追求服務(wù)于學(xué)的“智慧語(yǔ)文”教育

摘 要 語(yǔ)文教學(xué)的終極目的，不僅是為了促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升，更是讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)知識(shí)的方法和人生發(fā)展的智慧，因此，筆者通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐總結(jié)出“智慧語(yǔ)文”的教育理念。本文對(duì)智慧語(yǔ)文教育的核心內(nèi)涵進(jìn)行了深入的理論剖析，并結(jié)合具體的教學(xué)案例，概括了“智慧語(yǔ)文”教育的實(shí)踐教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞 “智慧語(yǔ)文” 核心素養(yǎng) 教學(xué)策略

語(yǔ)文學(xué)科是一門實(shí)用的人文學(xué)科，是最重要的文化載體，具有工具性和人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)。這一特點(diǎn)，決定了語(yǔ)文學(xué)科有別于其他學(xué)科教學(xué)智慧的語(yǔ)文教學(xué)智慧的獨(dú)特性。“智慧語(yǔ)文”觀主張以思想引領(lǐng)課堂，以課堂表達(dá)思想，探尋語(yǔ)文的本質(zhì)和規(guī)律，尋求提升語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的方法和路徑，讓課堂教學(xué)變得靈動(dòng)、扎實(shí)、豐美。

一、“智慧語(yǔ)文”教育的核心內(nèi)涵

毫無(wú)疑義，教是服務(wù)于學(xué)的，語(yǔ)文教學(xué)的終極目的，不僅僅是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，更要讓學(xué)生獲得語(yǔ)文素養(yǎng)的提升方法和人生發(fā)展的智慧。因此，我們追求“智慧語(yǔ)文”的教育觀，追求讓每一個(gè)學(xué)生都“如其所是”。

何為“智慧語(yǔ)文”教育觀？教育是讓人變得聰明的。如葉圣陶先生所言，“教是為了不教?！薄皩W(xué)生須自能讀書(shū)，須自能作文，故特設(shè)語(yǔ)文課以訓(xùn)練之。最終目的為：自能讀書(shū)不待老師講，自能作文，不待老師改?！薄敖陶n之本并非教師講一篇一課與學(xué)生聽(tīng)，而是教師引導(dǎo)學(xué)生理解此課文，從而使學(xué)生能自觀其他類似之文章。”“智慧語(yǔ)文”教育觀要求老師站在人生的高度看語(yǔ)文教育，站在語(yǔ)文教育的高度看每一節(jié)課的教學(xué)，立足每一節(jié)課觀照學(xué)生的人生，同時(shí)追求語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中方法的獲得和自我構(gòu)建能力的提升，聚焦有利于終身學(xué)習(xí)的語(yǔ)言、文學(xué)、文化的必備知識(shí)，提升關(guān)乎語(yǔ)用水平、塑造思維品質(zhì)的關(guān)鍵能力，發(fā)展提升審美境界、涵育人文精神的學(xué)科素養(yǎng)，注重加強(qiáng)社會(huì)主義理想信念的核心價(jià)值，讓學(xué)生在提高語(yǔ)文素養(yǎng)的過(guò)程中獲得閱讀的方法、寫作的方法、自我解決語(yǔ)文問(wèn)題的方法等。

何為“服務(wù)于學(xué)”？所有的“教”都應(yīng)該是為了促進(jìn)學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)看重學(xué)生的獲得，指向?qū)W生的獲得感、提升度和成長(zhǎng)值。故而，筆者以語(yǔ)文興趣和思想的魅力來(lái)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)文，以快速提高的成績(jī)來(lái)促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，以多樣化的教學(xué)手法來(lái)增強(qiáng)課堂靈動(dòng)性。全素養(yǎng)的課堂交流、高效率的語(yǔ)文活動(dòng)、高質(zhì)量的專項(xiàng)訓(xùn)練，都是為提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展服務(wù)的。

服務(wù)于學(xué)的智慧語(yǔ)文，主張語(yǔ)文教學(xué)必須科學(xué)地促進(jìn)高中生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，必須使學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，形成良好的思維習(xí)慣，鍛煉出匹配的語(yǔ)文能力。

二、“智慧語(yǔ)文”教育的實(shí)施策略

教育是有思考的行動(dòng)。有什么樣的教學(xué)思想和理念就有什么樣的教學(xué)實(shí)踐?！爸腔壅Z(yǔ)文”教育觀有其符合學(xué)習(xí)規(guī)律的路徑和策略。服務(wù)于學(xué)的“智慧語(yǔ)文”觀，立足學(xué)情，服務(wù)學(xué)生，基于當(dāng)下，著眼于將來(lái)，追求語(yǔ)文學(xué)習(xí)效益的最大化。

