岳愛(ài)武,段紅敏
據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)第50次統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示:“截至2022年8月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.51億,較2021年12月新增網(wǎng)民1 919萬(wàn),互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)74.4%。”(1)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC).第50次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展現(xiàn)狀統(tǒng)計(jì)報(bào)告[EB/OL].(2022-08-31)[2022-09-05].http://www.cnnic.net.cn/gywm/xwzx/rdxw/20172017_7086/202208/t20220831_71823.htm.網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)和移動(dòng)智能終端的深入普及,不僅給人們帶來(lái)了生產(chǎn)生活方式的改變和社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)的變遷,也引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)的深度調(diào)整——各種新的媒體樣態(tài)、媒介終端和信息傳播平臺(tái)不斷涌現(xiàn),新聞?shì)浾撔畔?nèi)容更加豐富、主體更加多元、傳播渠道更加復(fù)雜、傳播速度更為快捷、傳播范圍更為廣泛,日益呈現(xiàn)“人人傳播”“多點(diǎn)傳播”“多向傳播”“海量傳播”的特征。互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為新興輿論陣地,網(wǎng)上輿論工作在思想輿論整體格局中的地位和重要性日益凸顯。針對(duì)這一現(xiàn)狀,習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚地指出:“當(dāng)前,思想輿論領(lǐng)域存在紅色、黑色、灰色‘三個(gè)地帶’”(2)中共中央宣傳部.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,2018:219.。在“三個(gè)地帶”中,灰色地帶作為一種特殊的地帶廣泛存在于網(wǎng)絡(luò)空間,不僅嚴(yán)重?cái)_亂網(wǎng)絡(luò)空間正常秩序,影響網(wǎng)絡(luò)輿論良好生態(tài),而且在一定程度上弱化甚至威脅國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)安全和發(fā)展。為此,如何有效轉(zhuǎn)化灰色地帶、凈化網(wǎng)絡(luò)空間就成為擺在全黨全國(guó)人民面前重大而嶄新的課題。
“當(dāng)今時(shí)代,社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向日趨活躍,主流的和非主流的同時(shí)并存,先進(jìn)的和落后的相互交織,社會(huì)思潮紛紜激蕩?!?3)習(xí)近平.論黨的宣傳思想工作[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2020:159.思想輿論領(lǐng)域歷來(lái)表面看似風(fēng)平浪靜,實(shí)則暗流涌動(dòng)。如何全面理解網(wǎng)絡(luò)思想輿論灰色地帶的內(nèi)涵、表征及其特點(diǎn),進(jìn)而做好新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)灰色地帶的治理工作,不僅關(guān)乎網(wǎng)絡(luò)空間和現(xiàn)實(shí)空間的正常運(yùn)轉(zhuǎn),而且也考驗(yàn)黨治國(guó)理政的能力和水平。
習(xí)近平總書記指出:“第三個(gè)是灰色地帶,處于紅色地帶和黑色地帶之間?!?4)中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2017:30.這就間接指明了灰色地帶的特殊內(nèi)涵,意指游離于現(xiàn)行法律法規(guī)、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則之外,與社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)存在一定程度疏離的思想、觀念、態(tài)度、行為,是介于紅色地帶和黑色地帶之間的臨界地帶。與現(xiàn)實(shí)空間的思想輿論灰色地帶不同,網(wǎng)絡(luò)思想輿論灰色地帶有其特殊的存在樣態(tài)與生成特征。一方面,生成流變方式愈加復(fù)雜多樣。在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的加持下,思想輿論領(lǐng)域灰色地帶的作用機(jī)理、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)形式不斷變化,客觀上加大了網(wǎng)絡(luò)空間思想輿論灰色地帶的治理難度。另一方面,傳播渠道更加多元多樣。網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)的跨越式發(fā)展在助力主流意識(shí)形態(tài)傳播的同時(shí),也為灰色地帶的擴(kuò)張蔓延打開(kāi)方便之門。思想輿論領(lǐng)域灰色信息通過(guò)文字、圖片、音頻、視頻等方式在網(wǎng)絡(luò)空間伺機(jī)擴(kuò)大勢(shì)力范圍,延伸輻射領(lǐng)域,企圖拉攏人心,爭(zhēng)奪受眾,其危害程度不容小覷。同時(shí),準(zhǔn)確理解紅色地帶和黑色地帶的內(nèi)涵及其構(gòu)成是對(duì)灰色地帶形成系統(tǒng)性認(rèn)知的重要一環(huán)。“本質(zhì)上來(lái)講,紅色地帶是由官方主導(dǎo)、民眾共建,以馬克思主義為價(jià)值立場(chǎng),以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為價(jià)值取向的思想輿論領(lǐng)域?!?5)岳愛(ài)武,張尹.習(xí)近平關(guān)于思想輿論領(lǐng)域“三個(gè)地帶”重要論述研究[J].理論探討,2020(2):26-32.紅色地帶是由主流媒體和網(wǎng)上正面力量構(gòu)成的,是鞏固壯大主流思想輿論的主陣地,在意識(shí)形態(tài)體系中發(fā)揮引領(lǐng)作用。黑色地帶主要包括負(fù)面言論和敵對(duì)勢(shì)力炮制的輿論,是反向輿論陣地,在意識(shí)形態(tài)治理中是需要被重點(diǎn)打壓遏制的對(duì)象?;疑貛t處于二者之間,是紅黑雙方極力爭(zhēng)取的對(duì)象和目標(biāo),其搖擺性特征決定了它既可能被引導(dǎo)轉(zhuǎn)向紅色地帶,也可能蛻變轉(zhuǎn)化為黑色地帶,正是灰色地帶的不穩(wěn)定性加劇了其轉(zhuǎn)化的不確定性。
