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    全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后社會(huì)各界對(duì)鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的反思

    2022-12-17 02:21劉慶豐鄧群剛
    關(guān)鍵詞:建國抗戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)

    劉慶豐,鄧群剛

    全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,民國鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)(以下簡(jiǎn)稱“鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)”)的主題由“以農(nóng)立國、民族自救”轉(zhuǎn)移至“抗戰(zhàn)建國”上來。迄今為止,學(xué)界對(duì)抗戰(zhàn)爆發(fā)后鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的研究主要集中于鄉(xiāng)建實(shí)驗(yàn)區(qū)的介紹分析,或者側(cè)重于《抗戰(zhàn)建國綱領(lǐng)》制定的原因、過程、內(nèi)容以及抗戰(zhàn)與建國關(guān)系的探討;學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)更多地集中在不同鄉(xiāng)建理論的區(qū)別與比較、鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)代的啟示(1)參看錢理群《梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)思想及其當(dāng)代價(jià)值》,刊于《中國農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2016年第4期;刑宇宙《再思20世紀(jì)上半葉的鄉(xiāng)村建設(shè)與改造》,刊于《西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2017年第1期;吳忠偉《“內(nèi)”觀與“他者”的目光:梁漱溟、費(fèi)孝通對(duì)“鄉(xiāng)村建設(shè)”中“禮俗”的不同理解》,刊于《江海學(xué)刊》2017年第4期;劉重來《梁漱溟與盧作孚—“精神上彼此契合無間”——兼議梁漱溟對(duì)盧作孚鄉(xiāng)村建設(shè)的評(píng)價(jià)》,刊于《孔子研究》2018年第4期;李烊《近代中國鄉(xiāng)村建設(shè)思想的回眸、反思與展望——以梁漱溟、晏陽初和費(fèi)孝通為中心的考察》,刊于《中國農(nóng)史》2022年第2期等。和“抗戰(zhàn)建國”與教育建國的異同、“抗戰(zhàn)建國”與民族復(fù)興等(2)刊于杜世偉《淺析國民黨的〈抗戰(zhàn)建國綱領(lǐng)〉》,刊于《史學(xué)月刊》1988年第5期;何云庵、時(shí)廣東《國民黨〈抗戰(zhàn)建國綱領(lǐng)〉評(píng)析》,刊于《西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1995年第5期;張幼的《再論國民黨〈抗戰(zhàn)建國綱領(lǐng)〉》,刊于《同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2015年第3期;汪朝光《抗戰(zhàn)與建國——國民黨臨時(shí)全國代表大會(huì)研究》,刊于《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究》2015年第3期;鄭大華《“民族復(fù)興”話語下“抗戰(zhàn)建國”的討論》,刊于《中國文化研究》2017年第1期;張運(yùn)君的《抗戰(zhàn)建國與教育建國:戰(zhàn)時(shí)福建的小學(xué)教育》,刊于《青島科技大學(xué)學(xué)報(bào)》2018年第4期等。問題上,而對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)各界關(guān)于鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的歷史定位、發(fā)展走向問題的認(rèn)識(shí)與評(píng)析并未給予一定重視,尚未發(fā)掘到與此相關(guān)的專題性文章。實(shí)際上,全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,長(zhǎng)期關(guān)注鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的政界人物、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家、記者與參與其中的鄉(xiāng)村建設(shè)派(以下簡(jiǎn)稱“鄉(xiāng)建派”)都對(duì)以往鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)缺乏失效的原因、今后怎樣開展“鄉(xiāng)村建設(shè)”以及戰(zhàn)時(shí)“鄉(xiāng)村建設(shè)”的意義等進(jìn)行了有益思考,提出了不少真知灼見。有鑒于此,筆者不揣淺陋,擬就抗戰(zhàn)爆發(fā)后社會(huì)各界對(duì)鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的思考作一梳理和評(píng)析,誠望識(shí)者批評(píng)指正。

    一、對(duì)鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的反思之緣起

    七七事變后,為了抵抗日本帝國主義的瘋狂侵略,挽救民族危亡,國共兩黨摒棄前嫌,建立起最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。在共產(chǎn)黨和其他黨派的合力要求下,1938年3月召開的國民黨臨時(shí)代表大會(huì)通過了《中國國民黨抗戰(zhàn)建國綱領(lǐng)》,第一次將抗戰(zhàn)的意義提升到了建國的高度,即抗戰(zhàn)的終極目的不僅僅是要取得勝利,把日本侵略者趕出中國,而且要通過抗戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)國家重建。此后,“抗戰(zhàn)建國”迅速成為全面抗戰(zhàn)時(shí)期的主流話語。

    幾個(gè)月后,在日軍猛烈進(jìn)攻下,中國沿海的華南地區(qū)和沿江的中部地區(qū)部分領(lǐng)土相繼失陷。中國抗戰(zhàn)重心被迫轉(zhuǎn)移到大后方,農(nóng)村成為抗戰(zhàn)的主陣地,農(nóng)民成為抗戰(zhàn)的主力軍?!拔覀冘娦挡蝗缛?,裝備不如人,所能勝過敵人的是無限的人力與物力”,“農(nóng)民占全國人口的百分之八十以上,抗戰(zhàn)能否持久更需后方的充實(shí)……全民族中最具堅(jiān)韌最富潛伏力,足負(fù)起長(zhǎng)期抗戰(zhàn)使命的,莫過于三萬萬農(nóng)民,所以這次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗,實(shí)在系于農(nóng)民抗戰(zhàn)的有無辦法?!薄?〕“農(nóng)民的血液就是民族生命的源泉,農(nóng)民是對(duì)敵人員的主力軍”〔2〕。

    然而,當(dāng)時(shí)農(nóng)民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)與實(shí)際的做法不免讓人失望憤慨?!耙话忝癖姸鄿啘嗀恢獓覟楹挝?,尚以為此次戰(zhàn)爭(zhēng)系普通內(nèi)戰(zhàn)相同,有的受漢奸宣傳所蒙蔽,以為將來宣統(tǒng)皇帝必登臺(tái),則其痛苦即可解除”〔3〕。有的農(nóng)民反問道:“誰來以后,不是我們種地嗎?日本人來了,他也需要種地的才行,我們是種地的”〔4〕。在抗戰(zhàn)過程中,“前線或后方無數(shù)的漢奸活動(dòng)著,放‘紅綠燈’的、放‘火箭’的,甚至當(dāng)敵人的飛機(jī)被迫降落的時(shí)候,鄉(xiāng)里的農(nóng)民還有幫著他們推動(dòng),讓敵人從容離開的?!薄?〕“更有可痛心者:我們的民眾,無論男女老幼,在前線或在后方,固有常被運(yùn)動(dòng)變作漢奸的事實(shí),而在已被敵人占領(lǐng)的地方,我們的壯丁,更被驅(qū)為敵軍的急先鋒與敢死隊(duì)?,F(xiàn)在火線上來打我們的,不是敵兵,而是我們自己的壯丁、民眾。我們?nèi)ゲ嗣蛩赖模皇浅鹂?,而是我們自己的骨肉同?”〔6〕

