紅色資源及管理現(xiàn)狀分析*

崔亞琰 鄭輝

（河南大學地理與環(huán)境學院）

紅色資源主要是以中國共產(chǎn)黨領導中國人民在新民主主義革命時期所形成的重要革命紀念地、紀念物及其所承載的革命精神為內(nèi)涵的資源[1]。從廣義上講，紅色資源以物質(zhì)、非物質(zhì)和精神層面的形態(tài)存在，其物質(zhì)形態(tài)包括革命遺址、紀念場館、文物、文獻等，非物質(zhì)形態(tài)包括流傳下來的文藝作品和事跡傳說，精神層面則特指中國共產(chǎn)黨的偉大建黨精神[2]。自 1921 年中國共產(chǎn)黨成立，從南湖紅船到紅色延安再到共和國成立，中國共產(chǎn)黨帶領中國人民將一個積貧積弱的舊中國建設成一個奮進昂揚的社會主義國家。在這百年的光輝歷程中，一批批先進的人物和事跡所凝結(jié)的精神內(nèi)涵成為如今激勵中華民族實現(xiàn)偉大復興的動力源泉[3]。紅色文化旅游主要是以我黨領導人民在革命戰(zhàn)爭時期艱苦奮斗、建功立業(yè)所形成的紀念地為載體，其所蘊含的革命事跡、革命精神具有很強的文化教育意義，對于提升我國人民的文化自信具有積極作用[4]。發(fā)掘和利用紅色文化資源所特有的精神文化價值、教學功能等，不僅有利于堅持和弘揚中國特色社會主義核心價值體系，而且對打造具有中國特色和世界影響力的紅色文化產(chǎn)業(yè)新品牌具有重要的促進作用[5]。

一、紅色資源及其重要性

自古以來我國人民便有“紅色情節(jié)”。在傳統(tǒng)文化中，紅色寓意吉祥、喜慶、熱烈、奔放、尊貴、權威。隨著 19 世紀中葉共產(chǎn)主義思潮的興起，紅色在國際共產(chǎn)主義運動、民族解放運動以及社會主義運動中的“革命”象征性意義日益凸顯，紅色成為典型符號，幾乎成了革命的天然代表顏色[6]。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人和早期領袖之一李大釗就曾預言，“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”[7]。伴隨著馬克思主義中國化，中國共產(chǎn)黨賦予了紅色不同于傳統(tǒng)文化新的含義，此時的紅色更象征著活力、斗志、革命、進步、信仰。紅色資源的核心是其蘊含的先進的文化內(nèi)涵和精神風貌，中國特色社會主義文化源自于中華民族五千多年文明所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領導人民所創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。作為革命文化和社會主義先進文化的重要載體，紅色資源在中國特色社會主義文化中具有舉足輕重的作用。

紅色資源作為人文歷史信息的典型代表，記載著中國共產(chǎn)黨領導人民在民族復興道路上的奮斗史、探索史，是黨和國家在歷史進程中留給我們的寶貴的精神和物質(zhì)財富，在新時期開展愛國教育具有得天獨厚的優(yōu)勢，是增強國家凝聚力和向心力的活力源泉[8]。紅色資源作為一種地理信息資源，記載著人類歷史發(fā)展道路上的奮斗史、探索史，是宣傳紅色思想和文化、發(fā)揚愛國主義精神的基礎[9]，對有效利用地方紅色資源，積極發(fā)揮其對高校思想政治教育工作的史料價值、情感價值、勵志價值、導航價值，在促進當代大學生正確三觀的形成等方面具有重要意義[10]。

紅色資源所蘊含的精神品質(zhì)承載著我黨我軍和全國人民波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的斗爭史和可歌可泣的英雄史[2]，體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和可歌可泣的不屈精神。我國一直高度重視紅色資源的開發(fā)與管理，推動紅色資源在高校思想政治教育工作中的運用，增強大學生對社會主義核心價值體系的認同，對于樹立“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”具有重要作用。

二、紅色資源管理中存在的問題

（一）數(shù)字化程度低，傳播形式單一

紅色資源從物質(zhì)形態(tài)上可分為有形與無形兩類，有形紅色資源包括紀念物、紀念場館、革命遺址、景區(qū)建筑等，無形紅色資源主要包括紅色精神、文藝作品、學術研究成果等。受限于傳統(tǒng)景點、景區(qū)的開發(fā)模式，有形的紅色資源多以旅游觀光、展覽等形式進行傳播，無形的紅色資源則是通過一些宣傳視頻對群眾進行展示。紅色資源的管理和表達是宣傳紅色文化、發(fā)揚愛國主義教育精神的基礎。以往大多是通過新聞、報紙等宣傳，介紹主要以文字為主，缺少視頻、音頻等輔助說明，可視化程度不高。一些紅色地理信息缺少多媒體形式的展示，無法讓公眾完全接收紅色資源信息，紅色資源呈現(xiàn)方式的單一性在一定程度上限制了其管理與表達。

