大理白族傳統(tǒng)體育文化與旅游融合發(fā)展研究

侯國亮，榮曉雯，趙利華

（1.云南經(jīng)濟管理學(xué)院醫(yī)學(xué)院，昆明 650106；2.大理大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院，云南大理 671003）

中國共產(chǎn)黨建黨100周年以來，黨和國家在各項事業(yè)上均取得了非凡的成就，中國特色社會主義進入新時代，但城鄉(xiāng)關(guān)系和工農(nóng)關(guān)系的發(fā)展并不和諧。隨著城市工業(yè)化的推進，農(nóng)村發(fā)展跟不上、農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)不足、大量勞動力流失，使城鄉(xiāng)經(jīng)濟差距逐步被拉大，人民日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分發(fā)展之間的矛盾在“三農(nóng)”問題上最為突出。2018年，中共中央、國務(wù)院頒布的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022）》以習近平總書記關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述為指導(dǎo)，是統(tǒng)籌謀劃和科學(xué)推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略這篇大文章的行動綱領(lǐng)。同年，國家體育總局、國家民委印發(fā)了《關(guān)于進一步加強少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的指導(dǎo)意見》的通知，指出要大力發(fā)展少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)，使體育與旅游、文化等融合發(fā)展，全面助力鄉(xiāng)村振興和扶貧攻堅〔1〕。在此背景下，應(yīng)充分發(fā)掘少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化內(nèi)涵、體育資源、民族特色資源等，將其進行整合并科學(xué)地與旅游業(yè)相融合，弘揚少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，使之轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興的內(nèi)驅(qū)力和持續(xù)力，進一步促進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展。

大理白族自治州（以下簡稱“大理”）是白族人民主要的聚居地，州內(nèi)白族人口占總?cè)丝诘?0%，大理不僅風光秀麗、四季如春，具有豐富的旅游資源，而且還具有非常深厚的文化底蘊，擁有“文獻名邦”的美稱。大理憑借其地域的特殊性、獨特的民族性以及文化的多元性，孕育出了豐富的白族傳統(tǒng)體育項目。本文通過分析大理白族傳統(tǒng)體育項目和旅游資源現(xiàn)狀，探究民族體育與旅游業(yè)融合發(fā)展的路徑和模式，為打造優(yōu)質(zhì)的旅游產(chǎn)品提出建議，通過“以體促游”的形式，提升區(qū)域的知名度和市場吸引力，從而將旅游資源轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟效益，縮小城鄉(xiāng)經(jīng)濟差距，助力實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。

1 大理鄉(xiāng)村振興與民族體育旅游資源現(xiàn)狀

1.1 大理鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)狀 大理由于地理位置的獨特性和復(fù)雜的山區(qū)地形，有大量的貧困人口，是我國14個集中連片特困地區(qū)中滇西邊境片區(qū)的主戰(zhàn)場之一。近5年來，大理結(jié)合自身發(fā)展優(yōu)勢，將文化與旅游深度結(jié)合，與其他產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，通過采取強項補短板的模式，有效地促進了大理的繁榮發(fā)展，取得了全州11個貧困縣、34個貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)、541個貧困鄉(xiāng)村全部脫貧的好成績〔2〕。但脫貧后怎樣有效地銜接鄉(xiāng)村振興是當下需要思考的問題，大理要想快速地發(fā)展，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，必須結(jié)合自身特點、整合多方面的資源，立足多層次、多視角、多領(lǐng)域綜合探索發(fā)展路徑，最終實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)、人才、生態(tài)、文化、組織的全面振興。

1.2 大理自然旅游資源現(xiàn)狀 大理地處云南中西部，位于云貴高原與橫斷山脈的結(jié)合部位，由于獨特的地理位置，造就了大理崇山峻嶺、風景秀麗的自然風光。大理旅游資源非常豐富，被譽為旅游勝地，有人們向往的蒼山洱海，有“佛教圣地”之稱的崇圣寺三塔、賓川雞足山，有“歷史文化名城”之稱的大理古城和巍山古城，以及其他著名景區(qū)（喜洲古鎮(zhèn)、雙廊古鎮(zhèn)、沙溪古鎮(zhèn)、天龍八部影視城、南詔風情島、張家花園、蝴蝶泉、小普陀等）。2019年全年，大理共接待國內(nèi)外旅游人口達到5 300余萬人次，其中國外游客93萬余人，實現(xiàn)旅游總收益942億元左右〔3〕。豐富的旅游資源為大理提供了強勁的經(jīng)濟動力，推動了第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時解決了當?shù)厝丝诰蜆I(yè)問題，間接地加速了大理“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的步伐。目前，越來越多的專家學(xué)者關(guān)注體育旅游業(yè)的發(fā)展，如果能將民族體育與旅游業(yè)結(jié)合發(fā)展，對發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟以及弘揚民族體育文化具有非凡的意義。