    另外,鄉(xiāng)村建設(shè)經(jīng)過多年蓬勃發(fā)展,風(fēng)靡全國,獲得社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,不僅得到教育家、執(zhí)政者的提倡,還引起了金融界、文藝團(tuán)體、促進(jìn)工業(yè)的機(jī)關(guān)的注意。“有些提倡都市平民教育者改而提倡鄉(xiāng)村平民教育;有些提倡工商職業(yè)教育者改而提倡農(nóng)業(yè)生產(chǎn)教育。在政府方面,行政院有農(nóng)村復(fù)興委員會(huì)、省政府有如山東鄉(xiāng)村建設(shè)研究院、市政府有如青島鄉(xiāng)區(qū)建設(shè)委員會(huì);在大學(xué)方面,有如燕京大學(xué)在清河、金陵大學(xué)在烏江、齊魯大學(xué)在龍山;在私人團(tuán)體方面,有如中華職業(yè)教育社在徐公橋、中華平民教育促進(jìn)會(huì)在定縣等?!薄?〕且據(jù)南京國民政府實(shí)業(yè)部的調(diào)查,到全面抗戰(zhàn)前夕,“全國已有六百多個(gè)團(tuán)體從事農(nóng)村工作,有一千多處從事實(shí)驗(yàn)?!薄?〕而全國的鄉(xiāng)村建設(shè)團(tuán)體也已“有了一千零五個(gè)?!薄?〕“建設(shè)鄉(xiāng)村,是全國上下的呼聲,所以鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng),是一個(gè)應(yīng)運(yùn)而生的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。”〔10〕

    然而,鄉(xiāng)建團(tuán)體在數(shù)量上可觀的同時(shí),鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的實(shí)效卻不如人意。在翻閱資料過程中,不乏看到各界人士這般慨述:“我們?cè)卩l(xiāng)建問題上埋頭苦干而未嘗絲毫放松,鄉(xiāng)建雖取得一隅一地的成效,而總體上卻成績(jī)很少,局部的見效不得謂之成功?!薄?1〕“惟以過去各方所采原則,未能盡切實(shí)際,故鮮特效。”〔12〕“我們過去何當(dāng)沒有一些成績(jī),但這些成績(jī)都是片段的。因?yàn)槭瞧?,所以難收久遠(yuǎn)的實(shí)效。”〔13〕“于現(xiàn)代科學(xué)的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)和一般農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)需要相差甚遠(yuǎn)”〔14〕。

    為此,在民族危難、亟需藥方以圖救急的時(shí)代背景和改變現(xiàn)狀是“今后鄉(xiāng)村建設(shè)成功與否的先決條件”〔13〕的現(xiàn)實(shí)召喚共同推動(dòng)下,社會(huì)各界展開了對(duì)以往鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的反思。

    二、對(duì)全面抗戰(zhàn)前鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的檢討

    要想讓“鄉(xiāng)村建設(shè)”在戰(zhàn)時(shí)發(fā)揮應(yīng)有的作用,首先要弄清過去鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)缺乏實(shí)效的原因。正是秉持這一邏輯,各界人士根據(jù)各自的觀察、了解及工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)展開了檢討,得出了如下結(jié)論。

    1.目標(biāo)不一,工作無法統(tǒng)一。

    “萬人操弓,共射一招,招無不中?!薄?5〕其義指眾人專注于一個(gè)目標(biāo),戮力同心,團(tuán)結(jié)一致,才能將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。鄉(xiāng)村建設(shè)本是整體而非枝節(jié)的建設(shè),其中事業(yè)雖發(fā)起于多方社會(huì)組織、興辦于諸多地方團(tuán)體,但目標(biāo)一致,各方聯(lián)系密切,工作上協(xié)調(diào)統(tǒng)一、通力合作,是推進(jìn)鄉(xiāng)建整體事業(yè)長(zhǎng)足進(jìn)步、快速發(fā)展的先決條件。然而,事實(shí)上,源于各鄉(xiāng)建團(tuán)體發(fā)自于不同地方的社會(huì)組織,大家在鄉(xiāng)建理論的認(rèn)識(shí)上一時(shí)間難以完全擺脫形成已久的思維定式,在具體目標(biāo)上表現(xiàn)的龐雜多樣、莫衷一是,如晏陽初之“鄉(xiāng)村建設(shè)”的目標(biāo)是“以文藝教育救愚、公民教育救私、生計(jì)教育救窮、衛(wèi)生教育救弱。培養(yǎng)國民智識(shí)力、團(tuán)結(jié)力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力,遂推至全國”〔16〕,江恒源之“鄉(xiāng)村建設(shè)”的目標(biāo)是:為“訓(xùn)練本區(qū)以內(nèi)的一切農(nóng)民,使全區(qū)農(nóng)民整個(gè)生活,逐漸改進(jìn),由自給自立以達(dá)于自治,俾完成農(nóng)村的整個(gè)建設(shè)”〔17〕。

    這種目標(biāo)不一的后果,便帶來鄉(xiāng)建事業(yè)具體內(nèi)容上的各行其是,直接嚴(yán)重影響了鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的實(shí)效?!多l(xiāng)建通訊》(3)《鄉(xiāng)建通訊》創(chuàng)刊于1939年5月,是由國民黨政府出版、中共秘密參與管理的一份以浙江農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為主要內(nèi)容的期刊。詳見浙江工商大學(xué)2017年呂楊的碩士論文《全面抗戰(zhàn)時(shí)期報(bào)刊的經(jīng)濟(jì)動(dòng)員研究——以浙江省〈鄉(xiāng)建通訊〉為例》。主要撰稿人之一的徐寅初總結(jié)性地認(rèn)為,過去鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)缺乏實(shí)效是由于大家目標(biāo)不同,無法形成統(tǒng)一的計(jì)劃,在建設(shè)內(nèi)容上各執(zhí)己見?!坝械囊宰x書寫字為中心事業(yè);有的以自衛(wèi)組織為中心事業(yè);有的以農(nóng)業(yè)推廣為中心事業(yè);有的以青年訓(xùn)練為中心事業(yè);有的以合作組織為中心事業(yè);有的以醫(yī)藥衛(wèi)生為中心事業(yè)”〔18〕。長(zhǎng)期從事民眾教育研究工作的凌思源明確指出,就建設(shè)范圍講,“有的主張以縣為中心單位,有的主張以區(qū)為中心單位,還有的主張以鄉(xiāng)或村為中心單位。以村為中心單位者,像山西村治,洛陽中原社會(huì)教育館村單位活動(dòng);以鄉(xiāng)為中心的,如重慶的驢溪實(shí)驗(yàn)鄉(xiāng),江西遂川、贛縣等處的實(shí)驗(yàn)鄉(xiāng);以區(qū)為中心單位的,像無錫江蘇教育學(xué)院的慧北及北夏等實(shí)驗(yàn)區(qū);以縣為中心單位的,如鄒平、定縣及菏澤等處”〔19〕,這般混亂很是問題。著名社會(huì)學(xué)家、鄉(xiāng)建派代表人物楊開道一針見血地指出:在政治分界問題上,“鄉(xiāng)建工作者們對(duì)于我們到底是個(gè)政治運(yùn)動(dòng),還是社會(huì)運(yùn)動(dòng),我們應(yīng)否參加政治工作,應(yīng)否用政治力量推行鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)上眾說紛紜,步驟上,有的完全站在政治立場(chǎng),有的完全站在社會(huì)立場(chǎng),還有的站在學(xué)術(shù)立場(chǎng),有的時(shí)而站在政治立場(chǎng)時(shí)而站在社會(huì)立場(chǎng)”〔20〕,致使鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)支離破碎的局面。可見,目標(biāo)不一、工作無法統(tǒng)一是造成以往鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)成效不足的重要原因。

