以色列藝術(shù)家阿維格多·阿利卡在畫(huà)作創(chuàng)作上有自身的獨(dú)特繪畫(huà)風(fēng)格,為現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作帶來(lái)啟迪。阿維格多·阿利卡的創(chuàng)作風(fēng)格并不是固定的,而是在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后轉(zhuǎn)變?yōu)閷?xiě)實(shí)風(fēng)格,這成為他繪畫(huà)創(chuàng)作中的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。直至去世,阿維格多·阿利卡一直堅(jiān)持寫(xiě)實(shí)具象創(chuàng)作風(fēng)格,表現(xiàn)了底層人民的生活?;诖?,文章通過(guò)分析阿維格多·阿利卡創(chuàng)作風(fēng)格形成的原因,探析其創(chuàng)作技法,旨在為創(chuàng)作者提供參考。
一、阿維格多·阿利卡油畫(huà)創(chuàng)作風(fēng)格的形成
阿維格多·阿利卡出生在猶太家族,年僅十幾歲就考入歐洲學(xué)校學(xué)習(xí)繪畫(huà),并在此時(shí)期形成了獨(dú)特的抽象繪畫(huà)風(fēng)格。隨后游歷各國(guó)藝術(shù)展覽的經(jīng)歷對(duì)他的繪畫(huà)風(fēng)格產(chǎn)生了極大影響,此后他的繪畫(huà)風(fēng)格轉(zhuǎn)向了寫(xiě)實(shí),也奠定了其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),阿維格多·阿利卡全家踏上了逃亡之路,父親在逃亡路上去世,給他帶來(lái)了沉重的打擊。1942年,他被關(guān)進(jìn)了納粹集中營(yíng),在集中營(yíng)期間的生活為其繪畫(huà)創(chuàng)作帶來(lái)了諸多素材。他用速寫(xiě)的形式真實(shí)記錄生活,此時(shí)期的困境讓阿維格多·阿利卡在繪畫(huà)創(chuàng)作風(fēng)格上與其他畫(huà)作不相一致。阿維格多·阿利卡抽象主繪畫(huà)轉(zhuǎn)型發(fā)生在1965年,在盧浮宮看的卡拉瓦喬的畫(huà)展對(duì)他產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時(shí),受到塞繆爾·貝克特(Samuel Beckett)、阿爾伯托·賈科梅蒂(Alberto Giacometti)等人寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的影響,阿維格多·阿利卡開(kāi)始認(rèn)識(shí)到抽象主義是沒(méi)有情感的,只會(huì)重復(fù)展現(xiàn)一種形式,而觀察和真實(shí)的表現(xiàn)才是真正的藝術(shù)價(jià)值。此后,阿維格多·阿利卡從傳統(tǒng)的素描轉(zhuǎn)變?yōu)閷?xiě)實(shí)油畫(huà),繪畫(huà)語(yǔ)言、藝術(shù)思想也開(kāi)始走向成熟,為寫(xiě)實(shí)的油畫(huà)風(fēng)格打下良好基礎(chǔ)。
二、阿維格多·阿利卡油畫(huà)創(chuàng)作的技法分析
(一)平凡質(zhì)樸的選材
