兩晉南北朝人士自比或被比作諸葛亮現(xiàn)象解析*

譚良嘯 謝佳倩

（成都武侯祠博物館，四川 成都 610041）

諸葛亮死后，.歷朝歷代都有人以之自比或?qū)⑺吮茸髦T葛亮，予以贊譽。本文摘錄兩晉南北朝人士的這一現(xiàn)象來進(jìn)行解析，.從另一個側(cè)面來認(rèn)識諸葛亮的功績和影響。

一、胸懷大志人士的自比

兩晉南北朝時一些胸懷大志的人士常以之自比或被他人比作諸葛亮。

1、東晉殷浩年輕時被比為諸葛亮。

《晉書·殷浩傳》載：殷浩“識度清遠(yuǎn)，弱冠有美名”，.屢辟不起；“屏居墓所，幾將十年，于是擬之管、葛”。①房玄齡等：《晉書·殷浩傳》卷七十七，北京：中華書局，1974年，第2044頁。

殷浩(303—356)，字淵源，.陳郡長平(河南西華)人。東晉大臣、將軍。年少時以見識度量、清明高遠(yuǎn)而獲美名，隱居十年，拒絕征召不出仕。后為晉元帝司馬睿之子會稽王司馬昱征召入朝，深受器重。簡文帝司馬昱“以皓有盛名，朝野推伏，故引為心膂，以抗于溫”，讓他參與朝政以抗衡權(quán)臣桓溫。永和八年(352)，殷浩揮師北伐，兵敗被桓溫上表彈劾，坐罪廢為庶人，流放東陽。病逝時年僅53歲。

殷浩年輕時因才德有美名而不應(yīng)召辟，隱居近十年，被時人比擬為管仲、諸葛亮。出仕后他受到重用，因北伐失敗而被廢為平民。

2.、南朝劉湛自比為諸葛亮

《宋書·劉湛傳》載劉湛“少有局力，不向浮華，博涉史傳，諳前世舊典；弱年便有宰世情，常自比管夷吾、諸葛亮；不為文章，不喜談議。本州辟主簿不就，除著作郎又不拜”。時人“稱其有器干”，史論也評論他“識用才能，實苞經(jīng)國之略”。①沈約：《宋書·劉湛傳》卷六十九，北京：中華書局，1974年，第1815、1831頁。

劉湛(？—440).，字弘仁，.南陽涅陽(河南鄧州)人，南朝劉宋時大臣。他學(xué)識淵博，年少即有經(jīng)世濟(jì)民之情懷。初為劉裕太尉行參軍，劉裕稱帝后為其庶子彭城王劉義康長史，深得劉義康的信任。歷任梁郡太守、歷陽太守。他為人剛正，執(zhí)法嚴(yán)厲。宋文帝劉義隆時劉義康專擅朝政，劉湛為其心腹，結(jié)成朋黨。為文帝所忌，以無君罪被殺。

劉湛年輕時胸懷濟(jì)世情懷，自比于管仲、諸葛亮，受到時人贊許，任職后受到重用，享年49歲。

3、南朝梁元帝蕭繹自比于諸葛亮

《南史·梁本紀(jì)·元帝紀(jì)》曰：“帝聰悟俊朗，天才英發(fā)，出言為論，.音響為鐘?！圆缓寐暽?，.頗慕高名，為荊州刺史起州學(xué)宣宜廟?！Ｗ员戎T葛亮、桓溫，惟纘許焉。”②李延壽：《南史·梁本紀(jì)·元帝紀(jì)》卷八，北京：中華書局，1975年，第243頁。.

梁元帝蕭繹(508—555)，字世誠。南朝梁武帝蕭衍第七子，簡文帝蕭綱之弟。年輕時英俊瀟灑、聰慧，悟性超人，他傾慕高才名人，常自比于諸葛亮、桓溫。他博學(xué)多才，一生勤奮讀書、著書。后人輯有《梁元帝集》傳世。稱為才子皇帝。

張纘娶梁武帝第四女富陽公主為妻。他勤奮好學(xué)，手不釋卷，被譽為南朝梁藏書家。蕭繹自比為諸葛亮、桓溫，當(dāng)時只有張纘認(rèn)可。然而蕭繹性好矯飾，多猜忌。他于大寶三年（960）在江陵即位。承圣三年（554）冬，雍州刺史蕭詧引西魏兵來攻，江陵被圍，蕭繹燒所藏圖書十余萬卷，城陷被殺。稱帝在位僅四年(552—555)，將繁盛一時的蕭梁王朝斷送。他的自比只是一場空而已。