    2.經(jīng)費(fèi)上難以為繼。

    “財(cái)政乃庶政之母”,鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)是一種以改造鄉(xiāng)村為基本訴求的實(shí)踐性社會(huì)運(yùn)動(dòng),充足穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源是維持鄉(xiāng)建工作運(yùn)行,推進(jìn)鄉(xiāng)建事業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)保障??煽v觀鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)發(fā)展史,不難看出,在經(jīng)費(fèi)問題上,多地鄉(xiāng)建事業(yè)時(shí)常陷入難以為繼的窘境。軍人出身,曾任國民革命軍師長(zhǎng)、戰(zhàn)時(shí)擔(dān)任浙江省建設(shè)廳廳長(zhǎng)的伍廷飏就此嚴(yán)正指出:“現(xiàn)在各縣的鄉(xiāng)保經(jīng)費(fèi)大都每鄉(xiāng)或每保只有幾塊錢。國家的許多事業(yè),除軍事和外交由中央政府統(tǒng)籌辦理外,其他各項(xiàng)事業(yè)差不多都要依靠鄉(xiāng)村建設(shè)主辦,這樣幾塊錢的經(jīng)費(fèi)如何能辦的來許多事呢?”〔21〕著名農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、鄉(xiāng)建派代表人物喬啟明也無可奈何地嘆道:“有的地方最初專憑少數(shù)鄉(xiāng)建領(lǐng)袖四處演講募捐,獲得大批款項(xiàng),便聘請(qǐng)?jiān)S多負(fù)有盛名的教育專家、經(jīng)濟(jì)專家和衛(wèi)生專家去共同工作,可現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上難以為繼,一般已上軌道而有研究成績(jī)者,都離開了”〔22〕??梢姡?jīng)費(fèi)問題實(shí)為阻礙鄉(xiāng)建事業(yè)發(fā)展的一大難題。

    3.缺少切實(shí)可行的方法。

    教育家陶行知認(rèn)為,“培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫‘因材施教’”〔23〕。鄉(xiāng)村建設(shè)工作是多方面的,凡與農(nóng)民生活有關(guān)的無不包括在內(nèi),這就要求鄉(xiāng)建工作者們必須根據(jù)實(shí)際狀況量體裁衣,對(duì)癥下藥。然而,事實(shí)卻南轅北轍,背道而馳。戰(zhàn)時(shí)支持晏陽初等人鄉(xiāng)村建設(shè)工作的湖南省政府省主席何鍵就鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)提出批評(píng)意見,他分析道:鄉(xiāng)建人員在工作方法上不注重實(shí)際,主要包括:“未顧及農(nóng)民經(jīng)濟(jì)能力,而提倡之事業(yè)花費(fèi)太多,致使農(nóng)民負(fù)擔(dān)不起;一切設(shè)施太表面化,少于農(nóng)民發(fā)生感情,農(nóng)民對(duì)于一切新建設(shè)始認(rèn)為是官府的花樣,存在敬而遠(yuǎn)之的心理;未看清農(nóng)村客觀需要,純憑自身主觀成見做事;為求達(dá)速效的緣故,多注意表面的工作的同時(shí),事業(yè)太多,類別過繁,使農(nóng)民因厭煩而疲倦;違背當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,引起農(nóng)民的反感等方面”〔13〕,鄉(xiāng)建成效低微大半由于方法錯(cuò)誤。長(zhǎng)期從事哲學(xué)、教育理論研究,推行平民教育工作的鄉(xiāng)村教育家瞿菊農(nóng)在檢討過去鄉(xiāng)村工作時(shí)強(qiáng)調(diào):“以往鄉(xiāng)村建設(shè)工作的實(shí)驗(yàn),我名之謂社會(huì)的實(shí)驗(yàn)。社會(huì)的實(shí)驗(yàn)方法總顧不到歷史文化的背景,顧不到具體的問題,其結(jié)果便是鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)空有聲勢(shì)”?!?4〕因此,缺少切實(shí)可行的方法也是鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)成效不足的重要原因。

    4.缺乏強(qiáng)固嚴(yán)密的組織。

    各界人士對(duì)“缺乏組織”的討論涵蓋兩個(gè)方面。一方面認(rèn)為鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)本身缺乏組織。如從事國民基礎(chǔ)教育與農(nóng)村金融工作的曹鐘瑜認(rèn)為,“正是自身缺乏嚴(yán)密組織,它的工作必陷入沒有統(tǒng)治,沒有計(jì)劃的狀態(tài);正是自身缺乏嚴(yán)密的團(tuán)體組織,有效的下級(jí)機(jī)構(gòu)才無法形成,它的工作無法能夠使自己成為主動(dòng)的推動(dòng),常落于被動(dòng)地位;正是自身缺乏強(qiáng)固的嚴(yán)密的組織,他們彼此間的工作即不容易取得一種聯(lián)系,在方法上缺乏彼此互商,彼此互助;正是自身缺乏嚴(yán)密的團(tuán)體組織,所以當(dāng)一個(gè)機(jī)構(gòu)存在一種形式時(shí)固然可以湊合著工作,可一旦遭遇變故,便容易散漫”〔25〕。因此,鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)缺乏實(shí)效的根本原因是缺乏強(qiáng)固嚴(yán)密的組織。另一方面認(rèn)為農(nóng)民缺乏自治自享的組織機(jī)構(gòu)。喬啟明指出,鄉(xiāng)建事業(yè)走到今天這步,最大的原因是農(nóng)民缺乏自動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)。“定縣的同學(xué)會(huì),鄒平的村學(xué),鎮(zhèn)平的自衛(wèi)隊(duì)等組織,不過是被動(dòng)局部的組織,而不是自動(dòng)全民的組織?!薄班l(xiāng)村建設(shè)事業(yè)經(jīng)緯萬端,其所取途徑類多借重外力,而農(nóng)民反處于被動(dòng)地位(無自動(dòng)組織),以致一旦環(huán)境變遷,外力引退,其所進(jìn)行之事業(yè)俱告停頓。以往國內(nèi)鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)呈現(xiàn)此現(xiàn)象者,屢見不鮮。此誠我國鄉(xiāng)村建設(shè)之絕大失誤與損失?!薄?2〕

    由上觀之,過去鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)缺乏實(shí)效是多重原因所致。各界人士從不同角度對(duì)過去鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的檢討,不僅客觀上揭橥了鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)外強(qiáng)中干的實(shí)際狀況,也為我們從整體上了解和把握鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)提供了重要的參考。

    三、今后怎樣進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)?

