列寧論如何制定戰(zhàn)略與策略

◎任俊華 李 明

列寧是偉大的無產(chǎn)階級戰(zhàn)略家，是列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命斗爭戰(zhàn)略與策略的創(chuàng)立者。1920年，他發(fā)表了《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》，該文以“馬克思主義戰(zhàn)略和策略通俗講話的嘗試”為副標題，第一次明確使用了“馬克思主義戰(zhàn)略和策略”“政治戰(zhàn)略和策略”等表述。這也是在馬克思主義經(jīng)典著作中第一次并列使用“戰(zhàn)略”和“策略”概念。此外，列寧還區(qū)分使用了“資產(chǎn)階級策略”和“無產(chǎn)階級策略”“革命的馬克思主義策略”和“機會主義的改良主義策略”等概念。在列寧看來：“黨的策略是指黨的政治行為，或者說，是指黨的政治活動的性質(zhì)、方向和方法?！盵1]策略是隨著政策的改變而采取的具體戰(zhàn)略。

制定正確的戰(zhàn)略和策略，對于無產(chǎn)階級政黨的成功具有重大意義。列寧將馬克思主義同當時具體實際相結(jié)合，提出了一系列關(guān)于如何制定戰(zhàn)略與策略的觀點。

一、無產(chǎn)階級的政黨是制定戰(zhàn)略與策略的主體

列寧認為，無產(chǎn)階級的政黨是制定關(guān)于無產(chǎn)階級運動的戰(zhàn)略與策略的主體。具體地講，無產(chǎn)階級政黨不僅是制定戰(zhàn)略與策略的主體，也是宣傳和實施戰(zhàn)略與策略的主體。在整個過程中，中央委員會常務(wù)局分工負責黨的重大戰(zhàn)略問題。

（一）無產(chǎn)階級的政黨是制定傳播戰(zhàn)略與策略的主體

列寧深刻地認識到無產(chǎn)階級政黨對于制定戰(zhàn)略與策略的重要性。他指出“沒有一個在任何環(huán)境和任何時期都善于進行政治斗爭的堅強的組織，就談不到什么系統(tǒng)的、具有堅定原則的和堅持不懈地執(zhí)行的行動計劃，而只有這樣的計劃才配稱為策略”[2]。由此可見，無產(chǎn)階級政黨是馬克思主義戰(zhàn)略與策略的實際負荷者。如果沒有無產(chǎn)階級政黨，黨的戰(zhàn)略與策略既不可能制定，又不可能落實。

無產(chǎn)階級政黨還肩負著向無產(chǎn)階級群眾宣傳其戰(zhàn)略與策略的任務(wù)。列寧指出，無論是在沙皇制度時代，還是在蘇維埃俄國成立以后，“任何一個代表著未來的政黨的第一個任務(wù)，都是說服大多數(shù)人民相信其綱領(lǐng)和策略的正確”[3]。完整且連貫地闡述無產(chǎn)階級政黨的策略原則，是馬克思主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，是與各種非馬克思主義策略斗爭的好方法。為了更好地傳播戰(zhàn)略與策略，反過來也要求無產(chǎn)階級政黨更好地制定戰(zhàn)略與策略。

（二）中央委員會常務(wù)局分工負責重大戰(zhàn)略問題

列寧在1919年3月21日召開的俄共（布）第八次代表大會秘密全體會議上，闡述了他關(guān)于中央委員會（常務(wù)局）與重大戰(zhàn)略問題關(guān)系的觀點。他指出，“在中央委員會的每一次會議上——對于每一個重大的戰(zhàn)略問題，沒有一次沒有開過中央委員會會議或中央委員會常務(wù)局會議——我們沒有一次不是解決基本的戰(zhàn)略問題”[4]。在列寧看來，中央委員會在無產(chǎn)階級政黨中有著特別的分工。一方面，每一次中央委員會開會討論解決的都是重大的戰(zhàn)略問題；另一方面，每一個重大的戰(zhàn)略問題也都需要在中央委員會會議上進行討論解決。

二、制定戰(zhàn)略與策略的依據(jù)是“階級關(guān)系對比”

