課程思政融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的策略研究

王 霞

(新疆大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830054)

一、引言

隨著經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展，中國(guó)在國(guó)際社會(huì)的影響力越來(lái)越大，國(guó)民素質(zhì)也有了進(jìn)一步的提升。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就需要在國(guó)內(nèi)弘揚(yáng)中國(guó)精神，將課程思政融入大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)，讓大學(xué)生樹(shù)立文化自信。要培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人，這是每一個(gè)教育工作者都應(yīng)該思考的問(wèn)題?！傲⒌聵?shù)人”是新時(shí)代高校進(jìn)行教育的根本任務(wù)，高校必須努力為國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，將課程思政融入大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)[1]。

二、大學(xué)英語(yǔ)的重要性

大學(xué)英語(yǔ)是我國(guó)高校的重要基礎(chǔ)課程，英語(yǔ)是目前世界上通用的語(yǔ)言。中國(guó)要與世界他國(guó)進(jìn)行跨文化交際，就必須學(xué)習(xí)英語(yǔ)，因此，大學(xué)英語(yǔ)具有潛在的思政教育功能。在授課過(guò)程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化樹(shù)立文化自信，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生向世界傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)和擔(dān)當(dāng)。學(xué)生除了應(yīng)掌握聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等基本技能，提高自己的英語(yǔ)水平之外，還應(yīng)學(xué)會(huì)跨文化交際技巧。不管是句式，還是思維，英語(yǔ)和漢語(yǔ)都具有很大差別，學(xué)生應(yīng)掌握一定的跨文化交際知識(shí)和技巧。只有這樣，學(xué)生在與外國(guó)人進(jìn)行交流時(shí)，才能有效地進(jìn)行溝通，減少交際誤解。

大學(xué)英語(yǔ)是各所高校的一門(mén)重要基礎(chǔ)課程。英語(yǔ)是高校的一門(mén)必修課，國(guó)家對(duì)每個(gè)大學(xué)生的英語(yǔ)水平都做出了基本要求。教師要充分挖掘英語(yǔ)課程教學(xué)中的思政元素，做到思政教育與大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)相輔相成，共同促進(jìn)，共同發(fā)展[2]。

三、課程思政融入大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)的重要性

高校將思政教育與大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)結(jié)合，可以培養(yǎng)學(xué)生的思辨意識(shí)，讓學(xué)生全面認(rèn)識(shí)中國(guó)文化和西方文化，培養(yǎng)高度的文化自信。

(一)有利于高校落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)

高校將思政教育與大學(xué)英語(yǔ)課程相結(jié)合，豐富了英語(yǔ)課程內(nèi)容，使英語(yǔ)課程變得更加有趣、飽滿和充實(shí)。另外，也能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓思政教育變得更加有趣。因此，英語(yǔ)課程與思政教育相結(jié)合，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和國(guó)際視野至關(guān)重要。

“立德樹(shù)人”，顧名思義，“立德”即要有品德，“樹(shù)人”即發(fā)展人，“立德樹(shù)人”即要培養(yǎng)有品德的人才。高校應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的德育為先，教會(huì)學(xué)生如何為人處世，而這與思政教育分不開(kāi)。

(二)有利于培養(yǎng)青年學(xué)生的文化自信

只有對(duì)國(guó)家文化高度自信，在國(guó)民的共同努力下，國(guó)家文化才能進(jìn)一步繁榮發(fā)展。在大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)中融入思政教育，可以讓學(xué)生更加客觀理性地分析西方文化，并和中國(guó)文化進(jìn)行對(duì)比。任何一個(gè)國(guó)家的文化都有其精華，也有其糟粕，學(xué)生不能盲目崇拜他國(guó)文化，要學(xué)會(huì)用全面、理性的眼光去分析不同國(guó)家的文化。只有這樣，學(xué)生才能認(rèn)識(shí)到西方文化和中國(guó)文化的差異，才能更好地向世界傳播中國(guó)文化，也才能高度認(rèn)同中國(guó)文化，對(duì)中國(guó)文化感到自豪，樹(shù)立文化自信[3]。

四、課程思政融入大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)面臨的問(wèn)題

大學(xué)英語(yǔ)是高校最基礎(chǔ)的必修課程，也是高校進(jìn)行思政教育的關(guān)鍵。但是目前，部分高校將思政課程融入大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)還存在諸多不足之處。

(一)教師沒(méi)有思政元素融入大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)的意識(shí)