內(nèi)容決定形式,形式反作用于內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)思想輿論灰色地帶是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中灰色地帶在網(wǎng)絡(luò)空間的延伸和映射,其內(nèi)容構(gòu)成復(fù)雜多樣,表現(xiàn)形式變化多端,難以準(zhǔn)確識(shí)別。對(duì)網(wǎng)絡(luò)灰色地帶進(jìn)行科學(xué)劃分和精準(zhǔn)界定是對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想輿論灰色地帶進(jìn)行靶向治療的先決條件和重要基礎(chǔ)。
首先,從表現(xiàn)形式來(lái)看,可以將網(wǎng)絡(luò)灰色地帶劃分為經(jīng)濟(jì)類灰色地帶、政治類灰色地帶和文化類灰色地帶三種。(1) 經(jīng)濟(jì)類灰色地帶,主要是指在網(wǎng)絡(luò)空間中以物質(zhì)為根本追求、以利益為單一向度、以利益交換最大化為目標(biāo)導(dǎo)向而廣泛存在的網(wǎng)絡(luò)灰色信息集聚地,是灰色地帶的典型代表。例如,2020年“上海名媛群”事件引發(fā)網(wǎng)友激烈討論和社會(huì)廣泛關(guān)注——一群年輕女孩用各種“拼單”包裝起白富美的名媛形象,在滿足個(gè)人虛榮心的同時(shí),以實(shí)現(xiàn)所謂的階層向上流動(dòng)或利益交換最大化(6)溫欣.“裝富產(chǎn)業(yè)鏈”現(xiàn)象的另類正義實(shí)踐——“上海名媛群”的空間社會(huì)學(xué)觀察[J].當(dāng)代青年研究,2021(3):101-107.。此類事件雖然沒(méi)有觸碰法律紅線,但與社會(huì)主流價(jià)值觀嚴(yán)重不符,某種程度上存在價(jià)值觀扭曲異化,不利于良好社會(huì)風(fēng)氣的營(yíng)造。(2) 政治類灰色地帶,主要是指在網(wǎng)絡(luò)空間中以謀求政治地位、設(shè)置政治議題、獲取政治利益為目標(biāo)導(dǎo)向而廣泛存在的網(wǎng)絡(luò)灰色信息集散地?!爸T如調(diào)侃諷刺黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人與革命英雄人物的網(wǎng)絡(luò)段子、夸大民族矛盾的網(wǎng)絡(luò)報(bào)道、片面解讀國(guó)家大政方針的網(wǎng)絡(luò)文章、過(guò)度宣揚(yáng)資本主義現(xiàn)有成就與制度優(yōu)越性的網(wǎng)絡(luò)講座視頻、有民粹主義傾向的愛(ài)國(guó)主義教育題材等網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容均屬于這一范疇?!?7)趙惜群,凌娟,翟中杰.網(wǎng)絡(luò)灰色地帶的生成流變機(jī)理與治理方略[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2019(5):60-68.(3) 文化類灰色地帶,主要是指在網(wǎng)絡(luò)空間中以吸引網(wǎng)民文化視線、贏得網(wǎng)民文化關(guān)注、博得網(wǎng)民點(diǎn)擊量為目標(biāo)導(dǎo)向而廣泛存在的網(wǎng)絡(luò)灰色信息集中地。時(shí)下最熱的短視頻平臺(tái),曾幾何時(shí),魚(yú)龍混雜、泥沙俱下。例如,標(biāo)題黨慣用“震驚!”“全民炸鍋!”“國(guó)人不忍了!”“看完我傻眼了!”等各類夸張字眼,故弄玄虛,嘩眾取寵?!哆涿桑赫f(shuō)來(lái)慚愧,我的助理才月薪五萬(wàn)》《一個(gè)出身寒門的狀元之死》等文章曾刷屏網(wǎng)絡(luò),后因事實(shí)不符而被平臺(tái)下架。
其次,從灰色地帶的浸染程度來(lái)看,可以將網(wǎng)絡(luò)灰色地帶劃分為深灰型灰色地帶、中灰型灰色地帶和淺灰型灰色地帶。(1) 深灰型灰色地帶,主要是指處于黑色地帶邊緣,與主流意識(shí)形態(tài)所倡導(dǎo)的價(jià)值理念存在很大背離的社會(huì)亞文化。此類灰色地帶灰色調(diào)更深,灰暗值更高,本質(zhì)上更加趨近于黑色地帶。因此,在網(wǎng)絡(luò)空間思想輿論治理過(guò)程中,如果不加審慎分辨,就很容易將其劃分到黑色地帶的管控范圍,一定程度上扼殺了深灰型灰色地帶經(jīng)過(guò)悉心疏導(dǎo)轉(zhuǎn)化為中灰、淺灰甚至紅色地帶的可能性,也無(wú)形中助長(zhǎng)了黑色地帶的囂張氣焰。因此,必須防止深灰型灰色地帶蛻變?yōu)楹谏貛А?2) 中灰型灰色地帶,主要是指游離于社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)之外的危害程度小于深灰型灰色地帶的典型臨界地帶。此類地帶在灰色地帶中占據(jù)絕大多數(shù),搖擺性更強(qiáng),不確定性更高,是網(wǎng)絡(luò)灰色地帶治理的主攻方向與重點(diǎn)爭(zhēng)奪對(duì)象。因此,做好中灰型灰色地帶的引導(dǎo)與轉(zhuǎn)化工作,實(shí)質(zhì)上就是抓住了灰色地帶治理的“牛鼻子”。(3)淺灰型灰色地帶,主要是指處于紅色地帶邊緣的與社會(huì)主流價(jià)值觀存在些許出入的思想地帶??偟膩?lái)說(shuō),這類地帶灰暗值最低,甚至葆有某種程度的“亮色”,是最有可能轉(zhuǎn)化為紅色地帶的灰色領(lǐng)域。值得注意的是,淺灰型灰色地帶自帶某些“亮色”,隱蔽性更強(qiáng),極易被劃分為紅色地帶,致使灰色成分夾雜其中,擾亂了紅色地帶的紅色成分。
網(wǎng)絡(luò)灰色地帶不僅表現(xiàn)多樣,也集各種特征于一身。與網(wǎng)絡(luò)紅色地帶、網(wǎng)絡(luò)黑色地帶不同,網(wǎng)絡(luò)灰色地帶作為中間地帶,具有跨越時(shí)空的廣泛性、判斷標(biāo)準(zhǔn)的模糊性、存在樣態(tài)的多元性、臨界流變的搖擺性等特征,這也是長(zhǎng)期以來(lái)網(wǎng)絡(luò)灰色地帶治理難以取得顯著成效的關(guān)鍵所在。
