慢直播對重大題材新聞報道的融合與創(chuàng)新*

□文│馬陳靜 陳笑春

媒體融合發(fā)展技術(shù)的不斷推進，使慢直播這一傳播實踐從電視轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)場域，完成了慢直播與公共安全事件、重大突發(fā)事件等新聞內(nèi)容的融合趨勢。后真相時代，媒介技術(shù)的發(fā)展對于傳統(tǒng)新聞事件的報道提出危機與挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)傳播的即時、虛擬、廣泛性特征，容易造成重大新聞事件報道的信息累積過度、受眾輿論走勢不可控等情況。“后真相”最早見于1992年美國《國家》雜志，意指“情緒情感對輿論的影響力超過客觀事實”，呈現(xiàn)出價值判斷與事實不一致的傳播特征，即價值判斷先于事實并左右事實，受眾對情緒和情感的優(yōu)先選擇，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)信息傳播呈現(xiàn)出傳播主體虛匿化、內(nèi)容碎片化、接受雙方交互化、傳播方式隨意化、價值觀點主觀化等特征，事實和真相的本固地位降低，給輿論引領(lǐng)帶來一定困難。而慢直播通過“全過程的在線式反映”填補了真相在網(wǎng)絡(luò)場域的“遲到性”，對報道重大突發(fā)事件、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論走向具有研究價值。

一、慢直播的發(fā)展歷程

慢直播發(fā)展之初，是由安迪沃霍爾于1963年拍攝的一段記錄主人公約翰·喬爾諾長達5小時20分鐘睡眠全程的電影——《沉睡》。2009年，挪威廣播公司（NRK）推出了慢直播《卑爾根鐵路：分分秒秒》，在該節(jié)目中使用4個機位對奧斯陸到卑爾根鐵路這一段沿線路程和車廂內(nèi)情況，進行了時長7小時16分的全程、適時報道，以此表達卑爾根鐵路誕生100年的紀念意義。自此，慢直播傳播形態(tài)逐漸進入受眾和研究者眼簾。之后，NRK又策劃了《海達路德巡航之旅》電視慢直播，同樣是以多機位、隱蔽式記錄、真實還原、長時自然錄制等狀態(tài)記錄下報道全過程。[1]除此之后，奈飛和BBC等也陸續(xù)采用此播放方式，在2016年和2017年推出多檔慢直播電視節(jié)目。

進入媒體融合高速發(fā)展時期，慢直播與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實現(xiàn)高效融合，慢直播傳播形態(tài)也開始在中國引發(fā)關(guān)注：2013年，央視網(wǎng)與成都大熊貓繁育研究基地聯(lián)手合作，推出“iPanda”熊貓頻道。該平臺以24小時直播大熊貓的生活，吸引了眾多用戶特別是海外用戶的關(guān)注。同期，中央電視臺也聯(lián)合推出中英文網(wǎng)站、移動App及臉書、推特等平臺賬戶，截止2019年12月熊貓頻道僅在臉書的粉絲數(shù)量就突破1938萬[2]，成為海外受眾真實、客觀了解中國國寶大熊貓和中華文化的一條主要媒介輸出渠道。慢直播傳播實踐也集中在中國鄉(xiāng)村旅游相關(guān)選材中得到發(fā)展。例如，四川電視臺攜手央視平臺打造的《云上紅原》慢直播，依托5G+4K+VR技術(shù)，通過App和IPTV大屏幕，實現(xiàn)云上重走“紅軍過沼澤”體驗，將紅原美色呈現(xiàn)在受眾面前，該節(jié)目受眾觀看量高達300萬。

