高職大數(shù)據(jù)與會(huì)計(jì)專業(yè)“課程思政”教學(xué)方法探討

張清芳，唐衛(wèi)東，宋姣姣

（襄陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北 襄陽(yáng) 441050）

實(shí)施“課程思政”教學(xué)，就是要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力的培養(yǎng)之中，實(shí)現(xiàn)“三位一體”的人才培養(yǎng)目標(biāo)。目標(biāo)的達(dá)成，離不開(kāi)教學(xué)方法。教學(xué)方法的設(shè)計(jì)或運(yùn)用，與教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生、教師、教學(xué)環(huán)境和條件等諸多因素相關(guān)。在相關(guān)諸多因素中，教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容及學(xué)情是影響教學(xué)方法設(shè)計(jì)和運(yùn)用的基礎(chǔ)性因素。本文主要考慮在這些基礎(chǔ)性因素影響的前提下，從專業(yè)課程的背景知識(shí)、原理性知識(shí)、程序性知識(shí)及實(shí)踐環(huán)節(jié)等幾個(gè)方面，［1］探討高職大數(shù)據(jù)與會(huì)計(jì)專業(yè)（專業(yè)代碼530302，以下簡(jiǎn)稱“高職會(huì)計(jì)專業(yè)”）“課程思政”若干教學(xué)方法及其運(yùn)用。

一、背景知識(shí)“課程思政”的教學(xué)方法

高職會(huì)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)技能型人才，專業(yè)課程以實(shí)訓(xùn)課程和理實(shí)一體化課程為主，理論性課程為門數(shù)較少的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)類和職業(yè)素養(yǎng)類課程。教材是課程內(nèi)容的基本載體，教材開(kāi)篇章以全局視野，系統(tǒng)地集中反映了課程的概貌，一般包含專業(yè)理論或職業(yè)活動(dòng)發(fā)展的歷史、未來(lái)及其作用等綜合性背景知識(shí)。背景知識(shí)穿越時(shí)空，連接古今中外，蘊(yùn)含著豐富的育人元素?？梢詮臍v史、文化、中外比較的角度，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)精神及政治認(rèn)同等多方面的內(nèi)容。與此相適應(yīng)，宜采用史料教學(xué)法及比較分析法等教學(xué)方法。

（一）史料教學(xué)法

會(huì)計(jì)的發(fā)展史是人類文明發(fā)展史的組成部分，學(xué)史使人明智。高職會(huì)計(jì)專業(yè)沒(méi)有專門開(kāi)設(shè)會(huì)計(jì)史課程，會(huì)計(jì)史方面的知識(shí)主要包含在專業(yè)課程開(kāi)篇章的背景知識(shí)之中，一般以“結(jié)論+史實(shí)”或“史實(shí)+結(jié)論”的結(jié)構(gòu)進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。教學(xué)過(guò)程中如果教師照本宣科，則淡而無(wú)味，不易引起學(xué)生的注意力和深度的思考。為了加強(qiáng)課程思政教學(xué)效果，教師需重視史料教學(xué)法的運(yùn)用。教師針對(duì)教材所敘述的史實(shí)，搜索選用圖片與視頻等恰當(dāng)?shù)氖妨蠈?duì)史實(shí)予以支撐，讓教材靜態(tài)的文字?jǐn)⑹鲛D(zhuǎn)向直觀化、情景化，則可增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力，提高學(xué)生的參與度。在豐富材料的基礎(chǔ)上，以歷史唯物主義及辯證唯物主義科學(xué)理論引導(dǎo)學(xué)生，史論結(jié)合，正確評(píng)價(jià)歷史，科學(xué)指引現(xiàn)在和未來(lái)。具體教學(xué)思路與著力點(diǎn)為：一是循著會(huì)計(jì)歷史發(fā)展的軌跡分析會(huì)計(jì)專業(yè)理論與職業(yè)的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生把握當(dāng)下、著眼未來(lái)，并遵循“變與不變”的歷史發(fā)展規(guī)律——傳承會(huì)計(jì)文化，守正創(chuàng)新；二是以點(diǎn)帶面，以會(huì)計(jì)專業(yè)理論和職業(yè)發(fā)展的歷史作為“點(diǎn)”，分析其發(fā)展所依賴的社會(huì)背景的“面”，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)理性地看待社會(huì)歷史、順應(yīng)歷史發(fā)展的必然，堅(jiān)定理想信念，發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神；三是通過(guò)史論結(jié)合，提高學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力。