阿維格多·阿利卡的繪畫(huà)題材多數(shù)是與生活息息相關(guān)的人物、物品等,且他認(rèn)為創(chuàng)作理念不應(yīng)該展現(xiàn)人類(lèi)墮落和不幸的一面,也不應(yīng)該反映人類(lèi)對(duì)欲望的追求。他的創(chuàng)作題材多來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,通過(guò)對(duì)生活中的題材深入仔細(xì)觀察,找到物體最真實(shí)的一面。他的繪畫(huà)中經(jīng)常能夠看到生活中被人們忽略的物體,這些物體成為他創(chuàng)作中的獨(dú)特語(yǔ)言表現(xiàn)載體,見(jiàn)證了個(gè)體生命的存在。為了能更好地將作品中的情感展現(xiàn)出來(lái),他利用大量靜物畫(huà)與人物肖像畫(huà)表現(xiàn)情感因素,角落的蔬菜、地面上隨意擺放的拖鞋、半掩著的門(mén)等,都在畫(huà)作中扮演著重要角色。例如,在《開(kāi)著的門(mén)》(見(jiàn)圖1)中,在繪畫(huà)中將墻與地面連接起來(lái),能讓觀眾在觀看中聯(lián)想到自己的日常生活,同時(shí)更好地傳達(dá)畫(huà)家的情感,體現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)生活的熱愛(ài)及記憶的羈絆。
(二)構(gòu)圖的平面化
構(gòu)圖平面化是現(xiàn)代化繪畫(huà)的重要技巧之一,隨著攝影技術(shù)的出現(xiàn),現(xiàn)代化繪畫(huà)的構(gòu)圖不再以傳統(tǒng)的透視作為依據(jù),而是更加重視對(duì)繪畫(huà)本體的關(guān)注,即重視畫(huà)面形式元素。色彩、線條、形狀都要放在突出位置,以此來(lái)挖掘、探索要素本身的張力,擺脫傳統(tǒng)的定向思維束縛,讓表達(dá)更自由。1965年后,阿維格多·阿利卡的寫(xiě)實(shí)創(chuàng)作開(kāi)始出現(xiàn)色塊平面化的技巧,與傳統(tǒng)繪畫(huà)不同,他在畫(huà)布中直接創(chuàng)作,借助弱化空間與平涂的方式,讓構(gòu)圖實(shí)現(xiàn)平面化效果。此種平面化空間讓人們能從現(xiàn)實(shí)的三維空間解放出來(lái),為畫(huà)作的表現(xiàn)提供更多視角。例如,其創(chuàng)作的《自畫(huà)像》(見(jiàn)圖2)中就充分展現(xiàn)了此特點(diǎn)。畫(huà)面空間的平面化更加突出主體,且此種方法一直沿用至今。采用此種平面化構(gòu)圖形式能縮減物象與背景之間的空間感,使觀眾的目光集中在作品上,讓主體更清晰地展現(xiàn)于觀眾面前。
阿維格多·阿利卡就是在作品中借用自己較為獨(dú)特的審美視角,顛覆了傳統(tǒng)看待事物的方式,用自己對(duì)物體的孤立、對(duì)物體的劃分形式,引起了人們對(duì)世界的關(guān)注。在《玻璃門(mén)前的自畫(huà)像》(見(jiàn)圖3)中,人物的左臂在畫(huà)面外,作品呈現(xiàn)出明顯的歪斜的三角形構(gòu)圖。在玻璃門(mén)框的線和玻璃的面,以及黑白關(guān)系的韻律感,加上由于人物后部外輪廓沖突畫(huà)面的不完整形象,讓整幅作品更具有張力。此幅畫(huà)作雖然并沒(méi)有按照傳統(tǒng)的西方繪畫(huà)構(gòu)圖方式,但是也正是因?yàn)橛辛舜朔N穩(wěn)定的構(gòu)圖形式,能讓圖像具有突破性的表達(dá)方式,讓表述方式具有更深層的審美效果。從中也能夠看出,非完整性的圖像往往能表達(dá)出對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作在構(gòu)圖取景層面的叛逆,正是因?yàn)榇朔N形式,讓阿維格多·阿利卡的繪畫(huà)打破了傳統(tǒng)模式,使其追求藝術(shù)更進(jìn)一步。