近年來，慢直播開始與5G技術(shù)相結(jié)合，運用在重大主題上。例如，新華社新媒體中心首次完成用5G+8K超高清轉(zhuǎn)播車，在新中國成立70周年之際，開通了一檔24小時長時慢直播節(jié)目。當武漢遭受新冠肺炎疫情時，中央電視臺及時推出“雷神山”和“火神山”醫(yī)院的施工慢直播，將“全民戰(zhàn)疫”與慢直播傳播形態(tài)進行結(jié)合，截至火神山意愿交付使用的2020年2月2日晚10時，“央視頻”火神山醫(yī)院直播在線觀看人數(shù)達到了8624萬人次，[3]迅速成為網(wǎng)絡(luò)新聞關(guān)注熱點，緩解了受眾的心理焦慮。中國電信數(shù)據(jù)顯示，“央視頻”《疫情二十四小時》專題在線高清直播服務(wù)同時在線觀看人數(shù)最高峰超過了9000萬人次，累計訪問人數(shù)超過2億人次。[4]通過向網(wǎng)民全程展示防疫醫(yī)院的緊急施工慢直播，達到網(wǎng)民的“云監(jiān)工”關(guān)注高潮，網(wǎng)民們以“叉醬”“鏟醬”等擬人化稱謂賦予機械社會意義，又以“光武帝”“送高宗”“焊武帝”等歷史人物諧音賦予文化新意，表達自己對該事件的正向、積極態(tài)度，迅速構(gòu)建起國家治理體系現(xiàn)代化、政黨執(zhí)政能力科學(xué)化、國家制度優(yōu)勢化的正面形象。

二、慢直播賦能重大新聞報道價值提升

發(fā)揮“慢直播+重大題材新聞報道”的創(chuàng)新實踐，在看似原生態(tài)、無干擾的慢直播過程中，加強主流媒體對直播內(nèi)容的選擇。在重大事件發(fā)生之初，準確把握受眾信息需要，主動設(shè)置議題，建構(gòu)內(nèi)容框架，發(fā)揮主流核心價值觀的引領(lǐng)力，極大程度引起受眾情感共鳴，降低文化折扣，起到以情感分享引領(lǐng)重大新聞報道網(wǎng)絡(luò)輿論的功效，有效保證媒體在網(wǎng)絡(luò)參與中與主流輿論引導(dǎo)的同頻共振。

火神山和雷神山醫(yī)院的慢直播，讓大家關(guān)注到這種無剪輯、純自然、長時跨度的直播形態(tài)，與重大題材新聞報道融合后產(chǎn)生的強大網(wǎng)絡(luò)輿論引領(lǐng)效果。中國傳媒大學(xué)電視學(xué)院教授曾祥敏認為，慢直播是直播報道的一種，即拍即播，無人為干預(yù)、自然態(tài)記錄的長視頻報道方式，以陪伴性、交互性、自然態(tài)、長時段為主要特點。[5]在一種類似攝像頭抓拍、未經(jīng)雕琢的隨意展示的表象之下，完成“無意識傳播”，營造出受眾不受束縛、自由選擇的傳播語境，賦予受眾接觸舒適和自由感，更容易被受眾情感接納。但實際上慢直播所提供的媒介內(nèi)容也是經(jīng)過媒體篩選后的視覺呈現(xiàn)。在選定的場景中，受眾在傳播者意圖范圍內(nèi)進行積極思考。該傳播方式能極大程度引起受眾的線上情感共鳴，特別是在“后真相時代”信息累余過剩的情況下，完成對信息的篩選，凸顯出對“優(yōu)質(zhì)信息”的定點、指定傳播，完成對網(wǎng)絡(luò)輿論走勢的引導(dǎo)、疏通和監(jiān)管。

1.以“分享事實”提升重大新聞報道的輿論引領(lǐng)力

慢直播為后真相時代提供了更為客觀、真實、全面的事件再現(xiàn)，提供受眾新聞事件即時在場感，有效彌補了事實真相的缺位和遲到，對網(wǎng)絡(luò)輿論的走向起到積極干預(yù)。

