把握歷史主動，促進(jìn)偉大建黨精神的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化

葉光林

（鄭州市社會科學(xué)界聯(lián)合會，河南 鄭州 450000）

勝負(fù)之征，精神先見，擁有偉大建黨精神的中國共產(chǎn)黨將是不可戰(zhàn)勝的。黨的十九屆六中全會指出，偉大建黨精神和以其為源頭的精神譜系，確保了黨的先進(jìn)性和純潔性，提升了黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平[1]。繼習(xí)近平總書記2021年“七一”重要講話不久，再提偉大建黨精神，豐富了黨建理論，影響深遠(yuǎn)、意義非凡。我們要以唯物史觀和正確的黨史觀來審視偉大建黨精神的生成邏輯、內(nèi)涵意蘊(yùn)和實(shí)現(xiàn)路徑，使之成為推動黨的建設(shè)新的偉大工程、走好實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路的精神指引和動力源泉。

一、把握歷史主動，從歷史大勢、規(guī)律、使命中把握偉大建黨精神

把握歷史主動，是我們黨百年來堅(jiān)守初心使命、永葆生機(jī)活力的關(guān)鍵。把握歷史主動，就是要堅(jiān)持以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論，堅(jiān)持遵循客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一，堅(jiān)持正確黨史觀、大歷史觀，主動洞察歷史大勢，主動把握歷史規(guī)律，主動涵養(yǎng)歷史思維，主動擔(dān)當(dāng)歷史使命，從歷史中汲取前行的智慧和力量，確保黨和國家事業(yè)始終走在正確道路上并不斷取得勝利。正確理解和深刻把握歷史主動，對于走好新時代的趕考之路具有重大意義。

（一）主動洞察歷史大勢

主動洞察歷史大勢是把握歷史主動的邏輯起點(diǎn)。歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。一百年來，我們黨善于運(yùn)用馬克思主義基本原理科學(xué)研判、有效順應(yīng)歷史大勢，抓住和用好各種歷史機(jī)遇，始終掌握黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動。只有洞察歷史發(fā)展趨勢，順應(yīng)歷史潮流，順勢而為、應(yīng)勢而動，才能增強(qiáng)工作的主動性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，少走彎路或不走彎路。

（二）主動把握歷史規(guī)律

主動把握歷史規(guī)律是把握歷史主動的核心抓手。歷史規(guī)律是指歷史發(fā)展過程中內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。歷史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動的。一百年來，我們黨堅(jiān)持以馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來分析和把握歷史發(fā)展規(guī)律，正確研判黨和人民事業(yè)所處的歷史方位和發(fā)展階段，以此明確階段性中心任務(wù)、制定路線方針政策。只有主動把握歷史規(guī)律，透過紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象尋找歷史規(guī)律，奮發(fā)有為，銳意進(jìn)取，才能探尋歷史變遷的道理和規(guī)律。

（三）主動涵養(yǎng)歷史思維

主動涵養(yǎng)歷史思維是把握歷史主動的科學(xué)基點(diǎn)。歷史思維是指運(yùn)用馬克思主義唯物史觀從歷史視野和發(fā)展規(guī)律中思考分析問題、把握前行方向、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作的科學(xué)思維。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。一百年來，我們黨一貫重視以史為鑒，注重從歷史中總結(jié)成敗得失，從盛衰興亡中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。只有主動涵養(yǎng)歷史思維，以歷史眼光思考分析問題，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，分析判斷發(fā)展趨勢，才能提升歷史思維能力。

（四）主動擔(dān)當(dāng)歷史使命

主動擔(dān)當(dāng)歷史使命是把握歷史主動的價值支點(diǎn)。我們黨自誕生之日起，就把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命。歷史的長河大浪淘沙，也昭示歷史擔(dān)當(dāng)者的風(fēng)采。一百年來，我們黨勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，積極主動作為，保持斗爭精神，敢于直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，以堅(jiān)韌不拔的意志和無私無畏的勇氣戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻。只有主動擔(dān)當(dāng)歷史使命，以時不我待、只爭朝夕的精神，把使命放在心上，把責(zé)任扛在肩上，才能在新長征路上創(chuàng)造新業(yè)績，書寫新輝煌。