    不難發(fā)現(xiàn),在關(guān)于鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的檢討中,社會(huì)各界表達(dá)出對(duì)過去鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的許多“看法”。但反思批評(píng)不是終極目的,推動(dòng)一個(gè)適應(yīng)新時(shí)代、新潮流的鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)才是關(guān)鍵所在。如何發(fā)揮鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)在全面抗戰(zhàn)時(shí)期應(yīng)有的作用,即今后怎樣進(jìn)行“鄉(xiāng)村建設(shè)”?這是社會(huì)各界思考的主要問題,意見如下。

    1.鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的自身建設(shè)

    首先,鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)要依靠政治力量。鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)要不要依附于政治力量是一個(gè)老生常談的話題。早期之米迪剛父子兄弟在翟城村、晏陽初平民教育促進(jìn)會(huì)在定縣,其后陶行知在曉莊、彭禹廷在鎮(zhèn)平、村治學(xué)院在河南、山東鄉(xiāng)村建設(shè)研究院在鄒平的鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng),都大體循同一進(jìn)向或路徑,均源于社會(huì)力量或社會(huì)組織之發(fā)動(dòng),其立場(chǎng)多是“處超然的地位,不深入政治”〔26〕。但由知識(shí)分子社會(huì)團(tuán)體發(fā)動(dòng)的鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)卻遭遇了現(xiàn)實(shí)的障礙。一方面,“在歷次全國鄉(xiāng)村工作討論會(huì)中,許多代表主張組織全國鄉(xiāng)村工作協(xié)會(huì),卻始終未能實(shí)現(xiàn)”(4)“主持大會(huì)的鄉(xiāng)建領(lǐng)袖們,力主審慎,所以未能實(shí)現(xiàn)......一是,鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)各領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),如定縣、鄒平、無錫各團(tuán)體,大有自顧不暇之勢(shì),不愿挑擔(dān)子。二是,此種全國性組織,容易被政客利用”。參見徐寶謙的《鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的精神基礎(chǔ)》,刊于《鄉(xiāng)村建設(shè)》1936年第3期第2頁。;另一方面,各地舉辦的鄉(xiāng)建實(shí)驗(yàn)區(qū)力量不夠,難以發(fā)展下去?!叭缬麑⑧l(xiāng)建成果、經(jīng)驗(yàn)推行下去,非籍政治力量、政治的機(jī)構(gòu)不可”(5)中華平民教育促進(jìn)會(huì)1936年10月印行《中華平民教育促進(jìn)會(huì)二十五年度工作概覽》8頁。。因此,到二十世紀(jì)三十年代,鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)應(yīng)當(dāng)利用政治的力量,似乎已然成為許多人的結(jié)論。

    但令人糾結(jié)的是,利用政治力,又有著極大的危險(xiǎn)。一方面,“因?yàn)?,政治是重事不重人的,一條公路要修,一種工程要做,在政治家的眼光看來,大可征集民夫,強(qiáng)迫去做”〔27〕。而從根本上而言,“鄉(xiāng)村建設(shè)的對(duì)象,在人而不在事”,這與鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的初衷和價(jià)值追求不符;另一方面,利用統(tǒng)治階級(jí)的力量會(huì)招致農(nóng)民的反感,“民眾對(duì)運(yùn)用行政力量的鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)團(tuán)體或鄉(xiāng)村工作者不能有親切的同類感,而會(huì)在情緒上發(fā)生遷就、畏懼、躲閃甚至憎惡與怨懟”〔28〕,進(jìn)而使鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)陷入“政教合一”的困境。因此,社會(huì)上反對(duì)鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)依附于政治的言論也一直存在。

    全面抗戰(zhàn)的爆發(fā)改變了這種狀況,依靠政治力量?jī)叭怀蔀樯鐣?huì)各界的主流聲音。四川鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院院長(zhǎng)、江津?qū)嶒?yàn)區(qū)(6)江津?qū)嶒?yàn)區(qū)是1933年10月在四川省江津縣(現(xiàn)為重慶市江津區(qū))建立的一個(gè)鄉(xiāng)建實(shí)驗(yàn)區(qū)。詳見重慶交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院2019年劉慶豐的碩士論文《抗戰(zhàn)時(shí)期“四川平教會(huì)”的鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)及其當(dāng)代啟示》。創(chuàng)辦者、鄉(xiāng)建派代表人物高顯鑒明確指出,時(shí)下“政教合一”與“建教合一”是鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的方法和出路?!八^‘政教合一’是要以政治同教育的力量合而為一,‘建教合一’同樣的是要合并建設(shè)同教育的力量。政治是一個(gè)國家推動(dòng)一切事物的根本力量,以政治推動(dòng)教育,讓教育發(fā)揮出本應(yīng)有的前進(jìn)性,自然就達(dá)到輔助政治的功能。具體到保甲方面,保甲制度的改良和增進(jìn),需政府出臺(tái)‘歸農(nóng)運(yùn)動(dòng)’的政策文件,推動(dòng)媒體宣傳,并注重對(duì)保甲長(zhǎng)人選的識(shí)字教育、政治教育和生產(chǎn)教育,才可既為農(nóng)村帶來物力,人力,又解決豪強(qiáng)的把持妄為問題;而對(duì)保甲長(zhǎng)的教育訓(xùn)練,又反向利于農(nóng)村政令的推行,政策的貫徹與落實(shí)?!薄?9〕致力于社會(huì)調(diào)查工作的社會(huì)學(xué)家,戰(zhàn)時(shí)擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)系系主任的言心哲進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下“要想鄉(xiāng)村建設(shè)辦的有成效,必先修明內(nèi)政,內(nèi)政修明,鄉(xiāng)建工作各方面才有推動(dòng)的可能。修明內(nèi)政以我來看,有起碼的兩種工作:維持地方治安和廢除苛捐雜稅。毋庸置疑,此工作的完成一方面固在政府的決心與毅力,能認(rèn)真來推動(dòng),一方面須政府集各方頭腦,想出完善的方法和技能,切實(shí)的去執(zhí)行”〔30〕。戰(zhàn)時(shí)擔(dān)任南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)的方顯廷亦認(rèn)為,“農(nóng)村建設(shè)應(yīng)由政府負(fù)推動(dòng)及實(shí)施之責(zé),在此民智落后之我國,民眾教育尚未普及,民眾組織未臻健全之時(shí)尤為重要”〔31〕。此外,喬啟明、劉景源等(7)“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)倡行之方式,則在政府、社會(huì)協(xié)力并進(jìn),共促其成?!眳⒁妴虇⒚鳌掇r(nóng)民運(yùn)動(dòng)與抗戰(zhàn)建國》,刊于《農(nóng)業(yè)推廣通訊》1939年第7期第10頁;“如果我們只知道鄉(xiāng)村建設(shè)的工作,是管、教、衛(wèi)、養(yǎng),忽略了它的目的是在協(xié)助政府推行政令,和貫徹政府的設(shè)施,那不算是對(duì)于鄉(xiāng)建有正確認(rèn)識(shí)的?!眳⒁妱⒕霸础多l(xiāng)建與內(nèi)政論輯:如何加強(qiáng)鄉(xiāng)村建設(shè)的政治力量》,刊于《現(xiàn)代讀物》1939年第6-7期第21頁。皆表達(dá)了相同看法。

