大學(xué)生服務(wù)鄉(xiāng)村振興的實踐路徑探索
——以四川美術(shù)學(xué)院為例

白鄉(xiāng)林

（四川美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院）

社會實踐是開展心理健康教育的重要渠道，是促進美術(shù)生心理健康的重要途徑之一。通過社會實踐，學(xué)生既能加深對社會的了解，為畢業(yè)后更好地融入社會打下基礎(chǔ)，也能增強學(xué)生的社交能力、適應(yīng)能力，提高自我認知，培養(yǎng)社會責任感。當前，全面推進鄉(xiāng)村振興成為時代使命，美術(shù)學(xué)科在鄉(xiāng)村振興中大有可為、大有作為。習近平總書記在中國人民大學(xué)考察時勉勵廣大青年：“用腳步丈量祖國大地，用眼睛發(fā)現(xiàn)中國精神，用耳朵傾聽人民呼聲，用內(nèi)心感應(yīng)時代脈搏。”美術(shù)生走進社會、深入基層既可了解國情民情，淬煉意志品質(zhì)，增強實干本領(lǐng)，也可促進心理健康發(fā)展，實現(xiàn)身心全面發(fā)展。

本文以四川美術(shù)學(xué)院為例，從“美麗鄉(xiāng)村建設(shè)”“農(nóng)產(chǎn)品整合創(chuàng)新”“鄉(xiāng)村美育啟蒙”“外出實踐教學(xué)”“黨支部共建”五個方面探討美術(shù)生助力鄉(xiāng)村振興的實踐路徑，為美術(shù)院校通過鄉(xiāng)村振興的社會實踐實現(xiàn)社會價值提供可借鑒的模式與經(jīng)驗。

一、以規(guī)劃設(shè)計參與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重中之重。美術(shù)院校在社會實踐中充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，通過學(xué)、研、產(chǎn)相結(jié)合的機制，助力地方政府在鄉(xiāng)村振興中重視“農(nóng)村美”，通過美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、村容村貌改造，推動更多美術(shù)元素、藝術(shù)元素融入鄉(xiāng)村規(guī)劃、鄉(xiāng)村環(huán)境美化，增強鄉(xiāng)村建設(shè)的美感與品位。同時，美術(shù)生在鄉(xiāng)村建設(shè)中情感和情緒也得到抒發(fā)，有利于其身心健康發(fā)展。

一方面，立足于鄉(xiāng)村已有的生態(tài)地貌、傳統(tǒng)文化和資源稟賦，結(jié)合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的趨勢和農(nóng)村生活的現(xiàn)代化目標對鄉(xiāng)村進行系統(tǒng)規(guī)劃與設(shè)計，提升鄉(xiāng)村“氣質(zhì)”。近年來，眾多美術(shù)生積極參與鄉(xiāng)村規(guī)劃與建設(shè)項目，形成了許多經(jīng)典的案例。如四川美術(shù)學(xué)院為重慶市巫山縣竹賢鄉(xiāng)下莊村設(shè)計了一條“自內(nèi)而外、聯(lián)結(jié)上下”的整合型鄉(xiāng)村振興之路，打造了酉陽疊石花谷、璧山七塘鎮(zhèn)將軍村蓮花穴藝術(shù)活化院落、北碚柳蔭藝庫、寶坪“大美鄉(xiāng)村”等“藝術(shù)+鄉(xiāng)建”示范性項目。學(xué)生通過類似的實踐既可幫助鄉(xiāng)村進行更好的規(guī)劃與設(shè)計，自身也得到了鍛煉。