二、偉大建黨精神是在理論、歷史和實(shí)踐的交織交融和持續(xù)演進(jìn)中回應(yīng)時代的使命召喚

偉大建黨精神是建黨先驅(qū)者在近代以來探求救國救民道路時追求馬克思主義、立足中華悠久文明、創(chuàng)建黨的過程中萃取升華的寶貴精神財(cái)富。只有從時代使命、理論淵源、歷史傳統(tǒng)和實(shí)踐基礎(chǔ)構(gòu)成的完整的系統(tǒng)邏輯來把握，才能詮釋“偉大建黨精神何以生成”的問題。

（一）民族復(fù)興的使命召喚是偉大建黨精神生成的時代邏輯

民族復(fù)興既是一個持續(xù)奮斗的根本目標(biāo)，也是一個持續(xù)奮斗的歷史過程。因所處的歷史方位不同，民族復(fù)興的具體使命也不一樣。近代中國的民族復(fù)興，就是拯救民族危亡，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。為此，農(nóng)民階級運(yùn)動、地主階級自救、資產(chǎn)階級改良風(fēng)起云涌，教育救國、實(shí)業(yè)救國、科學(xué)救國等方案輪番出臺，但均以失敗而告終。辛亥革命雖推翻并結(jié)束了封建專制統(tǒng)治，但終究不能成功，意味著企圖通過走資本主義道路救亡圖存依然行不通。歷史召喚無產(chǎn)階級登場，歷史召喚無產(chǎn)階級政黨擔(dān)當(dāng)救國救民大任。偉大建黨精神就在探尋拯救民族危亡的時代背景和社會環(huán)境中萌生，在無產(chǎn)階級革命斗爭中孕育，在無產(chǎn)階級政黨創(chuàng)建過程中生成。

（二）馬列主義的廣泛傳播是偉大建黨精神生成的理論邏輯

實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，迫切需要符合中國客觀現(xiàn)實(shí)、代表新的先進(jìn)階級的理論指導(dǎo)革命。馬克思主義因其科學(xué)性、真理性、道義性、革命性、實(shí)踐性、開放性而成為無產(chǎn)階級認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。五四運(yùn)動后，以陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、蔡和森、李達(dá)、李漢俊等為代表的中國先進(jìn)分子通過創(chuàng)辦刊物、成立團(tuán)體、翻譯馬列原著等形式，宣傳、研究和評論馬列主義，積極批駁實(shí)驗(yàn)主義、社會改良主義和無政府主義，推動了馬列主義在中國的廣泛傳播，為偉大建黨精神的萌發(fā)提供了真理的力量。

（三）中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是偉大建黨精神生成的歷史邏輯

實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，迫切需要中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的陰陽相生、逆向思維、天下為公、天下大同、民本仁愛、和合誠信、懲惡揚(yáng)善、厚德載物、自強(qiáng)不息等思想和美德，是中華民族生生不息、挺立潮頭的精神支柱。一百年前，建黨先驅(qū)們用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法來改造中華傳統(tǒng)文化，有力推動了中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為偉大建黨精神的生成提供了思想文化動力。

（四）建黨組織活動的蓬勃開展是偉大建黨精神生成的實(shí)踐邏輯

實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，迫切需要組建新的政治組織凝聚革命力量。在共產(chǎn)國際的幫助下，陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們成立馬克思主義學(xué)說研究會、社會主義青年團(tuán)等共產(chǎn)黨早期組織，在傳播馬列主義的過程中積極開展勞工運(yùn)動和黨團(tuán)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與工人運(yùn)動的結(jié)合，孕育并產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨，偉大建黨精神伴隨著中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建得以萌發(fā)。

三、偉大建黨精神是科學(xué)性、實(shí)踐性、革命性和人民性的相互關(guān)聯(lián)

