唐 巧
(長(zhǎng)沙商貿(mào)旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙,410116)
黨的十九大報(bào)告指出,新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。人們對(duì)于美好生活的需求包括了新時(shí)代人們對(duì)精神文化的追求。社區(qū)居民作為社區(qū)中最活躍的組成要素,他們希望有更多的途徑獲得更公平更多樣化的教育。社區(qū)教育作為非學(xué)歷教育的重要途徑,逐步成為社區(qū)居民終身學(xué)習(xí)的平臺(tái),在提高國(guó)民素質(zhì)中發(fā)揮了重要作用。
“生態(tài)化教育”是從“教育生態(tài)學(xué)”這一概念中衍生而來(lái)的,是中國(guó)本土化的一個(gè)概念,國(guó)外的研究者多采用“教育生態(tài)學(xué)”這個(gè)概念?!敖逃鷳B(tài)學(xué)”(educational ecology)的概念是20世紀(jì)70年代由美國(guó)哥倫比亞師范學(xué)院院長(zhǎng)勞倫斯 克雷明(Lawrence Cremin)在《公共教 育》(Public Education)一書(shū)中最先提出的??死酌髟诜治雒绹?guó)教育生態(tài)環(huán)境變化的基礎(chǔ)上指出,“必須認(rèn)識(shí)到,所有人都是廣泛受到教育的,而且往往是有力量的;學(xué)校生活是有意識(shí)的教育,但不完全是很有力量的”[1],也就是說(shuō)隨著社會(huì)環(huán)境的改變,我們不能只看到學(xué)校教育的力量,其他形式的教育也是有意義的。他提出的教育生態(tài)學(xué)理論的核心在于把教育視為一個(gè)有機(jī)的、復(fù)雜的、統(tǒng)一的系統(tǒng),教育生態(tài)系統(tǒng)中的各因子都有機(jī)地聯(lián)系著。在克雷明研究的基礎(chǔ)上,漢密爾頓(S.F.Haniilton)對(duì)教育生態(tài)學(xué)做了更微觀的研究,提出學(xué)校是一個(gè)社會(huì)性的組織,學(xué)校進(jìn)行生態(tài)學(xué)研究要實(shí)現(xiàn)四條標(biāo)準(zhǔn),特別是要考察其與家庭、社區(qū)、文化、社會(huì)及經(jīng)濟(jì)環(huán)境的互動(dòng)。
國(guó)內(nèi)關(guān)于生態(tài)化教育方面的研究文獻(xiàn)不是很多,總體上看,主要局限于生態(tài)化教育理念在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的實(shí)踐與運(yùn)用。李瑾、杜一鳴(2016)通過(guò)分析經(jīng)典影片《死亡詩(shī)社》折射出的生態(tài)化教育觀,將傳統(tǒng)教育與生態(tài)化教育進(jìn)行比較,指出傳統(tǒng)教育忽略了學(xué)生的自主性,違背了教學(xué)的“生態(tài)平衡”,而生態(tài)化教育認(rèn)為教師與學(xué)生是兩大生態(tài)主體,要以學(xué)生為中心,構(gòu)建生態(tài)化課堂模式。[2]陳丹(2016)指出,農(nóng)村生態(tài)化教育改革要注重更新人們的教育觀念,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),提高師資水平,重視鄉(xiāng)土課程資源開(kāi)發(fā),探索新的教育模式。[3]董國(guó)華、莊穎、張敏(2018)指出,學(xué)校可從德育創(chuàng)新、課程優(yōu)化、教學(xué)改革、家校合作、教師發(fā)展以及環(huán)境建設(shè)等方面合理構(gòu)建教育生態(tài)圈。[4]從已有研究來(lái)看,大部分學(xué)者認(rèn)為生態(tài)化教育即要用生態(tài)學(xué)原理來(lái)指導(dǎo)教育,遵循教育的發(fā)展規(guī)律,教師和學(xué)生都是教育的主體,教育過(guò)程中,教師應(yīng)承擔(dān)指導(dǎo)者、設(shè)計(jì)者、管理者、促進(jìn)者的角色,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,考慮學(xué)生的實(shí)際需求,實(shí)現(xiàn)課堂模式生態(tài)化,保證教育教學(xué)的有效性。
