歌劇《運(yùn)河謠》中《秦生啊,你還好嗎》演唱研究

王纖玉

歌劇指的就是通過(guò)音樂(lè)與歌曲演繹出來(lái)的劇種。最早源于意大利，隨后慢慢地傳播到世界各地，深受觀眾的歡迎和喜愛(ài)。我國(guó)結(jié)合本國(guó)的歷史文化，借鑒了一些國(guó)外的經(jīng)典歌劇，創(chuàng)作出了許許多多的精彩曲目，其中《運(yùn)河謠》就是最典型的代表。該劇是作曲家印青老師、編劇家黃維若老師和董妮老師三人嘔心瀝血，花費(fèi)了兩年的時(shí)間與精力創(chuàng)作的，該劇在當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在都有著很大的影響力?！肚厣。氵€好嗎》是女主水紅蓮的主要描繪片段，側(cè)重了水紅蓮的心理描述，是一段細(xì)膩的感情描寫(xiě)，這個(gè)片段在整個(gè)劇中是點(diǎn)睛之筆，也是歌劇的核心內(nèi)容所在。

一、歌劇《運(yùn)河謠》中《秦生啊,你還好嗎》的創(chuàng)作背景

歌劇《運(yùn)河謠》之所以一經(jīng)演出就引起強(qiáng)烈反響，是因?yàn)樵搫〉膭?chuàng)作極為貼近當(dāng)時(shí)的群眾生活，貼近當(dāng)時(shí)的歷史背景，傳遞了當(dāng)時(shí)百姓心中所想，具有一定的歷史價(jià)值。這部民族歌劇以愛(ài)情故事為脈絡(luò)，向世界展現(xiàn)了我國(guó)的悠久歷史文化，傳遞了中華民族精神，具有很強(qiáng)的時(shí)代感，是一部值得反復(fù)研究的經(jīng)典歌劇。歌劇中的人物刻畫(huà)得十分深刻，讓人仿佛身臨其境，感受到劇中人物的悲傷喜悅。這部劇的創(chuàng)作歷時(shí)兩年多，因?yàn)榫巹〔⒎情]門(mén)造車(chē)，而是進(jìn)行了大量的實(shí)地考察，充分挖掘、了解當(dāng)?shù)氐拿袼缀蜌v史，然后再結(jié)合自己的想法創(chuàng)作出來(lái)的。這部劇不僅很好地宣揚(yáng)了中華民族文化，更傳遞了民族氣概，把中華傳統(tǒng)美德彰顯得淋漓盡致。當(dāng)然這部劇并非全部采用本國(guó)的創(chuàng)作風(fēng)格，還借鑒了許多國(guó)外經(jīng)典歌劇的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，是一部融入很多的經(jīng)典歌劇，具有很強(qiáng)的代表性，值得借鑒與學(xué)習(xí)[1]。

歌劇《運(yùn)河謠》講述的是一段凄美的愛(ài)情故事，歌劇的兩位主人公都是深受命運(yùn)壓迫的，他們是當(dāng)時(shí)貧苦群眾的真實(shí)寫(xiě)照。歌劇中的女主人公叫水紅蓮，男主人公叫秦嘯生，兩人相識(shí)于京杭大運(yùn)河之上，故事也就以京杭大運(yùn)河為背景。男女主人公的愛(ài)情故事發(fā)生于明朝，兩人都是普普通通的老百姓，深受命運(yùn)的摧殘，卻不甘于屈服命運(yùn)，在被不公對(duì)待的時(shí)候還能心懷大義。

