“龍江精神”和“五色教育”融入高校思政課教學(xué)的研究

馬 晶

（哈爾濱科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院，哈爾濱 150000）

引 言

在“龍江精神”的主要觀念表現(xiàn)形式中，東北抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神和鐵人精神是其主要的原始體現(xiàn)與典型代表，體現(xiàn)了“龍江精神”的思想內(nèi)核和實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的奮斗史，凝聚了“龍江精神”的文化精髓。“五色教育”目標(biāo)可以全方位提升學(xué)生素養(yǎng)，由德、智、體、美、勞“五育并舉”，全面、健康地發(fā)展學(xué)校教育，從而形成行之有效的學(xué)校教育實(shí)施模式，其中匯聚了學(xué)校教育系統(tǒng)和社會(huì)各界力量的更大合力。在國家戰(zhàn)略指引下，學(xué)校加大了人才的培育與輸出力度，同時(shí)貫徹了“立德樹人”方針，使學(xué)生的人格發(fā)展變得更加獨(dú)立、健全，這也是各高校在新五年計(jì)劃中的主要任務(wù)之一。所以，高校要緊跟時(shí)代發(fā)展，共同將“龍江精神”和“五色教育”文化資源融入思政課的教學(xué)中。

一、“龍江精神”的思想意蘊(yùn)

（一）憂國憂民、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膼蹏髁x精神

愛國，就是對人民忠誠、熱情；報(bào)效祖國，是一個(gè)集情感、思維和行動(dòng)于一身的社會(huì)主體思想。憂國憂民、敢于承擔(dān)責(zé)任的愛國主義精神是“龍江精神”的核心內(nèi)容，展現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人及人民群眾的精神世界。在這種崇高精神的感召下，人民對國家、民族和社會(huì)都顯示出了巨大的責(zé)任心、使命感，逐漸形成了顧全大局、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拇缶钟^，也造就了中國人民大氣、博愛的群體形象。“龍江精神”充分體現(xiàn)了愛國精神，也是黑龍江省人民一直以來的最高行為準(zhǔn)則。

（二）積極利他、無私奉獻(xiàn)的道德情懷

道德準(zhǔn)則，是反映人與人、人與社會(huì)關(guān)系間共同利益關(guān)系的具體體現(xiàn)，其實(shí)質(zhì)就是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)人類自我發(fā)展與完善的要求和社會(huì)安定與和諧的要求，在個(gè)人愿望的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)和諧間建立的一種平衡機(jī)制。按照馬克思主義哲學(xué)中人與社會(huì)之間的辯證關(guān)系基本原理，提倡集體利益至上，社會(huì)總體利益大于個(gè)人利益?！褒埥瘛笔巧鐣?huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)、社會(huì)主義精神文明成果轉(zhuǎn)化的主要部分，也是社會(huì)主義集體主義道德觀的具體表現(xiàn)。

（三）奮發(fā)向上、剛健有為的主體精神

主體精神的基本實(shí)質(zhì)，是促使一個(gè)人發(fā)揮主觀能動(dòng)性及人生價(jià)值的基本動(dòng)力。人在遭遇困難時(shí)，必須擁有一種努力進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，同時(shí)還要有一個(gè)不甘平凡、力爭上游的主體精神。這種主體精神，在“龍江精神”中主要表現(xiàn)為以下方面：一是正視問題、堅(jiān)毅勇敢、樂觀向上的心理品質(zhì)；二是自強(qiáng)不息、自力更生的艱苦奮斗精神；三是與時(shí)俱進(jìn)、追求卓越的進(jìn)取精神。它代表著中國人民不畏困難、迎難而上、努力征服和突破困難的品性，凝練了中國人民不斷突破自我、敢于創(chuàng)新、開拓進(jìn)取的主體精神氣質(zhì)，同時(shí)也讓中國人民變得越來越自信自強(qiáng)，鼓舞了中國人民通過艱苦卓絕的主體精神探索和實(shí)踐改變世界、開創(chuàng)新歷史，從而開創(chuàng)出發(fā)展的新局面。