這里以會(huì)計(jì)技術(shù)工具及與會(huì)計(jì)原則有關(guān)的歷史事實(shí)為例，具體說(shuō)明運(yùn)用史料教學(xué)法的步驟。第一步，教師通過(guò)網(wǎng)上會(huì)計(jì)博物館搜集整理史料圖片，也可以加工創(chuàng)作情景劇。搜集整理有史以來(lái)的會(huì)計(jì)計(jì)算工具（結(jié)繩記事——算籌——算盤——財(cái)務(wù)軟件）、相關(guān)代表性人物及其會(huì)計(jì)名言警句的圖片，也可以將圖片作為素材制作微視頻情景劇。第二步，教師展示圖片資料或上傳微視頻情景劇。教師將上述圖片資料或情景劇以能引發(fā)學(xué)生好奇心的標(biāo)題（如孔子也當(dāng)過(guò)會(huì)計(jì)），條理清楚地展示在課程網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和授課PPT中。第三步，教師結(jié)合圖片講述與交流，或播放微視頻后展開(kāi)討論，詳略得當(dāng)。第四步，在學(xué)生已了解史料的基礎(chǔ)上，教師激情總結(jié)，畫(huà)龍點(diǎn)睛式點(diǎn)化：技術(shù)的進(jìn)步與創(chuàng)新發(fā)展，推動(dòng)會(huì)計(jì)技術(shù)工具不斷革新、職業(yè)工作環(huán)境不斷優(yōu)化；擁抱變化，與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)堅(jiān)守亙古不變之靈魂，即職業(yè)人的精神——“誠(chéng)信”；會(huì)計(jì)信息質(zhì)量——“實(shí)事求是、可信”。

總之，在背景知識(shí)有關(guān)會(huì)計(jì)史的教學(xué)中，運(yùn)用史料教學(xué)法，史論結(jié)合，形象、生動(dòng)、有理有據(jù)，不僅有利于學(xué)生了解會(huì)計(jì)史知識(shí)點(diǎn)，更主要的是有利于提升“課程思政”育人效果。

（二）比較分析教學(xué)法

西方歷經(jīng)文藝復(fù)興及工業(yè)革命后，思想文化、科技和經(jīng)濟(jì)等各方面都獲得了歷史性的進(jìn)步，很多學(xué)科及專業(yè)教材在背景知識(shí)中所介紹的現(xiàn)代理論淵源都與此時(shí)期的西方相關(guān)。這部分知識(shí)點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)一般定為“了解”的層次。在考慮課程思政的目標(biāo)下，教師應(yīng)當(dāng)立足中國(guó)的歷史現(xiàn)實(shí)，就中國(guó)與西方的有關(guān)理論展開(kāi)比較分析，挖掘出中國(guó)相關(guān)理論發(fā)展的亮點(diǎn)。通過(guò)比較分析，讓學(xué)生在了解知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，點(diǎn)睛升華育人主題：科學(xué)理性地看待中國(guó)相關(guān)理論發(fā)展，增強(qiáng)文化自信；正確認(rèn)識(shí)世界文明的多樣性，不同文化之間應(yīng)當(dāng)相互交流與互鑒。