第一,具有跨越時(shí)空的廣泛性?!皬V泛性”是網(wǎng)絡(luò)灰色地帶的突出特征。與以地域疆界為劃分標(biāo)準(zhǔn)的物理空間不同,網(wǎng)絡(luò)空間是通過(guò)比特(bit),即數(shù)字方式(0-1)代表事物及事物之間關(guān)系而形成的一個(gè)既獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界(物理世界)又具有客觀實(shí)在性的數(shù)字化的社會(huì)空間。就時(shí)間維度而言,伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的興起,網(wǎng)絡(luò)灰色地帶就如影隨形,“潛伏”于網(wǎng)絡(luò)空間。隨著時(shí)間的推移,其發(fā)展速度不斷加快,規(guī)模勢(shì)力不斷拓展,影響范圍不斷加深。就空間維度而言,灰色地帶存在于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等現(xiàn)實(shí)生活的方方面面,直接或間接地影響著人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式。誠(chéng)如《數(shù)字化生存》的作者尼葛洛龐帝所說(shuō)的那樣:“后信息時(shí)代將消除地理的限制,就好像‘超文本’掙脫了印刷篇幅的限制一樣。數(shù)字化的生活將越來(lái)越不需要依賴特定的時(shí)間和地點(diǎn),現(xiàn)在甚至連傳送‘地點(diǎn)’都開(kāi)始有了實(shí)現(xiàn)的可能?!?8)尼古拉·尼葛洛龐帝.數(shù)字化生存[M].胡泳,范海燕,譯.??冢汉D铣霭嫔?,1996:194.因此,網(wǎng)絡(luò)空間灰色地帶的傳播一定會(huì)通過(guò)線上線下相融滲的方式,潛移默化地滲透到現(xiàn)實(shí)社會(huì),如不有效治理就會(huì)有大行其道的可能。
第二,具有判斷標(biāo)準(zhǔn)的模糊性。網(wǎng)絡(luò)灰色地帶難以識(shí)別的重要原因之一就是沒(méi)有明確的判斷標(biāo)準(zhǔn)。與紅色地帶、黑色地帶相比,灰色地帶游離于兩者之間,既有被轉(zhuǎn)化為紅色地帶的可能,也有被黑色地帶誘惑拉攏的危險(xiǎn)。馬克思主義認(rèn)為,認(rèn)識(shí)是一個(gè)波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的過(guò)程,這是認(rèn)識(shí)發(fā)展的客觀規(guī)律,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。由于事物本身具有復(fù)雜性,加之民眾的認(rèn)識(shí)能力有限,受制于“非黑即白”的慣性思維,對(duì)許多社會(huì)現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題難以快速定位、精準(zhǔn)認(rèn)知。尤其是網(wǎng)絡(luò)灰色地帶興起之時(shí),往往打著“新事物”的旗號(hào)呈現(xiàn)在世人面前,更讓普通民眾真?zhèn)坞y辨,這是網(wǎng)絡(luò)灰色地帶治理難以奏效的重要原因。
第三,具有存在樣態(tài)的多元性。信息化時(shí)代各種社會(huì)思潮交流交融交鋒,思想觀念、價(jià)值取向相互交織,紛紜激蕩。在這種思想碰撞的時(shí)代洪流中,網(wǎng)絡(luò)灰色地帶伺機(jī)變換表現(xiàn)形式和呈現(xiàn)方式,不斷擴(kuò)大勢(shì)力范圍。例如,網(wǎng)絡(luò)灰色信息往往經(jīng)過(guò)一番“喬裝打扮”“濃妝艷抹”之后,以“新事物”“新潮流”的形式和面貌進(jìn)入大眾視野,企圖混淆人們的視聽(tīng),左右人們的判斷,侵蝕人們的思想,影響更多的目標(biāo)受眾,以達(dá)到爭(zhēng)奪陣地、爭(zhēng)奪民心、爭(zhēng)奪群眾的不良目的。
第四,具有臨界流變的搖擺性?!皬膬?nèi)部誘因來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)灰色地帶作為‘紅黑’地帶之間的中間地帶或臨界地帶,事實(shí)上具有過(guò)渡性,相較而言,其性質(zhì)呈現(xiàn)出非穩(wěn)定狀態(tài),因而容易發(fā)生流變,即易向網(wǎng)絡(luò)紅色或黑色地帶轉(zhuǎn)化?!?9)趙惜群,凌娟,翟中杰.網(wǎng)絡(luò)灰色地帶的生成流變機(jī)理與治理方略[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2019(5):60-68.一方面,網(wǎng)絡(luò)灰色地帶既可以被引導(dǎo)轉(zhuǎn)向充滿正能量的網(wǎng)絡(luò)紅色地帶,壯大主流陣地;另一方面,網(wǎng)絡(luò)灰色地帶也可以在誘導(dǎo)裹挾下走向充滿負(fù)能量的網(wǎng)絡(luò)黑色地帶,助長(zhǎng)黑色地帶氣焰。紅黑雙方的力量對(duì)比及角逐結(jié)果在灰色地帶轉(zhuǎn)變過(guò)程中發(fā)揮關(guān)鍵性作用。正是由于灰色地帶具有搖擺性,才有了轉(zhuǎn)化為紅色地帶的可能性。
綜上,網(wǎng)絡(luò)灰色地帶作為一種特殊而廣泛存在的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)亞文化,以其多種多樣的表現(xiàn)形式和泛在模糊的自身特征,經(jīng)常游離于現(xiàn)行法律法規(guī)、道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范的約束之外,從萌芽到“壯大”以至“風(fēng)行”,有其特定的形成機(jī)理。
1978年,中國(guó)做出實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策?!案母镩_(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招?!?10)中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,2016:67-68.經(jīng)過(guò)幾十年的縱深發(fā)展和橫向拓展,“現(xiàn)在,推進(jìn)改革開(kāi)放有了更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),但改革開(kāi)放越往縱深發(fā)展,發(fā)展中的問(wèn)題和發(fā)展后的問(wèn)題、一般矛盾和深層次矛盾、有待完成的任務(wù)和新提出的任務(wù)越交織疊加、錯(cuò)綜復(fù)雜”(11)中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014:4.。在社會(huì)轉(zhuǎn)型的長(zhǎng)時(shí)間軸內(nèi),東中西部、城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題將會(huì)是橫亙?