1.3 大理民族體育文化資源現(xiàn)狀 大理白族自治州是白族人民的主要聚居地，由于自然環(huán)境、民族獨特的生活習性以及精神信仰，在當?shù)厣a(chǎn)生活中衍生出豐富多彩的民俗文化，與此同時，也創(chuàng)造出獨具特色的民族節(jié)日和民族傳統(tǒng)體育項目。最為著名的白族節(jié)日有“一街趕千年”——三月街、“精神信仰和宗教祭祀”——繞三靈、“紀念本土英雄段赤誠”——耍海會、“祈求豐收和祭祀”——插秧會、“消災(zāi)祈?！薄鸢压?jié)等〔4〕。與此同時，在這些民族節(jié)日的發(fā)展中派生出很多民族傳統(tǒng)體育活動，見表1〔5〕。

表1 大理白族民族節(jié)日與民族傳統(tǒng)體育項目統(tǒng)計表

從表1可以看出，大理民族節(jié)日眾多，傳統(tǒng)體育項目形式多樣，其中包括競技技巧類、休閑游戲類、健身舞蹈類等，大多是從民族節(jié)日中衍生出來的，這與白族的民俗文化特征、宗教信仰、風俗習慣有著密切的聯(lián)系。白族傳統(tǒng)體育項目具有很強的民族性和觀賞性，同時，這些體育項目具備較強的體驗感，如果能將這些體育項目與旅游業(yè)進行有機結(jié)合，吸引游客參與，可產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益。

2 大理白族傳統(tǒng)體育文化與旅游資源融合模式探究

大理白族傳統(tǒng)體育文化與旅游資源的融合機理是依據(jù)昂普（RMP）分析理論，該理論由吳必虎在1999年提出，是以旅游產(chǎn)品為中心對旅游資源（resources，簡稱R）、市場（market，簡稱M）和產(chǎn)品（products，簡稱P）進行分析，從而構(gòu)建出大理白族傳統(tǒng)體育文化與旅游資源融合的思路〔6〕。傳統(tǒng)體育文化與旅游資源兩個元素相融合，需要經(jīng)歷復(fù)雜的過程，首先要考慮二者之間的共同點以及融合的條件。體育和旅游均是作用于人體的實踐活動，都能使人身心獲得娛樂、放松，都是增強體驗感的活動，同時，兩者之間具有較強的關(guān)聯(lián)性，在運營模式上也均是通過資源、產(chǎn)品、市場、技術(shù)等方面進行互換互補或重新組合的模式來增強經(jīng)濟效益、社會效益，因此二者具有良好的融合基礎(chǔ)〔7〕。從產(chǎn)品融合模式來看，大理白族傳統(tǒng)體育旅游需要經(jīng)過資源融合、產(chǎn)品融合和市場融合3個階段，在資源融合階段，可充分根據(jù)市場需求，將大理自身的蒼山洱海自然資源，與白族傳統(tǒng)體育活動如賽馬、龍舟、霸王鞭、金錢鼓、雙飛燕等具有較強的健身、娛樂、競技屬性的文化資源及白族歌舞、民俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進行融合，轉(zhuǎn)化為具有可開發(fā)性的旅游資源。其次，在政府部門政策引導(dǎo)和資金支持下，高校通過產(chǎn)教融合、校企合作將優(yōu)秀的白族文化進一步深入發(fā)掘、提煉，打造成能夠吸引游客參與，集民族節(jié)慶、體育賽事、歌舞表演等為一體的特色旅游產(chǎn)品，最終完成產(chǎn)品融合，利用現(xiàn)代傳媒科技，通過宣傳營銷，將旅游產(chǎn)品推向旅游市場。大理白族傳統(tǒng)體育文化和旅游資源融合是資源、產(chǎn)品、市場等多層次、多路徑、全方位整合的結(jié)果，見圖1。二者一旦融合成功形成產(chǎn)品，便是一種特色旅游產(chǎn)業(yè)，也是一種特色的體育文化，必然會形成一條新興產(chǎn)業(yè)鏈。