（二）數(shù)據(jù)區(qū)域性較大，共享性差

紅色資源存量相對穩(wěn)定，缺乏擴展度，過于注重地域性、局部歷史內(nèi)容的開發(fā)，與當時的大歷史缺少共振[11]。紅色資源由于其自身的歷史特性，其發(fā)展與共享受限于學術研究和技術發(fā)展。紅色地理信息資源涉及的內(nèi)容十分廣泛，包括社會、經(jīng)濟、文化等方面與地理信息相關的屬性和空間數(shù)據(jù)，資源豐富、種類繁多。但資源之間相對比較獨立，缺少相應的紅色資源信息庫，不利于資源的傳播共享。目前對于紅色資源的開發(fā)大多過于注重地方歷史文化，沒有與其他地方紅色資源的傳播、發(fā)展相關聯(lián)，損失了許多有價值的信息。紅色地理信息多樣、數(shù)據(jù)融合難度大，公眾了解地方紅色資源難度大，共享數(shù)據(jù)勞動量大。

（三）資源管理責任不明確

管理好紅色資源既有利于紅色資源的保護，又利于資源更好地運用。在管理方面更多依靠文物管理部門，如各地市的博物館、圖書館、革命紀念管等。紅色資源的管理要以增加投入、轉(zhuǎn)換機制、改善服務為重點，使其不斷增強活力[12]?，F(xiàn)階段，紅色資源存在管理責任不明確、管理機制有疏漏等問題。一些紅色資源存在多部門重復管理的現(xiàn)狀，而有些紅色資源則存在無人管理的疏漏，這些問題對推動紅色資源的高效利用、挖掘紅色資源的精神價值造成一定的困難。

三、紅色資源管理的建議

從黨和國家對于紅色資源管理與保護的實踐來看，不同時期有著不同的側(cè)重點。紅色資源保護開發(fā)工作經(jīng)歷了從依托文物、紀念館保護為重點，到圍繞紅色旅游以經(jīng)濟建設為重點，再到如今重視挖掘精神內(nèi)涵以傳承紅色基因為重點的發(fā)展過程[13]。隨著科學技術的發(fā)展以及信息化水平的提高，公眾獲取資源的方式和習慣不斷發(fā)生變化，已有的紅色資源的管理及開發(fā)方法已無法滿足多樣化的社會需要，紅色資源的管理應當符合時代要求，以信息技術產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為契機，結(jié)合公眾獲取資源的習慣，著手解決紅色資源的管理問題，促進紅色資源的高效管理。

（一）加強對紅色資源的挖掘管理

習近平總書記反復強調(diào)要把紅色資源運用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好。他指出：“要充分利用我國改革發(fā)展的偉大成就、重大歷史事件紀念活動、愛國主義教育基地、中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶、國家公祭儀式等來增強人民的愛國主義情懷和意識，運用藝術形式和新媒體，以理服人、以文化人、以情感人，生動傳播愛國主義精神，唱響愛國主義主旋律，讓愛國主義成為每一個中國人的堅定信念和精神依靠。[14]”在對紅色資源進行收集、整理以及價值挖掘之后，進入紅色資源的展示和管理階段，這是實現(xiàn)紅色資源科學利用的前提。通過對紅色資源的展示，群眾能夠最大程度地了解其精神內(nèi)涵及其傳遞的理想信念。

紅色資源的管理與其自身價值和生命力息息相關，通過開展系統(tǒng)研究，能夠充分挖掘紅色資源中所蘊含的思想內(nèi)涵、人文精神、價值取向、理想信念，促進資源生命力的表達。管理和利用紅色文化資源，要求充分了解紅色資源的價值，不僅滿足于展現(xiàn)紅色資源表面的歷史和藝術價值，更重要的是了解其精神內(nèi)核，最大程度地加強對紅色資源的管理，滿足人們的精神文化需求。

（二）加強紅色資源的整合管理

紅色資源與其他歷史文化資源的顯著區(qū)別就是其紅色所代表的先進性、革命性[3]。因此，對紅色資源的管理與表達首先要注重精神內(nèi)涵的表達與傳承，不能流于表面化、過于形式化，人們只有切身體會到革命、戰(zhàn)爭、建設年代的艱難困苦與改革開放時代的奮勇爭先，感受到紅色資源體現(xiàn)和表達的精神內(nèi)涵和理想信念，才能真正受到紅色資源的影響。

對紅色資源進行分類，整合管理，將不同類型、不同年代的紅色資源建檔管理，確保紅色資源的保護內(nèi)容、保護范圍、保管機構(gòu)；系統(tǒng)地梳理紅色資源的管理單位，明確管理責任；系統(tǒng)開展調(diào)查，分析各類紅色資源的管理現(xiàn)狀，同時對有疏漏的地方及時補充改正，確保紅色資源得到系統(tǒng)的保護和長效的管理，并能被充分利用。