1.比較中式與西式復(fù)式記賬方法。可采用制作簡(jiǎn)表的方法，列示比較內(nèi)容。如表1所示。

表1 中式與西式復(fù)式記賬方法比較列表

2.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘中國(guó)復(fù)式記賬法的亮點(diǎn)。在比較知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生思考和討論：中國(guó)復(fù)式記賬法的亮點(diǎn)在哪里？在學(xué)生思考和討論發(fā)言后，教師闡明觀點(diǎn)。中國(guó)復(fù)式記賬法的亮點(diǎn)-，命名反映了會(huì)計(jì)的地位?！褒垺薄疤斓亍笔枪艜r(shí)中華民族崇拜和信仰的對(duì)象，以此命名，會(huì)計(jì)地位的重要性不言自明。中國(guó)復(fù)式記賬法的亮點(diǎn)二，命名含“合”之意，以“合”反映“平衡”，形象生動(dòng)?；痉匠淌剑哼M(jìn)-繳=存-該，進(jìn)行雙軌計(jì)算盈虧并檢查賬目是否平衡、是否正確，被形象地稱為“合龍門”（龍門賬因此而得名）、“天地合”。中國(guó)復(fù)式記賬法的亮點(diǎn)三，記賬法體現(xiàn)了中華民族的智慧。在西方，盧卡·帕喬利研究和推廣了意大利復(fù)式簿記，在中國(guó)，可以說(shuō)是相傳的傅山或無(wú)數(shù)位中國(guó)人創(chuàng)造了同樣科學(xué)而巧妙的龍門賬。

另外，簡(jiǎn)要說(shuō)明一下中國(guó)復(fù)式記賬法未在世界普及的原因，以消除學(xué)生“有亮點(diǎn)怎么無(wú)后續(xù)”的疑惑。中國(guó)復(fù)式記賬方法產(chǎn)生時(shí)間較晚，這與社會(huì)歷史基礎(chǔ)有關(guān)，中國(guó)長(zhǎng)期以自給自足自然經(jīng)濟(jì)為主，社會(huì)化大生產(chǎn)晚于西方。在中國(guó)復(fù)式記賬方法產(chǎn)生之前，西式復(fù)式記賬方法因盧卡·帕喬利論著《算術(shù)·幾何與比例概要》已先行在世界其他地方得到了傳播、應(yīng)用和發(fā)展。

3.得出結(jié)論，升華主題。通過(guò)以上比較及分析說(shuō)明：中國(guó)人的智慧與西方相比，毫不遜色；既要尊重歷史，但又不能固步自封，文化需要交流，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能更好地促進(jìn)人類文明的發(fā)展與進(jìn)步。隨著中國(guó)國(guó)力的日益增強(qiáng)，中國(guó)一定能為人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)更多的中國(guó)智慧、中國(guó)主張和中國(guó)方案。

二、原理性知識(shí)“課程思政”的教學(xué)方法

原理性知識(shí)，反映了特定對(duì)象的一般規(guī)律，揭示著客觀事物之間固有的、內(nèi)在的、本質(zhì)的必然聯(lián)系。原理性知識(shí)所揭示的特定對(duì)象的特殊聯(lián)系，是專業(yè)人、職業(yè)人解決專業(yè)問(wèn)題的基本遵循和向?qū)?，也是一種“事理”。學(xué)生剛接觸原理知識(shí)，一般不易于從專業(yè)的角度去理解和消化，需經(jīng)過(guò)后續(xù)應(yīng)用及體悟再總結(jié)和提升。鑒于此，教師可發(fā)揮該“事理”的遷移作用，對(duì)學(xué)生關(guān)切的生活或其他社會(huì)問(wèn)題展開(kāi)必要的分析和交流。既有利于學(xué)生從已有經(jīng)驗(yàn)層面初識(shí)原理，又有利于幫助學(xué)生形成或保持正確的價(jià)值觀。具體分析和交流哪些問(wèn)題？采用什么樣的方法分析和交流？教師可以依據(jù)經(jīng)驗(yàn)、觀察或調(diào)查等方法，獲取學(xué)生狀況信息，對(duì)其中的突出問(wèn)題，采用案例或故事教學(xué)法進(jìn)行分析和引導(dǎo)，也可以引用名言警句點(diǎn)撥啟迪，還可以采用頭腦風(fēng)暴法挖掘?qū)W生所關(guān)心的更多話題或困惑，一起交流分享。