二、“五色教育”的內(nèi)涵

（一）紅色基因傳承教育

深入開展東北抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神等為代表的民族精神教育，引領(lǐng)高校學(xué)生深入認(rèn)識社會(huì)主義歷史聯(lián)系、發(fā)展結(jié)構(gòu)脈絡(luò)、革命歷史和時(shí)代精神內(nèi)涵，認(rèn)真學(xué)習(xí)革命烈士堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想信念、忠貞的愛國信念，認(rèn)真學(xué)習(xí)新時(shí)期楷模無畏的斗爭精神、無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，傳播優(yōu)秀歷史文化，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)人民愛家鄉(xiāng)、愛祖國一脈相承的家國情感，教育學(xué)生聽黨話、跟黨走，立志貢獻(xiàn)家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國的決心。

（二）綠色生態(tài)文明教育

在日常教育過程中，也滲透了綠色教育的內(nèi)涵。綠色生態(tài)文明代表了黑龍江省的黑土地資源及森林資源，通過舉辦綠色講座，使廣大高校學(xué)生深入認(rèn)識中國獨(dú)特的自然環(huán)境，了解大氣、土地、水等自然資源的珍貴，從而培養(yǎng)敬畏大自然、適應(yīng)大自然、保護(hù)大自然的環(huán)境意識。引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然，親近山川溪流，認(rèn)識大濕地、大糧倉的文化資源。開展糧食、林木、礦藏、冰雪等基本省情教育，引領(lǐng)廣大學(xué)生牢固樹立可持續(xù)發(fā)展理念，激勵(lì)廣大學(xué)生熱愛大美中華、建設(shè)更美好中國的激情。

（三）藍(lán)色高新科技教育

黑龍江省抓住了新一輪的技術(shù)革命與行業(yè)轉(zhuǎn)型機(jī)遇，目前的高新技術(shù)發(fā)展已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了可喜的成績，涌現(xiàn)出了億陽信通、九州集團(tuán)、四海數(shù)控、光宇電源、新中新電子等一大批質(zhì)量高、技術(shù)好、市場前景好的高新科技公司，構(gòu)成了高新科技支柱產(chǎn)業(yè)集群。所以，要加強(qiáng)社情教學(xué)，以國家振興與發(fā)展的需要為導(dǎo)向，優(yōu)化人才培養(yǎng)模式，積極培育經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求的落地型實(shí)用型人才培養(yǎng)。

（四）金色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)教育

農(nóng)業(yè)對我國來說相當(dāng)重要，要使學(xué)生深切理解“中國人的飯碗要端在自己手上”，從而啟迪學(xué)生興業(yè)報(bào)國、為國戍邊的強(qiáng)烈情感。而黑龍江省是全國性的大糧倉，每九碗米中就有一碗來自北大倉，所以發(fā)展機(jī)械化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)就顯得尤為重要。高?？梢越M織進(jìn)行一些農(nóng)村實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生直接參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全過程，掌握必要的耕作、栽培等知識，深入了解農(nóng)業(yè)常用工具、機(jī)械設(shè)備等的基本原理和應(yīng)用方法，切實(shí)做到出力流汗、鍛煉意志。在思維上也要認(rèn)識我國農(nóng)村的拼搏史、奮斗史、發(fā)展史，增強(qiáng)對農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的意識，養(yǎng)成扎根農(nóng)業(yè)、熱愛農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)業(yè)的志向與能力。

（五）銀色冰雪文化教育

高校必須貫徹因地制宜的教學(xué)原則，針對大范圍冰雪資源的合理利用，學(xué)?？梢耘e辦冰雪研學(xué)班。從穿越林海與雪原拉練中，鍛煉學(xué)生體能，增強(qiáng)其體質(zhì)。在分組活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力。在營地集體住宿時(shí)，可以提高學(xué)生的獨(dú)立生存能力。黑龍江省因特殊的高寒氣候，造就了大量天然奇觀，自然也就形成了全國研學(xué)實(shí)踐教育及冰雪研學(xué)的必選之地。

三、“龍江精神”和“五色教育”在大學(xué)生思想政治教育中的作用

（一）為大學(xué)生思想政治教育提供價(jià)值導(dǎo)向

思想政治教育是立德樹人的主渠道，即發(fā)揮涵養(yǎng)價(jià)值功能，培育大學(xué)生樹立正確的三觀，提高大學(xué)生的精神境界。所以，大學(xué)思想政治教學(xué)的根本目的是培育大學(xué)生的價(jià)值與理性，指導(dǎo)和幫助大學(xué)生“精神成人”，并促使其思想自由和全面發(fā)展。“龍江精神”與“五色教育”資源都有著豐厚的價(jià)值內(nèi)涵和育人作用，其包含共同追求的社會(huì)理想、奮發(fā)向上的人生觀、勇于拼搏的勞動(dòng)觀念、無私奉獻(xiàn)的道德情操，以及對全人類解放的終極關(guān)懷等精神內(nèi)容，與思想政治教育的基本內(nèi)涵相符合，且有著較強(qiáng)的思想引導(dǎo)、道德教化與思想啟迪的價(jià)值，以啟迪大學(xué)生對精神、價(jià)值觀的更深層次思考，為完善其個(gè)性、培育性格提供了典范，對思想政治教育“立德樹人”、進(jìn)行精神教育提供了方向。