4、北齊盧叔武仰慕諸葛亮

《北齊書·盧叔武傳》載：“叔武少機(jī)悟，豪率輕俠，好奇策，慕諸葛亮之為人?！雹劾畎偎帲骸侗饼R書·盧叔武傳》卷四十二，上海：上海古籍出版社、上海書店，1986年，第2566頁。

盧叔武，范陽涿（河北涿州）人，北齊大臣。年少時即聰慧機(jī)敏，豪放任俠，喜歡奇策妙略，仰慕諸葛亮的為人。在北齊官至右光祿大夫，頗有名望德行。他善于謀劃，孝昭帝高演時，曾為其分析北齊與關(guān)西雙方態(tài)勢，認(rèn)為北齊應(yīng)出戰(zhàn)討伐關(guān)西。他樂善好施，生活簡樸，最后竟致餓死。北齊滅亡后，他回到范陽老家，正值戰(zhàn)亂，城池被攻陷，他和弟弟盧士遂因饑寒交迫而死。北周將軍宇文神舉因為他有名望德行，收殮其尸體予以殯葬。

盧叔武一生經(jīng)歷坎坷。曾在北魏將領(lǐng)賀拔勝手下任職，獻(xiàn)策不用，而奔南朝梁，再歸隱本縣。東魏大臣高澄招辟，他不到。北齊高演繼位時召為太子中庶子，他獻(xiàn)策勸攻關(guān)西，撰《平西策》一卷。議置重鎮(zhèn)于平陽(山西臨汾)，抗衡西魏。武成帝高湛時出任合州刺史，遷太子詹事。他追慕諸葛亮，生處亂世，空有奇策大志，隨著效命的北齊滅亡，竟致寒餒而死。

殷浩、劉湛、蕭繹、盧叔武等人追慕前賢，自視、自比或被他人比附為諸葛亮，均因才德不足，或事勢不遇，都沒有達(dá)到諸葛亮的境界。

二、比附賢臣、賢相

諸葛亮受遺輔政，安民治國，作為賢相的典范，在兩晉南北朝時常常被人用以比附當(dāng)時的賢臣、宰輔。

1、西晉羊祜被譽為諸葛亮

《晉書·羊祜傳》載：“祜與陸抗相對，使命交通，抗稱祜之德量，雖樂毅、諸葛孔明不能過也。”

羊祜(221—278)，字叔子。泰山南城(山東新泰)人。西晉大將。他年輕時博學(xué)能屬文，被人稱為“今日之顏子”。在晉武帝司馬炎時為中軍將軍，都督荊州諸軍事。史載：“羊祜歸自江陵，務(wù)修德信以懷吳人。每交兵，刻日方戰(zhàn)，不為掩襲之計。將帥有欲進(jìn)譎計者，輒飲以醇酒，使不得言。祜出軍行吳境，刈谷為糧，皆計所侵，送絹償之。每會眾江沔游獵，常止晉地，若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者，皆送還之。于是吳邊人皆悅服?！雹偎抉R光編著，胡三省音注：《資治通鑒·晉紀(jì)》卷七十九，北京：中華書局，1956年，第2527、2528頁。.羊祜與孫吳陸抗對壘，甚得江漢民眾之心，雙方使者來往和睦。孫吳人悅服其仁德，稱為“羊公”。58歲逝世。襄陽百姓于峴山羊祜生前游憩之所建碑立廟，歲時祭祀。因百姓望其碑而莫不流涕，被名為“墮淚碑”。

羊祜的對手陸抗稱贊他的仁德度量，即使樂毅、諸葛亮也不能超過。

2，東晉陶侃忠勤被視為諸葛亮

《晉書·陶侃傳》載：“尚書梅陶與親人曹識書曰：‘陶公機(jī)神明鑒似魏武，忠順勤勞似孔明，陸抗諸人不能及也?！雹诜啃g等：《晉書·陶侃傳》卷六十六，北京：中華書局，1974年，第1779頁。

陶侃(259—334)，字士行。東晉時官居太尉。曾作為聯(lián)軍主帥平定蘇峻之亂，為穩(wěn)定東晉政權(quán)立下赫赫戰(zhàn)功。他忠于朝廷，勤于職守，治下的荊州為人所稱道。