在制定戰(zhàn)略與策略的依據(jù)問題上，布爾什維克與孟什維克有著根本不同的看法和觀點。

（一）唯心主義從戰(zhàn)略概念出發(fā)得出革命路線

在制定戰(zhàn)略的依據(jù)問題上，以普列漢諾夫為代表的孟什維克的出發(fā)點是“戰(zhàn)略概念”。普列漢諾夫于1915年10月17日在《號召報》第3號上發(fā)表題為《革命的兩條路線》的文章，用自由主義曲解和偷換馬克思主義的概念，從而將革命路線問題歸結(jié)為他所謂的“先進分子的‘戰(zhàn)略概念’‘正確’還是不正確這樣一個問題”[5]。而事實上，列寧反對從背得爛熟的抽象概念出發(fā)，進行純粹的邏輯推理，那樣只會得出背離實際的結(jié)論。馬克思主義認為從概念出發(fā)去分析革命路線是荒唐可笑的，馬克思根本不會如此唯心主義地從概念出發(fā)分析革命路線。因此，“普列漢諾夫先生把問題歸結(jié)為‘戰(zhàn)略概念’，而不是階級關(guān)系對比，從而用庸俗的唯心主義偷換了馬克思主義”[6]。孟什維克主張的自由派資產(chǎn)階級爭取廣大群眾的路線，最終目的是將無產(chǎn)階級引入歧途，從而使無產(chǎn)階級運動符合自由派的需要。

（二）列寧堅持從“階級關(guān)系對比”出發(fā)制定戰(zhàn)略與策略

列寧不是從“戰(zhàn)略概念”出發(fā)，而是從物質(zhì)的“階級關(guān)系對比”出發(fā)制定無產(chǎn)階級政黨的戰(zhàn)略與策略。列寧在1915年與普列漢諾夫開展的革命路線斗爭中，從事實而不是從“戰(zhàn)略”概念的空談中確立俄國革命的路線。列寧主張將馬克思主義的戰(zhàn)略與策略建立在革命客觀進程的階級關(guān)系對比上。他認為必須“把馬克思主義的策略建立在它應(yīng)當依據(jù)的唯一牢固的基礎(chǔ)上，即建立在事實的基礎(chǔ)上”[7]。列寧強調(diào)應(yīng)客觀準確地判斷具體條件下的政治形勢，以便為制定戰(zhàn)略與策略奠定堅實基礎(chǔ)。這樣一來，準確地評估階級力量對比關(guān)系，對于無產(chǎn)階級政黨制定正確的戰(zhàn)略與策略至關(guān)重要。

列寧在強調(diào)物質(zhì)的階級關(guān)系對比對制定戰(zhàn)略與策略的重要性時，并不是將無產(chǎn)階級的精神要素完全排除在外，也曾注意到無產(chǎn)階級革命情緒在制定戰(zhàn)略與策略時發(fā)揮的作用。他認為在西歐很多國家出現(xiàn)的革命情緒有助于革命策略推動具體的革命事變，同時又不能僅僅靠革命情緒來制定革命策略。單憑革命情緒謾罵無產(chǎn)階級反對的各種勢力是不明智的。他指出“沒有群眾的革命情緒，沒有促使這種情緒高漲的條件，革命的策略是不能變?yōu)樾袆拥摹盵8]。列寧再三強調(diào)，“決不能只根據(jù)革命情緒來制定革命策略”[9]，因為這完全不符合馬克思主義基本立場、觀點和方法。

三、正確的戰(zhàn)略與策略需要戰(zhàn)略家天才的遠見

戰(zhàn)略家天才的遠見是制定正確的戰(zhàn)略與策略的必要條件。戰(zhàn)略家的遠見在制定戰(zhàn)略與策略過程中，常常表現(xiàn)為戰(zhàn)略家的首創(chuàng)精神。