圖1 大理白族傳統(tǒng)體育文化與旅游資源融合思路

2.1 民族節(jié)慶和旅游相結(jié)合 大理白族自治州有著豐富多樣的民族傳統(tǒng)節(jié)日，可以將這些民俗節(jié)慶活動作為一種旅游資源進行打造開發(fā)，重點突出白族特色，體現(xiàn)出體育元素和民族文化內(nèi)涵。其內(nèi)容可以包括民族體育競技、宗教祭祀、民族歌舞、紀念活動、儀式慶典等。目前我國民族節(jié)慶與體育旅游結(jié)合較好的經(jīng)典案例有蒙古族的那達慕大會，“那達慕”蒙古語義為游戲、娛樂，它是為慶祝豐收、勝利而舉行的民族盛會，其主要內(nèi)容以“蒙古男兒三藝”——騎馬、射箭、博克為主，現(xiàn)已演變?yōu)榧糜?、?jīng)貿(mào)、民族體育、民族文化為一體的草原盛會。除此之外，傣族潑水節(jié)、彝族火把節(jié)、濰坊的國際風箏節(jié)、河南少林武術(shù)節(jié)、湖南岳陽的國際龍舟節(jié)等均是“民族節(jié)慶＋旅游”的運營模式，并取得了很好的經(jīng)濟效益，為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展注入了強勁的動力〔8〕。大理可以借鑒以上發(fā)展模式，以白族最為著名的民族節(jié)日三月街為依托進行開發(fā)與融合，三月街始于唐朝永徽年間，又名“觀音市”，距今已有1 300多年的歷史，是從傳統(tǒng)的廟會演變而來的，在2008年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其主要功能包括：物資交易、民族體育交流、民族文藝表演、少數(shù)民族美食品嘗等，具有很強的民族性、體驗性和觀賞性，是文化、體育、經(jīng)濟、民俗節(jié)慶與旅游相融合的最佳展現(xiàn)。當前人們的收入不斷增多，物質(zhì)條件得到基本滿足，現(xiàn)代人旅游多以體驗異域民族風情、感受當?shù)靥厣幕癁橹?，以“吃風味、住民宿、游自然、觀民俗”為主要追求，由于人們對旅游需求不斷增加但以體驗為主的民族節(jié)慶旅游產(chǎn)品不足，導(dǎo)致供需不平衡。可以抓住這一重要契機，將大理的自然資源、體育文化資源、民族節(jié)日資源進行整合，打造優(yōu)良的體育旅游產(chǎn)品，完成融合推向市場。

2.2 體育賽事與旅游相結(jié)合 大理有舉不勝舉的山川、峽谷、河流、湖泊，并且以山青、水秀、石奇、峽險而聞名全國。近年來，大理州政府立足于大理優(yōu)質(zhì)的生態(tài)資源和豐富的自然環(huán)境優(yōu)勢，全面推動了體育與旅游相結(jié)合的發(fā)展模式，創(chuàng)建和承辦了一系列國內(nèi)外知名的傳統(tǒng)體育賽事和體育戶外活動。其中最為著名的有亞洲龍舟錦標賽、云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會、七彩云南格蘭芬多國際自行車節(jié)、大理100越野賽、大理國際馬拉松、雞足山越野跑大賽、三月街民族節(jié)等。2018年7月4日至8日第五屆亞洲龍舟錦標賽在大理西洱河舉行，此賽事是國際A類賽事，也是目前大理承辦的規(guī)模最大、級別最高的賽事之一，自古以來，大理白族就有龍舟競渡的傳統(tǒng)習俗，此次賽事的舉辦有效結(jié)合了白族傳統(tǒng)體育文化，引領(lǐng)了傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展，有效地將白族傳統(tǒng)體育文化推向世界。七彩云南格蘭芬多國際自行車節(jié)在云南各地已經(jīng)成功舉辦了七屆，在2017年榮獲“國家體育旅游精品賽事”的稱號，具有規(guī)模大、距離長、參與人數(shù)多的特點，在國內(nèi)外具有很高的知名度，大理是最重要的站點之一，賽道繞洱海沿線一圈115 km，途經(jīng)洱海沿線各個著名景點，如喜洲古鎮(zhèn)、雙廊古鎮(zhèn)、小普陀、金梭島等，優(yōu)美的自然環(huán)境、厚重的歷史底蘊和獨特的地理優(yōu)勢讓國內(nèi)外參賽選手流連忘返，讓電視機旁的觀眾更加向往大理這個美麗的地方，這一賽事也成為大理的“金色名片”，更好地向國內(nèi)外展示了大理的風花雪月和祖國的壯麗山河。大理100越野賽是國內(nèi)首個高海拔百公里賽事，成績積分被國際賽事所認可，已經(jīng)在大理成功舉辦了七屆，多次被云南省授予體育旅游精品賽事，其難度大、時間長、風景美等特點讓世界各地的挑戰(zhàn)者都慕名而來，大理100越野賽需要在最遲26 h內(nèi)完成105 km的賽程，累計爬升5 136 m，起點和終點均在大理古城南門，在比賽過程中可以飽覽蒼山的壯闊，也可以鳥瞰洱海的秀美，讓參賽者充分領(lǐng)略在風花雪月中奔跑的美好意境〔9〕。穿大理古城，途經(jīng)金翅鳥廣場、崇圣寺三塔、蒼山地質(zhì)博物館，可近距離感受大理的民族特色和群眾熱情。每年在大理舉辦的賽事不計其數(shù)，來自國內(nèi)外的參賽者和觀眾數(shù)以萬計，這也為大理的交通運輸、住宿、餐飲、民族手工制造等行業(yè)帶來了巨大的財力和生機。在當?shù)嘏e辦各大賽事對豐富當?shù)乩习傩盏木裆?、提高當?shù)鼐用窠?jīng)濟收入和推動大理少數(shù)民族文化發(fā)展均有重大意義。