另一方面，以墻繪提升鄉(xiāng)村“顏值”。墻繪既可改造村容村貌、美化鄉(xiāng)村環(huán)境，提高鄉(xiāng)村“顏值”，也可以傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、宣傳黨和國家的方針政策，引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化進步，助力鄉(xiāng)風文明建設(shè)。美術(shù)生擅長墻繪、樂于墻繪，在鄉(xiāng)村振興的社會實踐中結(jié)合黨和國家的政策，深入了解農(nóng)村的傳統(tǒng)文化、紅色基因，充分挖掘創(chuàng)作素材，創(chuàng)作多種主題的墻繪。如中國共產(chǎn)黨成立100周年、鄉(xiāng)村振興、社會主義核心價值觀等主題鮮明的墻繪創(chuàng)作，反映農(nóng)村民俗、傳統(tǒng)文化、產(chǎn)業(yè)特色的“特色產(chǎn)品墻”“豐收墻”“傳統(tǒng)文化墻”。墻繪既能使村容村貌煥然一新，文化底蘊、藝術(shù)氣息被激活，真正讓鄉(xiāng)村實現(xiàn)有“顏值”更有“氣質(zhì)”，也對培養(yǎng)農(nóng)民的審美意識、提升農(nóng)民的審美水平發(fā)揮潛移默化的作用。

二、以產(chǎn)品整合創(chuàng)新提升農(nóng)產(chǎn)品價值

我國地大物博，農(nóng)產(chǎn)品資源豐富，但增產(chǎn)不增收卻是我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面臨的一個普遍性的突出問題。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率極大提升，農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量大幅提高。與之相反的是，農(nóng)產(chǎn)品的價格增長速度卻遠遠低于農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量提升速度，甚至出現(xiàn)價格下降的趨勢。在此背景下，探索一個既可幫助農(nóng)民解決農(nóng)產(chǎn)品銷路問題，又可提升單位農(nóng)產(chǎn)品價值的方案尤為重要，有利于從根本上增加農(nóng)民收入，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

“一村一品”是指以村為單位，按照市場需求，充分發(fā)揮本地資源優(yōu)勢，通過規(guī)?；藴驶?、品牌化和市場化建設(shè)，使一個村或幾個村擁有一個或多個市場潛力大、區(qū)域特色明顯、附加值高的主導(dǎo)產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)。近年來，在脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興的背景下，我國大力發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，建設(shè)了一大批全國“一村一品”示范村鎮(zhèn)。這些示范村鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值超700萬元，涵蓋了休閑旅游、特色養(yǎng)殖、特色食品、特色種植、特色文化等品類。這些示范村鎮(zhèn)的特色農(nóng)產(chǎn)品已在當?shù)厣踔寥珖哂幸欢ǖ闹群兔雷u度，形成了暢通的銷售渠道，極大地提升了農(nóng)村經(jīng)濟整體實力，拓寬了農(nóng)民增收渠道。

但是總體來看，我國大多數(shù)村莊的農(nóng)產(chǎn)品依然處于粗加工階段，農(nóng)產(chǎn)品因缺乏統(tǒng)一的包裝、無穩(wěn)定的銷售渠道等，尚未形成品牌效應(yīng)，經(jīng)濟效益也不顯著。而美術(shù)院校的產(chǎn)品設(shè)計、視覺傳達等專業(yè)正好可以幫助走出這一困境。美術(shù)生在鄉(xiāng)村建設(shè)的社會實踐中可充分利用學(xué)科優(yōu)勢，立足農(nóng)村的本土資源，以美術(shù)為媒介，以設(shè)計為抓手，對當?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品和旅游資源進行文化構(gòu)建和設(shè)計整合，通過標志設(shè)計、包裝設(shè)計、旅游形象包裝等方式提升農(nóng)產(chǎn)品的附加值，助力打造“一村一品”，帶動農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。如四川美術(shù)學(xué)院發(fā)揮美術(shù)院校的專業(yè)優(yōu)勢，積極參與鄉(xiāng)村扶貧和鄉(xiāng)村振興事業(yè)，形成了“設(shè)計驅(qū)動鄉(xiāng)村建設(shè)的‘川美實踐樣本’”。學(xué)生在指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下，為鄉(xiāng)村的特色農(nóng)產(chǎn)品設(shè)計形象與品牌推廣方案，如為臘肉、白酒、樹莓酒等農(nóng)產(chǎn)品設(shè)計包裝，提供推廣設(shè)計、線上公眾號開發(fā)、線下推廣物料設(shè)計等營銷服務(wù)，極大地提升了農(nóng)產(chǎn)品的附加值，增加了農(nóng)民的收入。