    其次,鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)應(yīng)注重人員建設(shè)。平時(shí),鄉(xiāng)建工作者重在組織民眾、教育民眾,希冀以組織和教育的方式凝聚社會(huì)力量、傳播科學(xué)知識(shí)、提高民眾素養(yǎng)。而全面抗戰(zhàn)的爆發(fā)對(duì)鄉(xiāng)建工作者提出了新的要求。畢業(yè)于河北定縣實(shí)驗(yàn)區(qū)??茖W(xué)校、戰(zhàn)時(shí)在江津?qū)嶒?yàn)區(qū)擔(dān)任要職的鄉(xiāng)建派人物劉醒儂認(rèn)為,“在平時(shí)的鄉(xiāng)建工作者猶可以文質(zhì)彬彬,可在戰(zhàn)時(shí),非有很大膽量決不能深入戰(zhàn)區(qū)去訓(xùn)導(dǎo)鄉(xiāng)民,激勵(lì)起一般鄉(xiāng)民同仇敵愾的覺悟與團(tuán)結(jié)力的;抗戰(zhàn)中的時(shí)事,轉(zhuǎn)變的非常迅速,鄉(xiāng)建工作者要把國際錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾現(xiàn)象和縱橫捭闔的利害關(guān)系結(jié)合起來,觀測(cè)戰(zhàn)局動(dòng)態(tài),好去教導(dǎo)一般民眾;在抗戰(zhàn)期間,后方的治安防護(hù)和防空防毒工作十分要緊,鄉(xiāng)建工作者們必須具備能力處理這兩方面的實(shí)際問題”。因此,“至我教育界人士,尤其是鄉(xiāng)建人員們,在長(zhǎng)期抗戰(zhàn)中喚醒民眾,激發(fā)抗戰(zhàn)情緒的工作更多,訓(xùn)導(dǎo)鄉(xiāng)民,動(dòng)員后方武力的責(zé)任更大,我們自己應(yīng)先具備懂政治、有膽量、有見識(shí)、有軍事常識(shí)、有醫(yī)藥常識(shí)、不怕犧牲等幾個(gè)必不可少的條件,才說得上夠格”〔32〕。曾任福建省晉江鄉(xiāng)村師范教導(dǎo)主任、浙江省民眾教育館館長(zhǎng)的鄉(xiāng)村教育家郭人全也談到,“人選上,鄉(xiāng)建實(shí)驗(yàn)各區(qū)區(qū)長(zhǎng)應(yīng)遴選熟諳政治、軍事的人員充任,各股指導(dǎo)員應(yīng)由具有政治認(rèn)識(shí)、不怕犧牲、熱心鄉(xiāng)建事業(yè)的青年充任”〔33〕。

    與此同時(shí),長(zhǎng)期在國民政府擔(dān)任要職,博通文史、教育、財(cái)經(jīng)等多門學(xué)科的著名學(xué)者姜書閣,針對(duì)農(nóng)村中一直存在的鄉(xiāng)建人員(多是外鄉(xiāng)人)與農(nóng)民隔閡太深和農(nóng)村知識(shí)青年流失的狀況,提出多用同鄉(xiāng)人從事鄉(xiāng)建工作的建議。他強(qiáng)調(diào),同鄉(xiāng)人“不但對(duì)于生活習(xí)慣可以與民眾同化,對(duì)于風(fēng)俗人情可以徹底了解,而且對(duì)于當(dāng)?shù)氐娜硕加杏H族或鄰里的關(guān)系,辦起事來自然減少不少阻礙”,“要對(duì)農(nóng)村知識(shí)不太高的青年進(jìn)行訓(xùn)練,使其成為鄉(xiāng)建工作積極的力量,訓(xùn)練他們?nèi)绾闻c士紳融洽,如何打破與老年人的代溝,如何把工作落實(shí)到農(nóng)民的身上,增強(qiáng)農(nóng)民對(duì)鄉(xiāng)建工作的認(rèn)同感”〔11〕。

    最后,鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)要注重組織建設(shè)。一方面,如前所述,曹鐘瑜認(rèn)為,鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)缺乏實(shí)效是由缺乏嚴(yán)密組織所致。天天喊著組織民眾的人而自身無組織。為此,他主張,當(dāng)務(wù)之急要建立“有固定一個(gè)主張、有共同遵守的綱領(lǐng)條目、有一個(gè)具體的規(guī)練”〔25〕的鄉(xiāng)建組織。它能對(duì)各地方性組織工作進(jìn)行總體上的規(guī)劃、指導(dǎo),有效推動(dòng)鄉(xiāng)建事業(yè)的整體發(fā)展,又能在“抗戰(zhàn)建國”時(shí)代中形成一股強(qiáng)大力量,在時(shí)代浪潮中作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。從事鄉(xiāng)村教育工作的教育家馬秋帆則明確提出,現(xiàn)如今,“只有大家同心協(xié)力把各地鄉(xiāng)建者的地方性組織發(fā)展成全國鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)大聯(lián)合的整體性組織……如是各種工作循一定計(jì)劃進(jìn)行;如是抗戰(zhàn)建國行程得以縮短;如是社會(huì)逐漸繁榮”〔34〕。另一方面,喬啟明認(rèn)為,“鄉(xiāng)村建設(shè)”應(yīng)有農(nóng)民組織為推動(dòng)之核心,此核心則以農(nóng)會(huì)為最宜。至于原因,他強(qiáng)調(diào):“以農(nóng)會(huì)為推動(dòng)之核心,其利有四。其一,農(nóng)會(huì)為依農(nóng)會(huì)法及農(nóng)會(huì)施行法而組織的社團(tuán),以此推行一切鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè),自有其法律地位,便能為爭(zhēng)取民族生存之抗戰(zhàn)而動(dòng)員。其二,農(nóng)會(huì)以農(nóng)民自有自治自享為組織原則,故不假重外力……此不獨(dú)足以訓(xùn)練并開發(fā)農(nóng)民潛伏之天才,造就農(nóng)村優(yōu)秀領(lǐng)袖,且可免以往鄉(xiāng)村建設(shè)處于被動(dòng)地位。其三,農(nóng)會(huì)以農(nóng)民大眾為組織之細(xì)胞,以改造整個(gè)社會(huì)為對(duì)象,訓(xùn)導(dǎo)農(nóng)民組織化、紀(jì)律化、合作化。農(nóng)民深知與農(nóng)會(huì)共休戚,因此關(guān)懷倍切,愛護(hù)有加。其四,以往,中央有農(nóng)業(yè)技術(shù)與推廣機(jī)構(gòu),而農(nóng)民無接受的組織,至上下脫節(jié)。今若組織鄉(xiāng)農(nóng)會(huì),既能為農(nóng)業(yè)推廣的下級(jí)機(jī)構(gòu),又能代表本地農(nóng)民,就農(nóng)業(yè)發(fā)展與改良問題向政府機(jī)構(gòu)提出建議”〔12〕。

    應(yīng)該說,各界人士將依靠政治力量、注重人員建設(shè)、注重組織建設(shè)作為抗戰(zhàn)爆發(fā)后鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)自身建設(shè)的基本內(nèi)容,這一認(rèn)識(shí)和把握還是比較中肯的。如果照此進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè),必能使鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)危為安,從而為抗戰(zhàn)的最終勝利以及國家建設(shè)奠定良好基礎(chǔ)。