東晉成帝時為尚書的梅陶認(rèn)為，陶侃的才能與曹操的機(jī)智相似，他的忠貞勤勉與諸葛亮類似。

3、東晉王導(dǎo)被稱為似諸葛亮

《晉書·王導(dǎo)傳》末評論曰：“比夫蕭曹（蕭何與曹參）弼漢，六合為家；奭望（召公奭和太公望）匡周，萬方同軌，功未半古，不足為儔。至若夷吾（管仲）體仁，能相小國；孔明（諸葛亮）踐義，善翊新邦，撫事論情，抑斯之類也。”③房玄齡等：《晉書·王導(dǎo)傳》卷六十五，北京：中華書局，1974年，第1761頁。

王導(dǎo)（276—339），字茂弘，瑯玡臨沂（山東臨沂）人。他是東晉的輔政大臣，歷仕晉元帝、明帝和成帝三朝。早年與司馬睿友善，司馬睿稱帝后被委以重任。司馬睿死，他受遺詔輔立晉明帝司馬紹；晉明帝病死后，與庾亮等又共同輔佐年幼的成帝司馬衍。他曾被司馬睿稱為“吾之蕭何”，被同僚視為“管夷吾”。在“王敦叛亂”“蘇峻之亂”中，他都能維護(hù)大局，穩(wěn)定局勢，稱為東晉中興重臣。

《晉書》評論認(rèn)為，王導(dǎo)比不上召公、太公和西漢的蕭何、曹參，因為沒有一統(tǒng)天下，可與管仲、諸葛亮為儔，屬于賢相一類。

4、北魏的劉亮被比作諸葛亮

《北史·劉亮傳》載：“（劉）亮少倜儻，有縱橫計略，姿貌魁杰，見者憚之?！烈杂赂乙娭?，為當(dāng)時名將，兼屢陳謀策，多合機(jī)宜。周文謂曰：‘卿文武兼資，即孤之孔明也。’乃賜名亮，并賜姓侯莫陳氏?！雹芾钛訅郏骸侗笔贰⒘羵鳌肪砹?，北京：中華書局，1974年，第2305頁。.

劉亮（508—547)，本名道德。從小卓爾不群，有縱橫計略，姿貌魁梧，令人生畏。在北魏時官至大都督。后在宇文泰麾下為將。他以勇敢知名，又屢陳謀策，多合機(jī)宜，為宇文泰采納。大統(tǒng)十年（544），出為東雍州刺史。為政清明，百姓安居樂業(yè)。十三年（547），死于任上。

宇文泰(507—556)，字黑獺，鮮卑宇文部后裔，西魏的實際掌權(quán)者，北周的奠基者，史稱周文帝。他夸贊劉亮文武兼?zhèn)?，視其為自己的諸葛亮，遂賜名亮，并賜姓侯莫陳氏，以示寵信。

5、北周李雄的軍事才干被稱可比諸葛亮

《北史·李雄傳》載“雄明辯有器干，帝甚任之。……從幸江都，帝以仗衛(wèi)不整，顧雄部伍之。雄立指麾，六軍肅然。帝大悅曰：‘公真武侯才也?！雹堇钛訅郏骸侗笔贰だ钚蹅鳌肪砥呤?，北京：中華書局，1974年，第2558頁。

李雄（557—613），渤海蓨縣（河南內(nèi)鄉(xiāng)）人，任職于北朝周、隋朝。少慷慨，有大志。年少隨從周武帝宇文邕平蕭齊，以功授帥府都督。在隋文帝楊堅手下遷驃騎將軍，隋煬帝楊廣時官累至右武衛(wèi)大將軍。

他曾跟隨隋煬帝到江都，煬帝因儀仗衛(wèi)隊不整肅，讓李子雄去組織指揮。李子雄馬上指揮，六軍整肅。煬帝很高興，說：“你真有諸葛武侯的將才呀！”隋文帝楊堅認(rèn)為，李雄的軍事才干可比諸葛亮。

西晉的羊祜、東晉的陶侃、王導(dǎo)、北魏的劉亮、北周的李雄等人，均因其德才功績或其中的某一方面可與諸葛亮相比，被比附為諸葛亮。

三、以劉、孔際遇比附君臣際會

諸葛亮與劉備君臣際會，情如魚水，在兩晉南北朝時期成為君臣相遇的佳話，屢屢被引用、比附。

1、前秦王猛以苻堅為相，被比附為劉、葛君臣際會

《晉書·王猛傳》載：“苻堅將有大志，聞猛名，遣呂婆樓招之，一見便若平生，語及興廢大事，異符同契，若玄德之遇孔明也?！雹俜啃g等：《晉書·王猛傳》卷一百十四，北京：中華書局，1974年，第2930頁。.