偉大建黨精神承載著中國共產(chǎn)黨張力強(qiáng)大的紅色基因，生動展示了中國共產(chǎn)黨人的精神世界和價值坐標(biāo)，成為我們立黨興黨強(qiáng)黨的精神維系和力量源泉。只有從整體上把握偉大建黨精神內(nèi)涵的有機(jī)統(tǒng)一和意義關(guān)聯(lián)，才能全面理解“偉大建黨精神是什么樣的學(xué)說”。

（一）堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，蘊(yùn)含著偉大建黨精神的科學(xué)性

堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，是規(guī)律性和目的性的統(tǒng)一，蘊(yùn)含著偉大建黨精神的科學(xué)性。黨的十九屆六中全會將科學(xué)理論的指引與科學(xué)目標(biāo)的確立貫穿于黨的百年奮斗歷程和歷史經(jīng)驗(yàn)中，彰顯了偉大建黨精神的科學(xué)性。偉大建黨精神與用馬克思主義武裝起來的、為共產(chǎn)主義奮斗的中國共產(chǎn)黨相伴而生。其科學(xué)性就是堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，具體體現(xiàn)為我們黨選擇把馬克思主義作為行動指南和矢志實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義理想，占據(jù)了真理和道義制高點(diǎn)，找到了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的正確道路方向。

馬克思主義是建立在對客觀規(guī)律正確認(rèn)識的基礎(chǔ)上揭示人類社會發(fā)展前景的。馬克思主義是共產(chǎn)黨人的思想武器和行動指南。對每位共產(chǎn)黨員而言，對真理的堅(jiān)守，不僅在于認(rèn)識世界，更在于改造世界。從本質(zhì)上講，堅(jiān)持真理與堅(jiān)守理想是內(nèi)在統(tǒng)一的，崇高理想以信奉真理為基礎(chǔ)，追求真理以確立崇高理想為目的。堅(jiān)持真理的出發(fā)點(diǎn)就是詮釋好“馬克思主義行”[2]，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐，落腳點(diǎn)就是對社會主義和共產(chǎn)主義的執(zhí)著追求。

真理之光指引航向，理想之火點(diǎn)燃斗志。為了心中的真理、胸中的理想，“把一切交給黨，隨時準(zhǔn)備為蘇維埃流盡最后的一滴血”的何叔衡，踐約信仰、終生奮斗；“于亂世探索真理、在至暗時刻尋找光明”的陳延年、陳喬年兩位烈士，拳拳服膺直至犧牲一刻；臨刑前奮筆疾書寫下千古絕唱“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，誓將真理傳人寰。無數(shù)革命先驅(qū)慷慨赴死、前仆后繼、百折不撓、勇毅前行，用鮮血和生命譜寫堅(jiān)信真理和堅(jiān)守理想的恢弘篇章。

（二）踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，蘊(yùn)含著偉大建黨精神的實(shí)踐性

踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，是事實(shí)和價值的統(tǒng)一，蘊(yùn)含著偉大建黨精神的實(shí)踐性。黨的十九屆六中全會通過的決議，通篇貫穿黨的初心使命主線，彰顯了偉大建黨精神的實(shí)踐性。偉大建黨精神熔鑄于黨踐行初心使命的百年奮斗征程中。其實(shí)踐性就是踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，具體體現(xiàn)為黨的初心使命一經(jīng)形成，就成為共產(chǎn)黨人在躬身實(shí)踐中砥礪前行的動力之源。我們黨一路走來，從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，盡管在前進(jìn)道路上有過失敗和挫折，但是始終做到初心如磐、使命在肩，在革命中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在建設(shè)中探索規(guī)律，在改革中守正創(chuàng)新，在開放中博采眾長。

初心如磐，使命如炬。自建黨之日起，為追求人民幸福、民族復(fù)興，建黨先驅(qū)們建立先進(jìn)組織，進(jìn)行艱苦斗爭。革命戰(zhàn)爭時期，從憂國之所憂、哀民之所哀的李大釗，到踐行“努力到死、奮斗到死”誓言的方志敏，再到以草根和棉絮充饑而戰(zhàn)斗到生命最后一刻的楊靖宇，他們以錚錚鐵骨、流血犧牲守初心、擔(dān)使命。和平年代，從忠于黨和人民、舍己為公、大公無私的雷鋒，到“綠了荒山、白了頭發(fā)、志在造福百姓”的楊善洲，再到深藏功名、堅(jiān)守初心、不改本色、為民造福的張富清，他們以赤子情懷、無私奉獻(xiàn)守初心、擔(dān)使命。

