紅色文化助力廣陵區(qū)鄉(xiāng)村振興開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀與對(duì)策分析

朱殿月 易茹

摘要：近年來(lái)，“鄉(xiāng)村振興”“精準(zhǔn)扶貧”等成為中央農(nóng)村政策的關(guān)鍵詞，鄉(xiāng)村的發(fā)展和振興逐漸成為新的時(shí)代熱點(diǎn)。推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在黨，必須堅(jiān)持黨建引領(lǐng)。目前，農(nóng)村黨建領(lǐng)域的典型不夠多、品牌不夠亮、發(fā)展動(dòng)力不夠強(qiáng)等問(wèn)題，仍是短板弱項(xiàng)。本文以揚(yáng)州市廣陵區(qū)“環(huán)洲一號(hào)線黨建示范帶—沿江三鎮(zhèn)串點(diǎn)成線、聯(lián)動(dòng)發(fā)展”為研究對(duì)象，分析和探索黨建引領(lǐng)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的新路徑，以“紅色文化標(biāo)識(shí)”“音樂(lè)公路”為切入點(diǎn)，進(jìn)行紅色文化視覺(jué)設(shè)計(jì)助力鄉(xiāng)村振興實(shí)證研究。

關(guān)鍵詞：紅色文化；助力；鄉(xiāng)村振興；鄉(xiāng)村旅游

中圖分類號(hào)：F2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.22.014

0引言

揚(yáng)州，自古就是一座水城。揆諸史乘，揚(yáng)州應(yīng)水而生，緣水而興?！渡袝?shū).禹貢》將天下剖分“九州”，其中位于淮河與東海之間的廣袤地域，謂之揚(yáng)州。揚(yáng)州城東南角，有三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)——頭橋、李典、沙頭。從地貌上講它是沿江平原的一部分，三鎮(zhèn)由長(zhǎng)江泥沙沖擊形成，也被本地人習(xí)慣性稱為“北洲三鎮(zhèn)”。北洲地形獨(dú)特，四面環(huán)水、南依長(zhǎng)江、北傍小夾江、東臨夾江，西靠京杭大運(yùn)河，三鎮(zhèn)大江大河環(huán)繞，圩內(nèi)河道縱橫、水網(wǎng)密布，自然生態(tài)、水工建筑、人文歷史資源豐沛。在這塊土地上，50年代前曾有過(guò)一望無(wú)際的“蘆葦蕩”，是新四軍長(zhǎng)江游擊隊(duì)活動(dòng)的天然屏障，1943年3月曾任“敵后武工隊(duì)”“長(zhǎng)江游擊隊(duì)”大隊(duì)長(zhǎng)的朱秀清在此就被任命為北洲區(qū)區(qū)委書(shū)記。本文緊扣“環(huán)洲一號(hào)線黨建示范帶”整體建設(shè)的目標(biāo)，從視覺(jué)設(shè)計(jì)視角結(jié)合黨建引領(lǐng)、鄉(xiāng)村振興等跨界融合，結(jié)合新時(shí)代大眾審美品位和實(shí)際需求導(dǎo)向，對(duì)廣陵區(qū)鄉(xiāng)村振興的方法進(jìn)行研究與分析，通過(guò)打造鄉(xiāng)野環(huán)道的“網(wǎng)紅打卡地”，全力構(gòu)建鄉(xiāng)村紅色文化生態(tài)圈等方法實(shí)施，最終實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

1廣陵區(qū)三個(gè)北洲小鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

1.1聚焦環(huán)境提升，加快補(bǔ)齊道路基礎(chǔ)設(shè)施短板

后疫情時(shí)代，自駕出行占比增加給公路供給和管理帶來(lái)新挑戰(zhàn)。針對(duì)自駕游、短途游、周邊游等疫情期間主要的出游方式，應(yīng)加強(qiáng)景區(qū)配套設(shè)施供給，進(jìn)一步完善道路基礎(chǔ)設(shè)施。廣陵區(qū)三個(gè)北洲小鎮(zhèn)，即沙頭鎮(zhèn)、李典鎮(zhèn)、頭橋鎮(zhèn)，每個(gè)鎮(zhèn)各有特色產(chǎn)業(yè)。這三鎮(zhèn)原先只有一條沿江高等級(jí)公路貫穿東西，那些不靠公路的村莊村民，從一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)到另一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，常常要“兜圈子”。為改善村民出行條件，加速地區(qū)融合發(fā)展，2020年7月，廣陵區(qū)環(huán)洲“1號(hào)公路”開(kāi)工建設(shè)，新建的環(huán)洲一號(hào)公路，使交通更加便捷。