1.教學(xué)內(nèi)容的選擇突出語(yǔ)文的核心價(jià)值，著眼于學(xué)生當(dāng)下和未來(lái)的可持續(xù)性發(fā)展

一般學(xué)科，每個(gè)章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容大多是相同的，語(yǔ)文學(xué)科則不然；同一篇課文，不同教師的教學(xué)內(nèi)容差別很大。教學(xué)內(nèi)容的選擇體現(xiàn)出教師的理念和能力?！爸腔壅Z(yǔ)文”教育觀主張教學(xué)內(nèi)容的選擇要注意文本的核心價(jià)值，注意學(xué)生的興趣點(diǎn)和問(wèn)題點(diǎn)，并追求兩者的有機(jī)統(tǒng)一。文本的課堂價(jià)值是多方面的，如認(rèn)知價(jià)值、語(yǔ)言價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、情感價(jià)值、思想價(jià)值、思維價(jià)值、寫作借鑒價(jià)值乃至考試價(jià)值等。每一節(jié)課、每一篇課文的具體教學(xué)側(cè)重何種價(jià)值都有其合理性。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維提升與發(fā)展”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個(gè)方面，四個(gè)方面構(gòu)成一個(gè)整體。其中最為重要的是語(yǔ)文的核心價(jià)值——語(yǔ)言價(jià)值和思維價(jià)值。唯有如此，語(yǔ)文教學(xué)才是語(yǔ)文教學(xué)，才能承擔(dān)起其應(yīng)有的職責(zé)。

2.教學(xué)方法注重多樣性與靈活性統(tǒng)一，注重化“個(gè)”為“類”，實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的目的

“怎么教”向無(wú)定論，“教” 是為了“ 不教”已成定論。無(wú)論是閱讀教學(xué)還是寫作指導(dǎo)，無(wú)論是考點(diǎn)訓(xùn)練還是口語(yǔ)訓(xùn)練，善于化“個(gè)”為“類”，由教學(xué)內(nèi)容的“這一個(gè)”提升到學(xué)生學(xué)習(xí)的“這一類”是“智慧語(yǔ)文”教法的根本。教學(xué)設(shè)計(jì)要關(guān)注學(xué)生學(xué)什么，需要學(xué)什么，能學(xué)到什么。教學(xué)過(guò)程中當(dāng)講則講，當(dāng)問(wèn)則問(wèn)，當(dāng)導(dǎo)則導(dǎo)，當(dāng)練則練，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

教師要善于做“乘法”，把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法遷移到同一類教學(xué)內(nèi)容上去。一篇課文的學(xué)習(xí)要實(shí)現(xiàn)能閱讀同一類課文的目標(biāo)，一道試題的訓(xùn)練達(dá)到此類試題融會(huì)貫通的目的，一部書(shū)閱讀完成進(jìn)而學(xué)會(huì)整本書(shū)閱讀的方法。

3.教學(xué)過(guò)程活動(dòng)化，以學(xué)生實(shí)際為本，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，在情境活動(dòng)中提高核心素養(yǎng)

日常教學(xué)以語(yǔ)文活動(dòng)、語(yǔ)文情境、語(yǔ)文任務(wù)來(lái)實(shí)施綜合性教學(xué)，落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)?！敖虒W(xué)目標(biāo)”具化為“教學(xué)點(diǎn)”，“教學(xué)點(diǎn)”轉(zhuǎn)化為“學(xué)習(xí)點(diǎn)”，“學(xué)習(xí)點(diǎn)”設(shè)計(jì)為一個(gè)個(gè)系列化的語(yǔ)文活動(dòng)。善于設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)切合學(xué)生體驗(yàn)情境或認(rèn)知情境的語(yǔ)文活動(dòng)，讓學(xué)生在完成任務(wù)的活動(dòng)中發(fā)展語(yǔ)文能力；結(jié)合課文和學(xué)生特點(diǎn)，既生動(dòng)有趣又高效藝術(shù)地將文本學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)活動(dòng)（含教學(xué)細(xì)節(jié)），讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展、提高，這是提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)重要的路徑。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)不應(yīng)該是活躍課堂氣氛的調(diào)劑品，而是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的核心。語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)不應(yīng)該是少數(shù)優(yōu)秀生展示自我的舞臺(tái)，而是每一個(gè)學(xué)生實(shí)實(shí)在在吸取營(yíng)養(yǎng)茁壯成長(zhǎng)的土壤。語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)必須合乎實(shí)際，有提高語(yǔ)文素養(yǎng)的實(shí)際效果。

