基于生活化理念的小學(xué)道德與法治教學(xué)策略研究

傳統(tǒng)教育中主要是采取了知識(shí)傳輸為主的模式，過于重視學(xué)生知識(shí)獲取以及技能提升方面，忽視了學(xué)生的思想建設(shè)。近些年來(lái)國(guó)家越來(lái)越重視德育，并制定出了一定的規(guī)章制度，對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)提出新的要求。本文主要分析了傳統(tǒng)小學(xué)道德與法治教學(xué)存在的問題，并研究了如何基于生活化理念，提升小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量的有效措施。

小學(xué)生正處于重要的人生發(fā)展階段，需要針對(duì)學(xué)生加強(qiáng)道德與法治教育，幫助當(dāng)代小學(xué)生形成良好的道德觀念，促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。近些年來(lái)，我國(guó)大部分小學(xué)的道德與法治教學(xué)過于單一和傳統(tǒng)，營(yíng)造的課堂教學(xué)氛圍比較枯燥，難以幫助學(xué)生提升道德素養(yǎng)。教師需要深入貫徹落實(shí)新課程改革，在教學(xué)中滲透生活化教學(xué)理念，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)來(lái)源于生活，并應(yīng)用到生活中去，深刻理解道德與法治的知識(shí)點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)現(xiàn)存問題分析

（一）教學(xué)模式單一

在小學(xué)教育道德與法治教學(xué)中，目前一部分教師受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，難以把道德與法治的教育價(jià)值充分發(fā)揮出來(lái)，不利于小學(xué)生未來(lái)的健康發(fā)展[1]。當(dāng)前大部分小學(xué)道德與法治課堂開展模式比較單一，教師和學(xué)生缺少足夠的互動(dòng)交流，學(xué)生只掌握了基礎(chǔ)的道德與法治理論知識(shí)，但是對(duì)該科目的學(xué)習(xí)缺乏興趣，也難以認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)該科目的重要性。教師忽視了引導(dǎo)學(xué)生通過真實(shí)社會(huì)案例，感悟道德與法治知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)的重要性，影響了課堂教學(xué)質(zhì)量。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較低

當(dāng)前負(fù)責(zé)進(jìn)行小學(xué)道德與法治教學(xué)的教師，其中一部分并沒有經(jīng)過專業(yè)的培訓(xùn)，僅僅只是依靠自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教學(xué)工作。在教學(xué)當(dāng)中教師只是為了完成教學(xué)任務(wù)，并沒有與學(xué)生進(jìn)行充分、合理的溝通交流，導(dǎo)致學(xué)生通過道德與法治課堂學(xué)習(xí)，也并沒有養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)，讓本身的道德與法治課堂失去了意義。這樣的教學(xué)背景導(dǎo)致學(xué)生逐漸對(duì)道德與法治課程失去了學(xué)習(xí)興趣，無(wú)法認(rèn)識(shí)到道德與法治課堂學(xué)習(xí)的重要性，影響了學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）教學(xué)難以應(yīng)用于實(shí)踐中

目前大部分小學(xué)生屬于小康家庭，并沒有吃過多少苦，也沒有經(jīng)歷過挫折，在家中享受父母和長(zhǎng)輩的關(guān)愛，個(gè)人主義比較強(qiáng)[2]。受到家庭的過度保護(hù)，導(dǎo)致小學(xué)生對(duì)其他人容易產(chǎn)生依賴性，自我保護(hù)能力比較弱，在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中很少會(huì)關(guān)注身邊事物的發(fā)展。因此在教學(xué)中會(huì)有一部分學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生懷疑，認(rèn)為教師講述的案例并不夠真實(shí)，因此忽視道德與法治知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，也并沒有把掌握的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)用到生活實(shí)踐當(dāng)中。

