初中語(yǔ)文教學(xué)“去邊界”的策略
——以綜合性學(xué)習(xí)《天下國(guó)家》為例

潘日堂

一、語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)的再認(rèn)識(shí)

語(yǔ)文教學(xué)的目的，在于使學(xué)生獲得知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生理解、吸收、表達(dá)自己的能力，語(yǔ)文教學(xué)主要具備以下特點(diǎn)。

1.思想性。要使學(xué)生熟練運(yùn)用語(yǔ)言工具，離不開其思想內(nèi)涵。閱讀和寫作的訓(xùn)練中，都離不開“思想教育”。這里的“思想教育”是對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)、思考能力的更深層次的訓(xùn)練和培養(yǎng)，有經(jīng)驗(yàn)的教師擅長(zhǎng)把思維能力的培養(yǎng)滲透到閱讀和寫作之中，從而引領(lǐng)學(xué)在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中感受語(yǔ)文教學(xué)的思想性。

2.實(shí)踐性。常規(guī)教學(xué)中主要存在兩種現(xiàn)象：一是將獲取知識(shí)當(dāng)成終極目標(biāo)，語(yǔ)法、修辭等各種概念充斥課堂；二是組織以教師為主、學(xué)生為輔的教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生主要精力不在自主閱讀和語(yǔ)言練習(xí)，而在聽課記錄、機(jī)械記憶上。缺少語(yǔ)文教學(xué)“去邊界”的意識(shí)。因此在語(yǔ)文教學(xué)中要注重引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然、走進(jìn)生活，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中積累素材，培養(yǎng)語(yǔ)言習(xí)性，提高語(yǔ)感。

3.社會(huì)性。語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，從幼兒園到初中，每個(gè)人都經(jīng)歷著越來(lái)越多的社交活動(dòng)，語(yǔ)言技能也在不斷地發(fā)展。參加各種談話，聽廣播，看電影，讀報(bào)紙……這是一種大量的、經(jīng)常的、生動(dòng)和充實(shí)的學(xué)習(xí)。語(yǔ)言的社會(huì)屬性是語(yǔ)言的本質(zhì)屬性，是語(yǔ)文教學(xué)的堅(jiān)實(shí)基石。

4.綜合性。與其他學(xué)科相比，語(yǔ)文課的覆蓋面很廣。從內(nèi)容來(lái)看，古今中外的材料，天文地理等各學(xué)科內(nèi)容都可以成為學(xué)習(xí)內(nèi)容。就基礎(chǔ)訓(xùn)練而言，聽、讀、說(shuō)、寫各有一套。這些因素相互交錯(cuò)，形成了語(yǔ)文教學(xué)的綜合性特征。

二、《天下國(guó)家》綜合性學(xué)習(xí)的案例分析

語(yǔ)文教學(xué)要從課堂上拓展、延伸到學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)領(lǐng)域，使他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)與日常學(xué)習(xí)、生活相融合，使教語(yǔ)言與育人相結(jié)合。許多語(yǔ)文教師已經(jīng)有意識(shí)地把綜合實(shí)踐活動(dòng)作為課程的一部分，在教學(xué)過(guò)程中努力實(shí)現(xiàn)“生命、時(shí)代、語(yǔ)言”的貫通，通過(guò)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)，讓他們更好地樹立核心價(jià)值觀，提升關(guān)鍵能力。

1.基于教材關(guān)聯(lián)性的思考。這個(gè)課題選擇初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)一至三單元作為教學(xué)內(nèi)容，因?yàn)榈谝粏卧黝}是大人物，第三單元是小人物，兩類人身上都有優(yōu)秀品質(zhì)。正如新冠病毒突如其來(lái)時(shí)，舉國(guó)上下抗擊疫情，我們能看到大人物的擔(dān)當(dāng)，也能見識(shí)小人物的選擇。教科書融入生活，讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注生活中的大事小事。從學(xué)生的成長(zhǎng)視角審視語(yǔ)言教學(xué)，構(gòu)建充滿生機(jī)的課堂。