下面以會(huì)計(jì)基本平衡式原理教學(xué)為例，運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法或名言警句啟迪法。會(huì)計(jì)基本平衡式：資產(chǎn)=負(fù)債+所有者權(quán)益，是會(huì)計(jì)復(fù)式記賬及會(huì)計(jì)試算平衡、資產(chǎn)負(fù)債表編制的理論依據(jù)。該理論的核心特征是“平衡”，它直接表達(dá)了會(huì)計(jì)主體的會(huì)計(jì)要素在某一時(shí)點(diǎn)的數(shù)額等量關(guān)系，反映了相關(guān)方之間的利益需保持平衡關(guān)系的客觀要求。如何處理好這一對(duì)立統(tǒng)一及平衡關(guān)系，主要是后續(xù)課程財(cái)務(wù)管理及管理會(huì)計(jì)等需進(jìn)一步研究和解決的問(wèn)題。會(huì)計(jì)基本平衡式原理的教學(xué)，可以利用對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系、平衡有度的哲學(xué)智慧，對(duì)學(xué)生關(guān)切的生活或其他社會(huì)問(wèn)題，運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法或名言警句啟迪法，作一些必要的分析和交流。

（一）頭腦風(fēng)暴法

頭腦風(fēng)暴法，又稱集體思考法，是一種激發(fā)性思維的方法，其特點(diǎn)是通過(guò)眾多參與者的相互啟發(fā)、相互激勵(lì)，使各種設(shè)想在相互碰撞中激起腦海的創(chuàng)造性風(fēng)暴，通過(guò)對(duì)提出的設(shè)想進(jìn)行逐一客觀、連續(xù)的分析，找出解決問(wèn)題的“黃金”方案。本文在此運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法，不在于直接提供解決某一問(wèn)題的方案，而是借助該方法的形式與氣氛，激發(fā)所有同學(xué)都能參與。圍繞“平衡有度”主題，每個(gè)同學(xué)自由表達(dá)所思所想，既是學(xué)生個(gè)人就此方面問(wèn)題的一次梳理和思考，又能共享集體智慧、集思廣益，達(dá)到開(kāi)拓視野、相互啟發(fā)和借鑒的目的。

運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法，可以采取以下步驟。首先，教師拋磚引玉，就自己注意到的學(xué)生所存在的主要問(wèn)題或?qū)W生所關(guān)切的問(wèn)題，比如個(gè)人收支平衡、人際關(guān)系平衡等，進(jìn)行簡(jiǎn)短的分析和提示。通過(guò)教師“拋磚引玉”，學(xué)生可進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)本次頭腦風(fēng)暴法的主題，從而打開(kāi)暢想的思路。接著，要求學(xué)生說(shuō)出自己注意到的“平衡”關(guān)系（不必展開(kāi)分析），并激發(fā)學(xué)生比一比發(fā)言速度和“平衡”關(guān)系的條目數(shù)量。這一步可以讓學(xué)生在智慧職教云“頭腦風(fēng)暴法”模塊或“討論”模塊輸入個(gè)人的所思所想。另外，教師也可以“平衡有度”為主題錄制抖音或微課小視頻，讓學(xué)生在抖音“評(píng)論”區(qū)域發(fā)言，或在微課小視頻中彈幕。

（二）名言警句啟迪法

關(guān)于對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系、平衡有度的哲學(xué)智慧，除了運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法激發(fā)學(xué)生參與、共享智慧之外，也可以運(yùn)用相關(guān)的名言警句對(duì)學(xué)生思想品德方面予以熏陶。名言警句，泛指名人名言、民間諺語(yǔ)、成語(yǔ)警句、詩(shī)詞對(duì)聯(lián)、經(jīng)典歌詞及影視臺(tái)詞等等。名言警句一般言簡(jiǎn)意賅、富有哲理，對(duì)人具有啟迪、教化、警醒等作用。

