新時(shí)代“五育并舉” 促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；“五育并舉”；學(xué)生成長(zhǎng)

隨著教育理念的不斷更新?lián)Q代，教師與家長(zhǎng)都意識(shí)到不能再“唯分?jǐn)?shù)論”，要注重學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。在這樣的大環(huán)境下，教育部倡導(dǎo)“五育并舉”，即德、智、體、美、勞同步進(jìn)行，并在社會(huì)實(shí)踐中貫徹落實(shí)德育，讓學(xué)生成為道德素質(zhì)和精神文明同步發(fā)展的現(xiàn)代化人才。

“五育并舉”這一概念最早由我國(guó)教育家蔡元培先生提出，蔡先生憂國(guó)憂民，在內(nèi)憂外患的情況下，將“軍國(guó)民教育”“實(shí)利主義教育”“公民道德教育”“世界觀教育”“美育教育”作為當(dāng)時(shí)培養(yǎng)人才的主要方針，希望培養(yǎng)出一批批文能興國(guó)武能安邦的先進(jìn)人才。今天的“五育并舉”教育思路，就脫胎于蔡先生的教育方針，主要針對(duì)青少年的德智體美勞五大能力集中進(jìn)行鍛煉培養(yǎng)。

在學(xué)科教學(xué)中，教師本身就是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，教師的思想情感、態(tài)度對(duì)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)都具有著最直接、最重要的影響。作為一名教師，我們不僅僅需要不斷豐富我們的理論知識(shí)，更是需要不斷提高個(gè)人的良好德行，塑造出一個(gè)良好的教師形象，做到通過言傳身教，對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育。

家校協(xié)作實(shí)踐是基于家庭和學(xué)校相互合作，針對(duì)學(xué)生的“五育并舉”發(fā)展目標(biāo)而相互交流，共同探討推進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的有效路徑和實(shí)踐方式。教師、學(xué)校和家長(zhǎng)身處不同的教育教學(xué)環(huán)境下，對(duì)學(xué)生的了解程度有所不同，在實(shí)際的教育教學(xué)理念下進(jìn)行相互合作、相互交流，從而以更加全面的視角了解學(xué)生，助力學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展。家校協(xié)作實(shí)踐應(yīng)用是“五育并舉”教育思想的重要呈現(xiàn)方式，教師可充分利用親子互動(dòng)、家校交流會(huì)及視頻錄制的方式進(jìn)行有效整合，充分利用教師、家長(zhǎng)與學(xué)生的相互互動(dòng)與交流來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

如今的社會(huì)需要的是綜合素質(zhì)全方面發(fā)展的實(shí)踐型人才，只片面注重某一方面的能力培養(yǎng)是有失偏頗的，“五育并舉”是時(shí)代潮流，也是大勢(shì)所趨。因此教師要實(shí)施真正的素質(zhì)教育，培養(yǎng)“五育”更協(xié)同、素質(zhì)更優(yōu)良、人格更健全、潛力更巨大的新時(shí)代接班人，為學(xué)生的未來發(fā)展奠基。

參考文獻(xiàn)：

[1]張俊宗.努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系[J].中國(guó)高等教育，2019（Z3）：70-72.

（作者單位：貴州省六盤水市六枝特區(qū)月亮河彝族布依族苗族鄉(xiāng)第一小學(xué) 彭春艷）