劇中的女主人公水紅蓮以唱戲?yàn)樯?，地位很低，不僅自身的應(yīng)有權(quán)利沒(méi)法享有，還備受擠壓。因?yàn)樗浅獞虻?，所以不受重視和尊重，?dāng)?shù)匾幻蝗藦?qiáng)迫她做小妾，她不得以之下開(kāi)啟了逃亡之路。而男主人公是一名窮書(shū)生，他因?yàn)榭床粦T當(dāng)?shù)刎澒俚呢澪鄹瘮⌒袨?，舉報(bào)貪官卻反被官府追捕，男主人公的悲慘命運(yùn)也揭示了那個(gè)年代的貪污腐敗和不公現(xiàn)象。兩人都是逃亡，都是因?yàn)槊\(yùn)不公，在緣分的引導(dǎo)下，得以相遇相識(shí)[2]。因形勢(shì)所逼，兩人不得不喬裝打扮，登上了反派惡人張水鷂的船。兩人在船上的相處中，漸漸暗生情愫，芳心互許，但是好景不長(zhǎng)，女主人公因?yàn)槊烂灿直粣喝藦埶_看上，他一心想要拆散這對(duì)苦命鴛鴦，于是反復(fù)思量計(jì)策，終于讓他碰到了一個(gè)好機(jī)會(huì)。他們遇到了秦嘯生喬裝假扮的人物的愛(ài)人關(guān)硯硯，原來(lái)關(guān)硯硯的愛(ài)人是一位負(fù)心漢，甜言蜜語(yǔ)騙到了她的愛(ài)情，等到她懷上寶寶卻又拋下了她，她整日以淚洗面，最終雙目失明。張水鷂于是誣賴秦嘯生就是她的愛(ài)人，秦嘯生因?yàn)樘油霾坏貌怀姓J(rèn)自己就是這個(gè)負(fù)心漢，被迫和水紅蓮分開(kāi)。但是事情并沒(méi)有到此結(jié)束，張水鷂發(fā)現(xiàn)了秦嘯生的真實(shí)身份，想要向官府告密，徹底解決掉秦嘯生這個(gè)人，然后搶走關(guān)硯硯，這件事被水紅蓮發(fā)現(xiàn)了，她義無(wú)反顧地決定幫助秦嘯生逃脫官府追捕，保護(hù)自己的愛(ài)人不受傷害，于是她假裝嫁給張水鷂，但是張水鷂并沒(méi)有上當(dāng)，依舊要抓捕秦嘯生，最后無(wú)奈之下水紅蓮燒船阻礙惡人張水鷂，但是卻失去了生命，張水鷂被抓捕。雖然惡人得到了報(bào)應(yīng)，但是善良大義的女主卻徹底離開(kāi)了人世，遠(yuǎn)離了她心愛(ài)之人。

歌劇《運(yùn)河謠》中的《秦生啊，你還好嗎》講述的就是秦嘯生被迫留在關(guān)硯硯身邊，假裝負(fù)心漢，照料失明的可憐女子。男主人公與女主人公兩人相愛(ài)卻無(wú)法相見(jiàn)，兩人的相思太過(guò)沉重，女主人公水紅蓮?fù)ㄟ^(guò)演唱表達(dá)自己對(duì)于秦嘯生的愛(ài)慕之情以及理解他對(duì)于盲女關(guān)硯硯的照顧和關(guān)心。這部劇劇情跌宕起伏，扣人心弦，《秦生啊，你還好嗎》是其中的點(diǎn)睛之筆，也是劇情發(fā)展的有力助推。

二、歌劇《運(yùn)河謠》中《秦生啊,你還好嗎》的藝術(shù)特點(diǎn)

(一)《秦生啊,你還好嗎》的人物形象分析

歌劇中的女主人公水紅蓮是地處社會(huì)底層，但是卻充滿正義、敢愛(ài)敢恨，對(duì)待關(guān)硯硯的遭遇感同身受，耐心溫柔的女性代表，她既有大義勇敢的一面，也有可愛(ài)、俏皮的一面，她的形象塑造綜合了那個(gè)年代背景的一類(lèi)社會(huì)人的共同特點(diǎn)。從《秦生啊,你還好嗎》中，我們可以看到，女主公水紅蓮對(duì)待秦嘯生愛(ài)意綿綿，但是她為了關(guān)硯硯不得不舍棄小愛(ài)，互相愛(ài)慕的兩人被迫分開(kāi)，寄相思于歌曲之中，體現(xiàn)了她的憂愁、無(wú)私和大愛(ài)?！肚厣?你還好嗎》曲調(diào)哀怨卻又充滿愛(ài)意，從各方面都可以感受到女主人公的愛(ài)恨情仇。