2.3 民俗演出與旅游相結(jié)合 民俗文藝演出也是大理白族傳統(tǒng)體育文化與旅游融合發(fā)展的重要模式。大理白族是一個能歌善舞的民族，擁有良好的民俗文化演出的基礎(chǔ)，其中，中國著名的民族舞蹈家楊麗萍就來自大理。近些年，通過政府的大力支持和當?shù)刂髽I(yè)聯(lián)合發(fā)掘和整合，富有白族文化內(nèi)涵、體育文化元素、民族特色的文藝節(jié)目應(yīng)運而生，呈現(xiàn)出面向游客的旅游民俗演出品牌，例如《希夷之大理》《霸王鞭》《白族三道茶歌舞表演》《蝴蝶之夢》等優(yōu)秀的歌舞文化作品，這些富有民族特色的表演深受游客喜愛，在內(nèi)容上表現(xiàn)出大理白族地區(qū)獨有的自然風光、生態(tài)背景、風俗文化、宗教音樂、傳統(tǒng)體育、民族個性等文化元素，為旅游者提供了精彩絕倫的表演項目，展示出白族文化的魅力。同時，還向大眾提供了兼具參與性與體驗性的活動，這樣一來極大地激發(fā)了游客的熱情，促進了游客的消費。依托大理風景名勝區(qū)和民族體育文化古鎮(zhèn)村落，進行布局開發(fā)民族性、地域性、趣味性的傳統(tǒng)民俗演出和傳統(tǒng)體育項目表演，充分利用大理白族地區(qū)的自然環(huán)境、旅游市場、民俗、歌舞、節(jié)日文化等綜合開發(fā)民族旅游演出產(chǎn)業(yè)，打造具有民族特色的體育旅游文化品牌，進而提高大理區(qū)域的知名度和市場吸引力。其次，通過奇特、精彩、個性化的演出產(chǎn)品吸引更多的國內(nèi)外游客，同時，村民可以依靠景區(qū)、演出等發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，為游客提供餐飲、交通、住宿、文化紀念品等服務(wù)，能夠直接地增加村民的經(jīng)濟收入，為村民提供就業(yè)、創(chuàng)業(yè)機會，推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展。