三、以美育活動開啟鄉(xiāng)村美學(xué)啟蒙

美育對塑造美好心靈具有重要作用，亦可推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚，在鄉(xiāng)村振興中起到“鑄魂”的作用。隨著我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育質(zhì)量穩(wěn)步提升，農(nóng)村教育教學(xué)更加注重培養(yǎng)綜合素質(zhì)，但是美育在城鄉(xiāng)之間、不同區(qū)域之間依然具有不平衡性，農(nóng)村尤其是西部欠發(fā)達地區(qū)的農(nóng)村美術(shù)專業(yè)教師缺乏、美育普及率低、效果有待提升，尚不能滿足孩子們內(nèi)心深處對美的渴望、對藝術(shù)的向往。

一方面，美術(shù)院?？沙浞职l(fā)揮學(xué)生特長，積極引導(dǎo)學(xué)生服務(wù)鄉(xiāng)村美育。通過暑期“三下鄉(xiāng)”“返家鄉(xiāng)”“支教”等社會實踐引導(dǎo)美術(shù)生深入農(nóng)村開辦美術(shù)教育興趣班，科普美術(shù)知識、教授基礎(chǔ)繪畫與手工制作等，對農(nóng)村孩子進行美的啟發(fā)與熏陶，培養(yǎng)孩子們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的意識與能力。近年來，“三下鄉(xiāng)”和“返家鄉(xiāng)”活動成為國內(nèi)眾多高校學(xué)子參與社會實踐、服務(wù)社會的重要方式。各高校組建不同類別的實踐團隊走進社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村開展“三下鄉(xiāng)”活動?！懊烙锣l(xiāng)”成為高校暑期“三下鄉(xiāng)”的重要內(nèi)容。高校美術(shù)生紛紛走進農(nóng)村，教授繪畫、手工制作等基礎(chǔ)美學(xué)課程，為農(nóng)村孩子普及美學(xué)知識，提升農(nóng)村孩子的審美水平和人文素養(yǎng)，增強農(nóng)村的文化自信。

另一方面，部分美術(shù)院校立足于鄉(xiāng)土在地文化和時尚潮流趨勢，以“提高孩子美術(shù)素養(yǎng)、挖掘孩子美術(shù)潛能、輸送一流美術(shù)人才”為宗旨，創(chuàng)辦美育工坊，讓農(nóng)村孩子接觸專業(yè)的美育課程，也是美術(shù)院校服務(wù)鄉(xiāng)村美育的特色實踐活動之一。2022年暑期，四川美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院與云南省昌寧縣教育體育局攜手舉辦了“千年茶鄉(xiāng)師生美育工坊系列主題活動”，首期活動以“茶元素設(shè)計與印染”為主題。美育工坊通過美育專題活動、義教幫扶等方式提升孩子們的美術(shù)核心素養(yǎng)。課堂上，孩子們親手繪茶、畫茶，將自己的作品印染成服飾、背包、手工藝品等，完成設(shè)計美學(xué)啟蒙。

四、以外出實踐教學(xué)踐行知行合一

根據(jù)教育部《關(guān)于開展“本科教學(xué)工程”大學(xué)生校外實踐教育基地建設(shè)工作的通知》，教學(xué)實踐是高等院校提高教學(xué)質(zhì)量的必要環(huán)節(jié)，是教學(xué)體系中不可缺少的部分。美術(shù)是一門集理論與實踐于一體的學(xué)科，外出實踐教學(xué)作為一門必修課程，是藝術(shù)人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，是提升學(xué)生實踐能力的重要手段。美術(shù)生通過外出實踐教學(xué)活動，可深化對理論知識的理解、掌握科學(xué)研究的基本方法和技能，探索理論知識與解決實際問題的結(jié)合點，進一步完善和豐富知識體系，提升綜合素養(yǎng)。

