悄然神物國(guó)山碑

（一）

天氣太反常了。自黃梅過(guò)后，連續(xù)幾個(gè)月滴雨未下，大地干裂，莊稼枯萎，一片荒涼。

黃狗躺在屋檐下的陰涼處，肚皮隨著呼吸一鼓一癟，眼睛瞇著懶得睜開，長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭幾乎伸到地上，撲哧撲哧地喘著粗氣。樹上的知了狂躁地喊著：“熱呀——熱呀——”

這里的農(nóng)夫造化還算不錯(cuò)，東有龍穴西有龍?zhí)叮蠛挡唤摺?/p>

龍穴在善卷山南，其穴如甕，口小內(nèi)大，泉從地出，漫涌石壁，深不可測(cè)。曾經(jīng)有人在白狗的脖子系上繩索，令其潛入水下，待繩索放完還未窮盡。主人怕狗淹死，用力一扯，繩索斷了，悻悻而歸。過(guò)了幾日，有人在廣德看到那只白犬，脖子上還系著被扯斷的繩子，便猜測(cè)善卷山南的龍穴通著東海龍宮，于是“龍穴”的名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。龍?zhí)对谏凭砩轿髀?，如同一畝方塘，水色深碧，泉味甘甜，水中常有氣泡冒出，有人用毛竹試其深，竹盡尚未見底。遇到今年這樣的大旱，附近的村民就把水車架到龍穴和龍?zhí)鹅嫠惶煜聛?lái)，潭水淺下去數(shù)丈，但到第二天清晨又漲滿了。所以，只有這一帶的莊稼還沒(méi)有枯死。

忽然，躺著的黃狗豎起雙耳，倏地站起身來(lái)，向著遠(yuǎn)方狂吠。素來(lái)平靜的龍?zhí)独铮恢獜哪膬好俺鰜?lái)一陣魚群，惶惶亂竄，還不時(shí)躍出水面。黃狗原地轉(zhuǎn)了幾圈，飛快奔進(jìn)屋里，死死咬住在地上午睡的主人的衣襟，拼命往門外拽，嘴里發(fā)出“嗚嗚”的叫聲。主人不明就里，剛走出大門，大地就劇烈晃動(dòng)起來(lái)。農(nóng)夫站立不穩(wěn)，趕緊抱住屋前的一棵大樹。

晴空一聲霹靂，炸雷落在善卷山山頂，頓時(shí)山崩地裂、石滾砂飛、塵土彌漫，遮住了半個(gè)天空，草屋也塌了半邊。黃狗朝東面狂吠。面對(duì)突如其來(lái)的變故，農(nóng)夫嚇呆了，抱著樹干向炸雷落地處張望，但見一條白龍從山腹中騰出，裹著云霧直沖天宇。白龍?jiān)诳罩斜P旋，所到之處烏云滾滾翻騰，剎那間，瓢潑大雨便傾瀉下來(lái)。白龍?jiān)谠崎g穿梭、盤旋，漸漸遠(yuǎn)去，不到一個(gè)時(shí)辰，田間、溝壑、河道都被雨水灌滿。

冰雹般的雨點(diǎn)如同石子，打在赤膊的身上生痛。農(nóng)夫卻全然不顧，撲通一聲，跪地叩拜，張開雙臂，朝天高喊：“老天開眼啦！”

黃狗不知主人何故要大喊，它只覺得這雨好涼爽。

這一年，是東吳孫皓天冊(cè)元年，公元275年。

史書如是記載：“吳興陽(yáng)羨山有空石，長(zhǎng)十余丈，名曰‘石室’?！?/p>

（二）

這幾天，東吳烏程侯孫皓的心情好極了。連續(xù)下了三天三夜透雨，不僅驅(qū)散了秋老虎的炎熱，還緩解了旱情，大地重返青綠，又現(xiàn)勃勃生機(jī)。半月前，會(huì)稽郡太守車浚不交緡錢（稅款），還上表要求賑災(zāi)，被他以“欲樹私恩”罪名梟首，將其頭顱傳向諸郡，宣示帝威。此刻，孫皓想，這雨如果早下半個(gè)月，也許車浚的頭顱就不會(huì)落地了。但他并不后悔。登基之初，他曾大赦天下，開倉(cāng)濟(jì)貧，裁減宮女，放生珍禽，被臣民稱為明主。然而潛在的暗潮依然洶涌，故而他又分封親友、鏟除異己，強(qiáng)化集權(quán)，并對(duì)逆己者皆酷刑殺戮，數(shù)年下來(lái)，臣無(wú)諫言，聽到的只有頌歌。