2.基于課題“天下國(guó)家”的理解?！疤煜聡?guó)家”既是一種民族情懷，也是公民的一種責(zé)任和義務(wù)。初中生對(duì)于歷史名人，雖然有些了解，卻也有疏遠(yuǎn)，因此要搭建橋梁，幫助學(xué)生將過(guò)去和現(xiàn)在聯(lián)系起來(lái)。在這一時(shí)期，最關(guān)鍵的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，了解社會(huì)的進(jìn)步，感受國(guó)家的發(fā)展，提升民族意識(shí)，培育全面發(fā)展的人才。將新時(shí)代影響中國(guó)的一系列大事件作為綜合性學(xué)習(xí)的素材，在合作探究中提高學(xué)生素質(zhì)。

3.基于語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的定位。課標(biāo)規(guī)定“綜合學(xué)習(xí)體現(xiàn)為全面應(yīng)用語(yǔ)言知識(shí)，全面提高口語(yǔ)、書寫、與其它學(xué)科交流、書本與生活實(shí)踐相結(jié)合，綜合性學(xué)習(xí)要與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，與生活問題相結(jié)合，要加強(qiáng)教師在各個(gè)環(huán)節(jié)中的指導(dǎo)作用”。

在此基礎(chǔ)上，教師以整體的實(shí)踐活動(dòng)，與課本、生活、情感、知識(shí)技巧相結(jié)合，使各種活動(dòng)任務(wù)能夠圍繞著一個(gè)主題、一條主線進(jìn)行，通過(guò)適時(shí)引導(dǎo)，發(fā)展學(xué)生的思維能力。

4.活動(dòng)過(guò)程的反思與小結(jié)。這次綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐，“激發(fā)心志——講述愛國(guó)故事”“陶冶心靈——朗誦愛國(guó)詩(shī)詞”“啟發(fā)心智——展示愛國(guó)名言”三項(xiàng)活動(dòng)分組進(jìn)行，貫穿綜合性學(xué)習(xí)全過(guò)程，融入學(xué)科“去邊界”理念。課后借助現(xiàn)場(chǎng)視頻組織學(xué)生進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)，家長(zhǎng)評(píng)議、教師點(diǎn)評(píng)，在課堂內(nèi)外評(píng)價(jià)中促進(jìn)學(xué)生高階思維的發(fā)展；“聽說(shuō)讀寫”相結(jié)合，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。“語(yǔ)文課程”與多種學(xué)習(xí)資源相結(jié)合，圍繞當(dāng)前疫情形勢(shì)，設(shè)置指導(dǎo)性主題，開展人生與責(zé)任并重的教育。

語(yǔ)文的延伸就是生命的延伸，扎根生命的語(yǔ)文教學(xué)具有頑強(qiáng)生命力?！短煜聡?guó)家》綜合性學(xué)習(xí)做到現(xiàn)實(shí)主題與教材的完美結(jié)合。教師引導(dǎo)學(xué)生打開教材與生活之間的通道，將學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為能力的提升。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)科“去邊界”綜合實(shí)踐活動(dòng)中，厚植家國(guó)情懷，培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

三、初中語(yǔ)文教學(xué)去邊界的策略

1.重新審視線上新媒體教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的功能。在語(yǔ)文教學(xué)中，師生不再存在“教”和“被教”的相互聯(lián)系，而是一個(gè)“體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)和解決問題”的“共同體”。線上教學(xué)《故鄉(xiāng)》時(shí)，要求學(xué)生用圓圈把描述童年、中年閏土的文字標(biāo)注出來(lái)，用不同的視角對(duì)其進(jìn)行對(duì)比，并作出分析，結(jié)果上傳到網(wǎng)上，之后將標(biāo)準(zhǔn)答案公布在網(wǎng)上，供同學(xué)們參考。教師應(yīng)有“動(dòng)態(tài)生成”的意識(shí)，不拘泥于預(yù)設(shè)，注重生成性學(xué)習(xí)。從陸續(xù)上傳的作業(yè)來(lái)看，有同學(xué)從閏土的話語(yǔ)比較，有同學(xué)從語(yǔ)言的長(zhǎng)度來(lái)比較，有同學(xué)從語(yǔ)調(diào)來(lái)比較……教師通過(guò)對(duì)比分析，合理評(píng)價(jià)學(xué)生的“作品”。師生互動(dòng)的對(duì)話加深了學(xué)生對(duì)“閏土”的認(rèn)知。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的互動(dòng)對(duì)話中，再現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情景化，學(xué)生在解決問題的過(guò)程中加深了對(duì)知識(shí)的理解。

