淺析直播生態(tài)下慢直播的突破與發(fā)展

文/王艷妮

直播早期被定義為“電視節(jié)目的后期合成與播出同時進行的播出方式”，以此來表示電視臺隨著事件的現(xiàn)實推移進行播放的方式。慢直播是在直播基礎上衍生而來的一種新的直播形式，但是追溯慢直播的歷史就能發(fā)現(xiàn)其并非是現(xiàn)代化的一種直播手段。慢直播從1963年開始被應用，美國導演安迪·沃霍爾（Andy Warhol）拍攝的電影《沉睡》就采取了慢直播的方式。2009年，挪威廣播電視（NRK）推出的《卑爾根鐵路：分分秒秒》被認為是“慢直播”的雛形，漸漸地慢直播這種直播方式被當作一種拍攝的藝術手段應用開來。慢直播的拍攝手段看上去非常簡單，因為其鏡頭的特色很容易被捕捉，加之慢直播大部分畫面采用全景固定鏡頭即可呈現(xiàn)，在拍攝上幾乎不需要太多的拍攝技巧，由于是直播畫面，因此也不需要使用繁雜的后期技術進行處理。我國對于慢直播的應用最早開始于2013年，而“火神山”“雷神山”的慢直播實踐則將“慢直播”這一原本并不為人熟知的直播方式帶到了受眾面前。此外，央視頻開啟的青海湖慢直播、三星堆系列互動直播以及廣州市廣播電視臺推出的《奔跑吧！青春》等節(jié)目均采用慢直播的形式吸引了眾多的受眾。筆者將結合部分慢直播案例，對直播生態(tài)下的慢直播發(fā)展與應用進行分析，以期對直播內(nèi)容與形式的創(chuàng)新有所啟發(fā)。

一、直播生態(tài)現(xiàn)狀

直播基于媒介技術和網(wǎng)絡生態(tài)的發(fā)展逐漸占據(jù)了網(wǎng)絡視頻的半邊天，其時效性與互動性的優(yōu)勢間接打破了受眾與媒介的空間差和時間差，吸引了眾多的主播和粉絲加入直播陣營。隨著抖音、快手等短視頻APP的崛起，直播朝著多元化、娛樂化的方向發(fā)展，由最初純娛樂化的草根+直播，到后來的電商+直播再到如今的5G+直播，直播行業(yè)整體的上升節(jié)奏踩在了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的每一個節(jié)點上。

1．直播跨界發(fā)展實現(xiàn)全網(wǎng)覆蓋。直播對傳統(tǒng)媒體時代的廣告營銷帶來了巨大的沖擊，“打賞+帶貨”的雙重收益令直播主播和平臺能夠通過低成本獲取回報，完美地實現(xiàn)了跨界發(fā)展。除短視頻平臺外，淘寶、京東以及唯品會等電商平臺重點開通了直播渠道，將直播利用得淋漓盡致。隨著媒介平臺對娛樂化內(nèi)容的管控和對知識性內(nèi)容的重視，直播教育也成為直播行業(yè)的主力大軍之一，直播教育、直播科普、知識技能分享越來越受歡迎?？梢哉f到了現(xiàn)在，直播幾乎實現(xiàn)了對不同領域的覆蓋。

2．受眾范圍擴大帶來直播紅利。直播之所以能夠快速地在互聯(lián)網(wǎng)領域得到發(fā)展，一是由于新媒體技術不斷更新；二是因為直播的特點迎合了大眾傳播的需要。直播的直觀呈現(xiàn)、即時互動、信息整合、輿論引導以及實時陪伴等特點使其在移動視頻中處于優(yōu)勝地位。隨著媒體深度融合發(fā)展以及各大直播平臺的擴大經(jīng)營，網(wǎng)絡直播用戶由一線大城市向二、三線城市擴張，直播用戶規(guī)模的迅速擴大，給直播行業(yè)帶來了巨大紅利。

3．內(nèi)容繁雜，泛娛樂化現(xiàn)象突出。直播從娛樂化走向?qū)I(yè)化，又朝著泛娛樂化的方向發(fā)展，明星的入駐以及用戶生產(chǎn)內(nèi)容的能力的提升，形成了人人皆可直播的現(xiàn)象。直播內(nèi)容涉及領域廣，但娛樂化的內(nèi)容仍是直播的主流性內(nèi)容。部分主播為了片面追求短期收益致使直播內(nèi)容質(zhì)量低下，加之直播平臺惡意競爭、版權糾紛不斷，導致直播行業(yè)亂象叢生。同時行業(yè)還存在頭部直播占據(jù)了大部分的主要市場，而尾部直播發(fā)展緩慢的狀況。

