董 峰
(甘肅省天祝藏族自治縣大紅溝鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué),甘肅天祝 733206)
新時(shí)期的教育以立德樹人為根本任務(wù),而思政課則是落實(shí)這一根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。道德與法治課程是初中階段的思政課,其教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)新時(shí)期的社會(huì)發(fā)展需求培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、法治素養(yǎng)、政治品質(zhì)以及健全的人格,所以它是一門具有政治性、思想性、綜合性、實(shí)踐性的課程。但是對(duì)于初中階段的學(xué)生來說,這門課程的理論性太強(qiáng),因此學(xué)習(xí)興趣不足,需要教師采取一定的措施調(diào)整、優(yōu)化教學(xué)方式與內(nèi)容。
道德與法治課程是與時(shí)政聯(lián)系最為密切的課程,其學(xué)習(xí)內(nèi)容更新較快,因此如何把新的學(xué)習(xí)內(nèi)容準(zhǔn)確、及時(shí)地融入教學(xué)中是當(dāng)前道德與法治教學(xué)必須要關(guān)注的課題。這就需要充分發(fā)揮思政教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用,即教師能夠有效貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,不僅要設(shè)計(jì)好每一節(jié)課,還要成為學(xué)生有效學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、指導(dǎo)者與合作者。但是從教學(xué)現(xiàn)狀來看,相當(dāng)一部分思政教師無論是在教學(xué)理念上還是在教學(xué)行為上都難以真正做到與時(shí)俱進(jìn)。在教學(xué)理念上,部分教師并未領(lǐng)會(huì)初中道德與法治教學(xué)要立足于學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)要求,在教學(xué)中依然以考試成績?yōu)橹行淖非?,未能發(fā)揮學(xué)科知識(shí)熏陶影響學(xué)生的作用。另外,部分教師并未根據(jù)黨和國家重大實(shí)踐和理論創(chuàng)新成果豐富與充實(shí)知識(shí)體系,教學(xué)過程中依然堅(jiān)持經(jīng)驗(yàn)主義思維,使得教學(xué)內(nèi)容缺乏實(shí)效性和新穎性,難以發(fā)揮通過學(xué)科學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和人文關(guān)懷的作用。在教學(xué)方法方面,以教師為中心的講授法教學(xué)依然占據(jù)相當(dāng)大的比重,學(xué)生缺乏必要的體驗(yàn)和參與,只能被動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)興趣不足。雖然一部分教師也重視學(xué)生參與課堂,但是在組織學(xué)生活動(dòng)時(shí)并未尊重道德與法治學(xué)科政治性強(qiáng)、內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶卣鳎斡蓪W(xué)生發(fā)揮,難以發(fā)揮學(xué)科育人的功能。
初中階段的學(xué)生正處于青春期,自我意識(shí)強(qiáng)烈,在學(xué)習(xí)過程中容易出現(xiàn)功利主義學(xué)習(xí)思想。從他們的主觀認(rèn)識(shí)來看,他們認(rèn)為在初中階段首先要學(xué)好三大主科,而道德與法治課程屬于“副科”,背記即可,所以在進(jìn)行學(xué)科學(xué)習(xí)時(shí)積極性和主動(dòng)性明顯不足,也就難以發(fā)揮出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。另外,從學(xué)生對(duì)道德與法治課程學(xué)習(xí)的認(rèn)知程度來看,他們對(duì)其認(rèn)識(shí)更多是停留在知識(shí)層面,并未從內(nèi)心中感受到其價(jià)值與意義,也就無法實(shí)現(xiàn)知行合一,不能達(dá)到促進(jìn)學(xué)生真正成長的育人目的。
教學(xué)評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)和提升教學(xué)質(zhì)量與效率的方式和手段之一,通過有效的教學(xué)評(píng)價(jià)既能夠使教師改進(jìn)教學(xué)方法,也能夠促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí),是初中道德與法治學(xué)科教學(xué)的重要組成部分。根據(jù)新課改的要求,初中道德與法治課程評(píng)價(jià)要堅(jiān)持以素養(yǎng)為導(dǎo)向、重視學(xué)生的表現(xiàn)性以及多主體評(píng)價(jià)。但是在實(shí)際推進(jìn)中,大部分教師還是以考試作為唯一方式評(píng)價(jià)學(xué)生,以分?jǐn)?shù)為唯一尺度,缺乏個(gè)性化與針對(duì)性,并未真正發(fā)揮評(píng)價(jià)引導(dǎo)教學(xué)、評(píng)價(jià)指導(dǎo)學(xué)習(xí)的功能,評(píng)價(jià)效果自然會(huì)受到影響。