4.適時(shí)適度參與生本對(duì)話，相機(jī)點(diǎn)撥，促進(jìn)動(dòng)態(tài)生成，相機(jī)評(píng)價(jià)，為學(xué)習(xí)活動(dòng)賦能

“對(duì)話——生成”型閱讀教學(xué)觀認(rèn)為，閱讀教學(xué)主要要素——教師、學(xué)生、文本之間有多重對(duì)話：師本、生本、師生、生生。生本對(duì)話的深層次推進(jìn)離不開(kāi)教師的藝術(shù)介入，生生對(duì)話的有效展開(kāi)更離不開(kāi)教師的藝術(shù)引導(dǎo)。學(xué)生和文本、學(xué)生和學(xué)生的對(duì)話能否促進(jìn)動(dòng)態(tài)的生成最能顯示教師的調(diào)控藝術(shù)。這方面無(wú)須舉例。另外，在學(xué)生忽視、曲解或難以深入理解的地方，教師要適時(shí)點(diǎn)撥，發(fā)揮主導(dǎo)作用。葉圣陶先生說(shuō)得好：“語(yǔ)文老師是引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)的。一篇文章，學(xué)生也能粗略地看懂，可是深?yuàn)W些的地方，隱藏在文字背后的意義，他們未必就能領(lǐng)會(huì)。老師必須在這些場(chǎng)合給學(xué)生指點(diǎn)一下，只要三言兩語(yǔ)，不要羅里羅嗦，能使他們開(kāi)竅就行?！?/p>

課程、教學(xué)與評(píng)價(jià)三者要盡可能一致地指向同一素養(yǎng)框架，建立起這三個(gè)部分間的有機(jī)聯(lián)系，從整體上推動(dòng)素養(yǎng)的有效落實(shí)。語(yǔ)文教學(xué)評(píng)一體化（課程思維），要求學(xué)習(xí)目標(biāo)、活動(dòng)和學(xué)習(xí)效果的關(guān)聯(lián)，目標(biāo)導(dǎo)向、學(xué)生活動(dòng)、評(píng)價(jià)促學(xué)的統(tǒng)一。即學(xué)生要達(dá)到什么目標(biāo)，為達(dá)到這幾個(gè)目標(biāo)，在課堂上要完成哪幾項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，通過(guò)什么活動(dòng)來(lái)完成這幾項(xiàng)任務(wù)，怎么評(píng)估是否達(dá)到等。關(guān)鍵是任務(wù)群目標(biāo)的具體化確定，核心素養(yǎng)具體化，以確保教學(xué)能有效促進(jìn)學(xué)生的學(xué)。

5.因勢(shì)利導(dǎo)，指導(dǎo)語(yǔ)文學(xué)法

語(yǔ)文能力主要是習(xí)得和學(xué)得的，研究“習(xí)”和“學(xué)”的方法特別重要。從某種意義上說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)法比教師研究教法更重要。學(xué)法（策略）指導(dǎo)，主要引導(dǎo)學(xué)生研究如何學(xué)的問(wèn)題，探討科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律和方法。教師要引導(dǎo)學(xué)生探索出適合自己的聽(tīng)課的方法、討論的方法、各種具體閱讀的方法等。學(xué)法指導(dǎo)旨在使教與學(xué)形成合力，更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。如我們學(xué)習(xí)寫景散文時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生掌握概括景物特點(diǎn)的方法，分析賞析意境的方法等。當(dāng)學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文、會(huì)學(xué)語(yǔ)文、學(xué)有實(shí)效時(shí)，語(yǔ)文教學(xué)也就達(dá)到了“無(wú)為而治”的境界，也就實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的終極目的。

6.上好引導(dǎo)課，營(yíng)造學(xué)習(xí)場(chǎng)，放大語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“課程要充分發(fā)揮其促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特功能，使全體高中學(xué)生獲得應(yīng)該具備的語(yǔ)文素養(yǎng)，并為學(xué)生的不同發(fā)展傾向提供更大的學(xué)習(xí)空間”。上好語(yǔ)文引導(dǎo)課，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文有積極的認(rèn)識(shí)，悅納語(yǔ)文，明確語(yǔ)文之用，能更好地促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)。語(yǔ)文引導(dǎo)課主要要上好三方面的內(nèi)容，即信息疏導(dǎo)，方法引導(dǎo)，心理調(diào)適。