二、慢直播的突破

想要長足生存和發(fā)展，直播的內(nèi)容與形式亟待創(chuàng)新，慢直播帶來的傳播力給復雜多變的直播環(huán)境帶來了新的突破。慢直播因其單位時間內(nèi)的信息流速慢、信息密度低，因而并不同于傳統(tǒng)電視直播的重在變化，其傳播效應主要是在“陪伴”受眾及激發(fā)受眾的互動參與和二次創(chuàng)造中持續(xù)生成。慢直播在互聯(lián)網(wǎng)和移動平臺迅速崛起和電視業(yè)數(shù)字化轉型的大背景下進入大眾視野，衍生出有別于電視“快”直播的新的直播生態(tài)，形成了與“快”相對的“慢”直播。

1．高參與度與強存在感?！奥辈ァ钡耐黄埔劳杏诩夹g的創(chuàng)新，《慢直播：與疫情賽跑的中國速度》是我國首個5G新媒體平臺央視APP與中國電信聯(lián)合打造的視頻，此次慢直播依托于央視頻平臺的“5G+光纖雙少兆網(wǎng)絡”技術，借助中國電信天翼云進行云網(wǎng)融合，進而保證監(jiān)控平臺的搭建和高清視頻的直播，視頻全程采取無旁白、無解說、無主持、無剪輯的模式對“火神山”“雷神山”兩所醫(yī)院的建設進行了全天候不間斷的直播，此次“慢直播”展現(xiàn)了“基建狂魔”的中國速度，同時也打破了直播史上的記錄與神話，引起了近一億人次的積極參與，自此“慢直播”作為又一現(xiàn)象級傳播被討論研究。央視頻還推出了《慢直播|與疫情賽跑——直擊武漢 “方艙醫(yī)院”搶建現(xiàn)場》，整個直播過程將武漢建設 “方艙醫(yī)院”以及床位的充足準備展現(xiàn)在受眾面前；新華社所屬客戶端《慢直播|武漢公益志愿者車隊抗疫專車日記》將車隊免費護送醫(yī)護工作者的場面進行了跟蹤播報，“央視新聞”新媒體端推出“慢直播”《長鏡頭直播：武漢此時此刻》。

慢直播背后不僅僅是媒介融合的結果，同時也是傳受雙方融合的過程。慢直播突破了以往直播中主播主導的傳統(tǒng)，看似依舊是媒體主導傳播，實際上在這個過程中，受眾間接掌握了傳播的主動權。媒體只提供無剪輯、無解說的原生態(tài)視頻，一部分受眾化身主播進行線上內(nèi)容解讀，更強調(diào)了受眾自主解碼的能力，媒體只議程設置而不設置議題，一切內(nèi)容的衍生全憑受眾自行創(chuàng)造，豐富了直播的傳播內(nèi)容。在這個過程中受眾的高參與度和強存在感得到了提升，親臨現(xiàn)場的既視感讓受眾不再是一個旁觀者，其情感和思想在慢直播中得到升華并高度統(tǒng)一。如廣州市廣播電視臺的慢直播《奔跑吧！青春》就是以受眾的第一視角呈現(xiàn)馬拉松現(xiàn)場的緊張與激烈，滿足了受眾的“親臨賽場”“線上陪跑”和“深度參與”的需求。

2．陪伴式社交與破圈層傳播。慢直播是直播形式中的一種，其形式雖然與直播相似，但是內(nèi)容卻大有不同。以往直播的陪伴功能更強調(diào)的是媒體與主播對受眾的陪伴，而因央視頻走紅的慢直播，從受眾對建設“雷神山”“火神山”的工人們的陪伴，逐漸升華到在疫情之下受眾與受眾之間的守望相助，國人和武漢與國家的患難與共。青海湖慢直播節(jié)目同樣是以無聲的陪伴與受眾一同觀賞青海湖的壯麗景色，在這個過程中受眾共同面對祖國的大好河山，歲月靜好的慢直播畫面為受眾帶來了非凡的體驗。慢直播平臺在這個過程中不再只是內(nèi)容輸出平臺，而是成為一個陪伴式的社交平臺，在這個平臺中受眾的信息需求得到滿足，同時平臺傳播內(nèi)容也成為受眾互動的談資。