（一）戰(zhàn)略與策略需要戰(zhàn)略家天才的遠見

在領(lǐng)導革命實踐中，列寧總是以其天才的遠見制定出其不意的戰(zhàn)略計劃和明確的策略口號。“十月革命”前夕，列寧面對紛繁復(fù)雜的政治局勢，用天才的遠見洞察到起義的不可避免及其勝利前途。在“十月革命”開始后的最初幾天，面對著大本營拒不執(zhí)行人民委員會的命令，列寧當即決定通過電臺下達更換軍隊將軍的命令，越過軍隊指揮層直接指揮軍隊?？偠灾?，“天才的遠見，迅速抓住并看透即將發(fā)生的事變的內(nèi)在意義的才能——這就是列寧的一個特點，這個特點使他能夠制定正確的戰(zhàn)略和革命運動轉(zhuǎn)折關(guān)頭的明確的行動路線”[10]。

（二）戰(zhàn)略家天才的遠見表現(xiàn)為首創(chuàng)精神

戰(zhàn)略家天才的遠見表現(xiàn)為無產(chǎn)階級活動家自覺的首創(chuàng)精神。列寧具有突出的無產(chǎn)階級活動家的首創(chuàng)精神，主張將工人運動的自發(fā)性與無產(chǎn)階級政黨的自覺性結(jié)合起來，將工人階級千百萬人的強大力量交由無產(chǎn)階級政黨的自覺的社會活動家來指揮。如果無產(chǎn)階級的領(lǐng)袖缺少了這種首創(chuàng)精神，實際上不僅是在理論層面庸俗化了馬克思主義，而且是在實踐層面拖了無產(chǎn)階級政黨的后腿。列寧在1901年寫作的《怎么辦？》一書中，圍繞著關(guān)于工人運動中的自發(fā)因素與自覺因素的關(guān)系的論題開展系統(tǒng)論述。工人運動中的自覺因素就是無產(chǎn)階級政黨及其活動家在無產(chǎn)階級革命運動中所能夠發(fā)揮多大作用的因素。在這一問題上，列寧與持相反觀點的《工人事業(yè)》雜志開展了廣泛斗爭。《工人事業(yè)》雜志派別主張的綱領(lǐng)是：“最合適的斗爭就是可能進行的斗爭，而可能進行的斗爭就是目前正在進行的斗爭?！盵11]他們錯誤地認為策略計劃與馬克思主義基本精神相矛盾。列寧認為《工人事業(yè)》雜志在實際中消極地遷就工人運動的自發(fā)性，而貶低了無產(chǎn)階級運動中自覺的活動家的首創(chuàng)精神。

（三）遠見不等于絕對有利條件下才開始

列寧在《卡·馬克思致路·庫格曼書信集俄譯本序言》中，論述了他從馬克思身上學到的關(guān)于如何對待未來和當下的科學態(tài)度。馬克思在告誡領(lǐng)導者不要舉行尚未成熟的起義的同時，十分重視群眾的歷史主動性。也就是說，戰(zhàn)略家預(yù)見到未來以后，絕不是要等到無產(chǎn)階級占有絕對有利條件下才開始行動。一旦群眾開始舉行起義，馬克思的態(tài)度是積極參與其中，并和群眾一起在無產(chǎn)階級運動中學習如何斗爭。他反對只會“打官腔”教訓挖苦群眾的空談家。馬克思能夠認識到面對未發(fā)生和正在發(fā)生的革命事變，指出那些想要事先確切地估計到最后成功的機會的是有意欺騙。面對群眾的自發(fā)運動，以普列漢諾夫為代表的小市民知識分子總是“瞎說‘本來容易預(yù)見到……本來就用不著拿起……’等等”[12]這些空談的話。在列寧看來，馬克思總是“從正在創(chuàng)造歷史，但無法事先絕對準確地估計成功機會的那些人們的觀點出發(fā)”[13]來觀察世界歷史的發(fā)展。

四、掌握戰(zhàn)略與策略的一切形式并及時地切換

列寧認為有必要區(qū)別看待兩件事，即承認戰(zhàn)略與策略的一切形式與在不同具體條件下及時地切換戰(zhàn)略與策略形式。他指出，“原則上承認一切斗爭手段、一切計劃和方法（只要它們是適當?shù)模┦且换厥?，要求在一定的政治局勢下遵循一個堅持不懈地執(zhí)行的計劃（如果想談策略的話）是另一回事”[14]。列寧反對將這兩者等同為一件事情的錯誤做法。

