論戲劇教學(xué)對(duì)學(xué)生審美人格的培養(yǎng)

曹玉峰

戲劇教學(xué)是高中語(yǔ)文閱讀文體的重要組成部分，新的人教版高中語(yǔ)文教材選取了一系列中外經(jīng)典名劇，以獨(dú)立單元人文主題呈現(xiàn)在學(xué)生面前。戲劇文學(xué)采用多元化藝術(shù)手段描繪文學(xué)形象，飽含著人文精神和人對(duì)情感、品格、形象之美的憧憬追求。運(yùn)用戲劇教學(xué)塑造學(xué)生的審美人格，有助于學(xué)生將審美人格具象化、豐富化，促使學(xué)生更易從審美人格中感受美的內(nèi)涵與特征。教師需注意以審美感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力為基礎(chǔ)教育目標(biāo)，探究審美人格塑造與審美能力培養(yǎng)的相似性，實(shí)現(xiàn)一舉多得。

一、審美人格的內(nèi)涵

審美人格可以通俗理解為“人類自我人格實(shí)現(xiàn)的最高境界”。生活中，人們把對(duì)人格的審美境界理解為一種抽象人格形式：基于自我人格包含的特性與內(nèi)心認(rèn)同的人格基礎(chǔ)上，促使人從其形象中感受到愉悅欣賞的人格境界。孟子將審美人格總結(jié)為“充實(shí)之謂美”。由孟子審美理念可以得出結(jié)論：審美人格的塑造一定程度上體現(xiàn)了人對(duì)自我德行的追求。人格之美有別于自然之美和社會(huì)之美，究其本質(zhì)是一種對(duì)審美的認(rèn)同和對(duì)德行之美的體悟?！耙糟~為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失。”此句名言形象生動(dòng)地解釋了審美人格的塑造在學(xué)生德育、美育教學(xué)方面的優(yōu)勢(shì)。審美人格的塑造是學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、修正自我的絕佳途徑。學(xué)生能從審美人格的塑造過(guò)程中辨是非、明善惡、分美丑、堅(jiān)定內(nèi)心選擇，構(gòu)建積極健康的價(jià)值觀念。

二、戲劇教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生審美人格的有效策略

1.戲劇鑒賞，獲得人格審美體驗(yàn)

人格審美的體驗(yàn)來(lái)源于對(duì)文學(xué)形象的深度認(rèn)知。要掌握文學(xué)形象，就需按部就班地了解人物背景、形象、性格、語(yǔ)言、行為、神態(tài)等。直觀鑒賞戲劇表演是最有效的方式。戲劇融文學(xué)、舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)等元素于一體，以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和聽(tīng)覺(jué)感官觸動(dòng)心靈，能最大限度地激發(fā)學(xué)生的戲劇共情，抽絲剝繭地展示人物之間的沖突，對(duì)構(gòu)建人格審美形象產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。學(xué)生能通過(guò)戲劇鑒賞激發(fā)戲劇體驗(yàn)，使閱讀中的戲劇文學(xué)形象更為立體豐滿，讓學(xué)生對(duì)人格審美初步產(chǎn)生判斷力。

例如，新人教版高中語(yǔ)文教材選取了《雷雨（節(jié)選）》，本戲劇內(nèi)容深刻反映了尖銳的階級(jí)對(duì)立關(guān)系，以雷雨為線索營(yíng)造出沉悶的氛圍，徐徐演繹出一場(chǎng)家庭悲劇。蘩漪、周樸園、魯侍萍、四鳳、周萍之間的愛(ài)恨情仇尤為精彩。人物形象豐滿立體，但劇情和人物關(guān)系較為復(fù)雜，需學(xué)生對(duì)劇情進(jìn)行深入了解。為節(jié)省教學(xué)精力，豐富學(xué)生對(duì)戲劇情境的體驗(yàn)，教師找到舞臺(tái)劇《雷雨》并截取教材節(jié)選的部分，在課堂上播放。引人入勝的舞臺(tái)劇表演使學(xué)生快速投入到故事情境中，對(duì)劇中人物的形象得到進(jìn)一步理解。在戲劇鑒賞的加持下，學(xué)生獲得了人格審美的初體驗(yàn)，自覺(jué)在腦海中構(gòu)建人格審美意象，達(dá)到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育效果。

2.合作交流，剖析審美人格形象

一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！边@句名言揭示了讀者思維的多樣性與差異性。受個(gè)體思想、生活經(jīng)驗(yàn)等客觀因素的制約，學(xué)生對(duì)同一文學(xué)形象的看法會(huì)存在一定的差異。幫助學(xué)生塑造審美人格的有效方式是深度剖析文本細(xì)節(jié)，以語(yǔ)言、神態(tài)、行為等閱讀內(nèi)容加以論證，逐漸豐富學(xué)生審美人格的想象空間，使審美人格具體化。課堂教學(xué)時(shí)間有限，集思廣益、群策群力是快速整合多元審美人格形象的有效方式。教師可以創(chuàng)設(shè)合作交流環(huán)節(jié)，使學(xué)生通過(guò)觀點(diǎn)分享交流審美人格的塑造靈感，進(jìn)一步夯實(shí)審美人格的塑造基礎(chǔ)，提升戲劇教學(xué)效率。