孫皓是吳大帝孫權(quán)的嫡孫，幼時(shí)為人乖巧、好學(xué)上進(jìn)，爺爺常常將他帶在身邊，還特為其取名“彭祖”。他的父親孫和曾被立為太子，孫皓8歲時(shí)，父親被叔叔孫霸、姑媽孫魯班誣陷被廢除太子位。3年后父親被殺，小媽何姬帶著11歲的孫皓逃到新都（今浙江淳安）茍且偷生。公元258年，孫和的弟弟孫休即位，對(duì)這位兄長(zhǎng)之子深表同情，特意封他為烏程侯（烏程位于今浙江湖州）。孫皓少年坎坷，受盡欺凌，到了烏程，依舊謹(jǐn)小慎微，低調(diào)行事。他常向?yàn)醭塘钊f(wàn)彧請(qǐng)教時(shí)務(wù)、談抒己見、吟詩(shī)作賦、探究隸篆，為萬(wàn)彧看重。6年后，孫休暴病西去，其子尚幼，且蜀國(guó)新亡、晉軍氣盛、交趾叛亂，政局不穩(wěn)，大臣想立年稍長(zhǎng)者為君，以便把控時(shí)局。時(shí)任左典軍的萬(wàn)彧竭力向丞相濮陽(yáng)興、左將軍張布推薦孫皓，說(shuō)他才識(shí)明斷，有孫策之韜略，孜孜好學(xué)，奉遵法度。于是濮陽(yáng)興、張布前去說(shuō)服朱皇后?；屎竽贻p，拿不定主意，見孫休信任的權(quán)臣分析利弊，只得同意。于是，23歲的孫皓于公元264年登上了帝位，仍稱為“烏程侯”。

這天早朝，丞相許沇奏稱：“吳興郡陽(yáng)羨縣山現(xiàn)空石，白龍飛天，霖及江南，百日旱情解除?！鄙袝瘯e接奏：“如今王恩浩蕩，百蠻來(lái)朝。今年吉象迭出：吳郡臨平湖自漢末草穢壅塞，現(xiàn)忽自開通，相傳該湖塞而天下亂、開而天下平；日前于會(huì)稽郡海鹽縣得一石函，中有青白色印章，刻曰‘吳真皇帝’四字；鄱陽(yáng)郡歷陽(yáng)縣發(fā)現(xiàn)臨水的石山上嵌有朱黃色紋理，細(xì)辨猶成字句，上書‘楚九州渚，吳九州都。揚(yáng)州士，作天子，四世治，太平始’，此乃上天之啟示也！”

孫皓聽了大喜：“哈哈！好一個(gè)‘揚(yáng)州士，作天子，四世治，太平始’！從吳大帝到我，正好四世，看來(lái)這太平天子非我莫屬了。”

司空董朝奏道：“昔始皇帝統(tǒng)一六國(guó)，祥瑞迭出，乃封禪于泰山。主公登基以來(lái)，疆域穩(wěn)固，蠻夷歸庭，百神柔服，祥瑞頻現(xiàn)。此主公登帝位之兆也。宜效祖龍，行封禪之禮?！?/p>

此議正合孫皓之意。當(dāng)年孫休封他為烏程侯，路過(guò)杭州時(shí)，西湖邊一個(gè)叫景養(yǎng)的道士為他看相后瞪大雙眼，繼而伏地而拜，說(shuō)遇見貴人了，今后發(fā)達(dá)，毋忘提攜。孫皓細(xì)問(wèn)得知，日后必“當(dāng)大貴”。6年后孫皓果然登上了王位。從此孫皓篤信感應(yīng)預(yù)言，每遇祥瑞，動(dòng)輒改元，以饗天命。元興二年（246）四月，聞降甘露，當(dāng)月即改元“甘露”；甘露二年（266）八月得大鼎，當(dāng)月又改元“寶鼎”；建衡三年（271）八月，聞鳳凰匯集西苑，次年改元“鳳凰”；今年（275）一月，吳郡掘地得銀，上面刻有年月日字，于是次月便改元為“天冊(cè)”。這些皆因祥瑞而致。

群臣紛紛附議。國(guó)史薛瑩奏：“曾記寶鼎三年正月三十日，黃旗紫蓋見于東南，謂終有天下者荊揚(yáng)之君。安徽壽春即有童謠唱曰‘吳天子當(dāng)上’。主公登基以來(lái)，已見玉液甘露、丹鸞彩鳳、神鐘寶鼎、秘讖天冊(cè)、玉版紀(jì)德諸瑞凡一千兩百之多，故封禪當(dāng)頌主公之德，以萬(wàn)世流芳?！?/p>