（二）為拓展思想政治教育內(nèi)容提供優(yōu)質(zhì)的素材

高校思想政治教育的基本宗旨，就是通過思想教育內(nèi)容的內(nèi)化機(jī)制教育，培養(yǎng)大學(xué)生的意識與品行，但如果只是進(jìn)行抽象的政治思想話語層面的灌輸和說教，很難達(dá)到內(nèi)化于心的教學(xué)目的。因此，需要借助相應(yīng)的具有精神內(nèi)涵和思想文化的載體，經(jīng)過潛移默化的內(nèi)涵化過程，才能經(jīng)過引導(dǎo)、教育與塑造達(dá)到預(yù)期效果?！褒埥瘛焙汀拔迳逃钡乃枷雰?nèi)容豐富多彩，有生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)案例和代表人物，表現(xiàn)形式與展示載體也多種多樣，使之轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)校思想政治教學(xué)的重要資源，并能夠充實(shí)教學(xué)內(nèi)涵，提高思想教學(xué)的生動(dòng)性與感染力。

（三）為創(chuàng)新思想政治教育方法提供有力依托

大學(xué)生是具有較高文化素養(yǎng)的人群，他們思維活躍、相對獨(dú)立且個(gè)性鮮明，更喜歡表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在對其進(jìn)行思想政治教育時(shí)，要充分尊重他們的主體地位，關(guān)注他們的情感變化、意愿選擇等非理性因素，要有的放矢，選擇適當(dāng)?shù)姆绞椒椒▽ζ溥M(jìn)行思想教育，讓其從被動(dòng)灌輸轉(zhuǎn)向主動(dòng)接受引導(dǎo)和教化，以提高思想教育的滲透性與涵化效果，使思想政治教育能夠內(nèi)化于心外化于行?！褒埥瘛焙汀拔迳逃睘殚_展高滲透性思想政治教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)造了平臺，學(xué)校能夠發(fā)揮其獨(dú)特的情感激發(fā)功能和氣氛烘托功能，積極創(chuàng)設(shè)具有啟發(fā)性、感染力的政治教學(xué)氣氛，并積極運(yùn)用情景感染、輿論渲染和榜樣示范等手法，積極創(chuàng)造良好的思想政治教學(xué)環(huán)境，使大學(xué)生在潛移默化中接受教育。

（四）為黨史教育常態(tài)化和全面育人拓寬有效路徑

“龍江精神”被第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系，是中國共產(chǎn)黨人精神的結(jié)晶，也展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革時(shí)期的奮斗歷程?！褒埥瘛比谌敫咝Ｋ颊n教學(xué)，豐富了思政課的黨史學(xué)習(xí)內(nèi)容，使黨史學(xué)習(xí)系統(tǒng)化、常態(tài)化，提高黨史學(xué)習(xí)的實(shí)效性，增強(qiáng)學(xué)生的“四個(gè)自信”，更加擁護(hù)熱愛中國共產(chǎn)黨。同時(shí)，在國家高度重視培養(yǎng)人才的歷史背景下，全面育人思想亦成為這個(gè)時(shí)期特有的文化烙印。五色素質(zhì)教育的開展，就是素質(zhì)教育實(shí)施的新理念、新模式、新內(nèi)涵、新方法。在高度重視素質(zhì)教育的新時(shí)期，通過高校聯(lián)合舉辦五色活動(dòng)可以增加高等教育對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)，并培育擔(dān)當(dāng)全面振興的傳承人。