通江路的兩側(cè)隨處可見(jiàn)的彩鋼瓦工棚早就不見(jiàn)蹤跡，彩色瀝青路寬闊平坦而不顛簸，“拆違、拆破、拆爛”之后，同步建起的還有農(nóng)民游園、健身廣場(chǎng)、彩虹大道等設(shè)施，游人可以盡情享受“水驛春回、柳綠江南岸”的旎旖風(fēng)光。

1.2做強(qiáng)生態(tài)旅游，拉近城鄉(xiāng)距離

農(nóng)，天下之大本也?；鶎愚r(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的解決，在實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)中，處于極其重要的位置。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的成功與否，關(guān)系著農(nóng)村居民安居樂(lè)業(yè)與否。農(nóng)業(yè)興，百業(yè)興；農(nóng)民富，國(guó)家富；農(nóng)村穩(wěn)，天下穩(wěn)。

李典鎮(zhèn)的農(nóng)戶庭院美，瓜果飄香！庭院里，一年四季景色迷人，成熟的石榴掛滿了枝頭，壓得樹(shù)枝彎了腰，翠綠的絲瓜藤隨風(fēng)起舞，美不勝收。推看一戶院子門(mén)，地里的青椒、茄子、番茄、青菜，紅紅綠綠黃黃紫紫，小菜園的菜真好看。近兩年，廣陵區(qū)發(fā)動(dòng)北洲三鎮(zhèn)村民自發(fā)整治房前屋后，清除垃圾，通過(guò)優(yōu)化生產(chǎn)生活的生態(tài)空間，改善村容村貌和人居環(huán)境，素樸恬靜又有煙火氣息的江村庭院風(fēng)景更是引來(lái)不少城里人駐足，一幅幅美麗的鄉(xiāng)村畫(huà)卷徐徐鋪開(kāi)。

沙頭鎮(zhèn)更是農(nóng)業(yè)“蔬菜基地”，其沿江現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技產(chǎn)業(yè)園核心區(qū)正加緊建設(shè)總面積超3萬(wàn)平方米的新一代高標(biāo)準(zhǔn)玻璃溫室大棚，這些大棚可實(shí)現(xiàn)無(wú)人值守的自動(dòng)生產(chǎn)，農(nóng)民只需在溫床上播種，灑水、施肥、溫控等植物生長(zhǎng)周期的全部環(huán)節(jié)完全交給物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備自動(dòng)完成，讓農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興。

2黨建示范帶紅色文化視覺(jué)設(shè)計(jì)

2.1點(diǎn)亮服務(wù)中心，筑牢紅色陣地

黨群服務(wù)中心是基層黨組織凝聚群眾、服務(wù)群眾、發(fā)動(dòng)群眾的前沿陣地。村級(jí)黨群服務(wù)中心是鄉(xiāng)村黨建的主陣地，更是聯(lián)系、組織、服務(wù)群眾，促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展的“橋頭堡”。集黨建活動(dòng)、村級(jí)事務(wù)、日間照料、文化娛樂(lè)等于一體的村級(jí)黨群服務(wù)中心已成為村民喜愛(ài)的“會(huì)客廳”。環(huán)洲一號(hào)線黨建示范帶串聯(lián)了“三星村黨群服務(wù)中心”“沿江漁文化研學(xué)基地”“恒潤(rùn)鋼鐵紅爐政治生活館”“新壩社區(qū)黨群服務(wù)中心”“慶豐村黨群服務(wù)中心”“田橋村黨群服務(wù)中心”等紅色陣地，通過(guò)醒目的黨建文化主題標(biāo)牌設(shè)計(jì)，點(diǎn)亮黨徽、照亮民心。

以紅色文化為內(nèi)核，以綠色旅游委依托，以休閑娛樂(lè)形式為開(kāi)發(fā)理念，將綠色景區(qū)、休閑娛樂(lè)和紅色文化三者相結(jié)合，這樣既豐富了游客旅游內(nèi)容，又潛移默化地?cái)U(kuò)大了紅色陣地的影響力，使游客更親近紅色文化，也實(shí)現(xiàn)了紅色文化的愛(ài)國(guó)主義教育功能。

2.2分類紅色陣地，融入數(shù)字媒體藝術(shù)