《資治通鑒·晉紀(jì)》亦載，苻堅曾對王猛說：“朕之于卿，義則君臣，親逾骨肉，雖復(fù)桓、昭之有管、樂，玄德之有孔明，自謂逾之。”胡三省注曰：“齊桓公有管仲，燕昭王有樂毅?！薄笆费攒迗浴⑼趺途枷嗯c之至，所以猛得展其才?！雹谒抉R光編著，胡三省音注：《資治通鑒·晉紀(jì)》卷一百三，北京：中華書局，1956年，第3252頁。.

《晉書·苻堅載記》（下）記載，苻堅弟弟苻融在淝水之戰(zhàn)前反對伐晉說：“臣智識愚淺，誠不足采，王景略一時奇士，陛下每擬之孔明，其臨終之言不可忘也?！雹鄯啃g等：《晉書·苻堅載記·下》卷一百一十四，北京：中華書局，1974年，第2913頁。因苻堅把王猛比擬為自己的諸葛亮，對他言聽計從，苻融便引王猛臨終的話來勸阻。

《南史·王鎮(zhèn)惡傳》載，王鎮(zhèn)惡在追憶祖父王猛受到的尊重時說：“王猛之相苻堅也，北人以方諸葛亮?！雹芾钛訅郏骸赌鲜贰ね蹑?zhèn)惡傳》卷十六，北京：中華書局，1975年，第456頁。

王猛(325—375)，字景略，北海劇縣(山東壽光)人。前秦苻堅的親信大臣。他出身貧寒，以販畚箕為業(yè)。曾拒絕桓溫之聘，卻與苻堅一見如故。論廢興大事，異常契合。苻堅即位，任中書侍郎，曾在一年中五次擢升，官至丞相、中書監(jiān)、尚書令，封清河郡侯，成為苻堅的輔臣、謀主。王猛在前秦任職十八年，以非凡的政治才干輔佐苻堅，使前秦地區(qū)“關(guān)隴清晏，百姓豐樂”。建元十一年(375)王猛去世，終年51歲。死后受到百姓的懷念。因他創(chuàng)建的業(yè)績在黃河流域及北方區(qū)域,所以被“北人”比贊為治理蜀漢的賢相諸葛亮。

范文瀾先生評價他的政績說：“苻堅統(tǒng)治下的秦國，鎮(zhèn)壓豪強，休息民力，出現(xiàn)了漢魏以來少見的清明政治，這是和王猛的政治才干分不開的?！雹莘段臑懀骸吨袊ㄊ泛喚帯さ谒恼?西晉十六國》（修訂本.第二編），北京：人民出版社，1964年，第325頁。

苻堅(338—385)，字永固，前秦皇帝苻健侄子，第三位皇帝，公元357—384年在位。他為除去殘暴的皇帝苻生，向尚書呂婆樓請教時，呂力薦王猛。苻堅即派呂懇請王猛出山。他與王猛一見面便如平生知交，談及興廢大事，異常佩服，覺得如劉備當(dāng)年遇到諸葛亮，如魚得水。于是，留王猛留身邊，出謀劃策。公元357年，苻堅誅滅苻生稱帝后，勵精圖治，器重人才，他以王猛為謀主，相繼攻滅了前燕、代國、前涼等政權(quán)，完成了北方的統(tǒng)一，前秦逐漸成為了北方最強大的政權(quán)。他注重休養(yǎng)生息，以至田疇開辟，倉庫充實，前秦社會呈現(xiàn)小康景象。

著名史學(xué)家何茲全在《苻堅與王猛》一文中說：“苻堅常常把王猛比作孔明，王猛的儒法糅合思想和一些活動表現(xiàn)，也確實有點像諸葛亮?！雹俸纹澣骸蹲x史集·苻堅和王猛》，上海：上海人民出版社，1982年，第227頁。在評述兩晉十六國歷史時他又指出：“苻堅在皇帝群中是個優(yōu)秀的皇帝，他最信任的輔佐王猛，在將相群中也是第一流的將相?！雹诜段臑懀骸吨袊ㄊ泛喚帯さ谒恼?西晉十六國》（修訂本.第二編），北京：人民出版社，1964年，第325頁。因此，苻堅請王猛出仕，二人“義則君臣，親逾骨肉”，如劉、葛際會，甚至有過之。而王猛輔佐苻堅得展其才，掃平群雄，統(tǒng)一北方，猶如諸葛亮遇明主。

