高職室內(nèi)設(shè)計專業(yè)“非遺”主題教學(xué)探索

張 潔

(蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 環(huán)境藝術(shù)學(xué)院，江蘇 蘇州 215104)

根據(jù)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第三十四條：學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照國務(wù)院教育主管部門的規(guī)定，開展相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育。[1]作為設(shè)計類的高職院校具備開展“非遺”類教育的條件，并具有一定優(yōu)勢和現(xiàn)實意義。

1 “非遺”主題與室內(nèi)設(shè)計教育結(jié)合

1.1 “非遺”主題室內(nèi)設(shè)計教學(xué)意義

“非遺”主題的選擇對提升室內(nèi)設(shè)計教學(xué)有著積極影響，在指導(dǎo)學(xué)生進行室內(nèi)設(shè)計時，“非遺”作為活態(tài)的文化元素，可以賦予室內(nèi)設(shè)計項目更豐富、深刻的內(nèi)涵思想，提升室內(nèi)空間的審美高度和藝術(shù)價值。同時，“非遺”主題的教學(xué)還可以進一步培養(yǎng)學(xué)生的調(diào)查研究能力、歸納概括能力、創(chuàng)意構(gòu)思能力和藝術(shù)表現(xiàn)能力等，對學(xué)生將信息的圖形語匯轉(zhuǎn)化和設(shè)計的實踐運用提出了更高的要求。在某種意義上，室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域進行“非遺”的應(yīng)用，也是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新性傳承、再生的研究和探索。

1.2 探索“非遺”主題室內(nèi)設(shè)計教學(xué)的優(yōu)勢

蘇州地區(qū)擁有人類非遺名錄項目6項、國家級名錄項目33項和省市級“非遺”名錄項目共計296項，擁有國家級“非遺”項目代表性傳承人50人、省市級607人。[2]這些都為引導(dǎo)學(xué)生開展對“非遺”項目的調(diào)查和研究提供了很大便利。

蘇州很多“非遺”項目本身就與室內(nèi)外空間有著直接或間接的關(guān)系。比如：蘇州香山幫傳統(tǒng)建筑營造技藝、御窯金磚制作技藝、明式家具制作技藝等,還有許多“非遺”項目或與建造室內(nèi)外空間有著間接關(guān)聯(lián)，或其中蘊含的文化思想、圖案寓意、配色方案、工藝制作等元素也非常適用于空間設(shè)計的構(gòu)想、空間形態(tài)的塑造、空間界面的裝飾、空間信息的表達(dá)和傳播，以及設(shè)計概念的啟發(fā)和升華。如：桃花塢木版年畫、燈彩(蘇州燈彩)、蘇繡技藝、玉雕( 蘇州玉雕)、宋錦織造技藝等，將這些“非遺”項目作為室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)作主題，其本身就極具地域特色，且其文化、藝術(shù)、技術(shù)水平都極高。這些豐富而深具內(nèi)涵的“非遺”項目與室內(nèi)設(shè)計教學(xué)結(jié)合，一定能碰撞出璀璨的火花。

2 課程設(shè)計

課程的設(shè)計既需要遵循教學(xué)大綱的要求，又需要充分考慮“非遺”項目的特點，按照調(diào)研考察、主題選取、分析導(dǎo)入和項目實施的基本步驟進行。