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的前進(jìn)桎梏和巨大阻礙。人與自然、人與人、人與社會(huì)在實(shí)然和應(yīng)然之間的抗衡中不可避免地出現(xiàn)各種沖突和矛盾。這些未被重視和解決的矛盾和紛爭(zhēng)在時(shí)間的作用下不斷滋生發(fā)酵,逐漸引發(fā)人民群眾的不解甚或不滿。與單向度傳播的傳統(tǒng)媒體時(shí)代相比,新媒體時(shí)代為民眾提供了排解不滿情緒的便捷渠道,網(wǎng)民可以在網(wǎng)絡(luò)空間“自由”發(fā)表意見(jiàn)以排解內(nèi)心情緒,使得各種思想輿論從現(xiàn)實(shí)空間移植至網(wǎng)絡(luò)空間成為常態(tài)。例如,某些對(duì)社會(huì)心生不滿的人,在網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)表不當(dāng)言論,在輿論活動(dòng)中往往就某些具體問(wèn)題進(jìn)行非議甚或妄議,增加了黨和政府在社會(huì)矛盾問(wèn)題中疏導(dǎo)民眾思想的難度和壓力,加快了網(wǎng)絡(luò)灰色地帶的擴(kuò)張步伐。
從歷史的觀點(diǎn)來(lái)看:我們只能在我們時(shí)代的條件下去認(rèn)識(shí),而且這些條件達(dá)到什么程度,我們才能認(rèn)識(shí)到什么程度(12)馬克思恩格斯選集:第4卷[M].北京:人民出版社,2012:337-338.。辯證唯物主義認(rèn)為,人們對(duì)于事物的認(rèn)識(shí),由于受到主客觀條件的限制,總是要經(jīng)過(guò)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。社會(huì)轉(zhuǎn)型期矛盾滋生,問(wèn)題疊加,這本身符合唯物辯證的發(fā)展規(guī)律。但人們對(duì)事物的認(rèn)知更多的是基于一種情感,而不是基于科學(xué)事實(shí)證據(jù)的增加,也就是所謂的“后真相”。加之網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代即時(shí)性、交互性、碎片化特征明顯,人們的價(jià)值判斷更多地停留在感性認(rèn)識(shí)的層面。因此,受限于自身的信息素養(yǎng),網(wǎng)絡(luò)主體對(duì)國(guó)家決策部署、社會(huì)大政方針、社會(huì)發(fā)展階段、人際交往關(guān)系等方面存在不同程度的認(rèn)知偏差。此外,在“人人手持麥克風(fēng)”的時(shí)空語(yǔ)境下,每個(gè)人的發(fā)言缺乏完善的信息審核機(jī)制,致使一度出現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化,不符合人民利益”(13)習(xí)近平.在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2016-04-26(2).的情況。在社會(huì)調(diào)整、技術(shù)變革的時(shí)代背景下,網(wǎng)絡(luò)主體尤其是年輕一代,受限于個(gè)人的知識(shí)積累和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),極易受到現(xiàn)實(shí)空間和網(wǎng)絡(luò)空間不良信息的蠱惑和不法分子的煽動(dòng),背離正確的價(jià)值取向和行為規(guī)范,從而做出道德失范、行為逾矩、突破底線的非自覺(jué)行為。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的重大變革調(diào)整必然影響包括利益取向在內(nèi)的人們的既有思想觀念。馬克思認(rèn)為,在其現(xiàn)實(shí)性上,人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。網(wǎng)絡(luò)主體并不是虛無(wú)縹緲的個(gè)體,而是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的個(gè)人,自然會(huì)受到經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、社會(huì)利益等各種動(dòng)機(jī)的驅(qū)使。物質(zhì)生活資料是人自由全面發(fā)展過(guò)程中的基礎(chǔ)性需要。馬斯洛將人的需求分為五個(gè)層次,其中生理需求(即食物和衣物)是第一層次,是其他需求的前提。物質(zhì)需求固然重要,過(guò)度追求物質(zhì)需要就會(huì)使得商品拜物教盛行。信息化時(shí)代網(wǎng)絡(luò)主體可能會(huì)在各種物質(zhì)利益的誘惑驅(qū)使下,逾越法律底線。近年來(lái)個(gè)人信息與數(shù)據(jù)資料頻繁泄露事件就是其鮮明例證?!爱?dāng)當(dāng)網(wǎng)”遭遇三次信息被盜,造成大規(guī)模用戶信息“裸奔”,背后就是為了獲取不當(dāng)利益和非法收益形成的灰色產(chǎn)業(yè)鏈。政治需求是為獲取政治身份,謀求政治地位,參與社會(huì)管理而提出的政治訴求。正當(dāng)?shù)恼涡枨笫巧鐣?huì)文明程度的重要標(biāo)識(shí),是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的具體體現(xiàn)。但也不乏諸多摻雜私欲的不當(dāng)政治訴求,通過(guò)處心積慮設(shè)置政治議題、惡意炒作社會(huì)熱點(diǎn)、竭力炮制不當(dāng)言論等多種手段謀取政治利益。例如,所謂的“網(wǎng)絡(luò)公知”“大V”依托自身影響力和號(hào)召力,極其隱蔽性地為境外敵對(duì)勢(shì)力搖旗吶喊,振臂高呼,充當(dāng)其“馬前卒”。文化需求是更高層次的社會(huì)需求,旨在追求精神滿足和社會(huì)認(rèn)同。先進(jìn)的文化需求能夠涵養(yǎng)社會(huì),營(yíng)造清朗的社會(huì)環(huán)境;低俗的文化訴求則會(huì)濁化生存空間,阻礙社會(huì)文明發(fā)展的步伐。隨著自媒體技術(shù)的快速興起,以短平快為特征的短視頻和語(yǔ)言對(duì)比鮮明的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有后來(lái)居上的強(qiáng)勢(shì)勁頭。但其中的淺黃、暗黑、泛灰色彩時(shí)隱時(shí)現(xiàn),低俗庸俗媚俗的文化亂象有死灰復(fù)燃的跡象。要從源頭上鏟除“三俗文化”生存土壤,需要不斷提高網(wǎng)民的文化素養(yǎng),引導(dǎo)網(wǎng)民的文化需求,抵制不良思想的侵襲。