（三）不怕犧牲、英勇斗爭，蘊(yùn)含著偉大建黨精神的革命性

不怕犧牲、英勇斗爭，是品格與意志的統(tǒng)一，蘊(yùn)含著偉大建黨精神的革命性。黨的十九屆六中全會通過的決議，通篇貫穿黨敢于斗爭精神，彰顯了偉大建黨精神的革命性。偉大建黨精神熔鑄于黨敢于斗爭的百年征程，其革命性就是不怕犧牲、英勇斗爭，具體體現(xiàn)為我們黨在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前甘灑熱血、舍生忘死、敢于斗爭、勇于勝利的風(fēng)骨和品格。偉大社會革命的艱巨性、復(fù)雜性、長期性，鑄就了中國共產(chǎn)黨人不怕犧牲、英勇斗爭的偉大建黨精神。我們黨之所以能夠攻克一個又一個難關(guān)，不斷從勝利走向勝利，就是憑借著無數(shù)共產(chǎn)黨人浴血奮戰(zhàn)、向死而生、無私奉獻(xiàn)。

犧牲和斗爭是一種態(tài)度，更是一種精神、一種信念。犧牲和斗爭是中國共產(chǎn)黨人與生俱來的精神基因和鮮明品質(zhì)。自建黨之日起，為贏得民族獨(dú)立和人民解放，建黨先驅(qū)們冒著敵人搜查、封鎖、破壞的危險(xiǎn)，完成了創(chuàng)建黨的歷史使命。革命戰(zhàn)爭時期，從“斷腸銘志”、踐行“為蘇維埃中國流盡最后一滴血”錚錚誓言的陳樹湘，到“白山黑水民族魂”的抗日英雄趙一曼，再到面對敵人鍘刀、不肯吐露任何實(shí)情的劉胡蘭，他們用鮮血和生命詮釋了中國共產(chǎn)黨人不畏強(qiáng)敵、堅(jiān)貞不屈的英雄氣概。和平時代，從在泥漿池里用身體攪拌制服井噴的“鐵人”王進(jìn)喜，到帶領(lǐng)廣東敢闖敢干的習(xí)仲勛，再到扎根大山、生命定格在扶貧路上的全國脫貧攻堅(jiān)楷模黃文秀，他們不畏艱難、拼搏奮斗、樂于奉獻(xiàn)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人敢于斗爭、善于斗爭的大無畏氣魄。

（四）對黨忠誠、不負(fù)人民，蘊(yùn)含著偉大建黨精神的人民性

對黨忠誠、不負(fù)人民，是黨性和人民性的統(tǒng)一，蘊(yùn)含著偉大建黨精神的人民性。黨的十九屆六中全會通過的決議，通篇貫穿以人民為中心思想，彰顯了偉大建黨精神的人民性。偉大建黨精神根植于人民、服務(wù)于人民，并由人民來檢驗(yàn)。其人民性就是對黨忠誠、不負(fù)人民，具體體現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)建以來始終心懷國之大者，始終站穩(wěn)人民立場，秉持人民至上、人民利益至上的價值信念和為人民謀幸福的價值追求。