2.關(guān)注語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生行為實(shí)踐的深度融合。將信息技術(shù)應(yīng)用到語(yǔ)言教學(xué)中，可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容真實(shí)可感；關(guān)注課堂中學(xué)生的綜合實(shí)踐活動(dòng)，“知”與“行”深度融合，強(qiáng)調(diào)深度學(xué)習(xí)，指向真實(shí)問題解決。比如在學(xué)習(xí)《周亞夫軍細(xì)柳》時(shí)，讓學(xué)生探討“周亞夫是否可以稱之為男子漢”。為學(xué)生提供評(píng)價(jià)周亞夫的相關(guān)材料，讓學(xué)生有理有據(jù)地在學(xué)習(xí)平臺(tái)上發(fā)表自己的看法。通過(guò)朗讀和復(fù)述，學(xué)生能夠掌握文章的內(nèi)容，并歸納出周亞夫的形象特征。具體活動(dòng)設(shè)計(jì)可以歸納為：閱讀與欣賞、梳理與探究、表達(dá)與交流，使學(xué)生的探究?jī)?nèi)容、探究過(guò)程和探究的結(jié)果都能在課堂上得到充分的體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)記錄的思考，提高自己的學(xué)習(xí)行為。教師可以根據(jù)學(xué)生的記錄來(lái)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，并根據(jù)問題及時(shí)進(jìn)行輔導(dǎo)。開展多種語(yǔ)文實(shí)訓(xùn)，使學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)思路緊密結(jié)合、相互依存，讓學(xué)生在使用語(yǔ)言的同時(shí)培養(yǎng)其核心素養(yǎng)。

3.拓展學(xué)習(xí)資源，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。教師要為學(xué)生提供有針對(duì)性的學(xué)習(xí)資源。比如在《周亞夫軍細(xì)柳》教學(xué)中，為周亞夫?qū)懥艘黄葜v稿。教師圍繞獲獎(jiǎng)詞的教學(xué)任務(wù)，向?qū)W生展示頒獎(jiǎng)詞的寫作模式，讓學(xué)生掌握頒獎(jiǎng)詞的特征和寫法。在選擇學(xué)習(xí)資源時(shí)，仔細(xì)甄別，反復(fù)推敲，讓這些資源成為有效的“助推器”。教師可以將學(xué)習(xí)資源“混搭”，使學(xué)生有更大的機(jī)會(huì)解決實(shí)際問題，實(shí)現(xiàn)能力的進(jìn)階。復(fù)雜情況下，學(xué)生經(jīng)常會(huì)利用各種資源來(lái)解決問題。如把握小說(shuō)中的人物，不僅要有“這一篇”，而且要有別人對(duì)這個(gè)角色的欣賞和評(píng)價(jià)，要有文學(xué)理論上的欣賞。學(xué)習(xí)資源的整合，既要綜合多種類型的資源，又要融合各種不同的材料，“混搭”各種學(xué)習(xí)資源，為學(xué)生搭建解決實(shí)際問題、實(shí)現(xiàn)能力提升的平臺(tái)，在學(xué)科“去邊界”教學(xué)中，融入生活，走向社會(huì)。

這里以語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)《天下國(guó)家》為例，探索初中語(yǔ)文去邊界教學(xué)的具體做法，推動(dòng)傳統(tǒng)課堂結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)教師積極探索新的教學(xué)模式，選擇和組合學(xué)習(xí)資源，促進(jìn)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)思維的深度融合。