以大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等為代表的信息技術(shù),未來(lái)有望徹底顛覆現(xiàn)有的生產(chǎn)方式和生活方式,實(shí)現(xiàn)人類生活全域智能化、數(shù)字化、信息化?;ヂ?lián)網(wǎng)在催生新模式新業(yè)態(tài)、推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí),也出現(xiàn)了不少新情況新問(wèn)題。在思想領(lǐng)域的突出表現(xiàn)就是主觀和客觀的錯(cuò)位或缺位。主觀上,人們認(rèn)知能力受限,部分網(wǎng)民出現(xiàn)輕視、忽視甚至無(wú)視法律法規(guī)的現(xiàn)象,濫用言論自由的概念。他們認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)空間既然作為虛擬空間,現(xiàn)行法律法規(guī)就不再適用,不需要對(duì)所說(shuō)的話負(fù)責(zé),就算是追究起來(lái)也可以銷毀“證據(jù)”??陀^上,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為新興事物,相關(guān)監(jiān)管部門對(duì)潛在的風(fēng)險(xiǎn)隱患未能做出合理估計(jì)和及時(shí)防范。另外,與黑色地帶相比,灰色地帶識(shí)別難度大,此前沒(méi)有相關(guān)的治理經(jīng)驗(yàn)可資借鑒,使得監(jiān)管部門未能及時(shí)制定系統(tǒng)完善的法律規(guī)章和制度體系。監(jiān)管法規(guī)的不完善和治理體系的不完備,使得一段時(shí)間內(nèi)各種不當(dāng)言論在網(wǎng)絡(luò)空間彌漫橫行,嚴(yán)重?cái)_亂網(wǎng)絡(luò)空間正常秩序?!熬W(wǎng)絡(luò)空間是虛擬的,但運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)空間的主體是現(xiàn)實(shí)的,大家都應(yīng)該遵守法律,明確各方權(quán)利義務(wù)?!?14)習(xí)近平.論黨的宣傳思想工作[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2020:173.
網(wǎng)絡(luò)思想輿論灰色地帶作為社會(huì)亞文化廣泛存在于網(wǎng)絡(luò)空間,是紅黑雙方角逐爭(zhēng)取的重點(diǎn)對(duì)象,給國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為此,必須牢牢掌握斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán),占領(lǐng)輿論高地,多措并舉,合力引導(dǎo)轉(zhuǎn)化灰色地帶,誠(chéng)如習(xí)近平總書記指出的那樣:“對(duì)不同地帶,要采取不同策略”(15)中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2017:30.。
紅色地帶是契合社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的核心陣地,在社會(huì)生活中發(fā)揮著引領(lǐng)思想、匯聚共識(shí)的重要作用?!皩?duì)紅色地帶,要鞏固和拓展,不斷擴(kuò)大其社會(huì)影響?!?16)同②.為此,必須堅(jiān)持以正面宣傳為主的方針,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),做大做強(qiáng)做優(yōu)紅色地帶,進(jìn)一步鞏固主流思想輿論陣地。
第一,堅(jiān)定不移秉持馬克思主義新聞?dòng)^。習(xí)近平指出:“新聞?dòng)^是新聞?shì)浾摴ぷ鞯撵`魂?!?17)習(xí)近平談治國(guó)理政:第2卷[M].北京:外文出版社,2017:332.馬克思主義新聞?dòng)^是“馬克思主義關(guān)于新聞?shì)浾摰囊幌盗兴枷胗^點(diǎn),是馬克思主義基本原理在新聞?shì)浾擃I(lǐng)域的體現(xiàn),是馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法在新聞?shì)浾摴ぷ髦械膽?yīng)用,是新聞?shì)浾摴ぷ鞯睦碚撝改希切侣劰ぷ髡叩膬r(jià)值導(dǎo)向”(18)本書編寫組.習(xí)近平新聞思想要義[M].北京:人民出版社,2018:61.。雖然馬克思主義新聞?dòng)^創(chuàng)立至今已有170多年,歷史條件、時(shí)代發(fā)展、社會(huì)環(huán)境已然發(fā)生翻天覆地的變化,但是馬克思主義新聞?dòng)^蘊(yùn)含的基本原理并沒(méi)有過(guò)時(shí),仍然是指導(dǎo)新聞?shì)浾摴ぷ鞯亩êI襻樅蛪号撝?。在新聞?shì)浾摴ぷ髦?,要自始至終堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,堅(jiān)定理想信念,不被西方新聞?dòng)^鼓吹的“新聞自由”所迷惑,不在所謂的“輿論自由”中迷失方向。通過(guò)深入系統(tǒng)的馬克思主義新聞?dòng)^教育,堅(jiān)定地維護(hù)好社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)工作的志氣、骨氣、底氣。唯此,才能把好工作導(dǎo)向,激發(fā)工作動(dòng)力,從而在“亂花漸欲迷人眼”的意識(shí)形態(tài)交戰(zhàn)交鋒中做到“亂云飛渡仍從容”。
第二,始終遵循黨管意識(shí)形態(tài)的原則。思想輿論屬于觀念上層建筑的重要組成部分,具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性。正確的思想輿論可以引領(lǐng)社會(huì)、凝聚人心、推動(dòng)發(fā)展,不良的思想輿論則會(huì)撕裂社會(huì)、搞亂人心、阻礙發(fā)展。為此,我們必須把思想輿論工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落,否則就要犯無(wú)可挽回的歷史性錯(cuò)誤?!包h政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”(19)習(xí)近平談治國(guó)理政:第3卷[M].北京:外文出版社,2020:85.做好意識(shí)形態(tài)治理工作,必須要堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。“黨性原則是黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯母驹瓌t。黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方面?!?20)中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于全面建成小康社會(huì)論述摘編[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016:124.不論媒體的背景是什么,同黨委和管理部門的關(guān)系如何,黨管媒體、黨管宣傳的原則和制度必須始終堅(jiān)持和遵循,不能打任何折扣,不能搞任何變通。堅(jiān)持黨管媒體原則并不是說(shuō)只管黨直接領(lǐng)導(dǎo)下的媒體,而是說(shuō)要把各級(jí)各類媒體都置于黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下,始終確保黨對(duì)媒體工作的主導(dǎo)權(quán)和管理權(quán)。