天下至德，莫大于忠。對黨忠誠、不負(fù)人民，貫穿于黨的百年奮斗歷程中，成為共產(chǎn)黨人首要的政治品格和鮮明的崇高情懷。自建黨之日起，建黨先驅(qū)們懷著對黨和人民無限忠誠之情，組建了中國共產(chǎn)黨。革命戰(zhàn)爭時期，從被譽(yù)為中國共產(chǎn)黨理論建黨第一人的蔡和森，用鮮血和生命詮釋著“忠誠印寸心，浩然充兩間”的錚錚誓言，到“生是為中國，死是為中國”的劉伯堅(jiān)，再到“竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的”的江竹筠，他們堅(jiān)貞不屈，用生命踐行了對黨忠誠、永不叛黨的無悔誓言。和平年代，從“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的焦裕祿，到“為人民而活著、為人民而奮斗、為人民而獻(xiàn)身”的孔繁森，再到“點(diǎn)亮山區(qū)貧困女孩人生夢想”的張桂梅，他們真摯的愛民之情、赤誠的為民之心、強(qiáng)烈的富民之愿，閃爍著對黨忠誠、不負(fù)人民的不朽之光。

四、以黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的歷史主動促進(jìn)偉大建黨精神的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化

黨的十九屆六中全會審議通過的決議，從堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持理論創(chuàng)新、堅(jiān)持獨(dú)立自主、堅(jiān)持中國道路、堅(jiān)持胸懷天下、堅(jiān)持開拓創(chuàng)新、堅(jiān)持敢于斗爭、堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線、堅(jiān)持自我革命十個方面，全面系統(tǒng)地總結(jié)了黨百年奮斗的“十個堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)。這“十個堅(jiān)持”不僅是我們黨傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神的智慧結(jié)晶，也是我們黨賡續(xù)發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神取得重大歷史成就的政治密碼。邁進(jìn)新征程，我們要以“十個堅(jiān)持”的歷史主動，堅(jiān)定“十個堅(jiān)持”的歷史自信，進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神，使偉大建黨精神在新的趕考之路上發(fā)其力、展其彩、生其輝。只有以“十個堅(jiān)持”的歷史主動進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神，才能深刻回答“如何做好新時代偉大建黨精神的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化”的問題。

（一）以堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的歷史主動進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的精神之魂，生動呈現(xiàn)了我們黨的指導(dǎo)思想、信仰信念、性質(zhì)宗旨、價值取向、優(yōu)良作風(fēng)、紀(jì)律規(guī)矩、偉大品格，承載著我們黨歷經(jīng)百年滄桑而風(fēng)華正茂的基因密碼。黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運(yùn)所系。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是弘揚(yáng)偉大建黨精神的題中應(yīng)有之義。黨的百年奮斗史，就是一部弘揚(yáng)建黨精神，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的奮斗史。一百年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為什么能夠取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，歸根結(jié)底就是黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)有力。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。

奮進(jìn)新征程，我們要以堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的歷史主動進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神，確保黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力。要旗幟鮮明講政治，持續(xù)強(qiáng)化政治統(tǒng)領(lǐng)，深入推進(jìn)黨的政治建設(shè)，忠誠擁護(hù)“兩個確立”，堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”，一以貫之忠誠黨和人民，忠誠黨的理想信念、黨的初心使命、黨的組織、黨的理論和路線方針政策，不斷維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)掌舵和領(lǐng)航的核心作用；要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿到廣大黨員干部的具體工作中，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，做政治上忠誠、思想上一致、行動上對標(biāo)、情感上真摯的堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

（二）以堅(jiān)持人民至上的歷史主動進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持人民至上的精神命脈，揭示了“中國共產(chǎn)黨從哪里來、到哪里去”這個基本命題的精神密碼，立起了“中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這個根本問題的精神路標(biāo)。堅(jiān)持人民至上是偉大建黨精神的價值指歸。對每一位中國共產(chǎn)黨人來說，對“中國共產(chǎn)黨從哪里來、到哪里去”“中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么”，要心懷追問，最終形成深刻的領(lǐng)悟、透徹的理解和鮮明的回答。偉大建黨精神所蘊(yùn)含的黨的初心使命、性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)、政治品質(zhì)，處處彰顯著人民至上的立場情懷，回答了“中國共產(chǎn)黨從哪里來、到哪里去”這個基本命題，詮釋了“中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這個根本問題。