根據(jù)新課改的要求,在初中道德與法治教學(xué)中教師居于主導(dǎo)地位,即教師不僅要完成對(duì)教學(xué)的科學(xué)設(shè)計(jì),還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、指導(dǎo)者與合作者。需要教師顧及的任務(wù)更多、更重,需要教師及時(shí)更新和調(diào)整教育教學(xué)理念和方法,切實(shí)發(fā)揮教師的作用。具體來說,可以從思想理念和教學(xué)素質(zhì)上對(duì)教師進(jìn)行提升。
在思想理念方面,要鼓勵(lì)廣大道德與法治教師密切關(guān)注新課改的新要求、新理念,認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于課程改革的新精神,特別是要關(guān)注2022 年《義務(wù)教育階段課程改革方案》和《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 版)》,準(zhǔn)確把握課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程實(shí)施建議等內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上以課程內(nèi)容要求為指導(dǎo),確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法等教學(xué)相關(guān)內(nèi)容,從而確保道德與法治課程教學(xué)契合時(shí)代發(fā)展要求,能夠與時(shí)俱進(jìn),既要關(guān)注學(xué)生對(duì)學(xué)科核心知識(shí)與基本技能的掌握,還要結(jié)合課程特點(diǎn)把法治觀念培養(yǎng)與道德規(guī)范落到實(shí)處,這樣才能夠逐步培養(yǎng)和提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。
在教學(xué)素質(zhì)方面,廣大道德與法治教師要樹立終身學(xué)習(xí)意識(shí),用“一潭活水”來滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,特別是要關(guān)注時(shí)政、關(guān)注初中生的生活與心理,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行切實(shí)可行的教學(xué)設(shè)計(jì)。同時(shí),教師也要關(guān)注教育前沿信息,積極參加各級(jí)、各類培訓(xùn),要重視校本教研活動(dòng),充分利用教研組團(tuán)隊(duì)力量解決個(gè)人在教學(xué)中的疑難點(diǎn),善于向其他優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),以提升個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)。要重視對(duì)新教學(xué)方法的主動(dòng)研究,把握新教學(xué)方法的本質(zhì)特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上探究適合本校學(xué)生實(shí)際的有效教學(xué)方法;要提升教師自身的課堂掌控力,努力形成具有一定特色的教學(xué)風(fēng)格,用教師的個(gè)人魅力呈現(xiàn)學(xué)科的魅力與價(jià)值,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與道德與法治學(xué)科學(xué)習(xí)的積極性。
在新課改下的初中道德與法治教學(xué)中,學(xué)生居于主體地位,這也是新課改的理念之一。從道德與法治課程設(shè)計(jì)的特點(diǎn)來看,它也是以“成長中的我”為學(xué)習(xí)的原點(diǎn)。根據(jù)初中生學(xué)習(xí)、生活范圍的不斷擴(kuò)大來構(gòu)建學(xué)習(xí)內(nèi)容和課程體系,實(shí)際上體現(xiàn)了“以生為本”的課程理念,所以教師在開展教學(xué)時(shí)一定要堅(jiān)持以學(xué)生為中心,以學(xué)定教,切實(shí)發(fā)揮學(xué)生在課程中的主體作用。
首先,教師一定要關(guān)注學(xué)情。適合學(xué)生的教育才是最好的教育,在初中道德與法治學(xué)科教學(xué)中也是如此。根據(jù)新課改的要求,教師在備課環(huán)節(jié)除了要參照課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)真分析和挖掘教材外,還要備學(xué)生,也就是要分析學(xué)生的身心特點(diǎn)、認(rèn)知能力,特別是學(xué)生對(duì)于所學(xué)內(nèi)容的了解程度以及興趣點(diǎn),以此來設(shè)計(jì)教學(xué),進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)準(zhǔn)備。在教學(xué)過程中,要有適度的師生互動(dòng),特別是要給學(xué)生參與體驗(yàn)或者探究討論的機(jī)會(huì),教師要注意及時(shí)地引導(dǎo)與指導(dǎo),讓學(xué)生動(dòng)起來;還要注意學(xué)生層次的差異性,盡可能做到關(guān)注每一名學(xué)生,使學(xué)生都能夠?qū)W有所得。在課后作業(yè)的布置上,除了布置書面作業(yè)外,還可以布置有利于素養(yǎng)提升的作業(yè),如參與一定的社會(huì)活動(dòng)或者社會(huì)調(diào)查等,這樣不僅能夠豐富作業(yè)形式,還能夠使學(xué)生把所學(xué)知識(shí)與其行為結(jié)合起來,逐步實(shí)現(xiàn)知行合一的育人目標(biāo),這樣的教學(xué)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于教師反復(fù)的“說教”。