2.4 大理石文化與蒼山廢礦區(qū)旅游融合2014年9月23日，在加拿大圣約翰舉行的第六屆聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園大會上，大理蒼山被列為世界地質(zhì)公園，這是繼2004年2月13日石林被認定為世界地質(zhì)公園后，云南省第二個被認定的世界地質(zhì)公園。蒼山因為千百年開山取石帶來的創(chuàng)傷，在人們保護蒼山的行動下將會逐步得到恢復(fù)，“蒼山不墨千秋畫，洱海無弦萬古琴”的美麗蒼洱風光將永駐人間。結(jié)合蒼山世界地質(zhì)公園保護，規(guī)劃蒼山大理石廢礦區(qū)旅游線路，推動大理石畫的銷售，使人們在游覽蒼山自然風光的同時，認識作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大理石畫，其形成是由于地球在形成、演化過程中，地殼發(fā)生多期次、多輪回的造山運動，大理蒼山巖石的物理結(jié)構(gòu)和化學(xué)成分發(fā)生激烈變化，形成多種多樣的變質(zhì)巖，蒼山豐富的變質(zhì)巖在地學(xué)界的價值也正是蒼山列為國家地質(zhì)公園和世界地質(zhì)公園的主要條件之一，這些變質(zhì)巖為石畫的形成奠定了基礎(chǔ)。通過文化與旅游融合，設(shè)計精品旅游線路，使人們在體育旅游過程中，更加崇尚自然、熱愛自然，帶給人們對美麗的天然大理石畫的美好憧憬和藝術(shù)想象，激發(fā)人們對大理石畫這一神奇的地方民族文化藝術(shù)的探索〔10〕。

3 大理白族傳統(tǒng)體育文化與旅游資源融合發(fā)展的困境

3.1 缺乏高質(zhì)量體驗型民族特色體育旅游產(chǎn)品如果想要把白族傳統(tǒng)體育項目推向旅游和文化融合的市場，就必須考慮游客的心理接受程度，現(xiàn)如今游客需求心理多樣化，對旅游產(chǎn)品需求較為豐富，要打造相應(yīng)的復(fù)合型與沉浸式體驗性產(chǎn)品才能滿足游客的需求。目前大理已經(jīng)開展部分與民族節(jié)慶融合的體育產(chǎn)品，但產(chǎn)品同質(zhì)化較為嚴重，多以觀賞性為主，缺乏體驗性，產(chǎn)品形式較為單一，在內(nèi)容和形式方面缺乏創(chuàng)新。例如，大理的三月街民族節(jié)是當?shù)睾苡杏绊懥Φ拿褡骞?jié)日，在此期間很多國內(nèi)外游客都會前往會場進行參觀，但游客只是走馬觀花，對有限的民族體育競賽項目進行參觀拍照，更多的注意力放在了民族特色小吃和購物上，雖然這樣也能為當?shù)亟?jīng)濟帶來收益，但沒有充分發(fā)揮出民族體育旅游的經(jīng)濟價值。因此可以對三月街民族節(jié)期間所開展的民族體育項目進行篩選、加工、改造，深度挖掘這些項目的娛樂、健身、競技、觀賞的價值，打造出一批體驗項目，讓更多的人參與進來，滿足游客的旅游體驗需求。

3.2 缺乏復(fù)合型專業(yè)人才 缺乏專業(yè)型人才是制約大理民族傳統(tǒng)體育旅游發(fā)展的重要問題，民族體育旅游產(chǎn)業(yè)是當下新興的產(chǎn)業(yè)項目，沿用傳統(tǒng)旅游業(yè)的運營模式和市場管理必然是行不通的，進而需要大量的專業(yè)人才補充才能滿足當前行業(yè)的需求。在過去的旅游行業(yè)經(jīng)營人群中，存在一部分人懂旅游管理但不懂體育，另一部分人懂體育但是不懂旅游管理。因此，想更好地發(fā)展民族體育旅游產(chǎn)業(yè)就必須培養(yǎng)或者引進一批具備民族體育產(chǎn)業(yè)知識、能夠進行市場運營和旅游管理的專業(yè)人才。按照不同職能和層次分為以下3類：一是具備民族體育表演能力，同時又能對傳統(tǒng)體育項目進行改編，能夠在精品體育項目中為觀賞者進行表演，同時動員組織觀賞者參與表演的專業(yè)人才。二是熟悉市場發(fā)展規(guī)律，懂得現(xiàn)代化旅游管理的人才，能夠?qū)w育旅游產(chǎn)業(yè)市場需求進行科學(xué)的調(diào)查、分析和預(yù)測。三是體育旅游市場經(jīng)營管理人才，對國內(nèi)外體育行業(yè)管理熟悉，掌握體育行業(yè)宏觀管理方法，能夠?qū)γ褡弩w育旅游產(chǎn)業(yè)化過程中可能出現(xiàn)的問題有預(yù)先規(guī)避風險的能力?？傊诿褡弩w育與旅游業(yè)結(jié)合發(fā)展中必須要有科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)，必須要有充足的專業(yè)型人才支持，才能為民族體育旅游行業(yè)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