    2.抗戰(zhàn)總動(dòng)員下的“三大建設(shè)”

    “國難日亟,國土漸蹙,若不全民一致奮起,則亡國待日!”〔35〕如何保證戰(zhàn)時(shí)軍民的供給和維持戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大物質(zhì)消耗?如何激發(fā)民眾的愛國情緒,共肩救亡工作?如何增強(qiáng)自衛(wèi)能力,抵御敵人的攻擊?成為時(shí)代洪流下改變抗戰(zhàn)面貌、扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)危局的三大要旨。由此,進(jìn)行抗戰(zhàn)總動(dòng)員下的“三大建設(shè)”也成為戰(zhàn)時(shí)鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的當(dāng)務(wù)之急。

    首先,抗戰(zhàn)總動(dòng)員下的物質(zhì)建設(shè)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段,抗戰(zhàn)大后方的物質(zhì)建設(shè)尤為關(guān)鍵。只有前方戰(zhàn)士和后方民眾的物質(zhì)必需品得到保障,才能將抗戰(zhàn)進(jìn)行到底。正如農(nóng)業(yè)學(xué)家馬壽徵所言,“抗戰(zhàn)到現(xiàn)階段,不單系武力決斗,且經(jīng)濟(jì)上斗爭(zhēng)已成顯明之事實(shí),前方亟需充分給養(yǎng),必須設(shè)法使前線將士溫飽,方能希冀其為國效命,遂生產(chǎn)之事與抗戰(zhàn)前途巨大”〔36〕。

    如何進(jìn)行物質(zhì)建設(shè)?曾任河北省立第四師范學(xué)校指導(dǎo)主任、天津《大公報(bào)》記者(8)參見河北省立實(shí)驗(yàn)鄉(xiāng)村民眾教育館1935年編《河北省立實(shí)驗(yàn)鄉(xiāng)村民眾教育館工作狀況》第37頁。的王鏡銘認(rèn)為,物質(zhì)建設(shè)尤為持久抗戰(zhàn)的基礎(chǔ),物質(zhì)建設(shè)應(yīng)從農(nóng)業(yè)改良、家庭副業(yè)、發(fā)展交通等方面入手。如農(nóng)業(yè)改良方面,“農(nóng)業(yè)改良方面包含生產(chǎn)量的增加與生產(chǎn)質(zhì)上的改善。其辦法為:設(shè)立大規(guī)模農(nóng)場(chǎng),試驗(yàn)改良農(nóng)作以有效的方法;引進(jìn)新的農(nóng)種,推行先進(jìn)農(nóng)具,指導(dǎo)除病去害的方法;植樹造林,開渠鑿井,減免水旱災(zāi)害;舉辦農(nóng)品展覽會(huì),以作農(nóng)產(chǎn)改良上的獎(jiǎng)勵(lì)”。家庭副業(yè)方面,最要緊為指導(dǎo)農(nóng)家如何養(yǎng)豬雞鴨魚等副業(yè),改良其飼養(yǎng)方法,增加數(shù)量。發(fā)展交通上,“年來農(nóng)村道路破舊,各地皆然,于行旅運(yùn)輸障礙甚大,應(yīng)當(dāng)利用農(nóng)閑修治道路橋梁,以求交通之便利”〔37〕。畢業(yè)于中國公學(xué)大學(xué)部文史系、長(zhǎng)期在中華書局擔(dān)任編輯的盧文迪指出,農(nóng)民的主要負(fù)擔(dān)來自高額地租、各地捐稅未能盡符“有錢出錢”的原則、出賣農(nóng)產(chǎn)物或與日用工業(yè)制品交換時(shí)受到的價(jià)格損失三方面,因此,“鄉(xiāng)建團(tuán)體要以農(nóng)村貸款和發(fā)展農(nóng)村間的信用合作社(運(yùn)銷與消費(fèi)合作社)來充裕農(nóng)民的資力,使他們有力量來改善其生產(chǎn)條件和生產(chǎn)技能。與此同時(shí),改革現(xiàn)有零細(xì)和分散的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng),進(jìn)行大規(guī)模經(jīng)營(yíng)(農(nóng)場(chǎng))”,“愈是大規(guī)模經(jīng)營(yíng),對(duì)于人力及畜力愈能作合理的使用,不至于浪費(fèi);農(nóng)業(yè)上的各項(xiàng)失備以及土地耕作條件的改良愈易辦到;優(yōu)良種子的獲得,肥料的制造與購買等等困難愈是減少;愈能利用科學(xué),愈能采用新式的生產(chǎn)技能”〔38〕。瞿菊農(nóng)也強(qiáng)調(diào),“戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)著重以科學(xué)增進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),推進(jìn)各項(xiàng)合作組織,加強(qiáng)農(nóng)村工藝與農(nóng)業(yè)器具的提倡”〔24〕。

    客觀而言,在如何進(jìn)行物質(zhì)建設(shè)方面,鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)在全面抗戰(zhàn)前和全面抗戰(zhàn)時(shí)期“應(yīng)做之事”并無二致,都是試圖通過建立農(nóng)場(chǎng)、組織合作社、發(fā)展家庭副業(yè)等方式增加物質(zhì)生產(chǎn)。而更加契合“鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)在平時(shí)有平時(shí)的做法,在戰(zhàn)時(shí)也該有戰(zhàn)時(shí)的安排”〔35〕這一時(shí)代訴求的,主要集中在精神建設(shè)與自衛(wèi)建設(shè)的內(nèi)容上。

    其次,抗戰(zhàn)總動(dòng)員下的精神建設(shè)。物質(zhì)國防建設(shè)固然重要,而精神國防建設(shè)更為重要,所謂精神國防建設(shè)即民族愛國意識(shí)的培養(yǎng)。一方面,只有精神國防建設(shè)發(fā)揮效用,才能根本上改變民眾抗敵心態(tài),提高民眾抗敵意愿,從而為“抗戰(zhàn)建國”的實(shí)現(xiàn)提供源源不斷的精神動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)厚重的民意基礎(chǔ)。另一方面,“精神動(dòng)員(精神建設(shè))是一切動(dòng)員(物質(zhì)建設(shè)和自衛(wèi)建設(shè))的根本動(dòng)員,只有先進(jìn)行這個(gè)總動(dòng)員,才能推動(dòng)其他方面的動(dòng)員”〔39〕。