從脫貧攻堅到全面推進鄉(xiāng)村振興，我國農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展、農(nóng)村經(jīng)濟全面繁榮、農(nóng)民生活顯著改善。這些變化為美術(shù)院校外出實踐教學(xué)提供了更多選擇，也為美術(shù)生服務(wù)鄉(xiāng)村振興提供了更便利的條件。學(xué)生借助外出寫生、藝術(shù)采風、專業(yè)考察、社會調(diào)查等實踐教學(xué)活動，深入基層，體察社情民情、感悟黨和國家的發(fā)展理念，感受人民的美好生活圖景、了解鄉(xiāng)村建設(shè)的成效，以更好地踐行以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，創(chuàng)作出更多將祖國大好河山與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融為一體的優(yōu)秀作品。同時，學(xué)生結(jié)合自身專業(yè)，圍繞考察地的實際、鄉(xiāng)村振興和產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，深入思考幫扶和合作方向，為促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮出謀劃策。在這一過程中，學(xué)生身心得到極大放松，情緒得以宣泄，有利于其心理健康發(fā)展。

五、以黨支部聯(lián)建共建促進鄉(xiāng)村振興

為深學(xué)篤用習近平總書記關(guān)于黨建工作和鄉(xiāng)村振興的重要論述，加強黨建與業(yè)務(wù)工作的深度融合，夯實鄉(xiāng)村振興實踐陣地，美術(shù)院校應(yīng)積極創(chuàng)新黨建工作載體，探索學(xué)院/學(xué)校與鄉(xiāng)鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村黨建合作新模式，實現(xiàn)以高校黨建帶動農(nóng)村黨建、以農(nóng)村黨建優(yōu)化高校黨建，在創(chuàng)新雙方黨建方式、提升黨建水平的基礎(chǔ)上為美術(shù)生利用專業(yè)優(yōu)勢高質(zhì)量推進鄉(xiāng)村振興助力。其中，以學(xué)院/學(xué)校黨支部為單位，與村級黨支部建立共建關(guān)系并簽署共建協(xié)議，以共建促黨建，以黨建促振興的模式較為常見。校（院）村黨支部共建的模式既有利于學(xué)院/學(xué)校與農(nóng)村實現(xiàn)資源優(yōu)勢共享，也能提升農(nóng)村黨建工作質(zhì)量和基層治理水平，實現(xiàn)高校和農(nóng)村基層黨組織的深度融合。

四川美術(shù)學(xué)院通過駐村“第一書記”的橋梁紐帶作用，與重慶市酉陽縣兩罾鄉(xiāng)內(nèi)口村、重慶市巫溪縣天元鄉(xiāng)等多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了黨支部共建關(guān)系。學(xué)院/學(xué)校經(jīng)常組織黨員學(xué)生到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村開展理論學(xué)習、主題黨日、實地考察等活動。一方面，黨員師生采取符合農(nóng)村農(nóng)民特點的形式，通過黨史海報展、理論宣講等方式深化黨的最新理論與政策宣傳教育，為增強基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和示范引領(lǐng)作用助力。另一方面，黨員師生在實踐中可深入感受“三農(nóng)”政策、了解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，真切體悟中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”，進一步提高思想認識和增強黨性修養(yǎng)，促進全面發(fā)展。此外，通過投身于鄉(xiāng)村振興特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)旅融合建設(shè)等項目，學(xué)生可以將專業(yè)知識運用于實際工作中，為鄉(xiāng)村建設(shè)貢獻力量，為鄉(xiāng)村發(fā)展帶來新思想、注入新能量。

社會實踐是開展大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，是促進學(xué)生心理健康與價值實現(xiàn)的重要路徑。在鄉(xiāng)村振興背景下，農(nóng)村為美術(shù)院校開展社會實踐提供了廣闊的天地，用好農(nóng)村這片廣袤的土地，充分發(fā)揮高校美術(shù)生的專業(yè)特長，以社會實踐活動為媒介，為美術(shù)生參與鄉(xiāng)村建設(shè)搭建舞臺、提供機會、創(chuàng)造條件，引導(dǎo)美術(shù)生在鄉(xiāng)村振興的社會實踐中促進心理健康，勇?lián)鷷r代重任，以達到美術(shù)生心理健康水平提升與社會價值實現(xiàn)的統(tǒng)一。