二、道德與法治課堂實(shí)現(xiàn)生活化的必要性

知識(shí)來(lái)源于生活，也需要應(yīng)用到生活當(dāng)中，同樣的道理，學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)點(diǎn)，能夠更好地幫助學(xué)生解決生活問題，正確辨別是非對(duì)錯(cuò)，不斷提升學(xué)生的素質(zhì)水平。在道德與法治課堂上實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)模式，可以改變傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)觀念的影響[3]。即使是現(xiàn)在詢問學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，大部分學(xué)生都認(rèn)為，學(xué)習(xí)理所當(dāng)然是為了考試能夠取得良好的成績(jī)。但是學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是為了應(yīng)付考試，尤其是道德與法治課堂的學(xué)習(xí)，最終的理論知識(shí)學(xué)習(xí)，是需要應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中的，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德和行為習(xí)慣，對(duì)生活投入更多的關(guān)注，關(guān)注身邊事物的變化，不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知能力，為學(xué)生未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)點(diǎn)，還能夠讓學(xué)生正確地理解社會(huì)現(xiàn)象，讓課堂教學(xué)跟社會(huì)生活聯(lián)系得更加緊密。

當(dāng)前社會(huì)屬于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，處于信息爆炸的社會(huì)環(huán)境當(dāng)中，學(xué)生每天會(huì)接觸到海量的、碎片化的信息，這樣的信息過于繁雜，其中不乏消極的、負(fù)面的信息，小學(xué)生個(gè)人認(rèn)知能力不足，對(duì)事物判斷不夠準(zhǔn)確，很容易受到負(fù)面信息的影響，形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀和發(fā)展觀。通過學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生能夠強(qiáng)化自我認(rèn)知，具備基本的社會(huì)正義感和道德觀，在是非對(duì)錯(cuò)面前能有自己的判斷。道德與法治知識(shí)還能夠幫助小學(xué)生更加快速、和諧地融入集體生活，懂得基本的人生道理，跟同學(xué)之間建立和諧的關(guān)系，強(qiáng)化學(xué)生的互動(dòng)交流能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、結(jié)合生活化理念開展小學(xué)道德與法治教學(xué)

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提升學(xué)習(xí)興趣

如果課堂教學(xué)脫離了生活實(shí)際，會(huì)讓學(xué)生只能學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)的理論知識(shí)，難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，未來(lái)也無(wú)法參與到具有開創(chuàng)性的研究工作中去。小學(xué)生的年齡比較小，但是學(xué)習(xí)能力和模仿能力非常強(qiáng)，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)具有獨(dú)創(chuàng)性的思想[4]。教師如果能夠轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，利用學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的課堂主體地位。在學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，教師想要貫徹落實(shí)生活化的教學(xué)模式，就需要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，明確學(xué)生的主體地位，改變傳統(tǒng)教學(xué)中“灌輸式”的單一教學(xué)模式，把教學(xué)和生活實(shí)際結(jié)合在一起，關(guān)注知識(shí)在生活當(dāng)中的應(yīng)用，從生活角度進(jìn)行教學(xué)切入，不斷強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知。

例如，在學(xué)習(xí)“學(xué)會(huì)溝通交流”這一知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，教師提前做好教學(xué)準(zhǔn)備，并在一開始就提問學(xué)生：“在成長(zhǎng)過程中遇到過哪些問題？”學(xué)生紛紛說出自己遇到的難題，有的說跟自己的父母在賭氣，有的說跟自己的好朋友產(chǎn)生了誤會(huì)……這些教師總結(jié)歸納起來(lái)，幾乎都是溝通交流不足導(dǎo)致的。因此，教師根據(jù)學(xué)生在生活中遇到的實(shí)際問題進(jìn)行下一步的教學(xué)工作，教會(huì)eIT82pIKo09PS1YKABL98MbnKHv885pXkZh0tZR0Usw=學(xué)生在溝通中怎么了解其他人的意見，并坦誠(chéng)地向?qū)Ψ奖磉_(dá)出自己的想法，能夠自主控制情緒，進(jìn)行冷靜和友好的交流，讓學(xué)生在未來(lái)生活中能夠更加有自信，具備社會(huì)適應(yīng)能力。通過教師的分析，學(xué)生了解到自己有時(shí)候說話確實(shí)不注意分寸，過于以自我為中心，沒有尊重對(duì)方，因此決定改正自己的問題，多站在對(duì)方角度考慮，對(duì)學(xué)生的生活提供了很大的幫助。