2.1 主題設(shè)計

進行系統(tǒng)的專業(yè)教學(xué)和項目實踐的前提是明確教學(xué)主題。[3]早在2003年，法國杜百利高等實用藝術(shù)學(xué)院教師就與蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院合作，法方教師德龍認(rèn)為:“這種主題教學(xué)模式不同于傳統(tǒng)由單個教師進行單一模塊的授課模式?！盵4]以“非遺”作為設(shè)計主題進行教學(xué)，其內(nèi)涵非常宏大，外在表現(xiàn)也是歷經(jīng)時間洗禮和審美考驗的。因此，在課程開展的前期，師生們要做好調(diào)研和資料收集、整理的工作，可以充分發(fā)揮蘇州地域優(yōu)勢，通過走訪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館，邀請?zhí)K州“非遺”代表性傳承人或相關(guān)的專業(yè)人士進行深度講解。學(xué)生盡可能深入理解“非遺”，并進一步確定以哪個具體“非遺”項目作為室內(nèi)空間設(shè)計的主題。恰當(dāng)?shù)闹黝}選擇，不僅幫助學(xué)生明確設(shè)計方向，提高他們的學(xué)習(xí)和設(shè)計效率，還可以賦予設(shè)計作品一定的深度和內(nèi)涵。

此外，還要引導(dǎo)學(xué)生理解選題的原因、目的和意義。當(dāng)學(xué)生在龐大而深奧的“非遺”資源中進行學(xué)習(xí)、梳理和分析的同時，也會意識到傳統(tǒng)文化之豐富和廣博，在這個過程中學(xué)習(xí)、挖掘、借鑒，也會激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。他們從時代的角度，從自身的體驗去思考、去探求如何使用這些主題去創(chuàng)意和實踐，最終可以得到多樣的、有地域特色的、有文化性的室內(nèi)設(shè)計方案。

2.2 設(shè)計項目的導(dǎo)入

高職院校對于項目教學(xué)的運用由來已久，[5]項目教學(xué)的教學(xué)方式實踐性強、教學(xué)目的明確，可以構(gòu)建出一種情景式教學(xué)，有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，從而提升學(xué)生的職業(yè)能力。以“非遺”為主題的項目教學(xué)，既存在優(yōu)勢，又有極大的難點。優(yōu)勢是“非遺”主題適用于多種類別和不同難易程度的室內(nèi)設(shè)計項目。從小體量的室內(nèi)小品設(shè)計、家居及庭院設(shè)計，到大尺度的餐飲、酒店等各類商業(yè)綜合體空間。并且，這些項目“非遺”主題設(shè)計結(jié)果都得到了多方位的升華。因此，以“非遺”為主題的設(shè)計教學(xué)，可以在室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的各個年級開展，涵蓋一年級的基礎(chǔ)設(shè)計課程，二年級的專題設(shè)計課程，三年級的專項研究課程和畢業(yè)設(shè)計。采用螺旋上升的方式，逐步提升學(xué)生對主題和項目的多層次認(rèn)識、理解和落實。例如：曾經(jīng)開展的教學(xué)課程中，有幾位學(xué)生調(diào)研了“點翠技藝”。他們在一年級時主要是把握和圍繞該“非遺”中的某一方面，開展嘗試性的探索和思考。如：對“點翠技藝”中的材質(zhì)表達(dá)進行拓展，借鑒其金屬與羽毛的質(zhì)感對比，運用到空間設(shè)計及界面表達(dá)之中；還可以對配色方案展開思考，如何在室內(nèi)空間中恰當(dāng)運用亮麗的藍(lán)色，以及如何將制作小巧首飾的排列鑲嵌等的結(jié)構(gòu)工藝轉(zhuǎn)化并運用在相對功能簡單、體量易于把控的室內(nèi)空間之中等。二年級時，同樣的主題需要運用更大型、更復(fù)雜的室內(nèi)空間項目，這本身就增加了主題在項目中落實的難度。三年級時，除了思考主題在項目中的實施以外，還更深入地探討了“點翠技藝”在當(dāng)代傳承存在的問題和挑戰(zhàn)，如：在動物保護和法律層面上，由于翠鳥不僅是有生命的動物，還是國家級保護野生動物，對于怎樣在空間中營造出“點翠”的效果，學(xué)生們提出了一些解決方案，包括使用替代材料，還提出了利用燈光設(shè)計，模擬出如同翠羽的流光溢彩的質(zhì)感等，以及面臨“非遺”缺乏欣賞和傳承人斷層的情況，提出了傳承的重點在于技藝和意義，不是復(fù)制的觀點。他們還探討了如何激發(fā)年輕人對傳統(tǒng)技藝欣賞的問題，提出了一些具體的途徑，如：可以將“非遺”技藝用在制作現(xiàn)代和實用價值高的家具產(chǎn)品、文創(chuàng)作品之中，以現(xiàn)代產(chǎn)品+傳統(tǒng)技藝的方式來適應(yīng)現(xiàn)今社會。很多同學(xué)在探索中發(fā)現(xiàn)，此次空間設(shè)計就是宣傳和實施“非遺”在現(xiàn)今傳承的一種嘗試。