慢直播以“長時、全程、全角度直播”展示為主，在360度對事件進行全程直播的過程中，不刻意加工雕飾，完成與事件同時同步的媒介再現(xiàn)，極大地增強了事件的感染力和信服度；中間弱化了媒介從業(yè)者的主導(dǎo)和參與，強化了媒體融合情境下受眾參與、解讀、互動過程?？缭綍r空范疇賦予媒介以情感和溫度，讓事實變得近在咫尺，賦予受眾極強代入感。通過對事實原貌的最大程度呈現(xiàn)，以“分享事實”完成對網(wǎng)絡(luò)輿論的引領(lǐng)。例如在《疫情24小時》和《與疫情賽跑——全景直擊武漢火神山、雷神山醫(yī)院建設(shè)最前沿》兩欄慢直播節(jié)目中，中央電視臺抓住新冠肺炎疫情突發(fā)之際，利用5G基站的高速傳播優(yōu)勢，保證節(jié)目的快速傳輸率；針對手機用戶，采用5G+CPE方式，利用手機直播、VR攝像頭等多終端支持技術(shù)，保證了手機自媒體用戶的高效接受率；同時利用云計算技術(shù)的支持，保證了前方新聞采寫端的穩(wěn)定性和質(zhì)量性。在這樣的協(xié)調(diào)聯(lián)動作用下，以慢直播鏡頭下中國快速建成防疫醫(yī)院的事實，強有力地展示了國家在重大公共衛(wèi)生突發(fā)事件面前的高效、現(xiàn)代化治理能力。通過對醫(yī)院機械作業(yè)、建設(shè)工人和其他工作人員的全程直播，真實再現(xiàn)了中國政府、中國企業(yè)、中國人民多維度的“武漢戰(zhàn)疫”全貌。該節(jié)目一經(jīng)播出，迅速引起了網(wǎng)民的極大關(guān)注，累積觀看人數(shù)和微博熱搜“云監(jiān)工”的受眾數(shù)均破億。隨后在媒介矩陣的傳播優(yōu)勢下，慢直播形態(tài)迅速朝著微信、微博、B站等網(wǎng)絡(luò)場域傳播延伸，在保留了傳統(tǒng)廣播電視直播的真實性的同時，也極大地保證了網(wǎng)絡(luò)受眾的參與率、信息廣泛度和受眾互動參與性等方面的信息接受。

2.以媒體融合賦能重大新聞報道的輿論信服力

5G+4K+VR的新媒體技術(shù)，賦予了慢直播更多的生命力和受眾信任度。在國家政策的支持與保障下，持續(xù)推進媒體融合，保證主流媒體在移動傳播中占領(lǐng)陣地，不斷釋疑解惑。[6]網(wǎng)絡(luò)輿論是社會意識的晴雨表，也是官方了解民意的重要渠道，是我們必須關(guān)注和重視的一方陣地，在后真相時代，以主流意識形態(tài)引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論陣地顯得尤為重要。講好中國故事可以通過語言，也可以通過影音、圖像、直播等媒介產(chǎn)品。在媒體融合發(fā)展的大背景之下，在網(wǎng)絡(luò)直播強勢發(fā)展的情境下，主流媒體更應(yīng)因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為，抓住慢直播傳播優(yōu)勢，將中國精神、中國價值、中國力量融入到重大題材新聞要素中，組織、采編更多富有中國特色社會主義偉大實踐意義的傳播作品，以真、善、美喚起受眾更多情感共鳴，最終打造出更多現(xiàn)象級慢直播，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論高地。