（一）承認戰(zhàn)略與策略的一切形式

列寧主張無產(chǎn)階級政黨應(yīng)承認戰(zhàn)略與策略的一切形式。在戰(zhàn)略與策略問題上，他反對用事先想好的計劃或方法束縛自己的手腳。鑒于在政治領(lǐng)域比軍事領(lǐng)域更難以預(yù)見未來情況，更難預(yù)見到哪一種形式更為適合未來情況，所以他認為承認一切形式在政治領(lǐng)域比在軍事領(lǐng)域更為重要。在他看來，“至于策略問題，……社會民主黨不能用某種事先想好的政治斗爭的計劃或方法來束縛自己的手腳，縮小自己的活動范圍。它承認一切斗爭手段，只要這些手段同黨的現(xiàn)有力量相適應(yīng)，并且在現(xiàn)有條件下能夠使我們?nèi)〉米畲蟮某煽儭盵15]。如果不承認并掌握一切戰(zhàn)略與策略形式，當其他階級改變對待無產(chǎn)階級的戰(zhàn)略與策略時，無產(chǎn)階級就會因準備不足而遭到巨大損失甚至是決定性的失敗。列寧以“合法斗爭”和“不合法斗爭”為例，批判了機械地將兩者同“機會主義的”和“革命的”畫等號的做法。列寧認為，合法斗爭未必就一定是機會主義的，而不合法斗爭未必就是革命的。革命的馬克思主義者必須承認合法斗爭和不合法斗爭等一切斗爭形式。

（二）及時把合適的形式提到首位

在列寧看來，承認戰(zhàn)略與策略的一切形式的目的，在于當具體的形勢發(fā)生變化時可以及時地把合適的戰(zhàn)略與策略形式提到首位。他堅持認為：“我們共產(chǎn)黨人的責任，就是要掌握一切形式，學會以最快的速度用一種形式去補充另一種形式，用一種形式去代替另一種形式，使我們的策略適應(yīng)并非由我們的階級或我們的努力所引起的任何一種形式的更替?！盵16]戰(zhàn)略與策略形式的切換，往往隨著政治經(jīng)濟條件的轉(zhuǎn)變而發(fā)生。當具體的政治形勢改變時，革命階級必須準備最迅速最突然地用一種形式來代替另一種形式。相應(yīng)地，應(yīng)當將問題的不同重點和不同方面提到首位加以強調(diào)，進一步制定出不同的戰(zhàn)略和策略形式。戰(zhàn)略和策略形式的改變，表現(xiàn)出來就是在一切戰(zhàn)略與策略形式中及時地把合適的形式提到首位加以強調(diào)運用。在列寧看來，“全部政治生活就是由一串無窮無盡的環(huán)節(jié)組成的一條無窮無盡的鏈條。政治家的全部藝術(shù)就在于找到并且牢牢抓住那個最不容易從手中被打掉的環(huán)節(jié)，那個當前最重要而且最能保障掌握它的人去掌握整個鏈條的環(huán)節(jié)”[17]。

五、制定戰(zhàn)略與策略的三個基本要求

列寧指出，在制定戰(zhàn)略與策略時，應(yīng)當考慮它是否能夠引導無產(chǎn)階級前進、是否符合所處時代的基本特征以及是否適應(yīng)具體國家和具體民族的差異性等三個基本要求。

（一）戰(zhàn)略與策略應(yīng)當能夠引導無產(chǎn)階級前進

無產(chǎn)階級政黨制定的戰(zhàn)略與策略，不是消極地為當前階段服務(wù)，而是代表著無產(chǎn)階級整個運動的未來。因此，在制定無產(chǎn)階級政黨的戰(zhàn)略與策略時，必須考慮到它是否能夠引導無產(chǎn)階級前進。在列寧看來：“制定正確的策略決議，這對一個想根據(jù)馬克思主義的堅定原則來領(lǐng)導無產(chǎn)階級而不僅是跟在事變后面做尾巴的政黨來說，是有巨大意義的。”[18]引導無產(chǎn)階級前進，并不意味著戰(zhàn)略與策略只承認一條筆直的道路。在實際的無產(chǎn)階級運動中，往往會根據(jù)變化了的客觀情況，出現(xiàn)各種機動、通融和妥協(xié)。如果機械地僅僅承認一條道路，哪怕是一條筆直的道路，也會滑向“左派”共產(chǎn)主義的錯誤深淵。