《秦生啊，你還好嗎》這首作品有著特別的旋律，將水紅蓮愛(ài)慕戀人，但想到關(guān)硯硯的可憐遭遇卻又深表憐惜的強(qiáng)烈矛盾感展現(xiàn)出來(lái)。劇中水紅蓮這一角色可謂是整部劇的核心所在，從歌劇選角中我們可以看到，他們的人物形象十分符合女主人公人設(shè)，唱功極佳，從歌曲演唱中可以深刻地感受到她當(dāng)時(shí)的內(nèi)心感受。演唱者把自身對(duì)于女主公水紅蓮的感受融入到《秦生啊,你還好嗎》的演唱中，讓這部劇中的水紅蓮人物更加立體化。

(二)《秦生啊,你還好嗎》的歌詞分析

歌劇《運(yùn)河謠》中《秦生啊,你還好嗎》片段講述了女主人公思念?lèi)?ài)人秦嘯生卻又無(wú)法在一起和對(duì)關(guān)硯硯的苦難境遇的痛心和擔(dān)心?！肚厣?你還好嗎》這個(gè)片段的名字點(diǎn)出了女主人公對(duì)秦嘯生的所有牽掛，雖然沒(méi)法在一起，但是還是很掛念秦嘯生的安危。歌劇中運(yùn)用歌詞：“我真的恨你！……不，我不恨你”，傳遞了女主人公的愛(ài)恨交織的矛盾感，沒(méi)有了愛(ài)人秦嘯生的陪伴雖然很難過(guò)，但是卻理解秦嘯生的做法，知道他所做是正確的，既體現(xiàn)了水紅蓮對(duì)于秦嘯生的愛(ài)戀，又體現(xiàn)了水紅蓮的熱心腸和大義。

“初夜熬藥湯，不要燙著你；二更寒風(fēng)起，你要多穿衣；三更星斗移，你要歇一口氣；四更孩子哭，給她喂點(diǎn)漿米”，這四句排比道出了水紅蓮對(duì)于秦嘯生的細(xì)膩情感，也道出了她對(duì)于秦嘯生的牽掛，雖然她沒(méi)有在秦嘯生的身邊，但是卻一直掛念他，掛念關(guān)硯硯的孩子，害怕秦嘯生照顧不夠，可見(jiàn)水紅蓮的溫柔大義一面。

三、歌劇《運(yùn)河謠》中《秦生啊,你還好嗎》的音樂(lè)特點(diǎn)

(一)曲式結(jié)構(gòu)分析

曲式結(jié)構(gòu)是專門(mén)針對(duì)樂(lè)理提出的一種概念，曲式結(jié)構(gòu)分為一段式、兩段式和三段式。一段式指的就是由一個(gè)段體完成的樂(lè)曲，這個(gè)在民歌中比較常見(jiàn)；兩段式指的就是由兩個(gè)段體組成的樂(lè)曲，可以在一個(gè)樂(lè)段結(jié)束后徹底終止，也可以不終止；三段式指的就是在兩段式的基礎(chǔ)上再次回到第一個(gè)樂(lè)段中或者另起一個(gè)樂(lè)段，回到第一個(gè)樂(lè)段就是用來(lái)強(qiáng)調(diào)第一個(gè)樂(lè)段的重要性和主要內(nèi)容[3]。

唱段《秦生啊，你還好嗎》結(jié)合了宣敘調(diào)和詠嘆調(diào)的主要特點(diǎn)，給予人一個(gè)嶄新的面貌。歌曲采用的是三段式，三段式有ABA、ABC兩種形式，而該歌采用的是ABA形式，也就是當(dāng)前兩個(gè)樂(lè)段結(jié)束后，第三個(gè)樂(lè)段回到了第一個(gè)樂(lè)段，強(qiáng)調(diào)第一個(gè)樂(lè)段的重要性。整個(gè)片段曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，從曲調(diào)中可以洞察到人物的情感波動(dòng)，體現(xiàn)了歌劇對(duì)于劇情的高度凝練和總結(jié)。