2、東晉劉毅以與郗僧施相交，被比附為劉、葛相遇

《晉書·劉毅傳》載：“（劉）毅剛猛沈斷，而專肆很愎，與劉裕協(xié)成大業(yè)，而功居其次，深自矜伐，不相推伏?！瓏L云：‘恨不遇劉項，與之爭中原?！种^郗僧施曰：‘昔劉備之有孔明，猶魚之有水。今吾與足下雖才非古賢，而事同斯言。’眾咸惡其陵傲不遜。”③房玄齡等：《晉書·劉毅傳》卷八十五，北京：中華書局，1974年，第2210頁。.

劉毅（？—412），字希樂，沛國沛縣（江蘇沛縣）人。東晉末年將領(lǐng)。少有大志，不治產(chǎn)業(yè)。東晉元興三年（404），從平桓玄之亂，拜豫州刺史，冊封南平郡公。后出任衛(wèi)將軍、江荊二州刺史，雄居一方。他內(nèi)心忌妒劉裕，不肯屈居其下，欲以荊州為本，暗中勾結(jié)謝混、郗僧施等士族，擴(kuò)充勢力。東晉末年，受到劉裕（南朝宋武帝）的討伐，兵敗自殺。

郗僧施(?.—412)，字惠脫。年少時即有名。劉毅鎮(zhèn)江陵時，以他為南蠻校尉，假節(jié)。為擴(kuò)充勢力，他勾結(jié)心有怨氣的劉毅等人，欲以荊州為本舉兵，攻打建康。義熙八年(412)，劉裕搶先討伐荊州，他與劉毅俱被誅滅。

劉毅以劉備與諸葛亮的相遇、相知來比附他與郗僧施的相交，然而兩人勾結(jié)謀逆，身敗名裂。3、西涼李暠以與劉昞相知，自稱如劉、葛關(guān)系

《魏書·劉昞傳》載劉昞“不應(yīng)州郡之命，弟子受業(yè)者五百余人。李暠私署征為儒林祭酒”。李暠好尚典籍，書籍“穿落者親自補治。昞時侍側(cè)，前請代暠，暠曰：‘躬自執(zhí)者，欲人重此典籍。吾與卿相值，何異孔明之會玄德’?！雹芪菏眨骸段簳\傳》卷五十二，上海：上海古籍出版社、上海書店，1986年，第2303頁。《北史·涼武昭王李暠傳》載：“于是寫諸葛亮訓(xùn)誡以勉諸子。”⑤李延壽：《北史·涼武昭王李暠傳》卷一百，北京：中華書局，1974年，第3316頁。

劉昞字延明，字子珪，以儒學(xué)著稱。一生著述極多,主要完成于十六國時的西涼李氏政權(quán)時期。史稱“昞德冠前世，蔚為儒宗”。去世八十年后,北魏朝廷以其“碩儒”而厚待其子孫。

李暠(351—417)，字玄盛，隴西成紀(jì)(甘肅秦安)人，西涼政權(quán)的建立者。他少時好學(xué)，性情沉靜聰慧，寬厚謙和，氣度優(yōu)雅，通讀經(jīng)史，擅長文辭。執(zhí)政后，重視儒學(xué)，珍惜人才，積極振興文化教育。當(dāng)時的文人名流，紛紛投靠于他，得到重用，一時群英齊集在他統(tǒng)治的西涼境內(nèi)，在學(xué)術(shù)上做出了突出的成就。

他追慕孔明，把諸葛亮的訓(xùn)誡抄寫給各位兒子；他欣賞劉昞的才識，把與他的相知相遇，比喻為劉備遇到諸葛亮。

4、王肅與北魏孝文帝，自謂如諸葛亮之遇劉備

《北史·王肅傳》載：“肅自建鄴來奔。孝文時幸鄴，聞其至，虛矜待之，引見問故。肅辭意敏切，辯而有禮，帝甚哀惻之。遂語及為國之道，肅所陳說，深會旨，帝促席移景，不覺坐之疲也。肅因言蕭氏危亡之兆，可以乘機(jī)，帝于是圖南之規(guī)轉(zhuǎn)銳。器重禮遇，日有加焉，親貴舊臣莫之間也，或屏左右，談?wù)f至夜分不罷。肅亦盡忠輸誠，無所隱避，自謂君臣之際，猶孔明之遇玄德也?！雹蘩钛訅郏骸侗笔贰ね趺C傳》卷四十二，北京：中華書局，1974年，第1537頁。