善于營(yíng)造語(yǔ)文學(xué)習(xí)場(chǎng)，更能放大語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。語(yǔ)文教學(xué)場(chǎng)的實(shí)質(zhì)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)場(chǎng)，它主要包括教師引導(dǎo)下而形成的師生場(chǎng)，學(xué)生之間相生相長(zhǎng)、互促互進(jìn)的生生場(chǎng)，師生文一體化的和諧場(chǎng)。師生場(chǎng)即教師學(xué)生和諧的情誼場(chǎng)，它是由教師獨(dú)特的人格魅力、語(yǔ)文魅力、親和力形成的一種氛圍，從而激起學(xué)生對(duì)教師的喜愛(ài)、欽佩，對(duì)語(yǔ)文的喜愛(ài)乃至癡迷，最終形成的師生良性互動(dòng)的氛圍。生生場(chǎng)是指學(xué)生用語(yǔ)文的視角、方式交流，用語(yǔ)文的特長(zhǎng)相互影響，用對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)而激起的生生互動(dòng)的氛圍。師生文一體場(chǎng)，是語(yǔ)文場(chǎng)的最高境界，教師、學(xué)生、語(yǔ)文及文本四位一體，彼此相得益彰，師生陶醉于其中，語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為生活的必需、生命成長(zhǎng)的樂(lè)園。達(dá)到這種境界，語(yǔ)文學(xué)習(xí)何需論方法、談技巧，一切皆由學(xué)生主動(dòng)完成，教師才真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。

7.善留空白，優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，延伸、擴(kuò)展、深化課堂

要讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)課堂，還要讓學(xué)生帶著問(wèn)題出課堂。要把課堂變成思維的碰撞所，把每節(jié)課上成問(wèn)題課，激發(fā)學(xué)生在教師指導(dǎo)、學(xué)生嘗試、合作探究中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這樣課堂教學(xué)自然就延展到課外了。結(jié)合課文有意識(shí)地開(kāi)拓閱讀教學(xué)的新空間，激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀的興趣。應(yīng)通過(guò)交流展示等形式把課外閱讀轉(zhuǎn)化為可控的高效的課內(nèi)閱讀。大量的閱讀使學(xué)生獲得大容量的“庫(kù)存”，必能啟發(fā)心智，拓展視野，活躍思維，培養(yǎng)對(duì)文字的敏感。

“雙減”背景下，以優(yōu)化語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)來(lái)促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)提升，是課堂的必要延伸。我們應(yīng)建立新的作業(yè)觀：減負(fù)提質(zhì)，減量增質(zhì)；引導(dǎo)主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高思維品質(zhì)。語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)該納入“教學(xué)評(píng)一體化”的框架中，作業(yè)與教學(xué)一體化設(shè)計(jì)，發(fā)揮診斷、鞏固、提升的功能，為提升核心素養(yǎng)助力。

作業(yè)體系化設(shè)計(jì)，系統(tǒng)化構(gòu)建，讓每一個(gè)學(xué)生在作業(yè)中獲得成功體驗(yàn)和進(jìn)步。豐富作業(yè)類型，如基礎(chǔ)鞏固型、提升型、拓展型，活動(dòng)型、閱讀型、書(shū)面型等等。基礎(chǔ)作業(yè)少而精，拓展作業(yè)精而活。不僅作業(yè)類型豐富，更要突出情境。每日、每周、每個(gè)單元、每個(gè)任務(wù)群作業(yè)要統(tǒng)籌規(guī)劃，把一個(gè)任務(wù)群的目標(biāo)分解為每周每日，形成學(xué)習(xí)進(jìn)階路線圖。突出作業(yè)的趣味性和價(jià)值感，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

8.引導(dǎo)學(xué)生自我內(nèi)化和自我構(gòu)建，在構(gòu)建中提升素養(yǎng)，讓學(xué)習(xí)收獲顯性化

一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)完成或一篇課文學(xué)習(xí)結(jié)束，我們會(huì)引導(dǎo)學(xué)生整理學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓所學(xué)內(nèi)容顯性化呈現(xiàn)。這一過(guò)程，不僅鞏固了所學(xué)成果，更促進(jìn)內(nèi)化，在內(nèi)化過(guò)程中構(gòu)建出自己的知識(shí)、方法體系。沒(méi)有納入學(xué)生自己已有知識(shí)、方法、能力體系的成果，大都是碎片化，經(jīng)由自我構(gòu)建后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，更扎實(shí)有效。

服務(wù)于學(xué)的“智慧語(yǔ)文”教育，呼喚智慧型老師，呼吁聚焦學(xué)法研究和語(yǔ)文素養(yǎng)科學(xué)提升的研究。近年來(lái)，筆者大部分研究都著眼于語(yǔ)文的學(xué)法，著眼于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。只有立足于語(yǔ)文素養(yǎng)的科學(xué)提升這一原點(diǎn)，真正觀照學(xué)生的當(dāng)下和未來(lái)，語(yǔ)文教育才不會(huì)迷失方向。

[作者通聯(lián)：北京豐臺(tái)二中]