以《羅密歐與朱麗葉（節(jié)選）》教學(xué)為例。本課教學(xué)重點(diǎn)圍繞愛(ài)情悲劇展開(kāi)，作者莎士比亞以充滿詩(shī)情的筆觸在愛(ài)情悲劇中體現(xiàn)出濃郁的人文主義思想，以個(gè)性解放掙脫禁欲主義的樊籠，賦予男女主角向世俗蒙昧挑戰(zhàn)的勇氣。在故事中，共出現(xiàn)了凱普萊特、蒙太古、提伯爾特、茂丘西奧、帕里斯、勞倫斯長(zhǎng)老等眾多文學(xué)形象，圍繞著男女主角的情感動(dòng)向展開(kāi)故事情節(jié)。教師可以通過(guò)合作交流的方式，實(shí)現(xiàn)生生互動(dòng)與師生互動(dòng)，促使學(xué)生在交流討論中豐富審美人格形象，使想象力與理解力得以充分發(fā)展。教師可以設(shè)計(jì)合作交流活動(dòng)，將學(xué)生分成若干小組，提出問(wèn)題：“從節(jié)選部分的故事情節(jié)來(lái)看，羅密歐時(shí)而性格粗暴，時(shí)而友好溫柔，如何理解他的人物形象？”學(xué)生在組內(nèi)交流對(duì)羅密歐形象的看法，在充分交換意見(jiàn)之后，教師請(qǐng)小組代表在班級(jí)分享組內(nèi)的總結(jié)內(nèi)容，通過(guò)集思廣益，羅密歐的人物形象得以完善豐滿，互動(dòng)教學(xué)模式有助于學(xué)生對(duì)審美人格形象的塑造。

3.實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生審美的能力

實(shí)踐活動(dòng)是戲劇教學(xué)過(guò)程中不可忽略的教學(xué)環(huán)節(jié)。教師可以通過(guò)多元化課堂活動(dòng)深化學(xué)生對(duì)審美人格的理解。審美是一種動(dòng)態(tài)思考行為，可以通過(guò)實(shí)踐行為來(lái)引導(dǎo)。教師可以以營(yíng)造課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生審美探究興趣為教學(xué)落點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)即興演講、舞臺(tái)表演、項(xiàng)目展示、寫(xiě)讀后感等活動(dòng)，利用信息技術(shù)為學(xué)生課堂表現(xiàn)增效賦能，在必要時(shí)給予學(xué)生審美思路的引導(dǎo)和專業(yè)理論的滲透，促使學(xué)生完成審美意識(shí)由感知到鑒賞、創(chuàng)造的過(guò)程，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的基礎(chǔ)審美能力，落實(shí)美育教學(xué)。

例如，在新人教版《茶館（節(jié)選）》的戲劇教學(xué)中，作者老舍以時(shí)光變遷為線索，描繪了王利發(fā)、唐鐵嘴、孫二爺、常四爺、馬五爺?shù)冉?jīng)典人物形象，將茶館中來(lái)往的眾生百態(tài)以白描的方式呈現(xiàn)出來(lái)。借眾人茶余飯后的談?wù)?，揭示了清朝末年民不聊生的社?huì)狀態(tài)和時(shí)代命運(yùn)。以小茶館影射大社會(huì)。教師要通過(guò)課堂實(shí)踐活動(dòng)幫助學(xué)生在塑造審美人格的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的審美能力。

4.歌頌品德，落實(shí)德育教學(xué)價(jià)值

戲劇的內(nèi)核在于人的矛盾，以人的心情起伏、內(nèi)心情感為戲劇主旨?？梢哉f(shuō)，塑造審美人格不僅要鍛煉學(xué)生的審美鑒賞能力，還要深度發(fā)掘文學(xué)形象的德育教學(xué)價(jià)值。人格審美的塑造兼具德育與美育兩個(gè)教學(xué)模塊。人格審美可以總結(jié)為“品德之美”。教師可以通過(guò)戲劇講解引領(lǐng)學(xué)生深度發(fā)掘文學(xué)形象中的人性閃光點(diǎn)，以歌功頌德的方式提升學(xué)生的德育感知力及是非判斷力。幫助學(xué)生在明確是非后認(rèn)同并構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，弘揚(yáng)戲劇教學(xué)的德育、美育價(jià)值。

以《竇娥冤（節(jié)選）》戲劇教學(xué)為例，本課戲劇為中國(guó)古典戲曲中的經(jīng)典橋段，戲劇中夾雜著大量曲詞和賓白，圍繞故事情節(jié)展開(kāi)了人物內(nèi)容的剖析。故事圍繞竇娥、蔡婆、張?bào)H兒父子展開(kāi)，故事高潮帶有一定的奇幻色彩。學(xué)生可從中剖析出竇娥孝順、善良、剛烈的人物形象，充分體現(xiàn)了人民伸張正義、沉冤得雪的美好愿望。通過(guò)對(duì)文本的細(xì)讀深耕，教師要引導(dǎo)學(xué)生從戲劇文學(xué)形象中發(fā)掘潛在的德育元素，在感受審美人格優(yōu)秀品質(zhì)感召的同時(shí)，進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)人格審美的把控力。

綜上所述，創(chuàng)設(shè)戲劇鑒賞環(huán)節(jié)，使學(xué)生通過(guò)直觀欣賞了解故事情節(jié)，對(duì)劇中文學(xué)形象、性格、行為產(chǎn)生基礎(chǔ)性認(rèn)知。創(chuàng)設(shè)合作交流環(huán)節(jié)，促使學(xué)生在初步認(rèn)知的基礎(chǔ)上，嘗試解讀人格形象，建立個(gè)性化的審美人格。創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)，以多元化表現(xiàn)手法鍛煉學(xué)生的審美感知力、鑒賞力和創(chuàng)造力。創(chuàng)設(shè)品德歌頌環(huán)節(jié)，讓德育教育落地，使美育元素與德育元素達(dá)到深度融合。運(yùn)用多元教學(xué)活動(dòng)優(yōu)化戲劇教學(xué)，有助于德育、美育和閱讀教學(xué)的有效融合。