.《魏書·王肅傳》亦曰：“肅亦盡忠輸誠，無所隱避，自謂君臣之際，猶玄德之遇孔明也?！雹傥菏眨骸段簳ね趺C傳》卷六十三，《二十五史》，上海：上海古籍出版社，上海書店，1986年，第2331頁。

王肅（464—501），字恭懿，瑯琊臨沂（山東臨沂）人。北魏名臣，東晉丞相王導(dǎo)后代。年少聰明善辯，廣泛涉獵經(jīng)史，頗有大志。因父兄都被南朝齊武帝蕭賾殺害，投奔北魏。拓跋宏巡視到鄴城，聽說王肅到來，虛心接待他，很同情他的遭遇。王肅說到治國策略，說到可大舉南征剿滅南朝蕭氏的時機(jī)，深合孝文帝拓跋宏的心意。兩人促膝談至日影偏移，未感到久坐的疲勞。以后孝文帝對王肅的器重與優(yōu)待日益增加，親王貴戚與舊臣都不能離間。有時候孝文帝屏退左右侍從單獨與王肅論事，一直到半夜。王肅盡忠獻(xiàn)策，無所避忌，稱自己和孝文帝的關(guān)系就猶如諸葛亮與劉備的關(guān)系一樣。他逝世時年僅38歲。

孝文帝拓跋宏（467—499），又名元宏，北魏第七位皇帝，杰出的政治家、改革家。史書高度評價他的施政，說他“親覽政事，從善如流。哀矜百姓，恒思所以濟(jì)益”“雅好讀書，手不釋卷”“愛奇好士，情如饑渴。待納朝賢，隨才輕重”等等②李延壽：《北史·孝文帝元宏傳》卷三，北京：中華書局，1974年，第123頁。。

王肅因博學(xué)多才，盡忠盡職，受到重用，所以他感嘆，與孝文帝的君臣際會，猶如諸葛亮遇到劉備一樣。

5、后梁蕭詧與蔡大寶，被比附為劉備得孔明

《北史·蔡大寶傳》：“大寶性嚴(yán)整，有智謀，雅達(dá)政事，文辭瞻速。詧之章表、書記、教令、詔冊，并大寶專掌之。詧推心委任，以為謀主。時人以詧之有蔡大寶，猶劉先主之有孔明焉?！雹劾钛訅郏骸侗笔贰げ檀髮殏鳌肪砭攀?，北京：中華書局，1974年，第3096頁。

蔡大寶（？—564），字敬位，濟(jì)陽考城（河南蘭考）人。少孤而篤學(xué)，善屬文，有智謀。年長便博覽群書，學(xué)無不綜。隨蕭詧出鎮(zhèn)會稽、襄陽，“謀謨皆出自大寶”。蕭詧稱帝、其子蕭巋繼位，蔡大寶都受到重用。

蕭詧(519—562)，字理孫，南朝梁武帝蕭衍之孫，昭明太子蕭統(tǒng)第三子.，后梁開國皇帝，555—562年在位。他在做藩王和稱帝時期，都信任、任用一批俊杰，均能盡其才能。其中，蔡大寶受到推心置腹的信任，被委以重任。史書稱，蕭詧稱帝后“以蔡大寶為股肱”。

時人把蔡大寶比贊為諸葛亮，把蕭詧對他的信任比附為劉備與諸葛亮的關(guān)系。

東晉苻堅見王猛、劉宋郗僧施與劉毅、西涼皇帝李暠與劉昞、北魏孝文帝拓跋宏與王肅、后梁皇宣帝蕭詧與蔡大寶，他們自稱或被人比附為劉、葛際會，情同魚水。

四、顧命大臣以諸葛亮受遺輔政的比附

劉備臨終托孤，諸葛亮受遺輔政，忠心耿耿，成為輔政大臣的典范。兩晉南北朝時往往用以比附受遺輔政的事件或成為顧命大臣的榜樣。

1、簡文帝下詔要桓溫輔政如諸葛亮

《晉書·桓溫傳》載：“溫乃廢帝而立簡文帝。詔溫依諸葛亮故事，甲仗百人入殿。”簡文帝病逝，遺詔桓溫曰：“家國事一稟之于公，如諸葛武侯、王丞相故事?！雹芊啃g等：《晉書·桓溫傳》卷九十八，北京：中華書局，1974年，第2577、2579頁。