慢直播帶動了不同圈層的人互相交流，對圈層文化而言是一次比較大的傳播，年齡不同、興趣各異的人聚集在一起，對同一事件用自己的方式去表達，為看似無聊冗長的慢鏡頭增添了許多歡樂和溫暖。例如，在“雷神山”醫(yī)院建設過程中，一批在二次元文化中成長起來的年輕受眾，基于對泛次元文化和彈幕文化的熱愛與了解，他們給壓路機起名“多爾袞”，把自己視作“云監(jiān)工”，不時在微博上打榜應援，將對待漫畫和明星的方式引入慢直播中，形成他們對醫(yī)院建設的儀式感并借助不同平臺進行傳播。2020年2月2日，“火神山”舉行交付儀式時在線人數(shù)達到了8624萬人次，受眾通過親身參與，見證了中國速度，緩解了疫情帶來的焦慮。此外，三星堆系列互動直播以慢直播的形式，多機位多角度呈現(xiàn)三星堆的考古現(xiàn)場，受眾通過手機端實現(xiàn)超遠程低時的互動，時刻關注考古進程并與其他受眾同屏互動，為考古人員加油，為考古工具起名。陪伴式社交和破圈層傳播帶來的獲得感和安全感是慢直播為受眾帶來的全新體驗。

3．用戶思維與全媒體推送。以往的直播雖然也講求公正性和客觀性，但仍舊是基于特定主題和內(nèi)容的直播，仍舊是從媒體的角度出發(fā)盡力去制造受眾感興趣的內(nèi)容。而疫情下的慢直播，媒體和記者盡量“隱身”，刻意弱化媒體議程設置的作用，從用戶的角度傳播內(nèi)容卻不發(fā)表意見，采用用戶議程設置進行內(nèi)容策劃，由受眾聚合形成的話題必然能夠引起更多討論?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，各種流言漫布在網(wǎng)絡平臺，讓不明所以的民眾十分恐慌和憤慨，而慢直播將對結果的公開轉換成對過程的公開，滿足了受眾的獵奇心理，同時又很好地引導了社會輿論，受眾眼見為實，防止了謠言的滋生與蔓延。

慢直播重在策劃傳播方式和選擇傳播平臺，尤其是在融媒體時代，四全媒體的應用已經(jīng)非常廣泛，慢直播的全媒體推送同樣是疫情期間慢直播能夠萬眾矚目的關鍵。例如，疫情期間受眾對于疫情物資醫(yī)療的關注度就很高，“火神山”“雷神山”的慢直播除了進行實時的直播宣傳，同時也在兩微一端以及抖音、快手等新媒體上進行傳播，后期傳統(tǒng)媒體也利用一些新興詞匯形成文章對慢直播進行再次傳播。2020年11月4日，人民日報微信公眾號推出《火神山醫(yī)院建設全過程：193秒視頻見證中國速度》，短短幾分鐘閱讀量突破十萬，使得慢直播話題持續(xù)發(fā)酵，慢直播余熱不減，受眾再增。慢直播作為直播的一種形式，其直播過程同樣可以被全程記錄后二次傳播，慢直播平臺確立固然重要，但后期在各個媒介平臺的廣泛傳播同樣會助推慢直播擴大傳播范圍。

三、慢直播的發(fā)展方向

慢直播拓展了直播的業(yè)態(tài)環(huán)境，在傳播形式和效果方面有著較大變化。當前慢直播的應用場景越來越多樣，不僅應用于新聞傳播還應用于旅游觀光、綜藝節(jié)目等眾多場景之中。但是，目前而言慢直播的發(fā)展相對遲緩，如何利用慢直播這一形式讓傳播內(nèi)容成功出圈，還需要對慢直播發(fā)展的方向進行深入探索。

1．著重策劃慢直播的內(nèi)容。近年一些用戶也開始在一些直播平臺效仿慢直播形式進行直播，有人慢直播睡覺，有人慢直播寵物，但是這些直播絕大多數(shù)都不能被定義為慢直播。如果沒有實際意義的內(nèi)容記錄式直播，僅僅只是對平凡生活的實時播放罷了，其價值毫無體現(xiàn)，只能給人一種百無聊賴的感受。慢直播想要在當前內(nèi)容豐富的直播生態(tài)中突出重圍，就需要著重策劃慢直播的內(nèi)容，慢直播的慢鏡頭需要對準有意義的事物。