太尉弘璆奏道：“陽(yáng)羨自古為祥異之地。先會(huì)稽王五鳳二年，陽(yáng)羨縣離墨山有龍形大石忽自兀立山頭，高數(shù)丈，長(zhǎng)數(shù)十丈。四年后，先景帝果然見立，而主公亦得以承廢而立為侯。今陽(yáng)羨山又見白龍飛天，澤被江南。龍者，帝也；白者，主公之諱也。其山乃龍隱之地，山即龍山，主公福地也。宜封此山為國(guó)山，立碑封禪。”

眾臣所議說(shuō)出了孫皓的心里話。當(dāng)即定下由大司徒燮選石，國(guó)史薛瑩、華覈撰文，中書東觀令史蘇建揮毫。

封禪碑址選在善卷山最西端。原因有三：一是離墨山有九座山峰，形如覆斗，此為其中一峰，當(dāng)年離墨山上自立的龍形大石就在此處，如今大石依然屹立山頭；二是這里離離墨山的主峰最近，奇石疊嶂，山上草木蔥蘢，視野開闊，風(fēng)光無(wú)限；三是此處近有河道通航，由青龍山麓至此山勢(shì)較緩，有利于巨碑運(yùn)輸。

冬日的陽(yáng)光依然明媚，山上的樹木保留著秋天的斑斕，赤黃相間，充滿了喜氣。近兩個(gè)月來(lái)，偏僻的山鄉(xiāng)忽然鬧忙起來(lái)，浚河道、筑碼頭、修山路、鋪石階，官吏來(lái)了一批又一批，工匠換了一撥又一撥。一日，駛來(lái)一艘大船，停泊在山下不遠(yuǎn)的碼頭，接著，十?dāng)?shù)名壯漢將一塊巨石抬上岸來(lái)，用一段段粗大的毛竹作為滾輪，沿著事先整平的山道前拉后推，終于把巨石運(yùn)到了山頂。然后圍起篷帳，周圍派兵丁守衛(wèi)，連樵夫都不得靠近，只聽見傳來(lái)叮叮咚咚的斧鑿聲。有消息傳來(lái)，這里將被封為

國(guó)山。

冬至這天中午，又開來(lái)了十幾條官船，先卸下車輿、馬匹，抬下許多箱子，士卒用席子把車輪包裹好，以寓“席卷天下、包舉宇內(nèi)”之意。一切停當(dāng)，儀仗開道，轎輿馬匹緩緩登山，沿途還有許多兵士把守，把好奇尾隨的鄉(xiāng)民隔開。行至吳自立大石附近，所有官員下轎下車下馬，浩浩蕩蕩步行前進(jìn)，從排成兩行的兵卒間穿過(guò)，直至西峰。此時(shí)西峰上的巨碑已被固定，被紅綢兜著，如同新娘的頭蓋。碑前早已開出一片平地，一排排鋪著蒲墊，眾官按規(guī)定位置就位，靜候吉時(shí)。正午時(shí)分，封禪大典開始，鼓樂(lè)齊鳴，大司空董朝率領(lǐng)眾官向東方跪拜祭天，眾官員紛紛伏地不起，唯恐得罪上天。董朝頌唱祭文畢，太祝丞執(zhí)帚打掃巨碑四周地面后，董朝上前揭去紅綢，一塊高大而光滑圓潤(rùn)的青玉巨碑展現(xiàn)在世人面前。董朝宣讀《禪國(guó)山碑》文后，眾官起立，以序向封禪碑敬香、叩揖……

與國(guó)山同時(shí)封禪的，還有附近的君山南岳。

董朝走了，影子還在，至今村民仍呼國(guó)山碑為董碑，稱國(guó)山為董碑山。

（三）

離墨山上，望煙寺茫茫，悄然神物。僧指孫吳封禪處，漫說(shuō)銀象玉璧。紫氣黃蓋，一壑云樹，杳杳歸啼血。周郎應(yīng)嘆，枉煞江東豪杰。

天公無(wú)意作弄，昏遺慵兒，說(shuō)甚靈異發(fā)。猶恐仲謀適還在，也難逃此湮滅。野嶺荊蠻，千古風(fēng)雨，蛻落少年發(fā)。鴉驚暮鐘，策笻尋徑踏月。