第三,牢牢堅(jiān)持以正面宣傳為主的方針?!皥?jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,是宣傳思想工作必須遵循的重要方針?!?21)習(xí)近平.論黨的宣傳思想工作[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2020:16.紅色地帶作為宣介社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的核心陣地,必須積極發(fā)揮思想輿論正面引導(dǎo)和示范效應(yīng)的作用,用科學(xué)的思想理論和鮮活的社會(huì)實(shí)踐吸引人、感染人、凝聚人,畫出思想輿論工作的最大同心圓。為此,宣傳思想部門要守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),創(chuàng)新方法手段,積極宣傳黨的理論和路線方針政策,“加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀”(22)習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào),2017-10-28(2).。同時(shí)應(yīng)注意,堅(jiān)持以正面宣傳為主絕不意味著放棄輿論斗爭(zhēng)。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展,異質(zhì)性意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間的角力角逐日益激烈和復(fù)雜。堅(jiān)守紅色陣地、擴(kuò)大紅色地帶,必須以斗爭(zhēng)求和平,以斗爭(zhēng)促團(tuán)結(jié),以斗爭(zhēng)謀共識(shí),尋求網(wǎng)絡(luò)思想輿論工作的最大公約數(shù)。
第四,深入推進(jìn)傳統(tǒng)媒體和新興媒體相融合。媒體是做好宣傳思想工作的重要載體與中介。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的更新迭代使得以圖書、報(bào)紙、廣播、電視等為代表的傳統(tǒng)媒體難以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,迫切需要新的媒介手段助力主流意識(shí)形態(tài)快速占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,形成網(wǎng)上網(wǎng)下、線上線下相互促進(jìn)的良好輿論生態(tài)格局。傳統(tǒng)媒體必須把握受眾喜好,調(diào)整創(chuàng)作模式,創(chuàng)新題材方式,打造一大批群眾喜愛(ài)的高人氣、高質(zhì)量?jī)?yōu)秀作品,同時(shí),“要重點(diǎn)抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、方式方法創(chuàng)新,積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法,充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式,占領(lǐng)信息傳播制高點(diǎn)”(23)中共中央宣傳部.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,2018:218.。新興媒體要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,加強(qiáng)規(guī)范管理,積極為主流意識(shí)形態(tài)發(fā)聲。通過(guò)披露錯(cuò)誤觀點(diǎn)以正視聽(tīng),增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)吸引力、影響力、號(hào)召力。新形勢(shì)下做好做優(yōu)媒體融合發(fā)展這篇大文章,必須加強(qiáng)前瞻部署,強(qiáng)化整體性思維,努力打造傳統(tǒng)媒體和新興媒體“此長(zhǎng)彼長(zhǎng)”的融合共生范式。
與紅色地帶相比,黑色地帶是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相背離的負(fù)面陣地,公然叫板黨的大政方針,對(duì)國(guó)家長(zhǎng)治久安、社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民幸福安康產(chǎn)生重要影響。盡管黑色地帶在表現(xiàn)形式上靈活多樣、變動(dòng)不居,但仍然改變不了其反黨、反社會(huì)主義的本質(zhì)。為此,“對(duì)黑色地帶,要勇于進(jìn)入,鉆進(jìn)鐵扇公主肚子里斗,逐步推動(dòng)其改變顏色”(24)中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2017:30.。
第一,直面黑色地帶的客觀存在,保持高度警惕。思想輿論領(lǐng)域黑色地帶是一個(gè)長(zhǎng)期存在的社會(huì)現(xiàn)象,與社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)是你進(jìn)我退、你退我進(jìn)的關(guān)系,時(shí)刻尋找攻擊、攪黑紅色地帶的時(shí)機(jī),企圖拉攏灰色地帶,以實(shí)現(xiàn)其顛覆國(guó)家政權(quán)、改旗易幟的不法圖謀。例如,轟動(dòng)一時(shí)的“狼牙山五壯士”名譽(yù)侵權(quán)案、“邱少云烈士”名譽(yù)詆毀案等,就是典型的打著歷史虛無(wú)主義旗號(hào)的黑色地帶在場(chǎng)的有力佐證。雖然國(guó)家治理強(qiáng)度不斷深化,領(lǐng)域不斷拓寬,成效不斷顯現(xiàn),但是仍然難以徹底根除黑色地帶。黑色地帶有時(shí)表現(xiàn)得較為明顯,易于相關(guān)部門開(kāi)展工作;有時(shí)則較為隱蔽,這就需要具備撥云見(jiàn)霧、抽絲剝繭的能力,切實(shí)擔(dān)負(fù)起向人民大眾揭露其偽善面目和險(xiǎn)惡嘴臉的重任,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。面對(duì)黑色地帶的進(jìn)攻,要敢于介入、勇于介入、善于介入,見(jiàn)招拆招,采取戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)相結(jié)合的方法,內(nèi)外夾擊,鏟除生存土壤,擠壓發(fā)展空間,共同抵制黑色地帶的侵襲,使網(wǎng)絡(luò)空間陽(yáng)光明媚、清新常駐。