(三)歪斜的構(gòu)圖
阿維格多·阿利卡創(chuàng)作時(shí)會(huì)將一些不穩(wěn)定與不平衡的因素融入畫(huà)面,使創(chuàng)作具有顛覆形象、增加主體物的趨勢(shì),以此來(lái)強(qiáng)調(diào)畫(huà)面的沖突性,營(yíng)造一種突出感,從而給人以某種超乎尋常的情境。例如,在《斜躺著的女人》中,繪畫(huà)中的人體頭部和腳被放在畫(huà)外,此種歪斜的形式不僅沒(méi)有割裂畫(huà)面的完整性,還有效延伸了畫(huà)面的空間,給人帶來(lái)全新的視覺(jué)張力和現(xiàn)代感,也展現(xiàn)了阿維格多·阿利卡對(duì)畫(huà)面結(jié)構(gòu)、空間及透視等技巧的控制力。而此種構(gòu)圖方式能讓畫(huà)家進(jìn)一步挖掘出對(duì)象的復(fù)雜性,給予觀眾一種全新的心理感受,讓觀眾能以全新的角度看待事物。西方繪畫(huà)中講究構(gòu)圖要均衡、堆成性,大多數(shù)作品中會(huì)運(yùn)用三角形、平行四邊形等較為穩(wěn)定的三角形構(gòu)圖形式,這樣能有效實(shí)現(xiàn)畫(huà)面的穩(wěn)定與平穩(wěn),讓人物間形成關(guān)聯(lián)動(dòng)態(tài)關(guān)系,構(gòu)成畫(huà)面緊湊的整體。阿維格多·阿利卡的作品《清晨》(見(jiàn)圖4)也是典型的斜歪的構(gòu)圖。外面放著一個(gè)鬧鐘、一本書(shū)、一件襯衫,襯衫在畫(huà)面中占據(jù)了左側(cè)的一部分空間,書(shū)本則是在右邊,與襯衫一樣也不是完整的部分,畫(huà)面中間只有鬧鐘是完整的,且是經(jīng)過(guò)變形而來(lái)的。因此,我們可以這樣理解這幅作品:襯衫與書(shū)本形成半包圍的結(jié)構(gòu),猶如將鬧鐘與外界隔離開(kāi),直接襯托了鬧鐘的存在。從另外的構(gòu)圖層面上而言,鬧鐘也是具有生命的,揭示了不想讓時(shí)間消失,勸誡人要珍惜時(shí)間與生命。整幅圖面看似是生活中隨意片段的無(wú)意間截取,但這些隨意性卻是阿維格多·阿利卡精心“布置”的結(jié)果,在他的筆下,這些物品有了生命。
(四)留白的構(gòu)圖
阿維格多·阿利卡的油畫(huà)作品十分簡(jiǎn)潔,十分注重畫(huà)面的結(jié)構(gòu),追求形的秩序,很重視對(duì)主體形象之外的留白處理。對(duì)空間的處理通常采用弱化光影和空間的形式,強(qiáng)調(diào)了幾何形方式,以此來(lái)簡(jiǎn)化復(fù)雜的畫(huà)面空間關(guān)系。此種簡(jiǎn)潔的留白形式能讓人們看到中國(guó)寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的氣韻。如《坐在椅子上的女人》這一作品,女人的側(cè)影正對(duì)著觀眾,無(wú)法看到她全部的正臉,只能看到蓬松的卷發(fā)。這幅畫(huà)作中也運(yùn)用了空白虛化的背景,猶如一個(gè)屏幕,并不能看出人物所處的環(huán)境與時(shí)間、地點(diǎn),留給了觀眾無(wú)限的想象空間,更加突出了人物的主體形象。阿維格多·阿利卡的此種構(gòu)圖方式,與他獨(dú)特的審美視角相關(guān),此種方式能讓畫(huà)面更加具有張力。從中也不難看出,此種構(gòu)圖方式改變了以往傳統(tǒng)油畫(huà)創(chuàng)作在構(gòu)圖取景上的方式,但也正是因?yàn)榇朔N形式打破了傳統(tǒng)繪畫(huà)的記錄功能,才更加接近阿維格多·阿利卡所追求的藝術(shù)性目標(biāo)。
三、阿維格多·阿利卡寫(xiě)實(shí)油畫(huà)風(fēng)格形成的原因