部分高校英語(yǔ)教師沒(méi)有做到將思政建設(shè)和英語(yǔ)課程教學(xué)相結(jié)合，只是簡(jiǎn)單地完成教學(xué)任務(wù)，沒(méi)有在課程思政背景下對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)課程教學(xué)的意識(shí)，只是生硬地傳授知識(shí)。還有部分高校教師并沒(méi)有將思政建設(shè)形成體系，在英語(yǔ)課程教學(xué)過(guò)程中，只是零散地加入一些思想建設(shè)方面的知識(shí)，雜亂無(wú)章、強(qiáng)行地穿插在教學(xué)過(guò)程中，導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)和參與意識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，教師只是單純地達(dá)到了教書(shū)目的，并沒(méi)有起到育人作用，嚴(yán)重制約了英語(yǔ)課程教學(xué)中育人作用的發(fā)揮。就英語(yǔ)課堂教學(xué)而言，教師重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的提高，對(duì)思政教育的認(rèn)識(shí)不夠全面。教師思政教育意識(shí)的薄弱影響了學(xué)生接受思政教育的高度，高校下達(dá)給教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育的任務(wù)并未落實(shí)。

(二)忽略了中西文化之間的對(duì)比

大學(xué)英語(yǔ)教材的版本有很多，但這些教材版本都只是單方面地介紹了西方飲食習(xí)慣、服飾、禮儀等，在教材中，鮮少介紹中國(guó)語(yǔ)言文化，也沒(méi)有將中國(guó)與西方的文化進(jìn)行對(duì)比[4]。學(xué)生出于對(duì)西方文化的好奇，才會(huì)一味地向往西方，不加以區(qū)分，全盤(pán)接收西方文化。部分高校教師將授課范圍局限在教材上，僅僅只是向?qū)W生講授書(shū)本上的知識(shí)，關(guān)注點(diǎn)局限在提升學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)能力上，沒(méi)有挖掘出課程里面涉及的思政元素，也沒(méi)有將中西文化進(jìn)行對(duì)比。

(三)師生缺乏互動(dòng)，教師教學(xué)方法單一

部分高校教師采用的教學(xué)方法依然是“填鴨式”教學(xué)，教師在課程教學(xué)中起著主體作用，將知識(shí)灌輸給學(xué)生，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)。這種傳統(tǒng)教學(xué)模式不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生積極性不高，教學(xué)效果就會(huì)受到影響[5]。傳統(tǒng)教學(xué)方法使得教師和學(xué)生之間的互動(dòng)少，教師一味地講，學(xué)生即使有疑問(wèn)或者是想表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，面對(duì)沉悶的課堂氛圍，他們也很少提出問(wèn)題或觀點(diǎn)，教師很難了解每一位學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的實(shí)際掌握情況，也不能以豐富的課堂活動(dòng)引起學(xué)生的共鳴，很難從思想價(jià)值層面掌握學(xué)生對(duì)課文的實(shí)際把握情況。

(四)高校教師考核標(biāo)準(zhǔn)缺乏課程思政考核

部分高校對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)考核標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有加入思政考核元素，對(duì)教師評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注的是教師的PPT、教師教學(xué)的重難點(diǎn)設(shè)計(jì)、學(xué)生的英語(yǔ)成績(jī)或者是學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的英語(yǔ)基礎(chǔ)能力，并沒(méi)有考慮到教師在課堂教學(xué)中是否融入了思政元素，是否注重培養(yǎng)學(xué)生的思政意識(shí)，提高學(xué)生的思想道德。

五、課程思政融入大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)措施

高校是人才培養(yǎng)的主要基地。面對(duì)課程思政在融入大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)過(guò)程中的挑戰(zhàn)，高校應(yīng)大力推進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革，培養(yǎng)教師的思政意識(shí)，只有教師提升思政教育融入大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)的意識(shí)，學(xué)生才能充分認(rèn)識(shí)到課程思政的重要性。高校也應(yīng)該不斷提升大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)成效，從整體上提高大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。

(一)深入挖掘大學(xué)英語(yǔ)教材中的思政元素，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

大學(xué)英語(yǔ)課程在培養(yǎng)學(xué)生良好思政基礎(chǔ)方面的重要性不言而喻，它的基礎(chǔ)性課程地位也決定了高校在開(kāi)展教學(xué)過(guò)程中，需要深入挖掘教材中隱含的思政元素，只有這樣，教學(xué)內(nèi)容才能得到優(yōu)化，課程的思政效果才能得到大幅提升，這便對(duì)教師提出了更高的要求。教師在授課時(shí)，首先要做到將教材爛熟于心，其次要找準(zhǔn)教材中可以和思政教育相結(jié)合的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)，要將思政內(nèi)容形成系統(tǒng)知識(shí)，有條不紊地穿插在教材講授過(guò)程中，而不是零散地傳授給學(xué)生。教師要有良好的思政教育意識(shí)，明確德育目標(biāo)，不能僅將眼光局限于提升學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)能力上，也要關(guān)注、提高學(xué)生的思政水平[6]。