所謂“諸葛亮故事”，指諸葛亮在白帝城受劉備托孤后，輔佐劉禪，全權(quán)治理朝政、治國安民之事。所謂“王丞相故事”，指王導(dǎo)受晉元帝司馬睿遺詔輔立明帝司馬紹，明帝駕崩后，又與外戚庾亮等共同輔政。王導(dǎo)歷仕晉元帝、明帝和成帝三朝，是東晉政權(quán)的奠基人之一。

桓溫(312—373)，字元子(亦作符子)，譙國龍亢(安徽懷遠(yuǎn))人。東晉政治家、軍事家、權(quán)臣。有雄才，西滅成漢，三次出兵北伐(分別是伐前秦、羌族姚襄、前燕)，戰(zhàn)功累累，威名顯赫。他廢司馬奕，立司馬昱立為簡文帝，簡文帝下詔要溫“依諸葛亮故事”輔佐。但他一心篡位，企圖要簡文帝讓位，或者如周公攝政。簡文帝被逼迫，在位兩年憂憤而死，遺詔依然是要他“如諸葛武侯、王丞相故事”輔政。桓溫沒有達(dá)到目的，就威逼繼位的孝武帝司馬曜給自己加賜“九錫”，當(dāng)事朝臣故意拖延，至桓溫病逝而未果。

簡文帝要桓溫“依諸葛亮故事”輔佐，而桓溫晚年弄權(quán)，廢帝立威，企圖篡位，他沒有成為諸葛亮。范文瀾先生認(rèn)為:“桓溫是當(dāng)時最有才干的野心家。”①范文瀾：《中國通史簡編·第五章.東晉和南朝》（修訂本.第二編），北京，人民出版社，1964年，第364頁。

2、北魏孝文帝臨終要其弟元勰如諸葛亮受托輔政

《魏書·彭城王勰傳》亦載曰：“高祖曰：‘宗祏所賴，唯在于汝。諸葛孔明、霍子孟異姓受托，而況汝乎！’”②魏收：《魏書·彭城王傳》卷二十一，上海：上海古籍出版社、上海書店，1986年，第2236頁。

北魏孝文帝臨終對彭城王勰曰：“吾病益惡，殆必不起。雖摧破顯達(dá)，而天下未定，嗣子幼弱，社稷所依，唯在于汝?；糇用希ɑ艄猓?、諸葛孔明以異姓受顧托，而況汝親賢，可不勉之！’”胡三省注曰：“漢武帝托昭帝于霍光，昭烈帝托后主于諸葛亮事?！雹鬯抉R光編著，胡三省音注：《資治通鑒·齊紀(jì)》卷一百四十二，北京：中華書局，1956年，第4439頁。孝文帝拓跋宏（467—499），漢名元宏，中國歷史上杰出的少數(shù)民族政治家、改革家。北魏第七位皇帝，471—499年在位。他執(zhí)政推行一系列改革。整頓吏治，實行均田制；遷都洛陽，全面改革鮮卑舊俗：規(guī)定以漢服代替鮮卑服，以漢語代替鮮卑語，遷洛鮮卑人以洛陽為籍貫，改鮮卑姓為漢姓，自己也改姓“元”；參照南朝典章，修改北魏政治制度，并嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓反對改革的守舊貴族，甚至處死太子恂。這一系列措施使鮮卑經(jīng)濟(jì)、文化、社會、政治、軍事得到大發(fā)展，史稱“孝文帝改革”。

彭城王元勰(473—508)，字彥和，孝文帝元宏之弟。他學(xué)習(xí)勤奮，知識淵博，才思敏捷，品行端正，清正廉潔。太和九年(485)，封始平王，后封彭城王。他積極支持孝文帝的改革，為改革做出了重大貢獻(xiàn)，深得孝文帝信任。孝文帝臨終，遺囑托他輔佐年幼的元恪。他在輔佐宣武帝期間，忠心耿耿。但元勰位高權(quán)重，遭到其他諸侯王嫉妒。又因不同意尚書令高肇侄女為皇后，受到饞毀，宣武帝不明察。永平元年（508），被下毒酒遭殺害，時年36歲。