在A樂(lè)段中，重點(diǎn)刻畫(huà)人物情緒，“你還好嗎？我真的恨你，……”只言片語(yǔ)就道出了水紅蓮的哀怨和關(guān)心，體現(xiàn)了女主人公的復(fù)雜矛盾心理，對(duì)愛(ài)人的思念化成點(diǎn)滴詞語(yǔ)。這段歌劇的演唱要節(jié)奏舒緩輕松，呼出心中所想所思，既要表現(xiàn)情感又要自然流露，十分考驗(yàn)演唱人員的唱功。在演唱的時(shí)候還要注意到，語(yǔ)言不可以太過(guò)刻意，為了突出而突出，而是要把自己進(jìn)行換位，用心去感知女主人公水紅蓮的真情實(shí)感。A樂(lè)段除了點(diǎn)出水紅蓮的真實(shí)感受，還為接下來(lái)的樂(lè)段起到了鋪墊作用。

在B樂(lè)段中，采用了另一種音樂(lè)結(jié)構(gòu)，前兩句分別為降E小調(diào)和降G大調(diào)，第一句語(yǔ)調(diào)上比較低沉，體現(xiàn)了女主人公難過(guò)的心情,聲音沙啞低沉；第二句轉(zhuǎn)為降G,語(yǔ)調(diào)發(fā)生轉(zhuǎn)變，將女主人公的情感更深層次表達(dá)出來(lái)。這個(gè)樂(lè)段和A樂(lè)段采用了不同的節(jié)奏，表達(dá)了不同的想法，但是總而言之都是貼合女主人公的真實(shí)情況和真實(shí)感受，“魂魄無(wú)依”這句歌詞更是表明了女主人公水紅蓮對(duì)于無(wú)法與愛(ài)人秦嘯生在一起的難受。和A樂(lè)段相比較，B樂(lè)段更是抱怨完無(wú)法相見(jiàn)后的難過(guò)和悲傷。詞調(diào)多次轉(zhuǎn)換，跌宕起伏，表明了水紅蓮的內(nèi)心極度不安，面對(duì)命運(yùn)深感無(wú)奈。

在A1樂(lè)段中，有五個(gè)句子，與之前的A樂(lè)段交相輝映，再現(xiàn)A樂(lè)段的音樂(lè)風(fēng)格。這段雖然歌詞交相輝映，但是音樂(lè)有一部分創(chuàng)新，讓樂(lè)曲更加形象生動(dòng)，人物的真實(shí)性更加強(qiáng)。此樂(lè)段分為兩部分，前面部分是描述女主人公的情感，在前面述說(shuō)完內(nèi)心感受，后面心情得以釋放，也就漸漸地回歸平常。第二部分內(nèi)容女主公的情緒抬高，從低沉之中走出來(lái)了。

《秦生啊，你還好嗎》的一、二、三片段，從樂(lè)段上將女主人公的內(nèi)心想法傳遞了出來(lái)，讓聽(tīng)眾有一個(gè)身臨其境的感受。這一段曲式結(jié)構(gòu)可謂是十分鮮明，有著很強(qiáng)的借鑒意義。

(二)調(diào)式調(diào)性分析

調(diào)式指的就是在音樂(lè)中，幾個(gè)音匯聚在一起，以其中的某個(gè)音為核心，組成的一個(gè)整體。而調(diào)性指的就是調(diào)式的特點(diǎn)，由主音、下屬音、屬音三部分支撐而成。一部歌劇是否成功，主要看整部劇的樂(lè)曲旋律是否適合，在歌劇詞曲的創(chuàng)作上需要作者多下功夫多鉆研。創(chuàng)作者需要把握住樂(lè)曲的調(diào)式調(diào)性，讓這部樂(lè)曲符合中心思想?！肚厣?，你還好嗎》調(diào)式極其豐富，緊扣故事發(fā)展情節(jié)，節(jié)奏張弛有度，讓人感同身受。