奮進(jìn)新征程，我們要以堅(jiān)持人民至上的歷史主動進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神，進(jìn)一步回答好“中國共產(chǎn)黨從哪里來、到哪里去”這個基本命題和“中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這個根本問題。要繼承、堅(jiān)持和弘揚(yáng)偉大建黨精神，以人民為中心，常懷愛民、憂民、為民、惠民之心，做人民群眾的暖心人、貼心人、知心人，始終保持黨同人民生死相依、休戚與共的血肉聯(lián)系；同時，要著力破解人民群眾“急難愁盼”問題，不斷把人民群眾對美好生活的向往轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，為人民群眾辦好事、辦成事、辦實(shí)事，更好為人民謀幸福、依靠人民創(chuàng)造豐功偉業(yè)。

（三）以堅(jiān)持理論創(chuàng)新的歷史主動進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持理論創(chuàng)新的精神先導(dǎo)，彰顯了馬克思主義政黨繼承和弘揚(yáng)馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)和自我批判精神，揭示了“馬克思主義行”的成功密碼。恩格斯深刻指出：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條?！盵3]堅(jiān)持理論創(chuàng)新是弘揚(yáng)偉大建黨精神的內(nèi)在要求。黨的百年奮斗史，就是一部弘揚(yáng)偉大建黨精神，不斷推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。一百年來，針對中國不同時期的時代之問、人民之問、世界之問，我們黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的兩次理論飛躍；黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，以大無畏的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在把中國特色社會主義推向前進(jìn)的過程中，不斷推動理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，開辟了馬克思主義中國化的新境界，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。

奮進(jìn)新征程，我們要以堅(jiān)持理論創(chuàng)新的歷史主動進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神，繼續(xù)書寫“馬克思主義行”的新篇章。要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，結(jié)合新的實(shí)踐，不斷推動實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，進(jìn)行實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)造，將偉大建黨精神傳承下去，讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

（四）以堅(jiān)持獨(dú)立自主的歷史主動進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持獨(dú)立自主的精神基點(diǎn)，彰顯了我們黨對中華民族精神之魂的傳承和發(fā)展，反映了我們黨始終秉持的價值取向和精神氣質(zhì)，體現(xiàn)了我們黨獨(dú)立自主開拓前進(jìn)道路、把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上的意志和決心。毛澤東指出：“中國的事情，要靠共產(chǎn)黨辦，靠人民辦。”[4]堅(jiān)持獨(dú)立自主是偉大建黨精神的應(yīng)然之義。黨的百年奮斗史，就是一部弘揚(yáng)偉大建黨精神，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的奮斗史。一百年來，我們黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，把獨(dú)立自主作為立黨立國的重要原則，始終以自己的力量為基點(diǎn)，開拓前進(jìn)、自立自強(qiáng)，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時代中國特色社會主義的偉大成就。

奮進(jìn)新征程，我們要以堅(jiān)持獨(dú)立自主的歷史主動進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神，不信邪、不怕壓，把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)始終牢牢掌握在自己手中。要堅(jiān)持中國的事情必須由中國人民自己作主張、自己來處理，把準(zhǔn)政治方向，堅(jiān)定民族自尊心和自信心，堅(jiān)持在獨(dú)立自主發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自立自強(qiáng)，著力防范化解危及國家前途、民族命運(yùn)的重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，堅(jiān)持以自主創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展進(jìn)步，將偉大建黨精神傳承下去，為有效維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益提供強(qiáng)大的精神支撐。

（五）以堅(jiān)持中國道路的歷史主動進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持中國道路的精神原點(diǎn)，體現(xiàn)了我們黨獨(dú)立自主的探索精神，揭示了我們黨不斷從挫折中覺醒、不斷從勝利走向勝利的真諦，表明了我們黨堅(jiān)定走自己的路的堅(jiān)定決心。毛澤東同志指出：“革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯了路而革命不失敗的。”[5]堅(jiān)持中國道路是弘揚(yáng)偉大建黨精神的立足點(diǎn)。黨的百年奮斗史，就是一部弘揚(yáng)偉大建黨精神，堅(jiān)持從中國國情出發(fā)、探索并形成符合中國實(shí)際的正確道路的奮斗史。一百年來，我們黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，堅(jiān)持從中國國情出發(fā)，探索并形成了符合中國實(shí)際的新民主主義革命道路、社會主義革命和建設(shè)道路、中國特色社會主義道路。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，中國特色社會主義道路具有鮮明的人民性、規(guī)律性、創(chuàng)新性、先進(jìn)性，能夠引領(lǐng)中國進(jìn)步、增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。