對他的冤死，《北史·彭城王勰傳》稱：“帝為舉哀于東堂。勰既有大功于國，無罪見害，行路士女皆流涕曰：‘高肇小人，枉殺如此賢王！’在朝貴戚莫不喪氣?！眰髂┦氛撛u曰：彭城王“孝以為質(zhì)，忠而樹行，及夫在安處危之操，送往事居之節(jié)，周旦匪他之旨，霍光異姓之誠，事實兼之。竟而功高震主，德隆動俗，閑言一入，卒不全生。烏呼!周成、漢昭亦未易遇也?！雹芾钛訅郏骸侗笔贰づ沓峭鮽鳌肪硎牛本褐腥A書局，1974年，第707、720頁。孝文帝追慕霍光、諸葛亮受遺輔政的往事，要弟弟彭城王元勰顧命輔政。彭城王沒有遇到周成王、漢昭烈這樣的明君，被讒言離間，作為賢相竟以悲劇結(jié)束自己的人生。

東晉桓溫、北魏元勰在君主臨終時顧命受托，被比附為諸葛亮受托全權(quán)輔政。但是，桓溫懷不臣之心，逼迫幼主，不能與諸葛亮相提并論；元勰功高震主，受人離間，被輔佐的非明君，他未得到充分信任，難續(xù)劉、葛君明臣良之際遇。

五、諸葛亮可比附而無人能比肩、超越

縱觀兩晉南北朝人士以諸葛亮為正面人物的比附，有以之自比的殷浩、劉湛、蕭繹、盧叔武等5人，有作為賢相比附的王導(dǎo)、羊祜、陶侃、李雄、劉亮、王猛等6人，有稱猶如劉、葛際遇的苻堅與王猛、郗僧施與劉毅、李暠與劉昞、孝文帝拓跋宏與王肅、蕭詧與蔡大寶等5人，有以顧命受托比附的東晉桓溫、北魏元勰等2人。前后用以比附的共18人次。比附的朝代有西晉、東晉、南朝的劉宋、蕭齊、蕭梁，北朝的北齊、北魏、西涼、后涼等，時間跨度大，地域橫跨南北東西，足見一代賢相諸葛亮在兩晉南北朝時期的認(rèn)可度和影響。

從他們比附的內(nèi)容看，涵蓋了諸葛亮一生的主要事跡和業(yè)績。首先是，年輕時躬耕苦讀，胸懷大志，不求聞達(dá)而隱居待主；其次是受三顧才獻(xiàn)策出山，與劉備情同魚水；然后是助劉備創(chuàng)業(yè)開國，受遺輔政，治蜀安民，治戎講武，北伐強敵；最后是大權(quán)獨攬而忠誠不二，鞠躬盡瘁，成就一世英明。這些比附突出了諸葛亮一生的特點。他不急于求聞達(dá)而尋求志同道合的明主，成為后世俊杰追慕的榜樣；他與劉備情同魚水，君明臣良，矢志北伐，在兩晉南北朝成為追慕、比附的典范。

魏晉時期，諸葛亮作為敵對國的丞相，不可能被完全視為正面人物，其評價有贊譽有詆毀，毀譽參半。東晉南遷，南北朝對峙，諸葛亮的賢相形象才逐漸得到全面認(rèn)可，其影響也逐漸擴(kuò)大到南北朝全境，甚至被視為人臣的楷模、典范，以之比附還成為一種榮耀。

不過，兩晉南北朝以諸葛亮比附的人士最終的被認(rèn)可度卻比較低，雖然其中有的也是當(dāng)代的名臣、明君。如西晉的羊祜、東晉的陶侃、北魏的劉亮、前秦的王猛等人，都因其才德功績被比附為諸葛亮。又如前秦的苻堅與王猛，北魏孝文帝拓跋宏與王肅、后梁皇宣帝蕭詧與蔡大寶等的相遇相知比喻為劉、葛際會。然而他們或因時局、環(huán)境，或因才能、功績，或因性格、品德，沒有哪一人如諸葛亮完美，沒有一例可以和劉、葛際遇相比，后世也沒有留下他們可以和諸葛亮比肩的名聲。

兩晉南北朝人士自比或被比作諸葛亮的現(xiàn)象說明，諸葛亮的賢相形象不僅得到完全認(rèn)可，還被視為人臣的楷模用以比附。同時也說明，諸葛亮的賢相地位可以追慕，而難以企及。