從樂(lè)曲中我們可以看出，作者的作曲節(jié)奏過(guò)渡自然，女主人公水紅蓮的情緒由焦躁難受到漸漸地平緩坦然。后面節(jié)奏又重回最初，表現(xiàn)了女主人公對(duì)于愛(ài)情的堅(jiān)定和對(duì)未來(lái)的美好期盼。樂(lè)曲的前后都緊扣劇情發(fā)展，有條不紊地推進(jìn)劇情發(fā)展[4]。

(三)和聲織體分析

和聲指的就是多個(gè)聲部的音樂(lè)音高的狀態(tài)，是比較常見(jiàn)的表達(dá)方式，織體指的就是中間聲部的組合，有單聲部和多聲部?jī)煞N。一部樂(lè)曲區(qū)分優(yōu)劣，重點(diǎn)要看作品的和聲和織體，就是要去看這個(gè)伴奏，從中可以更好地去了解樂(lè)曲。只有和聲和織體的改變與演唱人互相契合，才能真正達(dá)到創(chuàng)作者的真實(shí)目的，使得整個(gè)歌劇有一定的升華和提高?！肚厣?，你還好嗎》有個(gè)片段用到了屬七和弦解決到主和弦，將水紅蓮的人物刻畫(huà)得更加豐滿、形象，把她的茫然和矛盾刻畫(huà)得淋漓盡致。

《秦生啊，你還好嗎》中在第二段，音調(diào)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，伴奏織體和之前的情況有了很大的改變，增加了很多震音，與前面形成了很好的呼應(yīng)，將女主人公水紅蓮對(duì)于愛(ài)人秦嘯生遠(yuǎn)離自己在關(guān)硯硯身邊照顧她與孩子深感不安卻又無(wú)奈?！肚厣?，你還好嗎》這個(gè)片段是整個(gè)歌劇的經(jīng)典，在這里和聲織體的應(yīng)用十分契合，有力地推動(dòng)了劇情的發(fā)展。

四、歌劇《運(yùn)河謠》中《秦生啊,你還好嗎》的演唱研究

一部成功的歌劇，不僅有精彩的劇情、扣人心弦的歌詞，還要有合適的演唱。前面的重點(diǎn)是歌劇獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)，后面的演唱?jiǎng)t考驗(yàn)表演者的個(gè)人能力和對(duì)于歌劇的領(lǐng)會(huì)程度?！肚厣?，你還好嗎》是歌劇《運(yùn)河謠》的重要內(nèi)容，同時(shí)也是最考驗(yàn)演唱者唱功的部分。這段的演唱十分成功，演唱者是我們熟悉的歌手雷佳，她的嗓音極為適合，同時(shí)她對(duì)于歌劇的鉆研也十分的深入[5]。在演唱的時(shí)候，她喜歡把自己的想法融入到其中，讓歌聲更具穿透力，她的演唱既包含了民族唱法又包含了美聲唱法，兩種唱法的結(jié)合使得這段歌曲演唱得更加動(dòng)人。

歌劇《運(yùn)河謠》中《秦生啊,你還好嗎》這個(gè)片段前期旋律是平和緩慢的，而雷佳老師的聲線恰恰比較貼合，在后面高音調(diào)的時(shí)候她也能夠應(yīng)對(duì)自如、游刃有余，通過(guò)聲音的起伏，將女主人公水紅蓮的人物情感表達(dá)出來(lái)，讓觀眾深入到劇情之中，感受水紅蓮的悲慘命運(yùn)，她對(duì)愛(ài)人不在身邊的孤單無(wú)奈和對(duì)于盲人關(guān)硯硯的關(guān)心與擔(dān)憂。