（三）紅色資源與GIS技術相結(jié)合

我國紅色資源分布具有較強的地域性和分散性，不利于整體開發(fā)利用。目前可以將紅色資源的管理與地理空間信息技術相結(jié)合，以服務大眾為目的進行愛國主義宣傳，這是新時代能夠有效增強思想政治教育的新方法、新手段，同時鞏固了對紅色資源的管理。我們選取紅色資源為研究對象，重點解決以下關鍵問題：（1）GIS技術與紅色歷史文化資源結(jié)合，打破傳統(tǒng)的書面表現(xiàn)形式，加強歷史文化資源空間信息的表達，通過可視化技術呈現(xiàn)紅色資源,結(jié)合地理信息技術動態(tài)表達紅色資源，重現(xiàn)紅色經(jīng)典。（2）紅色資源多以文本、圖片、音頻網(wǎng)頁等載體呈現(xiàn)，其多元異構(gòu)性較為顯著。針對不同的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)，制定合理且有效的數(shù)據(jù)整合方法，以實現(xiàn)對紅色資源的管理。（3）研發(fā)紅色資源地理信息平臺，通過地理編碼等技術增加紅色資源的空間定位基礎，增強紅色資源的時空屬性，借助WebGIS技術動態(tài)表達紅色資源，使紅色資源的表達方式從平面的報紙、書刊和紙質(zhì)地圖等轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂腥S特征的空間信息平臺，增強紅色資源的表達力度，提升紅色資源的表達效果[9]。

（四）將紅色資源管理融入機構(gòu)職能

不同機構(gòu)具有各自不同的職能。圖書館的基本職能是對文獻信息資源的收集、整理和利用，社會職能包括保存文化遺產(chǎn)、開展社會教育、傳遞科學技術情報、開發(fā)智力資源等[15]；檔案館的職能涉及檔案保存、利用和研究，偏向于存史職能和利用職能[16]，核心是保存和記錄國家和社會的記憶[17]。紅色資源是紅色文化與紅色精神的重要載體，各機構(gòu)雖然保留了大量的紅色文獻、紅色檔案和紅色文物藏品，但對紅色資源的開發(fā)運用，對紅色教育、革命教育、愛國主義教育的重視都有待提高[3]。因此，相關機構(gòu)必須要弘揚紅色精神、傳承紅色命脈、加強紅色教育，將紅色資源的管理融入機構(gòu)的職能定位中。紅色資源能夠依托機構(gòu)平臺，充分展現(xiàn)其精神內(nèi)涵及自身價值。各機構(gòu)加強對紅色資源的開發(fā)利用，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，傳承和弘揚紅色基因，發(fā)揮紅色資源價值。此外，機構(gòu)應明確紅色資源的管理范圍與責任，確保所有的資源均得到保護與管理，這不僅是黨和國家賦予機構(gòu)的責任使命，也是機構(gòu)依據(jù)國家方針政策、社會改革發(fā)展需要以及人民需求對自身職能定位的深化與完善。

四、總結(jié)

在中國特色社會主義道路上，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。進入社會主義發(fā)展新階段，我國將在這個階段實現(xiàn)中華民族偉大復興歷史進程的大跨越，我們要不斷地開拓進取，保持先進的思想意識。

紅色資源是馬克思主義中國化進程中不斷積淀的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨領導中國人民形成的具有中國特色的紅色革命文化資源，其蘊含的精神及道德品質(zhì)是新時代中國特色社會主義背景下實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的活力源泉。目前紅色資源類型復雜多樣，表現(xiàn)形式也較為單一，可視化程度較低且共享性較差，這給紅色資源的管理與應用帶來很大的困難，同時對紅色資源的信息化表達也造成一定的局限。加強對紅色資源的挖掘，充分了解其精神內(nèi)涵與理想信念，能夠在最大程度、最高層次上滿足人們的精神需要和文化需求。對紅色資源進行分類整合，確保紅色資源得到系統(tǒng)的保護和長效的管理，并能被充分地利用。將紅色資源與地理信息技術相結(jié)合，以服務大眾為目的進行愛國主義思想教育，這是新時代的新手段。通過這種方法，能夠更加高效地進行紅色資源的管理與應用，有利于加強新時代愛國主義思想教育，提高民族自信心、文化認同感。各機構(gòu)也應擔當責任，弘揚紅色精神、傳承紅色命脈、加強紅色教育，將紅色資源管理技術的革新作為自己的職能。明確紅色資源的管理職責，加強對紅色資源的開發(fā)利用，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，傳承和弘揚紅色基因，發(fā)揮紅色資源價值。

新時代中國特色社會主義背景下，加強對紅色資源的管理與表達，對于提高紅色資源思想教育意義，增強民族自信心和認同感，增強國家凝聚力和向心力，發(fā)揮我國獨特的政治優(yōu)勢、制度優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢和機遇優(yōu)勢，實現(xiàn)中華民族的偉大復興有著重要作用。