3.3 生態(tài)資源的過度開發(fā)導(dǎo)致自然環(huán)境遭到破壞習近平總書記多次強調(diào)“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，這也闡述了經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的關(guān)系，保護自然生態(tài)資源就是保護社會經(jīng)濟財富。21世紀以來，隨著科學(xué)技術(shù)的進步和工業(yè)的大力發(fā)展，從采伐森林、興修水利到興建城市、發(fā)展工業(yè)，人類改造自然的能力越來越強，從中獲取的利益越來越多，大自然的生態(tài)環(huán)境也遭受了嚴重破壞。大理蒼山洱海的優(yōu)美環(huán)境是無數(shù)人向往的地方，但前些年由于旅游業(yè)和工農(nóng)業(yè)的過度開發(fā)，不良企業(yè)的無序運營導(dǎo)致大理生態(tài)環(huán)境遭受破壞。雖然這樣會為大理帶來短暫的經(jīng)濟效益，但長時間無節(jié)制發(fā)展下去必將對大理生態(tài)環(huán)境造成不可逆的傷害。2015年1月20日，習近平總書記考察大理洱海，特意囑咐“一定要珍惜云南生態(tài)環(huán)境，改善好洱海水質(zhì)”。大理市政府積極貫徹落實習近平總書記的重要指示精神，加強對洱海生態(tài)環(huán)境的治理，對環(huán)洱海進行了截污治污，并且科學(xué)地加強對新農(nóng)村、生態(tài)農(nóng)業(yè)的建設(shè)。近兩年，政府大力整治蒼山洱海附近運營不規(guī)范的企業(yè)和商家，對破壞生態(tài)環(huán)境的行為做到“零容忍”，同時也出臺了最嚴格的治理令，生態(tài)環(huán)境得到有效改善。民族傳統(tǒng)體育旅游的可持續(xù)發(fā)展離不開良好的生態(tài)環(huán)境，民族體育魅力主要在于它的文化源泉和生態(tài)背景，在于它和自然的協(xié)調(diào)和融合，在民族體育與旅游業(yè)開發(fā)中，只有將民族文化資源和自然風光資源整合開發(fā)，才能體現(xiàn)出民族體育產(chǎn)業(yè)的特色和優(yōu)勢。

3.4 缺乏政府部門有效方案的引導(dǎo)和多部門的協(xié)同管理 大理民族體育與旅游資源融合發(fā)展的過程中，應(yīng)該堅持市場主導(dǎo)、政府引導(dǎo)的基本原則。政府要做好政策引導(dǎo)工作，對市場資源進行分配調(diào)整，從而間接激發(fā)市場活力。首先就是政策引導(dǎo)，制定有利于民族體育旅游發(fā)展的相關(guān)政策，發(fā)展體育市場，激發(fā)游客消費能力，推進市場健康有序發(fā)展。其次是規(guī)劃引導(dǎo)，政府應(yīng)對景區(qū)和城鄉(xiāng)的體育設(shè)施以及體育市場制定專項規(guī)劃，有效推進體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進度。最后是資金引導(dǎo)，政府應(yīng)該加大對民族體育旅游產(chǎn)業(yè)的資金支持，制定鼓勵中小型民族體育企業(yè)的資金幫扶政策，吸引多種投資主體進入市場，為民族體育旅游的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)條件。民族體育旅游的發(fā)展需要多個相關(guān)部門協(xié)同合作，不僅是旅游和體育兩個部門管理，而且涉及很多相關(guān)部門，例如環(huán)保、工商、國土、民族、交通等眾多部門，需要各部門之間進行資源整合、高效利用，才能使民族體育旅游得到快速發(fā)展。目前大理民族體育旅游發(fā)展過程中出現(xiàn)各部門協(xié)同管理互動較少，溝通不暢、標準不統(tǒng)一、監(jiān)管滯后等問題，這樣一來很難將融合出來的產(chǎn)品進行統(tǒng)籌推向市場，長期以來會制約民族體育旅游的發(fā)展。