其次,重視幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)科學(xué)習(xí)習(xí)慣。著名教育家葉圣陶先生曾說:“教育的本質(zhì)是什么?歸根結(jié)底就是培養(yǎng)習(xí)慣!”教師要結(jié)合初中道德與法治學(xué)科的特點(diǎn),幫助學(xué)生養(yǎng)成適合學(xué)科學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這也是發(fā)揮學(xué)生主體地位的重要保障。學(xué)生入學(xué)伊始,教師就要通過細(xì)致的要求幫助學(xué)生養(yǎng)成基本的學(xué)科學(xué)習(xí)習(xí)慣。要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成有效預(yù)習(xí)的習(xí)慣,這是上課高效聽課、參與課堂的基礎(chǔ);要培養(yǎng)學(xué)生正確的聽課習(xí)慣,不僅要遵守紀(jì)律還要積極參與教學(xué)活動(dòng);要提醒學(xué)生重視及時(shí)復(fù)習(xí),這是梳理和鞏固所學(xué)知識(shí)的有效路徑。在此基礎(chǔ)上,還要使學(xué)生養(yǎng)成有效聯(lián)系生活的習(xí)慣,把學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活實(shí)際相融合,以達(dá)到消化和吸收知識(shí)的目的,這也能夠使學(xué)生清楚學(xué)習(xí)內(nèi)容的價(jià)值所在;養(yǎng)成自主思考的習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生通過深入的思考,提升自己獨(dú)立分析和解決問題的能力;養(yǎng)成積極參與的習(xí)慣,不盲從、肯實(shí)踐,從而加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的印象,這也是提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率的有效途徑。只有學(xué)生養(yǎng)成了適合初中道德與法治學(xué)科學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,才能掌握學(xué)習(xí)這門課程的有效方法,在學(xué)習(xí)付出中有真正的收獲,從而提升學(xué)生對(duì)這門課程學(xué)習(xí)的信心與興趣。
從課程標(biāo)準(zhǔn)的要求來看,初中階段的道德與法治課程教學(xué)要立足于發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)這一根本目標(biāo),不僅要求學(xué)生掌握基本的道德和法律的基本規(guī)范,還要堅(jiān)持學(xué)科邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一的原則開展有效的教學(xué)活動(dòng),使初中生在道德修養(yǎng)、思想政治素質(zhì)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等方面都能夠獲得提升。這些素養(yǎng)方面的培養(yǎng)是通過教師單一的講授法教學(xué)難以實(shí)現(xiàn)的,需要教師不斷優(yōu)化教學(xué)方法,從而提升教學(xué)效率。
首先,開展生活化教學(xué)。從課程特點(diǎn)的角度來說,初中道德與法治課程是一門以初中生生活為基礎(chǔ)的課程,它與初中生的日常學(xué)習(xí)和生活有著密切的聯(lián)系。開展生活化教學(xué)不僅契合道德與法治課程特點(diǎn),也能夠拉近學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容的距離,從而提高教學(xué)實(shí)效。例如,新統(tǒng)編教材的第一課是《中學(xué)序曲》,課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本課的教學(xué)要求是引導(dǎo)學(xué)生了解自己在升入初中后面臨的變化,在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生熱愛中學(xué)時(shí)代、努力適應(yīng)中學(xué)時(shí)代,重塑一個(gè)新的自我。這是一節(jié)銜接課,也可以成為勵(lì)志課。據(jù)此,教師可以結(jié)合學(xué)生進(jìn)入初中階段的生活來創(chuàng)設(shè)生活化情境,把學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中的點(diǎn)滴變化和未來各方面的要求以視頻的形式呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生暢談自己的理想目標(biāo)以及進(jìn)入初中階段后面臨的困惑或者問題,然后讓其他學(xué)生試著解答這些困惑或者問題,最后再結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活且以學(xué)生為中心,能夠使學(xué)生感覺到學(xué)習(xí)的趣味,很容易完成教學(xué)任務(wù)。