結(jié)合教學(xué)內(nèi)容而拓展使用名言警句育人，應(yīng)當(dāng)首選黨政宣傳媒體所報(bào)道的習(xí)近平總書(shū)記的“金句”及報(bào)道中所借用的相關(guān)名言警句；其次，教師可結(jié)合自身的知識(shí)積累及學(xué)生的思想品德?tīng)顩r而選用其他的有關(guān)名言警句。黨政宣傳媒體是主流意識(shí)形態(tài)的宣傳陣地，其宣傳報(bào)導(dǎo)內(nèi)容與形勢(shì)密切相關(guān)、具有鮮明的時(shí)代特征，其中的金句或其他名言警句一般都具有畫(huà)龍點(diǎn)睛、突出宣傳報(bào)導(dǎo)中心的作用，并大都朗朗上口、簡(jiǎn)短精辟、通俗易懂。這里關(guān)于對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)智慧，可引用習(xí)近平總書(shū)記的“金句”：“幸福都是奮斗出來(lái)的”“綠水青山就是金山銀山”等等。成語(yǔ)警句比如勞逸結(jié)合、剛?cè)岵?jì)、過(guò)猶不及、欲速則不達(dá)、不偏不倚、恰到好處等都適合在此引用，對(duì)日常做人做事都具有警醒提示作用。

需要說(shuō)明的是，上述運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法和名言警句啟迪法兩種方法，傳遞的育人主題在本質(zhì)上是相同的，教師可依據(jù)個(gè)人風(fēng)格偏好擇其一。兩種方法不可同時(shí)應(yīng)用，以避免信息的冗余，影響教學(xué)效率與效果。

三、操作性知識(shí)及實(shí)踐環(huán)節(jié)“課程思政”的教學(xué)方法

操作性知識(shí)，是應(yīng)用原理性知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的規(guī)則、程序和方法。實(shí)踐，包括實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，是具體應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的教學(xué)環(huán)節(jié)，是促進(jìn)學(xué)生基本完成向職業(yè)化角色轉(zhuǎn)變的環(huán)節(jié)。在操作性知識(shí)及實(shí)踐環(huán)節(jié)的教學(xué)中可以融入規(guī)范意識(shí)、工匠精神、守正創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)合作、誠(chéng)信友善等職業(yè)價(jià)值觀。操作性知識(shí)的領(lǐng)會(huì)及其應(yīng)用，一般通過(guò)教師操作示范、學(xué)生反復(fù)操作及教師輔導(dǎo)等方法可以達(dá)成目標(biāo)。但要實(shí)現(xiàn)課程思政目標(biāo)、取得良好的教書(shū)育人效果，還應(yīng)當(dāng)注重運(yùn)用案例教學(xué)法及總結(jié)反思法等能引起學(xué)生深度思考的方法。

（一）案例教學(xué)法

以課程思政為教學(xué)目標(biāo)的案例，必包含職業(yè)價(jià)值觀導(dǎo)向，對(duì)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)與行為要具有一定的啟發(fā)、激勵(lì)或警示作用。案例可以來(lái)源于社會(huì)事實(shí)，也可以基于社會(huì)事實(shí)改編，或借鑒其他比較成熟的教學(xué)案例。案例具有職業(yè)活動(dòng)情境，學(xué)生面對(duì)案例仿佛置身于職業(yè)活動(dòng)中。經(jīng)由案例分析或討論，學(xué)生自然而然地能意識(shí)到在職業(yè)活動(dòng)中完成崗位任務(wù)，除了需要具備專業(yè)知識(shí)與技能外，更需要具備正確的職業(yè)價(jià)值觀，特別是規(guī)則的遵循、法律的遵守。

案例的難易程度，要與高職會(huì)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)及其課程標(biāo)準(zhǔn)相適應(yīng)。案例在性質(zhì)上宜兼顧正面與負(fù)面兩類，以達(dá)到激勵(lì)與警示雙重效果。負(fù)面案例可以選取具有一定震懾力的個(gè)案，但更多的時(shí)候還是需以理性平和為基調(diào)，以避免學(xué)生產(chǎn)生職業(yè)恐懼的心理。案例的呈現(xiàn)方式，一般為文字材料或新聞視頻，所涉及的業(yè)務(wù)或事實(shí)要清晰，文字表達(dá)要通俗易懂。案例的標(biāo)題一般不必直白點(diǎn)題，對(duì)學(xué)生具有一定的吸引力為宜。讓學(xué)生一眼看到標(biāo)題，就有閱讀或觀看的興趣。