教育的真正目的在于促進(jìn)人的身心發(fā)展。新時(shí)代賦予教育的最大意義在于幫助受教育者塑造健全的人格,保持健康的心理狀態(tài),樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,而且不能單單局限于傳統(tǒng)的學(xué)校教育?;诖?,教育領(lǐng)域開(kāi)始引入生態(tài)學(xué)概念,“生態(tài)化教育”逐漸進(jìn)入大眾視野。本文理解的“生態(tài)化教育”是指用生態(tài)學(xué)原理來(lái)指導(dǎo)教育,遵循教育的發(fā)展規(guī)律,構(gòu)建生態(tài)化的教育系統(tǒng),并將教育系統(tǒng)看成一個(gè)由個(gè)體、學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育以及其他教育形式構(gòu)成的并相互聯(lián)系、相互影響的整體,在這個(gè)系統(tǒng)里,各個(gè)要素之間也在追求生態(tài)的平衡和持續(xù)的發(fā)展。
社區(qū)教育是我國(guó)教育體系的重要組成部分,是學(xué)校教育的有益補(bǔ)充,也是促進(jìn)教育公平,構(gòu)建創(chuàng)新、開(kāi)放、共享、和諧的學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要途徑。在新發(fā)展理念指導(dǎo)下,社區(qū)教育受到各方重視,《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃(2014—2020年)》都指出要重視社區(qū)教育,開(kāi)發(fā)利用社區(qū)教育資源,建立職業(yè)教育服務(wù)社區(qū)的機(jī)制,構(gòu)建終身教育體系。2016年6月教育部等九部門發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的意見(jiàn)》,提出社區(qū)教育發(fā)展的總體目標(biāo)為:“到2020年,社區(qū)教育治理體系初步形成,內(nèi)容形式更加豐富,教育資源融通共享,服務(wù)能力顯著提高,發(fā)展環(huán)境更加優(yōu)化,居民參與率和滿意度顯著提高,基本形成具有中國(guó)特色的社區(qū)教育發(fā)展模式?!盵5]
隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們對(duì)于社區(qū)教育的需求逐步多樣化,不同年齡階段、不同職業(yè)群體、不同學(xué)歷背景的社區(qū)成員都有自己的終身學(xué)習(xí)需求,比如老年人偏愛(ài)于學(xué)習(xí)強(qiáng)身健體、養(yǎng)生之道、休閑娛樂(lè)等方面的知識(shí),青少年傾向于選擇科教文體活動(dòng)、科技創(chuàng)新等方面的知識(shí)。社區(qū)教育不同于學(xué)校教育,社區(qū)成員的學(xué)習(xí)多是自發(fā)的、隨性的、多樣化的,這也給社區(qū)教育的組織與管理帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)。我國(guó)社區(qū)教育還存在著諸多問(wèn)題:一是社區(qū)教育主要由行政部門統(tǒng)籌,尚未形成獨(dú)立的專業(yè)的社區(qū)教育機(jī)構(gòu)?,F(xiàn)行的社區(qū)教育多是由社區(qū)或者社區(qū)所在街道辦負(fù)責(zé)組織與管理,并沒(méi)有專門的社區(qū)教育機(jī)構(gòu)來(lái)承擔(dān),也沒(méi)有專業(yè)的社區(qū)教育工作者來(lái)組織,難以發(fā)揮社區(qū)教育的社會(huì)效益。二是社區(qū)教育課程設(shè)置缺乏專業(yè)指導(dǎo),內(nèi)容較單一,無(wú)法滿足社區(qū)成員日益增長(zhǎng)的文化需求。三是社區(qū)教育保障條件較為落后,經(jīng)費(fèi)投入少、場(chǎng)地有限、資源匱乏,影響社區(qū)教育成效。
實(shí)踐證明,當(dāng)下的社區(qū)教育發(fā)展已很難適應(yīng)社區(qū)成員日益增長(zhǎng)的終身學(xué)習(xí)需求。新時(shí)代我們應(yīng)以系統(tǒng)的思維來(lái)發(fā)展社區(qū)教育,需要借助個(gè)體、社會(huì)、學(xué)校、政府、企業(yè)等來(lái)共推社區(qū)教育發(fā)展,堅(jiān)持“生態(tài)化教育”理念,探索“職業(yè)教育+社區(qū)教育”的新模式,在將職業(yè)教育和社區(qū)教育融合的基礎(chǔ)上,構(gòu)建社區(qū)教育生態(tài)圈,充分發(fā)揮高職教師作為社區(qū)教育生態(tài)圈中最活躍、最具價(jià)值的生態(tài)因子的作用。因此,社區(qū)教育生態(tài)化發(fā)展是當(dāng)代社區(qū)教育有序發(fā)展的客觀反映,也是化解社區(qū)教育各種危機(jī)的迫切需要,更是社區(qū)教育科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在訴求。[6]