第二,運(yùn)用法律法規(guī)嚴(yán)厲打擊黑色地帶。作為現(xiàn)實(shí)空間的延伸,網(wǎng)絡(luò)空間不是法外之地,也需要維護(hù)秩序、講求紀(jì)律。近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)空間違法犯罪行為多發(fā)易發(fā),虛假新聞、網(wǎng)絡(luò)謠言、奇談怪論屢禁不止,給人們的生理、心理健康造成極大隱患,嚴(yán)重降低用戶的上網(wǎng)舒適度。面對(duì)嚴(yán)峻的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展態(tài)勢(shì),奏響網(wǎng)上主旋律,傳播網(wǎng)上正能量,迫切需要完善網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī),高懸法律利劍,明確網(wǎng)絡(luò)行為底線,劃定網(wǎng)絡(luò)建設(shè)紅線,制定網(wǎng)絡(luò)使用高壓線,以制度硬約束依法打擊網(wǎng)絡(luò)空間黑色地帶。為此,相關(guān)監(jiān)管部門和責(zé)任主體“要抓緊制定立法規(guī)劃,完善互聯(lián)網(wǎng)信息內(nèi)容管理、關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施保護(hù)等法律法規(guī),依法治理網(wǎng)絡(luò)空間,維護(hù)公民合法權(quán)益”(25)中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院.習(xí)近平關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)論述摘編[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2021:34.。要以切實(shí)的舉措、過(guò)硬的手段真正強(qiáng)化法律底線,筑牢思想防線,提高違法犯罪成本,擠壓黑色地帶的生存空間,從而確保網(wǎng)絡(luò)空間健康良性運(yùn)轉(zhuǎn)。
第三,利用多主體合力打壓黑色地帶。網(wǎng)絡(luò)安全關(guān)系民族利益和國(guó)家安危,關(guān)乎人民健康福祉。黑色地帶的現(xiàn)實(shí)存在是構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)安全隱患的重要因素。實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間安全需要全社會(huì)共同努力,合力做好網(wǎng)絡(luò)治理工作。“要提高網(wǎng)絡(luò)綜合治理能力,形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、企業(yè)履責(zé)、社會(huì)監(jiān)督、網(wǎng)民自律等多主體參與,經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)等多種手段相結(jié)合的綜合治網(wǎng)格局?!?26)習(xí)近平談治國(guó)理政:第3卷[M].北京:外文出版社,2020:306.各級(jí)黨委負(fù)總責(zé),加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌調(diào)度、一體規(guī)劃,是網(wǎng)絡(luò)思想輿論治理的總指揮總協(xié)調(diào),肩負(fù)構(gòu)建良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的重要職責(zé)。政府作為政策執(zhí)行的主體,是各項(xiàng)政策落地見(jiàn)效、付諸實(shí)施的急先鋒。有關(guān)部門要敢抓敢管,敢于亮劍,不做網(wǎng)絡(luò)空間黑惡勢(shì)力的保護(hù)傘,依法行使法律賦予的神圣職權(quán)。平臺(tái)企業(yè)要主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,加強(qiáng)企業(yè)自身監(jiān)管,加大技術(shù)研發(fā)力度,爭(zhēng)取從源頭上遏制違法信息的肆意蔓延,筑牢網(wǎng)絡(luò)信息安全“防火墻”。社會(huì)監(jiān)督是網(wǎng)絡(luò)治理的重要一環(huán),要賦予網(wǎng)民充分的參與權(quán)、監(jiān)督權(quán),營(yíng)造人人爭(zhēng)做“網(wǎng)絡(luò)衛(wèi)士”的良好氛圍。網(wǎng)絡(luò)安全為人民,網(wǎng)絡(luò)安全靠人民。網(wǎng)絡(luò)安全的實(shí)現(xiàn)需要最大限度地調(diào)動(dòng)網(wǎng)民參與網(wǎng)絡(luò)治理的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,合力擠壓黑色地帶的生存空間。
“對(duì)灰色地帶,要大規(guī)模開(kāi)展工作,加快使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶,防止其向黑色地帶蛻變?!?27)中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2017:30.灰色地帶是紅黑雙方角逐最為激烈的戰(zhàn)略要地。掌握斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán),占領(lǐng)輿論高地,需要多措并舉,合力引導(dǎo)轉(zhuǎn)化灰色地帶。