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷發(fā)展，人們的思維、生產(chǎn)和生活方式也發(fā)生著極大的改變。數(shù)字媒體迎來(lái)了極佳的發(fā)展機(jī)遇，得到了普遍的應(yīng)用，其在滿足文化保護(hù)和傳承的需求下，將個(gè)性化、多元化需求融入其中，使產(chǎn)業(yè)集群與傳統(tǒng)文化在先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合，進(jìn)一步推動(dòng)了“黨建+技術(shù)”的蓬勃發(fā)展。

在恒潤(rùn)鋼鐵紅爐政治生活館等特色紅色陣地，通過(guò)應(yīng)用現(xiàn)代視覺(jué)藝術(shù)，將數(shù)字媒體和紅色文化宣傳相結(jié)合，將其成視覺(jué)化，通過(guò)視覺(jué)渲染完成“視覺(jué)感染—大眾傳播—價(jià)值認(rèn)同”這一心理引導(dǎo)，讓觀賞者有革命精神的感染力和帶入感，使其在視覺(jué)設(shè)計(jì)的新奇中停下腳步，觀看革命歷史，從而引起情感上的共鳴，達(dá)到教育意義。對(duì)于親子游的家庭而言，家長(zhǎng)陪同孩子一起參觀，在家長(zhǎng)的引導(dǎo)和宣講下，使新生代更易接受紅色文化的侵染。

3黨建示范帶助力鄉(xiāng)村振興的策略分析

3.1通過(guò)視覺(jué)設(shè)計(jì)感觀應(yīng)用，塑造“環(huán)洲一號(hào)線”黨建示范帶獨(dú)特品牌

疫情，讓中國(guó)文旅業(yè)遭遇“生死劫”，2022年4月，國(guó)家衛(wèi)健委更是在“五一”倡導(dǎo)本地游、周邊游?？梢灶A(yù)見(jiàn)：一是疫情后，利用周末1-2天的本地游和周邊游快速崛起。這類景區(qū)因?yàn)槁烦潭獭r(shí)間可控，消費(fèi)過(guò)程輕松便捷，將成為疫情過(guò)后最先恢復(fù)、回暖的地方；二是國(guó)家全力推進(jìn)“健康中國(guó)”戰(zhàn)略和“美好生活”建設(shè)，自然類觀光游率率先回暖，鄉(xiāng)村度假游、康養(yǎng)旅游持續(xù)增長(zhǎng)。疫情改變了人們對(duì)文旅產(chǎn)品的選擇，人們更多的選擇有體驗(yàn)性、有參與度“真正的度假”，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，吸引了大批孩子和家長(zhǎng)走進(jìn)鄉(xiāng)村，親近自然，體驗(yàn)農(nóng)耕、采摘等勞動(dòng)樂(lè)趣；而不是來(lái)回穿梭、走馬觀花式的觀光，以全家（老中少）三代為單位的出游比例大幅提升。

想要打響紅色文化旅，就需要思考如何塑造獨(dú)特的紅色文化品牌形象。廣陵區(qū)通過(guò)全國(guó)范圍征集環(huán)洲一號(hào)線黨建示范帶形象標(biāo)識(shí)IP設(shè)計(jì)，點(diǎn)燃“紅色引擎”，此環(huán)洲一號(hào)線標(biāo)識(shí)將運(yùn)用于媒體宣傳推介、對(duì)外招商、會(huì)議展覽，以及適合名片、信函、宣傳紀(jì)念品、徽章等紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中，通過(guò)現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)文旅升級(jí)，跨界融合打造“紅色+親民”品牌游。

為了豐富游客的駕駛體驗(yàn)，廣陵區(qū)環(huán)洲一號(hào)公路的沙頭段打造了國(guó)內(nèi)首條帶伴奏音的音樂(lè)公路，當(dāng)汽車(chē)以35至40公里每小時(shí)的速度勻速駛過(guò)時(shí)，就會(huì)聽(tīng)到《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》和《好一朵美麗的茉莉花》兩段不同的美妙旋律。中國(guó)紅色音樂(lè)是中國(guó)紅色文化與中國(guó)音樂(lè)雙向選擇的結(jié)果。中國(guó)紅色文化的傳播需要音樂(lè)藝術(shù)形式，而中國(guó)音樂(lè)同樣需要中國(guó)紅色文化的精神能量。其創(chuàng)造主體是中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民這一中國(guó)紅色音樂(lè)共同體，他們是中國(guó)紅色音樂(lè)的創(chuàng)作者、承載者、傳播者與受益者。對(duì)中國(guó)人的文化認(rèn)同、情感歸屬、代際傳承與中國(guó)紅色音樂(lè)共同體的建構(gòu)具有積極意義。音樂(lè)公路既可以作為紅色黨建示范帶，推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育，也可以宣傳沙頭鎮(zhèn)當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，吸引游客前去體驗(yàn)、“打卡”，有力推動(dòng)環(huán)洲一號(hào)公路的交通、旅游、產(chǎn)業(yè)一體化的區(qū)域全局性旅游發(fā)展戰(zhàn)略，有效推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。