生態(tài)化教育是新時(shí)代社區(qū)教育的發(fā)展趨勢(shì),也是社區(qū)教育建設(shè)的指導(dǎo)理念。開(kāi)展生態(tài)化社區(qū)教育是為了建設(shè)開(kāi)放、共享的社區(qū)教育資源,幫助社區(qū)成員樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),促進(jìn)社區(qū)成員素質(zhì)的全面提升,進(jìn)而打造“人人皆可學(xué)、人人皆能學(xué)、人人皆會(huì)學(xué)”的生態(tài)化社區(qū)。高職院校作為與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系最為緊密的教育機(jī)構(gòu),需要擔(dān)負(fù)起促進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的責(zé)任,而高職教師作為高職院校最具價(jià)值的人力資源,無(wú)疑也是高職院校參與社區(qū)教育的最重要的人力資源。為了進(jìn)一步推進(jìn)生態(tài)化社區(qū)教育的建設(shè),高職教師可以通過(guò)以下路徑來(lái)開(kāi)展社區(qū)教育。
學(xué)校教育具有明確的教育對(duì)象,規(guī)范的班級(jí)建制,詳盡的人才培養(yǎng)方案,完善的課程體系,規(guī)范的教學(xué)管理制度等,高職教師更多的是充當(dāng)各種管理制度和教學(xué)規(guī)范的執(zhí)行者,即使進(jìn)行教學(xué)改革,也是在較為穩(wěn)定的教育環(huán)境下開(kāi)展的。社區(qū)教育和學(xué)校教育相比有很大不同,比如教育對(duì)象的年齡、學(xué)歷、職業(yè)、需求等存在多樣性和不確定性,社區(qū)成員學(xué)習(xí)的隨意性導(dǎo)致無(wú)法建立常規(guī)的學(xué)習(xí)班級(jí),社區(qū)教育課程設(shè)置變化性較大……,這都為社區(qū)教育的開(kāi)展帶來(lái)了一定的困難。高職教師要在社區(qū)教育中發(fā)揮應(yīng)有的作用,就要打破學(xué)校教育固有的思維模式,打破“照章行事”的行為方式,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)校教育觀念,意識(shí)到自己作為社會(huì)成員應(yīng)該樹(shù)立“學(xué)校+社區(qū)”的大教育觀,樹(shù)立生態(tài)化社區(qū)教育發(fā)展觀,充分發(fā)揮自己的專業(yè)所長(zhǎng),利用自己的專業(yè)技能優(yōu)勢(shì)為社區(qū)教育建設(shè)賦能。
近幾年高職教育快速發(fā)展,使得高職教師積累了豐富的教育教學(xué)以及社會(huì)培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)。結(jié)構(gòu)化創(chuàng)新型“雙師”隊(duì)伍建設(shè)的導(dǎo)向,更是助推各高職院校打造了一支“理論扎實(shí)、素質(zhì)過(guò)硬、技藝精湛、業(yè)務(wù)精良”的師資隊(duì)伍。高職教師要在社區(qū)教育中發(fā)揮自己的最大效能,需不斷提升社區(qū)教育教學(xué)能力。一是提升社區(qū)教育相關(guān)政策的研讀能力,明確社區(qū)教育總體要求,從而確立具體的社區(qū)教育教學(xué)目標(biāo)。二是提升調(diào)研能力,通過(guò)調(diào)研了解社區(qū)發(fā)展歷程以及組織結(jié)構(gòu),了解社區(qū)成員的整體情況以及教育需求,從而有針對(duì)性地設(shè)計(jì)社區(qū)教育內(nèi)容,做到參與社區(qū)教育不扎堆,不留空白,最大限度提升高職院校參與社區(qū)教育的有效性。[7]三是提升社區(qū)教育課程開(kāi)發(fā)能力。一般來(lái)說(shuō),社區(qū)教育課程主要有五種:(1)以公民素質(zhì)為主題的“文化教育課程”;(2)以休閑、娛樂(lè)、健康、家庭、生活為主題的“生活化課程”;(3)以再就業(yè)和實(shí)用技能為主題的“職業(yè)技能培訓(xùn)課程”;(4)以學(xué)歷提升為主題的“繼續(xù)教育課程”;(5)以地域風(fēng)情文化為主題的“特色課程”。[8]高職教師要利用自己的知識(shí)、技能、專業(yè)上的優(yōu)勢(shì),充分挖掘社區(qū)本身蘊(yùn)含的教育元素,提升社區(qū)教育課程的開(kāi)發(fā)能力,豐富社區(qū)教育課程資源。