(二)實(shí)施探究式教學(xué)，重視中國(guó)與西方文化的比較

大學(xué)英語(yǔ)教材只是單方面地介紹西方文化，對(duì)中國(guó)和西方文化之間的差異沒(méi)有進(jìn)行對(duì)比講述。只有深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)和西方文化之間的差異，學(xué)生才不至于盲目崇拜西方文化。學(xué)生應(yīng)認(rèn)識(shí)到不同文化之間的差異，中國(guó)文化和西方文化平等、各有所長(zhǎng)，學(xué)生需要用批判的眼光看待西方文化，從而用廣闊的視野審視并認(rèn)同中國(guó)文化，將中國(guó)文化與西方文化進(jìn)行平等對(duì)話與交流。盡管中國(guó)的綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，但部分學(xué)生弘揚(yáng)中國(guó)文化的意識(shí)薄弱，教師應(yīng)讓學(xué)生意識(shí)到自己身上肩負(fù)對(duì)外傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任，將自身發(fā)展和國(guó)家發(fā)展結(jié)合，學(xué)習(xí)好英語(yǔ)和母語(yǔ)，更好地用英語(yǔ)向世界講述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[7]。學(xué)生只有學(xué)好英語(yǔ)，才能更深刻地理解中國(guó)文化，促進(jìn)中國(guó)文化的對(duì)外傳播，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走得更遠(yuǎn)。

(三)注重教學(xué)方法改革

教學(xué)方法在教師授課過(guò)程中至關(guān)重要，直接影響教師的授課效果。教師在授課過(guò)程中，要改革教學(xué)方法，更新教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。例如，教師可以采用課堂辯論、小組討論等方式，營(yíng)造輕松活躍的課堂氛圍，將思政教育融入無(wú)形之中，在豐富有趣的教學(xué)活動(dòng)中讓學(xué)生的思政意識(shí)得到提高，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[8]。教師應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)，在課堂教學(xué)中加入與思政有關(guān)的視頻、圖片或者是音樂(lè)，讓學(xué)生在耳濡目染中形成良好品格。這些視頻、圖片和音樂(lè)可與國(guó)家時(shí)事相結(jié)合，也可與中國(guó)文化相結(jié)合，向?qū)W生展示中國(guó)文化的博大精深，也可以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心國(guó)家時(shí)事的意識(shí)，為國(guó)家培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)、有道德、有文化的大學(xué)生。

(四)完善教學(xué)評(píng)價(jià)考核標(biāo)準(zhǔn)

高校應(yīng)完善教學(xué)評(píng)價(jià)，在考核標(biāo)準(zhǔn)中要突出大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課程思政導(dǎo)向。教師不僅要完成基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)，還需在課堂上融入思政元素，在考查大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平時(shí)，不能只考查學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)能力，還要考量學(xué)生的心理發(fā)展水平、思想道德水準(zhǔn)等。高校也要考評(píng)教師的綜合能力，重視教師思想政治水平和職業(yè)道德的提升，將對(duì)教師思想職業(yè)道德考查納入教學(xué)評(píng)價(jià)[9]。高校要考查教師是否將教學(xué)重點(diǎn)放在了學(xué)生參與課程思政建設(shè)上，教師在英語(yǔ)教學(xué)中是否有創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化思政元素的能力。只有將其結(jié)合起來(lái)，才能真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)，實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)。

六、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)提出了新要求，部分高校仍存在尚未深入挖掘材料中蘊(yùn)含的思政元素、忽視以中西對(duì)比提升文化自信、教師教學(xué)方法單一、師生缺乏互動(dòng)交流、教學(xué)評(píng)價(jià)無(wú)法凸顯課程思政導(dǎo)向等問(wèn)題。在課程思政背景下，高校需改變大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)的現(xiàn)狀。教師要優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，深入挖掘大學(xué)英語(yǔ)教材中的思政元素，在完成教材內(nèi)容講解基礎(chǔ)上，融入思政元素，利用互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)多途徑教學(xué)模式，實(shí)施探究教學(xué)，重視中國(guó)文化與西方文化的比較，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思想和批判性思維。教師需引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立文化自信，肩負(fù)起傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去貢獻(xiàn)自己的一分力量。教師要改革教學(xué)方法，促進(jìn)教師外因和學(xué)生內(nèi)因共同起作用。高校應(yīng)該完善教學(xué)評(píng)價(jià)，在教學(xué)評(píng)價(jià)中突出大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課程思政導(dǎo)向，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政水平測(cè)試，教師評(píng)比也應(yīng)加入思政水平和職業(yè)道德測(cè)試。教師在教授學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等內(nèi)容的同時(shí)，要自覺(jué)地在教學(xué)過(guò)程中加入思政元素，讓每一位學(xué)生都能受到潛移默化的影響，無(wú)形之中提高學(xué)生的思政水平，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立文化自信，心懷向外傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感，進(jìn)而提升大學(xué)英語(yǔ)課程的教學(xué)效果，從而構(gòu)建新時(shí)代高校育人的大格局。