    如何進(jìn)行精神建設(shè)?曾任國民政府教育部社會(huì)司司長(zhǎng)、戰(zhàn)時(shí)在四川各縣設(shè)民眾教育館開展抗戰(zhàn)救亡宣傳活動(dòng)的教育家陳禮江主張,要利用一切社交設(shè)施及工具,如民教館、圖書館、體育館以及圖書、電影、無線電、播音等;運(yùn)用一切社教組織及活動(dòng),如鄉(xiāng)村改進(jìn)會(huì)、青年團(tuán)、少年會(huì)、歌詠隊(duì)、戲劇團(tuán)、慶祝會(huì)等宣傳抗戰(zhàn)建國〔34〕。曾在山東從事平民教育工作、時(shí)任江津?qū)嶒?yàn)區(qū)文藝教育組組長(zhǎng)的喻林炎則認(rèn)為,“激發(fā)兒童的愛國情緒,幾種措施甚有效果。在相應(yīng)的環(huán)境下,通過抗戰(zhàn)物品進(jìn)行實(shí)物講解;在學(xué)科中講述各國復(fù)興運(yùn)動(dòng)史、中華民族光榮史和生存之路;在集會(huì)上常講日本人的殘暴行徑及中國軍隊(duì)的抗戰(zhàn)英勇情形;利用短足旅行作鄉(xiāng)間農(nóng)家訪問或社會(huì)調(diào)查,使兒童明白自己鄉(xiāng)土的可愛,與民眾接近增進(jìn)聯(lián)絡(luò)的情感”〔40〕。

    此外,高顯鑒還強(qiáng)調(diào),國民精神建設(shè)要以最高領(lǐng)袖的精神為模范?!爸豁氄把鲎罡哳I(lǐng)袖對(duì)國家、民族一貫的尊重愛護(hù)的精神,就知道這是怎樣重大的責(zé)任。當(dāng)看到最高領(lǐng)袖對(duì)于三民主義一貫的信仰,一貫的實(shí)行和奮斗,就明了每一個(gè)人必須信仰同一主義并且為實(shí)行主義而奮斗。”〔41〕同時(shí),貫注民族意識(shí)的工作包括多方面的知識(shí),從中華民族的本體就可以談到一切曾經(jīng)遭值的環(huán)境,不管是光榮和恥辱,都能激起民眾熱愛國家的意志?!肮鈽s的,可使他們繼續(xù)去學(xué)習(xí),恥辱的,可教他們盡力去灑”〔42〕。

    最后,抗戰(zhàn)總動(dòng)員下的自衛(wèi)建設(shè)。自衛(wèi)建設(shè)關(guān)乎抗戰(zhàn)前方的人員補(bǔ)充和抗戰(zhàn)后方的保衛(wèi)力量的成敗,是抗戰(zhàn)進(jìn)程中“鄉(xiāng)村建設(shè)”需要開展的中心工作。正如郭人全所說,“抗戰(zhàn)自衛(wèi)為戰(zhàn)時(shí)鄉(xiāng)村建設(shè)的中心任務(wù),全民抗戰(zhàn)自衛(wèi)的力量以地方武力至為重要”〔33〕。

    如何進(jìn)行自衛(wèi)建設(shè)?著名法學(xué)家、教育家杜元載1938年在南渝中學(xué)對(duì)寒假在校戰(zhàn)訓(xùn)學(xué)生的講詞中指出,為抵御侵略,發(fā)動(dòng)民眾抗戰(zhàn),鄉(xiāng)村工作者要“將男女分別組織成壯丁隊(duì)、婦女隊(duì)。用大隊(duì)的編制分為大隊(duì)、中隊(duì)、分隊(duì)三種,并使壯丁隊(duì)受軍事訓(xùn)練,婦女隊(duì)受救護(hù)訓(xùn)練”〔43〕。郭人全指出,鄉(xiāng)村的自衛(wèi)建設(shè)主要有三部分:第一,加緊壯丁訓(xùn)練。“軍事訓(xùn)練中除制式訓(xùn)練外,同時(shí)要注重技術(shù)訓(xùn)練,特別是游擊戰(zhàn)術(shù);軍事訓(xùn)練外,尤當(dāng)注重政治訓(xùn)練與意志訓(xùn)練,以培養(yǎng)壯丁的戰(zhàn)斗意志、服從意識(shí)和國家觀念?!钡诙纳普鞅椒??!懊鎸?duì)農(nóng)民中長(zhǎng)期存在的‘好男不當(dāng)兵,好鐵不打釘’的傳統(tǒng)觀念以及戰(zhàn)時(shí)征兵過程中地方上出現(xiàn)的利用職權(quán)以營(yíng)私舞弊敲詐勒索的情況,鄉(xiāng)建工作者要做好三件事。要作兵役的擴(kuò)大宣傳,注重精神上的鼓勵(lì);今后征兵入伍應(yīng)該絕對(duì)遵守平等、平均、平允三大原則,采取完全公開的方法抽取壯?。粌?yōu)待出征軍人家屬。”第三,消除漢奸?!跋凉h奸已成為抗戰(zhàn)建國的迫切要求,要時(shí)刻防止?jié)h奸的活動(dòng),對(duì)各類人員進(jìn)行詳細(xì)排查,遇見可疑人員隨時(shí)注意其行動(dòng),進(jìn)行上報(bào)。根據(jù)中央懲治條例嚴(yán)懲漢奸。”〔33〕

    此外,喻林言指出,就兒童愛國情緒的培養(yǎng)而言,戰(zhàn)時(shí)鄉(xiāng)村自衛(wèi)工作有三點(diǎn)?!捌湟唬贾每箲?zhàn)環(huán)境。多做地圖模型,如日本全地形、中國失地及日本進(jìn)攻中國路線模型等,并制作各種國力比較圖、抗戰(zhàn)英雄圖、國恥史地圖。制造各種新式武器的模型,指導(dǎo)學(xué)生利用天然的石頭、木頭、砂礫及仿制的飛機(jī)、重炮、坦克車、炸彈、防毒面具等模型,在每一個(gè)模型上都寫出它的用法和破壞力的簡(jiǎn)單說明。大批購買有關(guān)抗戰(zhàn)的各類書籍、報(bào)紙、雜志及照片供學(xué)生閱覽。其二、學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)知識(shí)。在學(xué)科方面,學(xué)習(xí)國防知識(shí)、抗戰(zhàn)認(rèn)識(shí)等;在術(shù)科方面,注重兒童對(duì)于防空防毒用具的使用與制造、間諜偵探的辨別與模仿、簡(jiǎn)單武器的發(fā)明與利用上的學(xué)習(xí)。其三、過抗戰(zhàn)生活。按照年齡或?qū)W齡分別編組為大、中、小隊(duì),施以軍隊(duì)生活訓(xùn)練,如在市鎮(zhèn)上的學(xué)校作防空、防毒演習(xí),利用節(jié)日或休假作野外演習(xí)等。只有使兒童全方位、多層次的觸及、體驗(yàn)和懂得戰(zhàn)爭(zhēng),才能為抗戰(zhàn)隊(duì)伍提供有熱血、有經(jīng)驗(yàn)、戰(zhàn)斗力強(qiáng)的后備之軍”〔40〕。

    戰(zhàn)時(shí)鄉(xiāng)村建設(shè)有別于平時(shí)鄉(xiāng)村建設(shè),必須牢牢把握時(shí)代脈搏,為鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)輸入新鮮“血液”,這是時(shí)代所需與現(xiàn)實(shí)召喚共同決定的結(jié)果。“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是落后、弱小而尚未近代化的中國,與近代化的日本之間的長(zhǎng)期激烈戰(zhàn)爭(zhēng),同時(shí)也是中華民族復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?!薄?4〕所以,如何對(duì)抗強(qiáng)敵,扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)危局成為全國上下孜孜以求的時(shí)代主題。因此,對(duì)鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)自身建設(shè)和抗戰(zhàn)總動(dòng)員“三大建設(shè)”的主張,既是各界人士救國心之濃烈、愛國情之炙熱的集中體現(xiàn),又是風(fēng)雷激蕩的時(shí)代賦予鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的責(zé)任使然。