4 大理白族傳統(tǒng)體育文化與旅游資源融合發(fā)展策略

4.1 充分利用多種資源進行整合配套開發(fā) 目前，國內(nèi)民族傳統(tǒng)體育旅游屬于新興產(chǎn)業(yè)，單純依靠白族傳統(tǒng)體育項目進行開發(fā)產(chǎn)品條件尚未成熟，缺資金、缺技術(shù)、缺人才是主要面臨的問題。首先可以通過區(qū)域聯(lián)動進行資源整合，跨地區(qū)跨省市借助發(fā)達地區(qū)的資金、技術(shù)、人才和經(jīng)驗來共建互惠雙贏的產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)架。同時結(jié)合大理自身良好的自然生態(tài)資源和民族體育文化資源進行布局，打造出具有民族性、趣味性、觀賞性和地域性的民族體育活動。其次需要充分利用大理的自然風光、民族體育、旅游資源、節(jié)日文化、民俗歌舞等綜合開發(fā)民族體育旅游產(chǎn)品，使其形成體育旅游市場。進而推進民族體育與旅游業(yè)的融合發(fā)展，提高旅游業(yè)中的民族體育文化含量和產(chǎn)業(yè)附加值，并逐步使民族體育產(chǎn)品走向國際市場，讓民族體育旅游成為大理特色經(jīng)濟發(fā)展中的重要組成部分。

4.2 加強本土人才培養(yǎng)，引進復(fù)合型專業(yè)人才 為了有效地推進大理白族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，人才資源發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，必須培養(yǎng)或引進能夠?qū)Π鬃鍌鹘y(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)進行實際管理、運營和操作的專業(yè)人才。首先，利用本土資源培養(yǎng)人才，由政府牽頭，社會參與的方式，遴選熟練掌握白族傳統(tǒng)體育的表演人才，通過崗前培訓(xùn)、崗位實訓(xùn)等多種手段對表演人員進行全方位專業(yè)化培訓(xùn)，打造出精品的民族體育節(jié)目，滿足旅游市場多元化的需求。其次，通過高校培養(yǎng)民族體育復(fù)合型人才，通過實地考察了解，目前可以依托大理大學(xué)民族學(xué)、體育學(xué)、旅游管理學(xué)等重點學(xué)科，充分利用大理大學(xué)的師資力量，構(gòu)建教學(xué)體系，培養(yǎng)應(yīng)用型教師團隊，設(shè)置民族體育+旅游課程模塊，開設(shè)民族體育旅游相關(guān)的課程，為發(fā)展白族傳統(tǒng)體育旅游，培養(yǎng)復(fù)合型人才奠定基礎(chǔ)。其次，大理以優(yōu)美的自然環(huán)境和深厚的歷史文化底蘊為自身優(yōu)勢，通過人才引進的方式，引進經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)懂管理、熟悉體育市場經(jīng)營、了解民族體育的高質(zhì)量復(fù)合型人才，同時，建立創(chuàng)新型人才引進機制，提升復(fù)合型人才的薪資待遇，設(shè)立人才公寓，優(yōu)化考核標準，完善人才的評價體系，為人才營造良好的生活、科研、工作環(huán)境，提升人才綜合幸福指數(shù)，以留住人才為目標，扎根于大理，弘揚大理白族傳統(tǒng)體育文化。

4.3 基于高?！爱a(chǎn)教融合、校企合作”構(gòu)架民族傳統(tǒng)體育旅游文化發(fā)展體系 大理身處云南西北部，地勢相對偏遠，但擁有4所高校，因此可以充分發(fā)揮高校的資源優(yōu)勢，利用高校的旅游、體育等優(yōu)勢學(xué)科與企業(yè)展開合作，共同打造優(yōu)質(zhì)的民族體育旅游產(chǎn)品。以大理大學(xué)為例，大理大學(xué)是一所綜合型大學(xué)，在省內(nèi)具有較高的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平，擁有良好的校企合作基礎(chǔ)，可通過利用二級學(xué)院的教學(xué)條件和資源與企業(yè)從培養(yǎng)人才、實操實訓(xùn)、創(chuàng)新研發(fā)、市場營銷等方面進行深度合作，實現(xiàn)互利共贏的局面。首先，通過大理大學(xué)民族文化研究院牽頭對大理民族傳統(tǒng)體育文化資源總量和資源種類進行調(diào)查，明確類別，對能夠滿足市場化、商業(yè)化的項目逐一篩選。其次，體育科學(xué)學(xué)院對篩選出的項目加以改造、改編、包裝，同時，培養(yǎng)一批民族體育表演型人才，打造出一批具有觀賞性、參與性和娛樂性的體育產(chǎn)品。最后，發(fā)揮經(jīng)濟管理學(xué)院的優(yōu)勢，對打造出的體育旅游產(chǎn)品給予合理的市場定位，設(shè)計合理的市場開發(fā)策略和市場營銷策略，逐批、逐步地將民族體育旅游產(chǎn)品推向社會、推向市場，使其逐漸向市場化、商業(yè)化方向發(fā)展。