這首《念奴嬌·國(guó)山碑懷古》是北宋大文豪蘇東坡所作，詞里的“昏遺慵兒”便是孫皓。國(guó)山封禪次年，孫皓把年號(hào)改為天璽，以對(duì)海鹽角里山得“吳真皇帝”石璽之天命的回應(yīng)。然而，也許是老天開出的空頭支票，也許是他自作多情的黃粱美夢(mèng)，3年后的冬天，老天便還以顏色：晉軍分六路大舉進(jìn)攻東吳，次年春，吳軍土崩瓦解，在晉軍攻城前夜，兵丁全部逃亡。國(guó)破家亡之際，孫皓追悔莫及，說(shuō)武昌失守，是自己妄信占卜箴言的罪過(guò)。因?yàn)槲鲿x大軍進(jìn)攻前在蜀地營(yíng)造戰(zhàn)船，就被吳國(guó)建平的邊將發(fā)現(xiàn)，上奏朝廷請(qǐng)求增兵，說(shuō)只要守住建平，晉軍便不敢渡江。但孫皓卻迷信“庚子歲，青蓋當(dāng)入洛陽(yáng)”的預(yù)言，認(rèn)為明年就是庚子年了，天命授他青蓋入洛，晉軍也不能違抗天命，于是便坐待天命，不予增兵。到了第二年庚子，孫皓真的來(lái)到洛陽(yáng)，只是他沒(méi)有乘坐帝王的青蓋龍輿，而是銜璧牽羊投降后，以亡國(guó)之君的身份被解送去的。

乾隆五十八年（1794），40歲的善化人唐仲冕高中進(jìn)士，分配到荊溪縣做縣令。次年夏，勸農(nóng)至祝陵，望見西北小山巔石筍屹立，有似佛塔，經(jīng)詢問(wèn)才知是三國(guó)封禪碑。他出仕前曾主持泰山書院，對(duì)秦始皇泰山封禪頗有研究，而今在此處發(fā)現(xiàn)東吳封禪碑當(dāng)然不能放過(guò)，即召鄉(xiāng)人帶領(lǐng)，披荊斬棘，拄杖攀巖，到達(dá)碑下。但千百年來(lái)國(guó)山碑一直裸立山巔，被草木深沒(méi)，身被蘚苔，根嵌泐隙。他命人砍去雜樹亂草，取來(lái)山泉沖洗一番，古碑方才露出瑰麗的本色。唐仲冕摩挲許久，見此碑宛如巨大的橢圓形卵石，下豐而上銳，形態(tài)奇絕，千余字的碑文四周環(huán)刻，記載了孫皓登基以來(lái)的功績(jī)、祥瑞與封禪緣由，但歷千年日曬夜露、風(fēng)霜雨雪，碑字漫滅小半。見如此珍貴的古碑歷經(jīng)千年日灸風(fēng)蝕，損毀嚴(yán)重，心中不是滋味。回來(lái)后，門人陳經(jīng)建議興建碑亭保護(hù)，他說(shuō)：“國(guó)山碑石固然堅(jiān)瑩，經(jīng)不住一千五百年日曬雨淋。昔時(shí)周益公（周必大）曾言：‘碑字三面可辨，惟東向剝裂模糊，蓋無(wú)屋以庇之也。’祥瑞雖然荒誕，書法卻冠蓋一時(shí)，如不加保護(hù)，將成無(wú)字之碑，豈不可惜?！碧屏钌钜詾槿?，立即帶頭捐資，邑內(nèi)文人與好古者紛紛響應(yīng)，鳩工庀材，于乾隆六十年（1796）端午落成，唐仲冕作《國(guó)山碑石亭碑記》，陳經(jīng)作《國(guó)山碑歌》。

國(guó)山碑亭建成后，一時(shí)車水馬龍，游人甚眾，題詠不絕。那年九秋，吳騫約訓(xùn)詁老師陳鳣，史學(xué)家錢大昕，金石書法家張燕昌來(lái)宜，由縣令唐仲冕、陳經(jīng)陪同，登山觀碑覽勝，與《國(guó)山碑考》中的拓本逐字對(duì)照，齊贊唐令建亭護(hù)碑的功德。

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！倍瘢鳛閲?guó)家重點(diǎn)文物保單位，國(guó)山碑依然靜靜屹立山頭，盡管滄海桑田給它留下了深深的裂痕，碑上的文字也多漫漶，但剔去隙縫深處的石屑與塵埃，翻開那一頁(yè)頁(yè)蟲蠹與剝蝕的古籍，國(guó)山碑的傳說(shuō)依然斑斕、繽紛。

（宜興市郵政局）