奮進(jìn)新征程，我們要以堅(jiān)持中國道路的歷史主動進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神，增強(qiáng)道路自覺，堅(jiān)定道路自信，堅(jiān)定不移走新時代中國特色社會主義道路。要不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，昂首闊步走自己選擇的道路，將偉大建黨精神傳承下去，為堅(jiān)持走新時代中國特色社會主義道路提供強(qiáng)大的精神動力。

（六）以堅(jiān)持胸懷天下的歷史主動進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持胸懷天下的精神情懷，展現(xiàn)了我們黨大道之行、天下為公的寬闊胸襟，彰顯了我們黨眼觀天下、心懷四海、超越狹隘民主主義的世界情懷，體現(xiàn)了我們黨為世界和平與發(fā)展、人類文明與進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)的使命擔(dān)當(dāng)。胸懷天下是中國共產(chǎn)黨人一以貫之的政治情懷。堅(jiān)持胸懷天下是弘揚(yáng)偉大建黨精神的必然要求。黨的百年奮斗史，不僅是一部弘揚(yáng)偉大建黨精神，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的奮斗史，也是一部弘揚(yáng)偉大建黨精神，為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的奮斗史。一百年來，我們黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，篳路藍(lán)縷、求索奮進(jìn)，創(chuàng)造性提出了和平共處五項(xiàng)原則、萬隆會議精神、“三個世界”的劃分、“一帶一路”倡議、建立新型大國關(guān)系、積極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等，積極為人類進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案、中國經(jīng)驗(yàn)。

奮進(jìn)新征程，我們要以堅(jiān)持胸懷天下的歷史主動進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。要以宏大的全球視野和世界情懷，將偉大建黨精神傳承下去，永葆大道之行、天下為公的博大胸襟和政治情懷，肩負(fù)起人類命運(yùn)休戚與共、風(fēng)雨同舟的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，始終倡導(dǎo)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，繼續(xù)為世界提供越來越得到廣泛認(rèn)同的中國智慧、中國方案、中國經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)為人類進(jìn)步事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。

（七）以堅(jiān)持開拓創(chuàng)新的歷史主動進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持開拓創(chuàng)新的精神動力，蘊(yùn)含著我們黨對“創(chuàng)新是一個國家、一個民族發(fā)展進(jìn)步的不竭動力”[1]的深刻認(rèn)知，體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、敢于突破條條框框的勇氣和品質(zhì)。恩格斯指出：“所謂‘社會主義社會'不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會?！盵6]堅(jiān)持開拓創(chuàng)新是弘揚(yáng)偉大建黨精神的本質(zhì)要求。黨的百年歷史，既是弘揚(yáng)偉大建黨精神、不懈奮斗史，也是弘揚(yáng)偉大建黨精神、開拓創(chuàng)新史。一百年來，我們黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，披荊斬棘、上下求索、奮力開拓、銳意進(jìn)取，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，唯創(chuàng)新者進(jìn)、唯創(chuàng)新者強(qiáng)、唯創(chuàng)新者勝。

奮進(jìn)新征程，我們要以堅(jiān)持開拓創(chuàng)新的歷史主動進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神，不斷通過深化改革推動創(chuàng)新，不斷通過革故鼎新開辟未來。要保持開拓創(chuàng)新的姿態(tài)，堅(jiān)定銳意創(chuàng)新的意志，展示敢為人先的銳氣，準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變，不僵化、不停滯，將偉大建黨精神傳承下去，不斷激發(fā)為實(shí)現(xiàn)新的奮斗目標(biāo)的信心和動力。