    四、戰(zhàn)時(shí)鄉(xiāng)村建設(shè)的意義

    戰(zhàn)時(shí)“鄉(xiāng)村建設(shè)”有何意義?這是需要回答的又一問題。但就筆者目及資料來看,社會(huì)各界對(duì)這方面的考量不是很多。其內(nèi)容主要涵蓋兩個(gè)部分。

    第一,鄉(xiāng)村建設(shè)為“抗戰(zhàn)建國”的基礎(chǔ)。平民教育家、鄉(xiāng)建派代表人物晏陽初在1939年《四川建設(shè)的意義與計(jì)劃》一文中說:“在抗戰(zhàn)中需要建設(shè)農(nóng)村,才能增強(qiáng)抵抗力,在建國中更需要建設(shè)農(nóng)村,才能增強(qiáng)建設(shè)力”。因此,“所謂抗戰(zhàn),所謂建國,大家都認(rèn)為應(yīng)立基于村建設(shè)之上”〔1〕。王鏡銘在談到抗戰(zhàn)建國期間鄉(xiāng)村建設(shè)的重要性時(shí)指出:“我們?cè)庥龅钠茐牧?yīng)該代以建設(shè)力與之抗衡,所以不僅消極的向農(nóng)村疏散人口,尤應(yīng)積極的建設(shè)農(nóng)村。我們誠能推進(jìn)鄉(xiāng)村的物質(zhì)與精神建設(shè);建設(shè)現(xiàn)代化的農(nóng)村,以作抗戰(zhàn)建國的基礎(chǔ),則敵人‘?dāng)嘟^我國民生,影響抗戰(zhàn)前途’的企圖必將打破,‘妨害我社會(huì)安寧,擾亂后方秩序’的陰謀必將破碎,‘威迫我抗戰(zhàn)精神,希冀向之屈服’的幻想終歸泡影??芍l(xiāng)村建設(shè)與抗戰(zhàn)建國的關(guān)系是如何密切,在抗戰(zhàn)建國期間鄉(xiāng)村建設(shè)是何等重要!”〔37〕

    第二,鄉(xiāng)村建設(shè)的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)“抗戰(zhàn)建國”。著名愛國民主人士、鄉(xiāng)建派代表人物梁漱溟認(rèn)為:“鄉(xiāng)村工作,在平時(shí)其目標(biāo)為建設(shè)新社會(huì),完成中國革命。但在今日,則應(yīng)轉(zhuǎn)移其目標(biāo)于抗戰(zhàn);于抗敵之中,進(jìn)行新社會(huì)之建設(shè)?!薄?5〕無疑,這里的新社會(huì)之建設(shè)便是指建國之工作。郭人全在談到鄉(xiāng)村建設(shè)的目標(biāo)時(shí)強(qiáng)調(diào):“抗戰(zhàn)與建國是同一事實(shí)的兩面,建國之首要在政治上是完成地方建設(shè),在經(jīng)濟(jì)上是能發(fā)展富源,使人民生活得以自給自足,在文化上是能普及教育,每個(gè)國民都具有現(xiàn)代的知識(shí)技能……欲充實(shí)并發(fā)動(dòng)抗戰(zhàn)的力量,必先加緊鄉(xiāng)村建設(shè);欲穩(wěn)固國家基礎(chǔ)亦惟有在此抗戰(zhàn)過程之中建設(shè)嶄新的現(xiàn)代化農(nóng)村。故鄉(xiāng)村建設(shè)從近處看是為了爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利,從遠(yuǎn)處看卻是要完成建國工作?!薄?3〕

    五、結(jié)語

    綜觀全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后社會(huì)各界對(duì)鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的反思情況,有幾點(diǎn)發(fā)現(xiàn)。第一,在要不要依靠政治力量這一問題上,出現(xiàn)了“轉(zhuǎn)變”。其原因在于:全面抗戰(zhàn)的爆發(fā)使國家進(jìn)入戰(zhàn)時(shí)狀態(tài),要求全民同心,同仇敵愾,而政治機(jī)構(gòu)此時(shí)成為宣傳抗戰(zhàn)、組織抗戰(zhàn)的主要助推手。在此背景下,鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)要想發(fā)揮作用,就避免不了導(dǎo)入政府抗敵行動(dòng)的軌轍。因此,要不要依靠政治力量,對(duì)戰(zhàn)時(shí)鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)來說就不是眾口難調(diào)的選答題,而是應(yīng)異口同音的必答題。第二,全面抗戰(zhàn)的爆發(fā)使社會(huì)各界為鄉(xiāng)村建設(shè)注入了新的內(nèi)容,“抗戰(zhàn)建國”成為鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的主題。與此同時(shí),鄉(xiāng)建派也認(rèn)為這是鄉(xiāng)村建設(shè)的新機(jī)遇,可以通過這個(gè)機(jī)遇做以往“未竟之事”,實(shí)現(xiàn)其自始至終的目標(biāo)(新社會(huì)之建設(shè))。正如高顯鑒所說,“抗戰(zhàn)建國成功了,鄉(xiāng)村建設(shè)也就成功了”〔46〕。可見戰(zhàn)時(shí)鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)含有雙重意涵。第三,中國抗戰(zhàn)過程中的現(xiàn)實(shí)情勢(shì)、戰(zhàn)時(shí)農(nóng)村蘊(yùn)藏的巨大能量促使鄉(xiāng)建派認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村建設(shè)是“抗戰(zhàn)建國”的基礎(chǔ),這一認(rèn)識(shí)顯然體現(xiàn)了鄉(xiāng)建派對(duì)改變民族危機(jī)局面的殷切盼望,而鄉(xiāng)村建設(shè)在“抗戰(zhàn)建國”進(jìn)程中是否能發(fā)揮如此強(qiáng)大效力,或者發(fā)揮了多大效力,則值得進(jìn)一步探討。

    近年來,從“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的提出到中央農(nóng)村工作會(huì)議明確實(shí)施“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略目標(biāo)任務(wù),到“中國農(nóng)民豐收節(jié)”的應(yīng)運(yùn)而生,再到“國家鄉(xiāng)村振興局”的亮相以及2021年中央一號(hào)文件的發(fā)布,這一系列的舉措勾勒出新時(shí)代下實(shí)質(zhì)性化解“三農(nóng)問題”的路線圖,標(biāo)志著國家政策導(dǎo)向發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)變——“優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村”。在新的歷史潮流下,“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”在某些具體方面已然實(shí)現(xiàn)了對(duì)鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的超越,如目標(biāo)上的整齊劃一,政策、資金上的大力支持,但值得注意的是,在“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的實(shí)施過程中,現(xiàn)在或?qū)硪部赡軙?huì)遇到鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)所遭遇的難題,比如上文提到的方法問題。在此背景下,爬梳和評(píng)析社會(huì)各界對(duì)鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的反思成果,或許可以為“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的實(shí)施提供歷史資鑒,因而具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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