雷佳老師演唱的《秦生啊,你還好嗎》將歌劇帶到了高潮，展現(xiàn)了民族歌劇的一種獨(dú)特美。雖然這個(gè)演唱片段大多數(shù)是平緩的，沒(méi)有高低起伏，但是卻有情緒的推動(dòng)，讓這個(gè)片段更具吸引力。在雷佳老師的演唱中，她調(diào)整狀態(tài)，全身心投入，徹底地與水紅蓮融合，我中有你，你中有我，給觀眾最佳感觀。她在登臺(tái)演出前，無(wú)數(shù)次地排練，無(wú)數(shù)次地思考女主人公水紅蓮的所思所想，從而展現(xiàn)給觀眾一個(gè)完美的表演[6]。

這個(gè)唱段中，演唱者需要將歌詞同情境相結(jié)合，通過(guò)感情去傳遞，控制好音色與音調(diào)，把水紅蓮的形象完美地展現(xiàn)。當(dāng)然演唱不僅僅要關(guān)注唱，還要關(guān)注演，在臺(tái)上如果死板地站立歌唱會(huì)很難取得較好的效果。演唱者需要用肢體語(yǔ)言去表達(dá)自己的感受，讓觀眾更加投入。這種肢體語(yǔ)言也并非是胡亂比劃，而是在深入了解故事內(nèi)容的前提下，通過(guò)自己的眼神、手勢(shì)表達(dá)女主人公水紅蓮的形象。

結(jié) 語(yǔ)

現(xiàn)如今，國(guó)內(nèi)誕生了許許多多優(yōu)秀的民族歌劇，豐富了歌劇的內(nèi)容，提升了歌劇的知名度，將本國(guó)的優(yōu)秀民族文化傳播出去、展示出去，讓國(guó)外的人感受到中華民族的真實(shí)魅力?！肚厣。氵€好嗎》作為《運(yùn)河謠》的一部分，將民族歌劇的閃光點(diǎn)都展現(xiàn)了出來(lái)。從這部歌劇中可以感受到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，感受到當(dāng)時(shí)的人民群眾所思所想，體會(huì)到當(dāng)時(shí)群眾的寬容、大義、顧大局的無(wú)私精神?！肚厣?，你還好嗎》可以說(shuō)是一個(gè)十分成功的片段，將女主人公水紅蓮的形象刻畫(huà)得十分透徹。本文從《秦生啊，你還好嗎》的故事背景入手，分析了歌劇中的人物形象，剖析了藝術(shù)特征和演唱特點(diǎn)，希望可以給大家一定的幫助，也希望國(guó)內(nèi)的歌劇越來(lái)越好，有更多經(jīng)典的歌劇將我們的民族文化和民族精神傳遞出去。

注釋:

[1]趙江穎.民族歌劇《運(yùn)河謠》選段《來(lái)生來(lái)世把你愛(ài)》鋼伴演奏要點(diǎn)分析[J].戲劇之家,2021(24):17—18.

[2]費(fèi) 笑.歌劇中人物的舞臺(tái)形象塑造——以《運(yùn)河謠》中水紅蓮為例[J].當(dāng)代音樂(lè),2021(11):192—194.

[3]李蘇一.經(jīng)典歌劇《運(yùn)河謠》中《秦生啊，你還好嗎》的人物形象塑造及演唱特點(diǎn)[J].北方音樂(lè),2019(19):84—85.

[4]姜子善.淺析《你在哪里啊，紅蓮》的音樂(lè)特色及情感處理[J].北方音樂(lè),2019(15):100,102.

[5]郭 慶.淺談歌劇表演中人物形象塑造的重要性——以歌劇《運(yùn)河謠》中秦嘯生為例[J].藝術(shù)科技,2019(08):143.

[6]李凱玉.藝術(shù)形象的樹(shù)立對(duì)歌劇唱段演繹的重要性——以民族歌劇《運(yùn)河謠》女主水紅蓮為例[J].大眾文藝,2019(06):160.