無產(chǎn)階級政黨制定的策略必須是一種國際主義的策略，這是保證策略能夠引導無產(chǎn)階級前進的重要形式。俄國布爾什維克的戰(zhàn)略與策略是一種國際主義的戰(zhàn)略與策略。布爾什維克的戰(zhàn)略與策略“提供了在具體內(nèi)容、實際內(nèi)容上有別于社會沙文主義和社會和平主義的思想、理論、綱領(lǐng)和策略”[19]。它的國際性不在于它是由俄國布爾什維克制定的，而在于世界各國無產(chǎn)階級對于這一真正革命的策略表達出的深切的同情。

（二）戰(zhàn)略與策略必須考慮所處時代的基本特征

正確地估計時代的客觀條件和基本特征，是正確地制定黨的戰(zhàn)略與策略的前提。“只有在這個基礎(chǔ)上，即首先考慮到各個‘時代’的不同的基本特征（而不是個別國家的個別歷史事件），我們才能夠正確地制定自己的策略；只有了解了某一時代的基本特征，才能在這一基礎(chǔ)上去考慮這個國家或那個國家的更具體的特點。”[20]隨著時代的變更，戰(zhàn)略與策略的變更也呈現(xiàn)出靈活機動的特點。在列寧看來，靈活機動是革命策略所必需的一種藝術(shù)，即“善于根據(jù)客觀條件的變化而迅速急劇地改變自己的策略，如果原先的道路在當前這個時期證明不合適，走不通，就選擇另一條道路來達到我們的目的”[21]。在不同的時代，無產(chǎn)階級的運動有時處于革命高潮，有時處于革命低潮，相應(yīng)地黨的戰(zhàn)略與策略也就不同。制定戰(zhàn)略與策略時考慮所處時代的基本特征，并不意味著無產(chǎn)階級政黨制定的戰(zhàn)略與策略完全沒有連貫性。

（三）戰(zhàn)略與策略必須適應(yīng)各民族和各國的差別

列寧認為各個不同國家和民族之間存在客觀的差別，這就導致了各個國家的共產(chǎn)黨在制定戰(zhàn)略與策略時必須考慮到這種差別。雖然共產(chǎn)主義的遠大理想是相同的，但是各國共產(chǎn)黨在實現(xiàn)這一理想的過程中所采取的戰(zhàn)略與策略難以統(tǒng)一形式和內(nèi)容。列寧指出：“只要各個民族之間、各個國家之間的民族差別和國家差別還存在……，各國共產(chǎn)主義工人運動國際策略的統(tǒng)一，就不是要求消除多樣性，消滅民族差別……，而是要求運用共產(chǎn)黨人的基本原則……時，把這些原則在某些細節(jié)上正確地加以改變，使之正確地適應(yīng)于民族的和民族國家的差別，針對這些差別正確地加以運用?！盵22]他要求一切國家的共產(chǎn)黨人要認識到本國具體策略的靈活性。在指導本國和幫助兄弟國家進行工人運動時，列寧完全尊重各民族和各國家的具體差異。列寧在指導俄國工人運動時，認識到俄國馬克思主義者沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗。他主張把馬克思主義的理論運用于俄國的具體的特殊的情況，而不是毫無批判地重復(fù)別人在不同條件下、在另一個時代運用馬克思的理論所得出的結(jié)論?！?/p>

[注 釋]

[1][2][11][12][13][14][15][17][18]列寧選集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012：532，333-334，334，707，707，334，287，441，529.

[3][7][19]列寧選集：第3卷[M].北京：人民出版社，2012：476，8-9，650.

[4]列寧全集：第36卷[M].北京：人民出版社，2017：172.

[5][6]列寧全集：第27卷[M].北京：人民出版社，2017：93，94.

[8][9][16][21][22]列寧選集：第4卷[M].北京：人民出版社，2012:173，173，211，569，200.

[10]斯大林全集：第6卷[M].北京：人民出版社，1956：57.

[20]列寧全集：第26卷[M].北京：人民出版社，2017：143.