事實(shí)上,高職教師既可以作為社區(qū)教育的輸出者,又可以作為社區(qū)教育的接受者。正是因?yàn)檫@種身份的雙重性,高職教師可以開(kāi)展多種形式的社區(qū)教育。
(1)社區(qū)志愿者活動(dòng)。高職教師可以以社區(qū)成員的身份參與社區(qū)的志愿者活動(dòng),比如社區(qū)舉辦的關(guān)愛(ài)老人、樹(shù)文明新風(fēng)、禁毒宣傳、聯(lián)歡活動(dòng)等,也可以參加學(xué)校舉辦的一些服務(wù)社區(qū)的志愿者活動(dòng),比如校園文化進(jìn)社區(qū)、師生服務(wù)社區(qū)等活動(dòng)。
(2)非學(xué)歷的職業(yè)技能培訓(xùn)服務(wù)。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn),產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)速度加快,企業(yè)對(duì)新技術(shù)、新工藝、新設(shè)備的要求不斷更新,企業(yè)職工有提升職業(yè)技能的需求。高職教師可將自己掌握的新技術(shù)等傳授給有需要的社區(qū)成員,可為社區(qū)居民提供更多樣的職業(yè)技能培訓(xùn),幫助在職員工、進(jìn)城務(wù)工人員、轉(zhuǎn)崗再就業(yè)人員掌握一定的技能,促進(jìn)職業(yè)教育與社區(qū)教育融合發(fā)展[9]。
(3)各類專業(yè)知識(shí)咨詢指導(dǎo)服務(wù)。社區(qū)成員在生活或工作中總會(huì)碰到一些難題,一部分成員會(huì)從社區(qū)尋求相關(guān)咨詢服務(wù),對(duì)于社區(qū)工作人員來(lái)說(shuō),受限于專業(yè)知識(shí)的匱乏,無(wú)法全面解答居民的難題。這種情況下,社區(qū)可以組建一個(gè)社區(qū)咨詢指導(dǎo)委員會(huì),邀請(qǐng)高職教師以及其他專業(yè)人士加入,為社區(qū)居民提供貼心的服務(wù)。
(4)開(kāi)展各類講座或宣講活動(dòng)?,F(xiàn)在很多社區(qū)成立了社區(qū)學(xué)校,開(kāi)設(shè)了社區(qū)課堂,會(huì)根據(jù)居民的需求開(kāi)展一些講座,比如親子關(guān)系的處理、休閑養(yǎng)生之道、心理健康教育、黨和國(guó)家相關(guān)政策的宣講等。高職院校為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)社會(huì)服務(wù)功能,應(yīng)緊密聯(lián)系所在社區(qū),積極參與社區(qū)教育,鼓勵(lì)高職教師深入社區(qū)開(kāi)展各類講座,比如思政老師進(jìn)社區(qū)進(jìn)行黨史教育宣講等。
(5)開(kāi)發(fā)線上學(xué)習(xí)課程。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的發(fā)展,社區(qū)教育要利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)把傳統(tǒng)教育和網(wǎng)絡(luò)教育相結(jié)合[10],開(kāi)展線上學(xué)習(xí),提高社區(qū)課程的利用率。高職教師可以將自己建設(shè)的在線課程共享給社區(qū)居民,還可以利用微信公眾號(hào)推送教育資源,實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育資源的開(kāi)放與共享。
社區(qū)教育的發(fā)展在國(guó)內(nèi)已經(jīng)有一定的基礎(chǔ),特別是在沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),但是在很多二三線城市社區(qū)教育還停留在“口號(hào)響,行動(dòng)弱”的層面,整體來(lái)說(shuō),我國(guó)社區(qū)教育的質(zhì)量還有待提升。新時(shí)代背景下,進(jìn)一步推進(jìn)“職業(yè)教育+社區(qū)教育”的融合,構(gòu)建社區(qū)教育生態(tài)圈,積極探索高職教師開(kāi)展社區(qū)教育的有效路徑,有利于提高社區(qū)教育的有效性,拓寬社區(qū)教育受益面,提升社區(qū)成員的綜合素質(zhì),促進(jìn)社區(qū)和諧、穩(wěn)定發(fā)展。