的綜合效益。另一方面,鄉(xiāng)村音樂表演資源的開發(fā)是對其進行價值再闡釋和整合的過程。鄉(xiāng)村音樂表演是文化產(chǎn)業(yè)資源的重要組成部分,可以依托其獨特性打造鄉(xiāng)村文化品牌,帶動相關行業(yè)發(fā)展,推動鄉(xiāng)村音樂表演、鄉(xiāng)村文化的良性發(fā)展。
文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為鄉(xiāng)村文化元素的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了時代環(huán)境,在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的過程中,依靠鄉(xiāng)村本身的文化資源,挖掘文化產(chǎn)業(yè)的多種功能和潛在價值,將文化產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)技藝、民俗活動、休閑旅游等相關內(nèi)容有機結合,能夠打造具有特色的文化產(chǎn)業(yè)鏈。
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面推行的時代背景下進行民間音樂文化建設,最重要的是要解決人才短缺問題,其次,還應該讓民間音樂扎根于鄉(xiāng)村文化,還要利用好城市優(yōu)勢資源,在各種自媒體平臺上傳播民間音樂作品,提高民間音樂作品的傳唱度和流行度。我們相信,在不遠的未來,民間音樂一定能夠成為鄉(xiāng)村振興的得力助手,推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的順利實施。