（八）以堅(jiān)持敢于斗爭的歷史主動進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持敢于斗爭的精神品格，體現(xiàn)了我們黨的革命意志和英雄氣概，昭示了我們黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。馬克思指出：“如果斗爭只是在極有順利的成功機(jī)會的條件下才著手進(jìn)行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。”[7]堅(jiān)持敢于斗爭是弘揚(yáng)偉大建黨精神的根本前提。黨的百年奮斗史，就是一部弘揚(yáng)偉大建黨精神，在斗爭中求生存、獲得發(fā)展、贏得勝利的奮斗史。一百年來，我們黨在內(nèi)憂外患中誕生，在磨難挫折中成長，在攻堅(jiān)克難中壯大，一路走來，就是弘揚(yáng)偉大建黨精神，敢于斗爭、不懈斗爭，不畏懼、不退縮，在斗爭中前進(jìn)、在前進(jìn)中斗爭。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，我們黨依靠斗爭創(chuàng)造歷史，也必然要依靠斗爭贏得未來。

奮進(jìn)新征程，我們要以堅(jiān)持敢于斗爭的歷史主動進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神，不斷贏得新的勝利。要常懷遠(yuǎn)慮、居安思危，把握新的偉大斗爭的歷史特點(diǎn)，注重斗爭策略、講求斗爭藝術(shù)，下好先手棋、打好主動仗，敢于斗爭、善于斗爭，逢山開路、遇水架橋，不怕犧牲、百折不撓，勇往直前、持續(xù)勝利，將偉大建黨精神傳承下去，持續(xù)為書寫第二個百年奮斗目標(biāo)新的趕考答卷提供精神動力。

（九）以堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史主動進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線的精神之源，揭示了我們黨凝聚人心、匯聚力量的政治優(yōu)勢和戰(zhàn)略方針，體現(xiàn)了我們黨善于團(tuán)結(jié)最大多數(shù)、找“最大公約數(shù)”、畫“最大同心圓”。毛澤東指出：“如果我們不善于依靠人民群眾，不善于同黨外的人員合作，那就無法把工作做好?！盵8]堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線是弘揚(yáng)偉大建黨精神的必然前提。黨的百年奮斗史，就是一部弘揚(yáng)偉大建黨精神，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的奮斗史。一百年來，我們黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，始終堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，最大限度凝聚起共同奮斗的磅礴力量。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，統(tǒng)一戰(zhàn)線是解決人心和力量問題的重要法寶。

奮進(jìn)新征程，我們要以堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史主動進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神，構(gòu)建更加和諧的政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系，形成團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、開拓、活躍的良好局面。要堅(jiān)持黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，凝聚全黨全國人民的意志，匯聚起海內(nèi)外全體中華兒女的磅礴偉力，將偉大建黨精神傳承下去，不斷激發(fā)做好新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的信心和動力。

（十）以堅(jiān)持自我革命的歷史主動進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持自我革命的精神特質(zhì)，揭示了我們黨始終充滿生機(jī)活力、經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的成功密碼，體現(xiàn)了我們黨始終堅(jiān)持真理、修正錯誤的決心和意志。習(xí)近平指出：“在新的歷史條件下，要永葆黨的馬克思主義政黨本色，關(guān)鍵還得靠我們黨自己?！盵9]堅(jiān)持自我革命是弘揚(yáng)偉大建黨精神的前提保證。黨的百年奮斗史，就是一部弘揚(yáng)偉大建黨精神、激濁揚(yáng)清的自我革命史。一百年來，我們黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，敢于正視問題、克服缺點(diǎn)，勇于刮骨療毒、去腐生肌。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，自我革命是我們黨的鮮明品格和優(yōu)勢所在，是我們黨歷經(jīng)千錘百煉而朝氣蓬勃的強(qiáng)大支撐。

奮進(jìn)新征程，我們要以堅(jiān)持自我革命的歷史主動進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神，確保我們黨始終走在時代前列、成為全國人民的主心骨。要時刻保持清醒的頭腦，增強(qiáng)勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)、善于作為的政治定力，不斷清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，不斷清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，將偉大建黨精神傳承下去，為黨在自我革命中不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高注入精神動力。