4.4 大力發(fā)展民族特色優(yōu)勢項目，打造品牌文化提升知名度 大理白族傳統(tǒng)體育旅游，一定要發(fā)揮出白族體育文化的特殊性和民族性，這樣才能形成特色的旅游品牌。目前大理最為著名的文化節(jié)日有三月街民族節(jié)、本主節(jié)、火把節(jié)、耍海會等，最為著名的傳統(tǒng)體育項目有賽馬、霸王鞭、龍舟、舞龍耍獅等，均有很強的民族特色和歷史底蘊。以三月街民族節(jié)為例，它在中國西南片區(qū)具有較強的影響力，輻射周邊西藏、四川、貴州等省份，是物資交易、風味美食、傳統(tǒng)體育比賽表演的重要集會。大理三月街民族節(jié)具有較強的品牌基礎(chǔ)，大理傳統(tǒng)體育旅游可結(jié)合三月街的體育比賽項目、文藝演出、物資交易等打造出兼具體驗性、觀賞性和貿(mào)易性的旅游品牌。第一，可根據(jù)白族特有的傳統(tǒng)體育項目開發(fā)民族體育旅游體驗館，例如馬術(shù)體驗、白族霸王鞭教學(xué)、八角鼓舞教學(xué)等，讓參與者在體驗中開闊眼界、愉悅身心，同時感悟白族傳統(tǒng)文化獨特的魅力。第二，通過發(fā)掘白族節(jié)慶活動、民俗演出打造表演節(jié)目，例如《三道茶歌舞表演》《五朵金花》《蝴蝶之夢》等，開發(fā)出觀賞性較強的文藝演出旅游項目，讓蘊含悠久歷史和富有人文內(nèi)涵的白族傳統(tǒng)文化，逐漸形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模進入大眾的視野。第三，隨著大理傳統(tǒng)體育旅游參與人數(shù)增多、程度加深，可開發(fā)制造具有白族特色的傳統(tǒng)體育紀念品、體育健身設(shè)備、體育用品等，進而吸引廣大游客參與，拓展大理體育旅游業(yè)的發(fā)展空間，提升品牌效應(yīng)，有效地促進當?shù)亟?jīng)濟的快速發(fā)展。最后，可運用當前網(wǎng)絡(luò)自媒體手段對打造出的特色民族體育旅游產(chǎn)品進行宣傳推廣，例如“三微一端”———微信、微博、微視、客戶端的形式對白族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)品以短視頻、圖片等形式打造出旅游攻略在平臺進行分享，同時還可利用抖音、公眾號等新型自媒體形式進行宣傳，通過注冊官方抖音賬號，招募具有一定流量的美食、旅行、體育等博主對產(chǎn)品進行體驗宣傳，以短視頻的形式上傳至平臺，同時可以對體育旅游產(chǎn)品項目的體驗進行直播，例如賽馬比賽、馬術(shù)體驗、白族歌舞等，通過短視頻和直播的形式，讓消費者能夠直觀地了解旅游產(chǎn)品。讓更多的人了解白族傳統(tǒng)體育文化，在體驗中享受快樂，感悟其人文內(nèi)涵，進而提升大理白族傳統(tǒng)體育旅游品牌的知名度。

5 結(jié)束語

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略計劃的實施，白族傳統(tǒng)體育文化和旅游資源結(jié)合發(fā)展迎來了更多的市場需求和發(fā)展機遇，白族傳統(tǒng)體育活動，如今不再是單一的民間娛樂活動，而是白族地區(qū)特色經(jīng)濟中旅游業(yè)和傳統(tǒng)體育文化的重要媒介，如果能將二者有效結(jié)合，依托大理豐富的自然資源、濃厚的歷史文化底蘊，通過民族節(jié)慶、體育賽事、民俗演出等文化元素與旅游資源深度結(jié)合，打造出旅游、體育、購物、娛樂等為一體的旅游產(chǎn)品，由政府部門監(jiān)管引導(dǎo)、培養(yǎng)專業(yè)人才，通過校企合作、產(chǎn)教融合將旅游產(chǎn)品推向市場，不僅能夠弘揚和傳承大理白族傳統(tǒng)文化、展現(xiàn)白族傳統(tǒng)體育的魅力，同時，能有效地促進大理地區(qū)GDP快速增長，對大理白族地區(qū)的鄉(xiāng)村振興建設(shè)具有特殊的作用和重要的意義。