學(xué)習(xí)案例的具體方式，可讓學(xué)生獨(dú)立提交書(shū)面分析結(jié)論，教師評(píng)閱后面向全班學(xué)生點(diǎn)評(píng)；也可以在課堂討論交流，教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)引導(dǎo)。分析案例的角度，可以直接分析案例中角色的行為與品質(zhì)；也可以要求學(xué)生將自己代入案例中的某一角色，置身案例情景與問(wèn)題之中，作出自己的行為選擇。

（二）總結(jié)反思法

實(shí)踐具有綜合性，能綜合反映實(shí)踐者所具備的知識(shí)、能力與價(jià)值觀等多方面的狀況。實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，有效利用總結(jié)反思法，有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的提升。

在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，總結(jié)反思法一般采取兩種組織方式：一是學(xué)生個(gè)人總結(jié)反思并提交書(shū)面實(shí)習(xí)（實(shí)訓(xùn)）報(bào)告；二是學(xué)生代表以PPT形式匯報(bào)實(shí)習(xí)（實(shí)訓(xùn)）小組的總結(jié)反思。兩種方式適用于不同的實(shí)踐任務(wù)：需僅由個(gè)人獨(dú)立操作的實(shí)踐任務(wù)，只能采用前者；分組完成的實(shí)踐任務(wù)，兩種方式都可以采用。兩種方式各有優(yōu)缺點(diǎn)：從主體來(lái)看，前者總結(jié)反思的主體是個(gè)人，有利于個(gè)人全面系統(tǒng)地總結(jié)反思，后者總結(jié)反思的主體為小組，小組成員之間相互合作，有利于發(fā)揮集體智慧與力量；從總結(jié)反思成果的展示來(lái)看，前者一般僅向教師展示，交給教師批閱，公開(kāi)性與共享性不足，后者面向師生在課堂展示，具有公開(kāi)性和共享性；從反饋時(shí)效來(lái)看，前者教師逐一批閱后才可反饋，有一定的滯后性，后者教師可以當(dāng)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，反饋及時(shí)。

教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)不同的實(shí)踐任務(wù)，安排相應(yīng)的總結(jié)反思方式。無(wú)論采取哪種方式，教師均應(yīng)當(dāng)進(jìn)行全過(guò)程的必要指導(dǎo)或約束。在學(xué)生總結(jié)反思之前，教師對(duì)報(bào)告或匯報(bào)質(zhì)量要提出最基本的要求——真實(shí)，不得抄襲；基本內(nèi)容要點(diǎn)必包括“職業(yè)價(jià)值觀、知識(shí)應(yīng)用與技能、問(wèn)題解決、成績(jī)與不足及其歸因、擬改進(jìn)方法及努力的方向”。另外，小組匯報(bào)內(nèi)容要點(diǎn)還應(yīng)當(dāng)包括小組成員的分工及合作狀況自評(píng)，以期能促進(jìn)每位成員的參與性。在學(xué)生總結(jié)反思過(guò)程之中，教師應(yīng)當(dāng)跟蹤其進(jìn)度，尤其要關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度及學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠扎實(shí)的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以督促和輔導(dǎo)。在學(xué)生提交個(gè)人書(shū)面報(bào)告或小組學(xué)生代表匯報(bào)完畢之后，教師點(diǎn)評(píng)與反饋要做到客觀公正、具體，要能夠指出每一位同學(xué)的閃光點(diǎn)和不足，以給予學(xué)生信心、動(dòng)力及努力的方向。

通過(guò)教師引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)實(shí)踐從價(jià)值觀、知識(shí)、技能等方面進(jìn)行多角度分析、反省，實(shí)現(xiàn)品行的自我教育，知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的自我構(gòu)建，綜合素質(zhì)與能力的不斷提升。實(shí)踐需要總結(jié)反思，實(shí)踐者就是總結(jié)反思者。實(shí)踐者只有在“實(shí)踐——總結(jié)反思——再實(shí)踐”的過(guò)程中，才能完成一次又一次的飛躍。