通過此次課程教學(xué)，既可以解決專業(yè)知識的教學(xué)層面的問題，推動學(xué)生們進行一定廣度的調(diào)研和深度的思考，理解“非遺傳承是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和精神的弘揚，以及其精湛傳統(tǒng)工藝的繼承和發(fā)展。”[6]提升他們的藝術(shù)修養(yǎng)、審美高度和文化自信，還令學(xué)生們意識到身為未來設(shè)計師的社會責(zé)任和職業(yè)道德，這也是職業(yè)能力素養(yǎng)培養(yǎng)的重要組成部分。

“非遺”作為室內(nèi)設(shè)計教學(xué)主題所涉及的難點，有些“非遺”項目本身過于宏大或其呈現(xiàn)形式不適宜轉(zhuǎn)化為室內(nèi)教學(xué)主題，這就需要教師幫助學(xué)生進行篩選和把控，即使是適宜的“非遺”項目，其內(nèi)容也是豐富而深奧的，要在“非遺”主題和室內(nèi)設(shè)計項目之間構(gòu)架好專業(yè)教學(xué)乃至進一步傳承創(chuàng)新的橋梁。具體的教學(xué)實施需要教師和學(xué)生共同努力，盡可能地深入研究并發(fā)揮創(chuàng)造力，探究空間設(shè)計的可能性。

3 課程教學(xué)過程

3.1 前期教學(xué)

經(jīng)過對“非遺”項目收集資料的理解和消化，以及充分考慮學(xué)生學(xué)情的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的主題調(diào)研，幫助他們作好主題的篩選和控制，只有確定了選題才可以基本明確設(shè)計方向。要指導(dǎo)學(xué)生圍繞主題開拓思維創(chuàng)意，大膽的構(gòu)想可以帶來創(chuàng)新性的設(shè)計結(jié)果，而“非遺”久經(jīng)考驗的深刻內(nèi)涵也會給設(shè)計帶來無與倫比的智慧之光。如：以蘇州的“制扇技藝”為主題的設(shè)計方向，學(xué)生根據(jù)對“蘇扇”的資料搜集，了解其類型、材質(zhì)特征、結(jié)構(gòu)特征、形態(tài)特征、圖案設(shè)計、象征意義、文化內(nèi)涵，以及相關(guān)使用場所、目的等，還進一步思考選擇“蘇扇”為主題的原因，以及深挖“蘇扇”對空間的啟發(fā)，如：其扇面形態(tài)、折疊的結(jié)構(gòu)、材質(zhì)的變化拼貼等，這些都對學(xué)生室內(nèi)空間塑造、演變，以及后續(xù)的軟裝表達(dá)起到了積極地引導(dǎo)作用。