其次,適當(dāng)開展合作學(xué)習(xí)。義務(wù)階段的道德與法治教學(xué)應(yīng)該面向全體學(xué)生,也就是要使學(xué)生都能夠參與到教學(xué)中來。但是學(xué)生之間的差異性是客觀存在的現(xiàn)實(shí),對(duì)此,針對(duì)部分需要研討的內(nèi)容教師可以開展小組合作學(xué)習(xí)。教師根據(jù)全班學(xué)生的層次差異進(jìn)行分組,一般是優(yōu)弱結(jié)合、以優(yōu)帶弱,發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的引領(lǐng)示范作用,讓學(xué)生去影響學(xué)生,從而使全體學(xué)生都參與進(jìn)來。
再次,講授式教學(xué)與啟發(fā)式教學(xué)相結(jié)合。初中道德與法治課程內(nèi)容政治性強(qiáng)、理論性強(qiáng),對(duì)學(xué)生來說有些抽象難懂,如果簡單地要求學(xué)生死記硬背,并不能實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的消化吸收。教師需要發(fā)揮主導(dǎo)作用,對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行深入淺出的講解,一定要清楚、透徹,不留死角。在此基礎(chǔ)上再理論聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué),使學(xué)生在應(yīng)用知識(shí)解決問題的過程中對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容加以領(lǐng)悟和理解。
從教育學(xué)的角度來說,課堂教學(xué)氛圍這一隱性因素也是影響教學(xué)實(shí)效的原因之一。在良好的課堂教學(xué)氛圍中,不僅教師精神飽滿、熱情度高,而且學(xué)生注意力集中、思維活躍、積極性高。初中道德與法治教學(xué)需要營造良好的課堂教學(xué)氛圍,通過課內(nèi)外知識(shí)的聯(lián)系來減少教學(xué)內(nèi)容的抽象性、枯燥性。同時(shí),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開展案例探究活動(dòng),案例的選擇要符合初中生的關(guān)注點(diǎn),且具有一定的感染性和代表性,能夠使學(xué)生大膽地參與其中。在學(xué)生探究的過程中,教師要給學(xué)生創(chuàng)造一定的自由研討空間,允許學(xué)生在此過程中“犯錯(cuò)誤”。對(duì)于學(xué)生表現(xiàn)優(yōu)秀之處,教師要及時(shí)地肯定和鼓勵(lì),這樣學(xué)生才樂于參與其中,其學(xué)習(xí)潛力才能夠被充分地挖掘出來,從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在初中道德與法治教學(xué)中,教學(xué)評(píng)價(jià)是優(yōu)化教學(xué)不可或缺的一部分,通過有效的評(píng)價(jià)能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)教學(xué)過程的診斷和改善,也能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)起到激勵(lì)作用。針對(duì)初中道德與法治學(xué)科教學(xué)中存在的教學(xué)評(píng)價(jià)相對(duì)單一的問題,教師可以從以下幾方面來優(yōu)化。
首先,要堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向進(jìn)行評(píng)價(jià),關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展;堅(jiān)持以評(píng)促學(xué)、以評(píng)促教的原則進(jìn)行評(píng)價(jià),保持教與學(xué)之間的一致性,這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)相長。
其次,在評(píng)價(jià)內(nèi)容上,既要關(guān)注學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握程度,也要關(guān)注學(xué)生的價(jià)值觀念、學(xué)習(xí)態(tài)度,特別是要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),尊重學(xué)生的差異性。
再次,在評(píng)價(jià)方式上,把紙筆測(cè)試、日常作業(yè)和對(duì)學(xué)生的觀察與交流結(jié)合起來,用評(píng)價(jià)引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí),優(yōu)化教學(xué)效果。
總之,新課改下的初中道德與法治教學(xué)具有一定的特殊性,教師一定要立足于學(xué)科教學(xué)特點(diǎn),從初中生的實(shí)際情況出發(fā),結(jié)合當(dāng)前學(xué)科教學(xué)中存在的問題,以課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),不斷優(yōu)化教學(xué)流程,提升教學(xué)實(shí)效,有效發(fā)揮學(xué)科的育人功能,促進(jìn)學(xué)生全面健康成長。