3.2實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)深度融合，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)

城市與鄉(xiāng)村始終是一個(gè)不可分割的有機(jī)融合體，高質(zhì)量的新型城鎮(zhèn)化過(guò)程就是城鄉(xiāng)融合發(fā)展與鄉(xiāng)村振興過(guò)程。現(xiàn)在，多元、跨界發(fā)展成為各個(gè)旅游業(yè)的主旋律和風(fēng)向標(biāo)，中國(guó)旅游業(yè)進(jìn)入了新階段，未來(lái)旅游業(yè)線上線下融合、OTA與傳統(tǒng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇。旅游產(chǎn)業(yè)的多元和跨界融合，將旅游產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合交叉，相互滲透，從而形成新的產(chǎn)業(yè)體系。

這里人杰地靈，物產(chǎn)豐富，氣候宜人，是個(gè)十足的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”。通過(guò)環(huán)洲一號(hào)線黨建示范帶建設(shè)，助提產(chǎn)業(yè)發(fā)展“加速度”。堅(jiān)持以文化人、以文育人，注重挖掘鄉(xiāng)村紅色故事、紅色基地等資源，培塑特色鄉(xiāng)土文化，創(chuàng)作一批膾炙人口的紅色文化作品，豐富農(nóng)民群眾精神文化生活。因地制宜、分類推進(jìn)“紅色家園”創(chuàng)建行動(dòng)，鼓勵(lì)農(nóng)民群眾主動(dòng)參與“家前屋后”環(huán)境提升工程，分批、分時(shí)、分類建設(shè)一批“小菜園”“小花園”“小果園”“小魚(yú)塘”，打造一批小微“紅色主題公園”“生態(tài)廣場(chǎng)廊道”等，全力構(gòu)建鄉(xiāng)村紅色文化生態(tài)圈。

在沙頭段，既有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技的張洪程院士創(chuàng)新基地，又有“民國(guó)金融巨子”胡筆江故居，還有農(nóng)家小院白墻黑瓦，江村庭院的一派豐收景象。沙頭段將充分發(fā)揮生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)和區(qū)位優(yōu)勢(shì)，以“環(huán)洲一號(hào)線黨建示范帶”沙頭段建設(shè)為契機(jī)，積極推進(jìn)與揚(yáng)大農(nóng)學(xué)院黨建共建工作，形成“黨建+人才”“黨建+技術(shù)”新模式。加大與張洪程院士團(tuán)隊(duì)合作力度，建立江蘇水稻產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系集成創(chuàng)新中心，圍繞水稻產(chǎn)業(yè)科技轉(zhuǎn)型升級(jí)重大需求及亟須解決的重大技術(shù)難題，開(kāi)展優(yōu)質(zhì)水稻品種選育與篩選、水稻新品種新技術(shù)新產(chǎn)品展示、優(yōu)質(zhì)水稻生產(chǎn)技術(shù)研發(fā)與集成以及中高端優(yōu)質(zhì)稻米產(chǎn)業(yè)化品牌化開(kāi)發(fā)等工作。通過(guò)院士賦能，黨員帶頭，帶動(dòng)地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成了以“院士稻米”為產(chǎn)業(yè)特色的鄉(xiāng)村品牌，為村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力。

在李典段、朱秀清烈士墓園被顯著標(biāo)注在地圖上，新大洋造船、恒潤(rùn)海工成產(chǎn)鎮(zhèn)融合的新典范；在頭橋段，名人故居眾多，吳大觀紀(jì)念館、義學(xué)園、耕讀園、懷德園、江南岸生態(tài)農(nóng)莊、沿江漁文化研學(xué)基地、興業(yè)生態(tài)農(nóng)莊、伏菇菇農(nóng)民創(chuàng)業(yè)致富等，成為新的黨建示范點(diǎn)。

在頭橋段，將黨建示范點(diǎn)與名人故居結(jié)合，推動(dòng)紅色旅游發(fā)展，頭橋擬定了一條紅色研學(xué)線路，并在紅色驛站展示相關(guān)村及片區(qū)的紅色遺跡、人文歷史，如薈豐園書(shū)畫(huà)苑、榴園、小夾江生態(tài)公園、言蹊花卉產(chǎn)業(yè)社區(qū)、一稻三蝦養(yǎng)殖示范基地、劉公閘公園（省級(jí)水利遺產(chǎn)）等，通過(guò)尋紅色足跡環(huán)節(jié)增加互動(dòng)體驗(yàn)。