3.2 主題轉(zhuǎn)化

在主題確立之后的教學(xué)階段是整個課程的重點，即對主題的轉(zhuǎn)化。主題的轉(zhuǎn)化應(yīng)建立在對“非遺”概念的理解和對“非遺”項目的深思基礎(chǔ)上。其中:還特別需要理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與其物質(zhì)載體、物化形式的關(guān)系?！胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)指的不是物，也不是人，但又離不開人，離不開物?！盵7]由此可見，“非遺”是活態(tài)的，具有流變性的。對于主題的轉(zhuǎn)化也應(yīng)包括了思想、文化、寓意、氛圍、技藝等精神層面，以及承載這些內(nèi)容的造型、結(jié)構(gòu)、圖案、配色、材質(zhì)等物質(zhì)層面，涵蓋了動態(tài)和靜態(tài)的范疇。所有這些內(nèi)容都需要通過一些形式和載體在室內(nèi)設(shè)計項目中落實，滿足人們對于室內(nèi)空間的功能需求的同時，將“非遺”蘊含的文化性和人文精神傳達(dá)和關(guān)聯(lián)到室內(nèi)設(shè)計之中，讓人們可以感知和理解，從而滿足人們的精神和審美需求。

以蘇州“制扇技藝”為例，其核心指的是該傳統(tǒng)手工技藝，而并非是具體的、物質(zhì)的“蘇扇”。將該主題轉(zhuǎn)化到空間中，就需要通過“蘇扇”這個物質(zhì)的形式，展現(xiàn)出創(chuàng)造時凝聚的文化、技術(shù)、藝術(shù)等內(nèi)容。通過研究和小組討論，同學(xué)們將主題的轉(zhuǎn)化主要歸納以下幾個方面融入空間設(shè)計中：(1)將蘇州折扇的折疊、收放等結(jié)構(gòu)使用解構(gòu)、重組的方式；(2)對蘇州絹宮扇的扇面形狀、材質(zhì)及圖案、配色等設(shè)計元素進行提取，通過抽象、概括、夸張和材料的替換等方法；(3)通過對檀香扇形、色、味的提煉和圖形化轉(zhuǎn)譯；(4)將制扇中的“拉花”“燙花”“雕花”“畫花”等工藝，直接或間接地用于對空間的塑造、分割、界面的裝飾和家具陳設(shè)設(shè)計之中。[8]此外，還可將蘇扇本身及其“小零件”——如：扇釘、扇骨、扇墜等，進行非常規(guī)尺度的夸張和放大，成為室內(nèi)空間中的藝術(shù)裝置或陳設(shè)家具，等等。所有這些提取轉(zhuǎn)化的非遺元素除了直接運用到空間的塑造和界面的裝飾外，還可以通過燈光、投屏等光影技術(shù)的運用在空間和界面中。在項目空間中開展制扇、用扇的表演，形成空間中動態(tài)的場景，以及采用VR技術(shù)，讓客人沉浸式地互動體驗非遺，這也是一種“活態(tài)”的傳承。通過這些途徑，嘗試將蘇州制扇的精湛技藝、文化內(nèi)涵、歷史故事等在室內(nèi)空間中進行盡可能全面的轉(zhuǎn)化和表達(dá)。

3.3 項目實施

采用具體的室內(nèi)設(shè)計項目開展教學(xué)工作，實質(zhì)上是一個解決專業(yè)問題的過程。在進行項目教學(xué)過程中，將課程內(nèi)容、設(shè)計流程、空間功能、流線、尺度、空間塑造、軟裝、表現(xiàn)、制圖等知識細(xì)化到每個教學(xué)環(huán)節(jié)中，使學(xué)生能夠逐步掌握室內(nèi)設(shè)計的相關(guān)知識、方法與流程。