第一,厘清模糊認(rèn)識(shí),加強(qiáng)對(duì)灰色地帶的把握。認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性。對(duì)于事物的認(rèn)知,要經(jīng)過(guò)一定發(fā)展階段,尤其對(duì)于復(fù)雜事物來(lái)說(shuō),更需要在實(shí)踐中加深理解?!吧虾C氯菏录彪m然沒(méi)有觸碰法律高壓線,但對(duì)良好社會(huì)風(fēng)氣的培育產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。科學(xué)認(rèn)識(shí)、合理界定灰色地帶,是做好灰色地帶轉(zhuǎn)化工作的必要前提。與網(wǎng)絡(luò)紅色地帶、網(wǎng)絡(luò)黑色地帶不同,網(wǎng)絡(luò)灰色地帶所特有的模糊性造成了人們的認(rèn)知困境,使得思想輿論治理成效大打折扣。要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),通過(guò)局部看全局,對(duì)于撲朔迷離的事物或事件,要有一雙慧眼。為此,要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),用馬克思主義理論尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,廓清迷霧,指導(dǎo)實(shí)踐。要從鮮活的社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從而提升識(shí)別應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)灰色地帶的高超能力。此外,主流媒體要密切關(guān)注輿論走向,及時(shí)發(fā)出權(quán)威聲音,揭露謊言,批駁謬誤,為順利開(kāi)展思想輿論治理工作提供理論參考和方向把握。同時(shí),“在管理和引導(dǎo)上要注意把握好時(shí)度效,掌握好時(shí)機(jī)、節(jié)奏、力度和范圍,講究方式方法”(28)中共中央宣傳部.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,2018:219.。
第二,劃清是非界限,加快對(duì)灰色地帶的轉(zhuǎn)化。在正確認(rèn)識(shí)灰色地帶的前提下,劃清是非界限,要采取行之有效的措施,盡快開(kāi)展灰色地帶的轉(zhuǎn)化工作,不給灰色地帶蛻變?yōu)楹谏貛峁┤魏螜C(jī)會(huì)和空間。要準(zhǔn)確區(qū)分真善美,辨別假惡丑。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)空間存在的畸形“飯圈文化”“三俗”亂象,主流媒體要立場(chǎng)鮮明,予以強(qiáng)烈抵制和嚴(yán)正批駁,為廣大網(wǎng)民尤其是青少年樹(shù)立正確的價(jià)值取向。在開(kāi)展工作的過(guò)程中,要堅(jiān)持戰(zhàn)略上藐視,戰(zhàn)術(shù)上重視的原則。通過(guò)制定有針對(duì)性的戰(zhàn)略措施,分類施策,循序漸進(jìn)。對(duì)易于引導(dǎo)的淺灰型、中灰型地帶,要擴(kuò)大轉(zhuǎn)化范圍,使其更多地轉(zhuǎn)化為紅色地帶,鞏固壯大核心陣地。對(duì)于色調(diào)更深的深灰色地帶,一方面要堅(jiān)決打擊,毫不手軟,防止其輕易滑向黑色地帶;另一方面要講究策略方法,保持戰(zhàn)略定力,咬緊牙關(guān),始終做到不麻痹、不松懈、不大意。
第三,提高網(wǎng)民信息素養(yǎng),自覺(jué)抵制灰色地帶的侵蝕。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,信息素養(yǎng)是衡量現(xiàn)代社會(huì)文明程度的重要標(biāo)識(shí)。信息素養(yǎng)主要由信息意識(shí)、計(jì)算思維、數(shù)字化學(xué)習(xí)、創(chuàng)新與信息社會(huì)責(zé)任四方面組成。網(wǎng)民作為網(wǎng)絡(luò)空間的主體,信息素養(yǎng)參差不齊。信息意識(shí)、計(jì)算思維、數(shù)字化學(xué)習(xí)通過(guò)一段時(shí)期的系統(tǒng)培訓(xùn)即可獲得立竿見(jiàn)影的效果。創(chuàng)新與信息社會(huì)責(zé)任感的提升則是一個(gè)持久的過(guò)程,需要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以引領(lǐng),用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn),“發(fā)揮道德教化引導(dǎo)作用,用人類文明優(yōu)秀成果滋養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)空間、修復(fù)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)”(29)中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,2016:205.。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)灰色地帶的客觀存在,網(wǎng)民要切實(shí)擔(dān)負(fù)起維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間正常秩序的社會(huì)責(zé)任,要主動(dòng)遠(yuǎn)離灰色地帶,自覺(jué)抵制低俗庸俗媚俗思想的侵蝕,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,真正做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。
“理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說(shuō)服人。”(30)馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,2012:10.作為網(wǎng)絡(luò)空間中特殊的社會(huì)意識(shí),網(wǎng)絡(luò)灰色地帶是網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理重點(diǎn)把握的領(lǐng)域。因此,要高舉科學(xué)的旗幟,高擎理論的火炬,高揚(yáng)思想的風(fēng)帆,鞏固拓展紅色地帶,為灰色地帶樹(shù)旗幟立標(biāo)桿;打壓瓦解黑色地帶,對(duì)灰色地帶形成震懾和擠壓;以立為本、破立結(jié)合,合力引導(dǎo)轉(zhuǎn)化灰色地帶。在堅(jiān)定文化自信的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化陣地意識(shí),占領(lǐng)思想輿論制高點(diǎn),增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗,共同打造網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清的良好生態(tài)。