（二）開展生活化教學(xué)活動(dòng)

在生活化理念下開展小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)，教師需要為學(xué)生營(yíng)造出良好的生活化氛圍，通過教學(xué)情境進(jìn)行熏陶，讓學(xué)生更加深入地理解和掌握道德與法治知識(shí)點(diǎn)[5]。道德與法治與其他理論性課程有一定的區(qū)別，教師不能一味地局限于教材，這樣會(huì)讓學(xué)生局限于傳統(tǒng)的教學(xué)課堂，無(wú)法實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化。為了強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的正向引導(dǎo)作用，教師需要開展生活化教學(xué)活動(dòng)，利用豐富多彩的內(nèi)容吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與其中，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生幫助。例如，在學(xué)習(xí)“我們是班級(jí)的主人”單元時(shí)，其中的重點(diǎn)內(nèi)容是選舉產(chǎn)生班委會(huì)及協(xié)商決定班級(jí)的事務(wù)。教師可以采用主題班會(huì)的方式，讓學(xué)生具備集體意識(shí)，明確了解班委會(huì)的職責(zé)，了解班委會(huì)的選舉程序，在此過程中能夠不斷培養(yǎng)學(xué)生集體責(zé)任感，并讓學(xué)生為班級(jí)建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的力量。在召開班會(huì)的過程中，教師詢問學(xué)生班委會(huì)需要承擔(dān)的職責(zé)，讓學(xué)生了解班委會(huì)在班級(jí)中的地位，通過匿名調(diào)查問卷的方式，詢問學(xué)生當(dāng)前班委的工作能力是否符合自己的內(nèi)心需求，教師收集學(xué)生的意見和建議，能夠明確班委不同崗位的要求。班委會(huì)成員也通過調(diào)查問卷的方式進(jìn)行自我反思，并逐漸完善個(gè)人工作能力，通過形象、生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生和班委會(huì)獲得不同程度的進(jìn)步。

（三）及時(shí)采取相關(guān)的措施

在道德與法治知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)中，如果僅僅只是對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行理解和學(xué)習(xí)，學(xué)生無(wú)法真正認(rèn)識(shí)到知識(shí)本身學(xué)習(xí)的價(jià)值，也無(wú)法解決生活中的問題。因此，教師需要在教學(xué)中及時(shí)采取措施，通過舉一反三的方式來(lái)不斷深化學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，讓道德與法治知識(shí)點(diǎn)成為學(xué)生獨(dú)有的行為模式，成為學(xué)生未來(lái)發(fā)展的重要精神財(cái)富[6]。例如，在學(xué)習(xí)“主動(dòng)拒絕煙酒和毒品”的時(shí)候，教師可以給學(xué)生布置一項(xiàng)實(shí)踐性的作業(yè)，觀察校園中是否有人在公共場(chǎng)所抽煙，應(yīng)該如何解決這個(gè)問題？學(xué)生通過小組調(diào)查和分析，發(fā)現(xiàn)在很多區(qū)域中都有可能會(huì)出現(xiàn)公共場(chǎng)所抽煙的情況，其中一個(gè)小組提出建議，對(duì)于抽煙行為應(yīng)當(dāng)給予處罰，教師應(yīng)當(dāng)作為表率，小學(xué)生更不應(yīng)該出現(xiàn)此類行為，要杜絕抽煙行為，為學(xué)生營(yíng)造出更加健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，能夠幫助學(xué)生自主表達(dá)自己的意見，具備個(gè)人信念，實(shí)現(xiàn)道德與法治知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)化。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，把道德與法治知識(shí)點(diǎn)結(jié)合生活實(shí)際，能夠引導(dǎo)學(xué)生利用自己學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)解決現(xiàn)實(shí)問題，有效提升德育效果，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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