“非遺”主題的適用項目教學(xué)廣泛，可以在不同年級階段有針對性地設(shè)置難度遞增的室內(nèi)設(shè)計項目，以達(dá)到各個階段的教學(xué)目標(biāo)。在主題教學(xué)過程中，教師和學(xué)生的主導(dǎo)情況也發(fā)生轉(zhuǎn)變，南京藝術(shù)學(xué)院的徐媛媛就指出了教師和學(xué)生在主題教學(xué)課程中的地位關(guān)系。[9]主題教學(xué)需要充分發(fā)揮學(xué)生的作用，但要教師特別關(guān)注學(xué)生在每個教學(xué)階段是否充分發(fā)揮主題特性，將“非遺”主題落到實處，完成符合主題概念的室內(nèi)空間設(shè)計方案。一年級可以采用小型空間的設(shè)計項目開展教學(xué)，例如：以小型展臺空間、專賣店、公寓房間、單體辦公室設(shè)計或設(shè)計項目中的局部空間來進行項目教學(xué)。側(cè)重對學(xué)生設(shè)計思維的拓展和對單空間的理解和塑造等；二年級一般可采用更具現(xiàn)實意義和行業(yè)要求的，針對人群明確的，相對復(fù)雜的室內(nèi)設(shè)計項目進行教學(xué)。如：餐飲空間、較大面積的住宅空間等。側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)特定的空間需求、主題特性，能夠針對不同空間類型靈活運用專業(yè)知識，完成室內(nèi)空間設(shè)計方案的能力。三年級教學(xué)階段則會采用更完整、更綜合的室內(nèi)設(shè)計項目，如：酒店室內(nèi)空間、辦公空間、綜合商業(yè)空間等，進一步培養(yǎng)學(xué)生對主題進行準(zhǔn)確把控和轉(zhuǎn)化能力，滿足人們對空間多元化需求的能力，更深度地設(shè)計思維、更高雅的藝術(shù)審美，以及更專業(yè)的項目實施等職業(yè)能力。

3.4 考核和評審

考核和評審是教學(xué)組成的重要環(huán)節(jié)。其中的展示、研討、答辯是對主題教學(xué)的總結(jié)、交流和深思，最終反饋為更高質(zhì)量的專業(yè)教學(xué)。其中：設(shè)置階段性考核評審和終端考核評審。在教學(xué)期間，進行階段性考核評審，適當(dāng)設(shè)置展示和匯報環(huán)節(jié)。如：在課程前期階段，就需要學(xué)生將對主題內(nèi)容的調(diào)研情況形成報告，進行展示匯報，并開展師生間的研討和評審工作。在創(chuàng)意階段，主要針對主題的轉(zhuǎn)換情況，組織頭腦風(fēng)暴活動并對學(xué)生的態(tài)度和成果進行考察，內(nèi)容涉及了對主題內(nèi)外涵的理解和延伸、元素的篩選和提取、圖形創(chuàng)意等。在方案階段，重點考核學(xué)生對主題在空間中的運用和落實情況，以及室內(nèi)設(shè)計相關(guān)知識的掌握情況，期間穿插小組為單位及班級兩個不同范圍的討論與點評。在方案深化階段，要考核學(xué)生對于室內(nèi)設(shè)計專業(yè)知識、項目實施、設(shè)計表現(xiàn)、軟件應(yīng)用等方面的掌握情況。階段考核可以及時了解學(xué)生對專業(yè)知識的掌握和應(yīng)用情況，學(xué)期結(jié)束設(shè)置的終端評審——邀請相關(guān)學(xué)者、行業(yè)專家和教師組成評審團隊，對學(xué)生完成的最終設(shè)計方案進行全面評估，從而全面保障“非遺”主題的室內(nèi)設(shè)計教學(xué)的質(zhì)量。

4 結(jié)語

以“非遺”為主題的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)教學(xué)，圍繞學(xué)情在各個教學(xué)階段有側(cè)重點、循序漸進綜合培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的職業(yè)能力。前期“非遺”主題的調(diào)研與篩選，培養(yǎng)了學(xué)生對于資源信息的收集整理和研究分析能力。主題確立后進行主題轉(zhuǎn)化極大鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)意思維和表達(dá)能力。小組合作、階段匯報及終端評審是對學(xué)生交流表述能力、設(shè)計流程的掌控能力和設(shè)計實施能力的綜合考察。以“非遺”為主題的項目教學(xué)不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，對教學(xué)效果也有著積極的影響，還進一步加強室內(nèi)設(shè)計人才的文化思想、專業(yè)能力和實踐能力的培養(yǎng)，為高職室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)和課程建設(shè)提供思路。