四、“龍江精神”和“五色教育”資源融入教學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)路徑

（一）探尋與高校思政課相對接的“龍江精神”和“五色教育”文作系列教學(xué)資源

一方面，探索開發(fā)特色課堂、系列課程、數(shù)字教育資源庫等與思政課對接的“龍江精神”和“五色教育”文化系列教學(xué)資源，打造“龍江精神”和“五色教育”文化資源的網(wǎng)上教育平臺。另一方面，充分運(yùn)用現(xiàn)有的“龍江精神”和“五色教育”文化教育基地，積極建設(shè)思政課社會(huì)實(shí)踐品牌，并建立研究基地，進(jìn)行案例式的社會(huì)實(shí)踐研究。高校是培育真正“完人”的地方，通過進(jìn)行思想政治教學(xué)，全方位提升大學(xué)生的精神素養(yǎng)，這也是高等學(xué)校要實(shí)現(xiàn)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。大學(xué)是大學(xué)生思想政治教育工作的主渠道和主陣地，并不是某個(gè)部門和某個(gè)群體負(fù)主要責(zé)任，在學(xué)校運(yùn)行管理和教育教學(xué)的全部環(huán)節(jié)上，都是對大學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練、道德培育和人性教化。要遵循人類思維意識形成與發(fā)展的規(guī)律，并注意思想政治教學(xué)各方面、各環(huán)節(jié)的整體性和協(xié)調(diào)性。因此，在運(yùn)用“龍江精神”和“五色教育”資源對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，要有全局意識和“大思政”觀念，這樣可以使教育的連續(xù)性、總體性和銜接性更好，避免了教育過程的流程化和表面化。

（二）將“龍江精神”“五色教育”與“課程思政”建設(shè)相結(jié)合，構(gòu)建新的育人課程體系

要想做好學(xué)校的思想政治教育工作，就必須用好實(shí)踐教育工作，同時(shí)學(xué)校思想政治理論課也需要在提高中不斷完善，而學(xué)校其他的所有實(shí)際教育工作也均需要守好這一條渠道，種好責(zé)任田，使學(xué)校一切的實(shí)際教學(xué)工作均與思想政治理論課工作并行，實(shí)現(xiàn)以知識傳授帶動(dòng)理性訓(xùn)練，以理性培養(yǎng)思維，以知識培育性格的教育功能。因此，充分發(fā)揮“龍江精神”和“五色教育”中的思想政治育人價(jià)值，將其作為大學(xué)生的課程，全方位挖掘各學(xué)科的思想政治教育資源和育人功能，進(jìn)一步提升高校課程教育中的人才培養(yǎng)意識，且要結(jié)合本校地域特點(diǎn)及人才培養(yǎng)方案，充分整合“龍江精神”和“五色教育”的思想政治資源，進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)校課程，使“龍江精神”“五色教育”文化資源同課程建設(shè)進(jìn)行有效聯(lián)動(dòng)，促進(jìn)思政教育的連續(xù)性。

（三）將“龍江精神”和“五色教育”與校園文化建設(shè)相結(jié)合，營造良好的應(yīng)用環(huán)境

“龍江精神”和“五色教育”文化資源在思政課教育中的運(yùn)用和開展，主要依托于思想政治理論課的幾門核心教學(xué)課程和學(xué)校的講座、研討會(huì)、演講、專題輔導(dǎo)等學(xué)術(shù)活動(dòng)陣地、課外活動(dòng)陣地。所以，要融合“龍江精神”和“五色教育”文化，挖掘“龍江精神”和“五色教育”文化資源的促進(jìn)作用，把“龍江精神”“五色教育”及校園精神的宣傳和教育相融合。學(xué)校精神是學(xué)校文化的靈魂與核心，主宰著學(xué)校文化的整體發(fā)展方向、具體形態(tài)，從根本上引導(dǎo)和培養(yǎng)了師生的精神狀態(tài)和行為準(zhǔn)則。將“龍江精神”與“五色教育”的思想政治元素充分挖掘，使之與高校精神相契合，將其有效融入高校辦學(xué)理念、教學(xué)理念、校風(fēng)等建設(shè)中，最后形成能引起共鳴的價(jià)值導(dǎo)向和精神追求，使得高校精神的內(nèi)涵建設(shè)更加深入。

結(jié) 語

綜上所述，“龍江精神”和“五色教育”所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵豐富，可以促進(jìn)高校學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意志，了解中國共產(chǎn)黨人的奮斗歷程，從而培養(yǎng)出能夠擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)代型人才。把“龍江精神”和“五色教育”文化資源融入大學(xué)思政課教育之中，是落實(shí)黨史教育常態(tài)化長效化的一個(gè)路徑，是學(xué)校對素質(zhì)教育的進(jìn)一步探討，對學(xué)生的成長有著重要的教育意義。