環(huán)洲一號(hào)公路是一項(xiàng)民生幸福工程，通過(guò)“產(chǎn)業(yè)+黨建”為支點(diǎn)，深挖公路沿線鄉(xiāng)村的歷史文化、民俗風(fēng)情、特色產(chǎn)業(yè)、生態(tài)旅游等資源，推動(dòng)基層黨建創(chuàng)新與特色景觀驛站、全域美麗大花園建設(shè)“融為一體”，打造鄉(xiāng)村振興路上的“靚麗風(fēng)景線”；推出一批鄉(xiāng)野環(huán)道“網(wǎng)紅打卡地”，全面叫響廣陵“黨建+農(nóng)旅”“黨建+產(chǎn)業(yè)”新名片。

4結(jié)語(yǔ)

5G時(shí)代，將催生旅游行業(yè)無(wú)限的想象力，以數(shù)字科技為核心的消費(fèi)模式將帶動(dòng)在線旅游行業(yè)實(shí)現(xiàn)新一輪高速增長(zhǎng)。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)和人工智能等新技術(shù)的出現(xiàn)，旅游供給和旅游消費(fèi)方式發(fā)生了顛覆，旅游商業(yè)生態(tài)大變。通過(guò)旅游、文化、養(yǎng)老、農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)的深度融合，發(fā)揮消費(fèi)的“馬車(chē)”拉動(dòng)效應(yīng)。

將紅色文化宣傳、文物保護(hù)、旅游休閑、革命精神傳承及鄉(xiāng)村振興相聯(lián)系，應(yīng)用現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，塑造紅色文化“環(huán)洲一號(hào)線黨建示范帶”獨(dú)有的品牌聯(lián)想，增加記憶識(shí)別、知名度。

以美為媒，藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興。未來(lái)還可以以“農(nóng)業(yè)藝術(shù)”為切入點(diǎn)，通過(guò)視覺(jué)設(shè)計(jì)將新業(yè)態(tài)、新理念向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)品售賣(mài)滲透和拓展，比如，以畫(huà)石頭、創(chuàng)意攝影等活動(dòng)環(huán)節(jié)，增加鄉(xiāng)村旅游的互動(dòng)性。以藝術(shù)助力鄉(xiāng)村振興，從精神層面而言，藝術(shù)是激烈者，能夠激發(fā)人們的內(nèi)生動(dòng)力；從物質(zhì)層面而言，藝術(shù)是創(chuàng)造者，不同藝術(shù)手段與不同產(chǎn)業(yè)融合能夠培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。全面進(jìn)行鄉(xiāng)村振興，讓鄉(xiāng)村振興走上紅色文旅融合的新軌道，激發(fā)廣陵美麗鄉(xiāng)村新活力。

參考文獻(xiàn)

[1]董強(qiáng).廣陵潮.海上明月共潮生[J].百科知識(shí)，2022，（14）：61-63.

[2]虞佳瑋.后疫情時(shí)代旅游市場(chǎng)行為意向變化研究[J].商展經(jīng)濟(jì)，2022，（09）：39-42.

[3]吳玉紅.視覺(jué)設(shè)計(jì)視角下紅色文化助力安徽大別山鄉(xiāng)村振興開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀與對(duì)策研究[J].安徽建筑大學(xué)學(xué)報(bào)，2019，27（05）：102-108.

[4]王鈺.龍鴻祥.世界版圖上歌詠：中國(guó)紅色音樂(lè)的海外傳播百年史[J].紅色文化學(xué)刊.2022，（02）：91-101.

[5]方創(chuàng)琳.城鄉(xiāng)融合發(fā)展機(jī)理與演進(jìn)規(guī)律的理論解析[J].地理學(xué)報(bào).2022，77（04）：759-776.

[6]王音.孫惠儀.讓黨群服務(wù)中心走進(jìn)群眾心中[N].天津日?qǐng)?bào).2022-03-30（12）.

[7]顧俊劍.農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展路徑探索——以揚(yáng)州市廣陵區(qū)為例[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技.2019，30（12）：147-148.

[8]趙婉婷.淺談數(shù)字媒體在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用[J].商業(yè)文化.2022，（11）：88-89.

[9]劉晶.以美為媒，藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興[N].中國(guó)美術(shù)報(bào).2021-09-13（02）.