慢直播重在策劃選題而不在實際意義上的“慢”和情景“實時”再現(xiàn)。因此，慢直播今后在的發(fā)展中，應當針對一些有重大意義的事件和難以捕捉的瞬間進行直播，將一些現(xiàn)實時間短暫但是卻能夠引起廣泛關注的內(nèi)容通過慢直播進行呈現(xiàn)，以此來豐富慢直播這種直播形式的價值。在直播過程中盡量減少慢直播內(nèi)容拖沓或是重點不突出的問題，顯示出直播的重點和焦點，關注受眾情緒上的變化，進而達成借助慢直播擴大傳播內(nèi)容影響力的目的。

2．利用短視頻二次傳播。盡管慢直播在一些大型媒體的策劃事件中凸現(xiàn)了自身的價值，但是慢直播想要在復雜多變的直播生態(tài)中憑借自身的特點和獨特的優(yōu)勢立足仍舊存在很多障礙。因此，慢直播同樣需要通過自身優(yōu)勢不斷擴大傳播渠道，利用慢直播采集內(nèi)容的特點，將慢直播中精彩瞬間或者是不容易被察覺但卻非常有傳播價值的內(nèi)容進行短視頻創(chuàng)作，然后發(fā)布到各大短視頻平臺，形成慢直播為短視頻提供內(nèi)容，短視頻在二次傳播過程中為慢直播引來流量的雙贏局面。

將慢直播作為媒體進行信息內(nèi)容采集的一種工具或手段將是今后慢直播重點發(fā)展的一個領域。例如，央視網(wǎng)的“熊貓頻道”就是利用慢直播鏡頭為受眾打開了一個隨時隨地觀賞大熊貓生活的渠道，同時大熊貓那些或是令人感動或是令人啼笑皆非的瞬間被制作成小視頻在各大平臺廣泛傳播，使得大熊貓慢直播以及大熊貓短視頻的點贊量和關注度都很高。慢直播的背后可以衍生出一系列的短視頻作品，與此同時也可以多維度滿足受眾的需求，為那些想要觀賞慢直播卻沒有時間的受眾開啟了另一道欣賞“慢直播”的通道。

3．開拓慢直播的融媒之路。慢直播在受到廣泛關注的同時，似乎為很多新媒體從事者開辟了一條新的直播之路，慢直播對他們而言可能會成為一種成本更低、花費時間精力最少的直播方式，能夠幫助自媒體從業(yè)人員更快地實現(xiàn)流量變現(xiàn)。但是，慢直播更加適合在內(nèi)容完整且格局宏大的前提下進行運作，只有這樣才能夠形成一定的聚集效應，實現(xiàn)良好的傳播效果，才能夠最大限度地體現(xiàn)慢直播這種直播形式的價值所在，因此自媒體想要依靠單薄的內(nèi)容和簡化的設備在慢直播中有所突破還存在一定的阻礙。

目前，各省以及各市、縣的融媒體中心相對符合使用慢直播進行宣傳的條件，融媒體中心可以借助慢直播逐漸適應直播生態(tài)下受眾的閱讀習慣。通過慢直播形式與內(nèi)容策劃結合的方式去培養(yǎng)用戶，比如通過短期的爆款內(nèi)容去吸引眼球、擴大宣傳更適合作為融媒體的長期發(fā)展策略。慢直播之所以應該被納入一個長期的發(fā)展策略之中，是因為并不是所有的慢直播都能夠像“雷神山”“火神山”那樣一經(jīng)推出就受到廣泛的關注，慢直播更應該作為融媒體中心長期展現(xiàn)自身實力、凸顯自身社會功能以及彰顯自身社會責任的一種方式。

四、結語

將一些較為成功的慢直播產(chǎn)品的傳播效果進行研究和總結，確實能夠給當下的融媒發(fā)展和直播生態(tài)帶來了一定的啟迪。但慢直播存在的“用戶黏性低”“傳播主題松散”以及“全景式監(jiān)控”帶來的隱私問題等弊端同樣不可忽視，今后還需要更深入系統(tǒng)地研究。只有將慢直播的獨特性優(yōu)勢與其他直播形式形成優(yōu)勢互補，才能夠更好地發(fā)揮慢直播在直播生態(tài)中的價值以及媒介在大眾傳播中的價值，推動整個直播生態(tài)的進步和發(fā)展。