(一)時(shí)代因素
研究藝術(shù)家風(fēng)格形成時(shí),不能避開(kāi)其創(chuàng)作所處時(shí)代去談?wù)撟髌?。阿維格多·阿利卡生活于20世紀(jì),出生在猶太家庭里,在他出生的年代、地點(diǎn)及他猶太人的身份,注定了他的人生不會(huì)是一帆風(fēng)順。他所處的年代是一個(gè)風(fēng)起云涌的年代,兩次世界大戰(zhàn)給他帶來(lái)了嚴(yán)重的精神創(chuàng)傷。20世紀(jì)50年代,后現(xiàn)代主義開(kāi)始流行且橫掃歐洲,馬列維奇、蒙特里安等后現(xiàn)代抽象主義畫(huà)家影響了許多人,包括阿維格多·阿利卡在內(nèi)。他開(kāi)始意識(shí)到自己所信仰的東西與抽象繪畫(huà)間失去了平衡,此時(shí)哲學(xué)思潮現(xiàn)象學(xué)流向藝術(shù)領(lǐng)域,對(duì)其繪畫(huà)風(fēng)格產(chǎn)生了影響,以往的素描轉(zhuǎn)變?yōu)閷?xiě)實(shí)的油畫(huà)創(chuàng)作。在選材上,他從現(xiàn)實(shí)生活入手,選擇與生活中相關(guān)且又不被人注意的角落,如在《開(kāi)著的門(mén)》中,他通過(guò)描繪日常生活中看到的門(mén),使觀眾借助門(mén)聯(lián)想到日常生活,也標(biāo)志著阿維格多·阿利卡繪畫(huà)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。
(二)傳統(tǒng)繪畫(huà)的影響
西方傳統(tǒng)繪畫(huà)對(duì)他的影響至深。阿維格多·阿利卡習(xí)得的更多東西是在自發(fā)研習(xí)前人繪畫(huà)基礎(chǔ)上所得的,塞繆爾·貝克特直白簡(jiǎn)潔的風(fēng)格直接給予阿維格多·阿利卡極大的靈感,且他主張?jiān)诿鎸?duì)人類(lèi)困境時(shí)應(yīng)該要富有同情心。因此,阿維格多·阿利卡在油畫(huà)創(chuàng)作中會(huì)采用留白構(gòu)圖形式,作品簡(jiǎn)潔而又追求形的秩序,讓人看到東方寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)中的氣韻,并能給予人不同的感覺(jué),留下諸多想象空間。此外,阿爾伯托·賈科梅蒂也對(duì)其產(chǎn)生重要影響。在阿維格多·阿利卡還在畫(huà)抽象畫(huà)時(shí),阿爾伯托·賈科梅蒂指出,此種抽象主義繪畫(huà)并不適合他。但當(dāng)時(shí)阿維格多·阿利卡并未接納其觀點(diǎn),直到1965年,他才意識(shí)到朋友的說(shuō)法是正確的,也證明了阿爾伯托·賈科梅蒂對(duì)他的繪畫(huà)風(fēng)格轉(zhuǎn)折具有關(guān)鍵作用。
四、結(jié)語(yǔ)
阿維格多·阿利卡是極有思想與主見(jiàn)的畫(huà)家,能將油畫(huà)創(chuàng)作中鮮為人知的一面展現(xiàn)在人們的面前,一個(gè)個(gè)真實(shí)的世界躍然于紙上,從而吸引更多人的注意力。身為畫(huà)家,需要做的就是靜下心來(lái)重新審視自己與追隨自身內(nèi)心的真實(shí)感受,如此方能創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的作品,在繪畫(huà)的道路上越走越遠(yuǎn)。
(鐵嶺師范高等專(zhuān)科學(xué)校)
作者簡(jiǎn)介:杜洋(1981—),女,遼寧興城人,碩士研究生,講師,研究方向?yàn)槊佬g(shù)學(xué)、油畫(huà)。