以“慢直播+重大題材新聞報道”相結(jié)合的形式，立足于傳統(tǒng)電視的視聽傳播優(yōu)勢，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)傳播高效、快速、實時等優(yōu)勢，將新聞選材以原生態(tài)、純自然方式再現(xiàn)，通過固定機位、固定視角、長時錄播的形式，使得新聞報道對新聞事件時間和空間信度的體現(xiàn)更為準確。讓事件作為媒介符號來講述事件本身，在極大程度上濾去了人為的精工雕飾，去掉了事件還原過程中的主觀性和粉飾性，更容易引起受眾的信任。例如在關(guān)于“中國精準扶貧”媒介形象的塑造層面上，關(guān)于中國政府精準扶貧策略和精準扶貧工作實效，面臨著一部分網(wǎng)民的“質(zhì)疑”，其中不乏很多海外受眾。關(guān)于中國式扶貧的故事很多，如何結(jié)合媒體融合趨勢，賦能網(wǎng)絡(luò)輿論引領(lǐng)，慢直播也體現(xiàn)出突出價值?！霸朴无r(nóng)村”“鄉(xiāng)村慢直播”陸續(xù)推出，并立足“融媒體+鄉(xiāng)村旅游”賦能脫貧攻堅，產(chǎn)生了極強的網(wǎng)絡(luò)輿論引領(lǐng)力。2020年四川電視臺攜手央視平臺打造的《云上紅原》慢直播，一改“紅原”貧困山區(qū)的刻板印象，將中國式扶貧、中國紅色文化、民族地區(qū)特色展現(xiàn)得淋漓盡致。

3.以情感共鳴增強重大新聞報道的輿論感染力

要實現(xiàn)社會意見的有效整合，需要把握公眾信息解碼規(guī)律，了解公眾信息解碼心理，又針對性地進行公眾情緒的疏導(dǎo)，以實現(xiàn)信息的有序、通暢傳遞。[7]后真相時代，與真假信息紛雜、情緒情感泛濫形成強勢反差，慢直播以天然、淳樸、全面、客觀的形式，引起強烈對比，引發(fā)受眾關(guān)注、共鳴和互動，以一種細水長流式的溫情，以情感陪伴和關(guān)系賦權(quán)為特色，完成了對受眾的引導(dǎo)和輿論的引領(lǐng)，強勢發(fā)揮以理服人、以情動人的新聞陪伴功能。

意識在本質(zhì)上是一種文化傳播，也是一種對意義的共享和對文化空間的建構(gòu)。慢直播就是這種借助強大用戶量和現(xiàn)場體驗感，給受眾提供儀式感體驗的空間和力量建構(gòu)。在解構(gòu)信息、互動反饋、共享體驗過程中，信息得以確認、澄清和傳播，這一切都在受眾的自我體驗和感受中完成。

三、結(jié)語

現(xiàn)有慢直播實踐主要依賴移動通訊技術(shù)，并刻意減少了涉及其中的新聞人員及媒體組織的“在場性”。但重大新聞報道的價值沒有改變，即第一時間報道真相、積極主動引領(lǐng)輿論走向、傳播社會核心價值觀。慢直播的媒介技術(shù)確實能為重大新聞報道價值實現(xiàn)助力，但是也提出更多要求?，F(xiàn)有較為成熟的媒介技術(shù)主要是依賴5G+4K/8K+AI等移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，生產(chǎn)各類長、短視頻或進行直播，但技術(shù)的不穩(wěn)定性容易造成畫面清晰度下降、時間較短、穩(wěn)定性較差、鏡頭范圍有限等不足。特別是對于一些突發(fā)性事件報道，前期無法準確預(yù)估事件的發(fā)生時間與地點，故容易造成對重大突發(fā)事件的報道滯后問題。后續(xù)慢直播賦能重大新聞報道實踐的融合發(fā)展創(chuàng)新中，主流媒體可以爭取社會市政、安全等部門的協(xié)調(diào)聯(lián)動，擴大移動通訊技術(shù)范圍，例如挖掘市政攝像頭、無人機等資源，提升其技術(shù)設(shè)備的質(zhì)量，對于新聞現(xiàn)場給予更多取景鏡頭展示，增強事件的真實再現(xiàn)等，主流媒體該如何立足于慢直播進一步完善和加強，都是我們接下去需要解決的課題。