古代惠州西湖演進過程研究

馬曉旭 劉宇嘉 謝 純,2*

MA Xiaoxu1 LIU Yujia1 XIE Chun1,2*

（1.華南理工大學建筑學院，廣州 510641；2.廣州市景觀建筑重點實驗室，廣州 510641）

( 1.School of Architecture, South China University of Technology, Guangzhou, Guangdong, China, 510641; 2.Guangzhou Municipal Key Laboratory of Landscape Architecture, Guangzhou, Guangdong, China, 510641 )

古代惠州西湖以“苧蘿西子”質(zhì)樸之美被稱為“三大西湖”之一，卻在近現(xiàn)代城市建設浪潮中漸失本色。研究古代惠州西湖的演進背景及過程，有利于認知其遺產(chǎn)價值，并對當代惠州西湖風景名勝區(qū)的保護建設具有一定的啟示作用。根據(jù)古代惠州西湖營建行為的史料記載，將研究時域分為唐、宋、元、明、清5個主要階段，進而對5個階段的惠州西湖平面圖進行了初步考證。探討了時代背景如何影響嶺南區(qū)域發(fā)展，進而影響惠州城市建設，最終作用于惠州西湖風景營造，并對各階段惠州西湖風景營造特點進行歸納。古代惠州西湖歷經(jīng)唐代萌芽期的鋪墊、宋代成長期的第一個高峰、元代停滯期的低谷、明代成熟期的第二個高峰、清代全盛期的第三個高峰，與時代、區(qū)域、城市共興衰。

古代惠州西湖；演進過程；園林考證；時代背景；風景營造；惠州西湖風景名勝區(qū)

隨著全面建成小康社會的目標達成，人民的美好生活需要日益增長，城市居民的山水游賞需求逐漸從物質(zhì)層面提升到文化層面。習近平總書記曾說：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！背鞘写笮蜕剿畧@林往往與城市共生共存，不僅具有生態(tài)、生產(chǎn)等物質(zhì)價值，還是城市歷史文化的重要載體，挖掘其深遠的文化價值有利于建立城市文化自信。而在過去快速城市化的進程中，城市大型山水園林面臨著城市無節(jié)制地擴展蔓延，其文化價值受到了沖擊與挑戰(zhàn)。如何挖掘城市大型山水園林的文化價值、重塑其與城市的共生關(guān)系成為亟待解決的問題。

古代惠州西湖與杭州西湖、潁州西湖并稱“三大西湖”，惠州西湖曾以“苧蘿西子”質(zhì)樸之美聲名遠播。清代惠州知府吳騫在《西湖紀勝》中說：“西湖西子比相當，濃抹杭州惠淡妝；惠是苧蘿村里質(zhì)，杭教歌舞媚君王?！盵1]但如今，惠州西湖風景名勝區(qū)的開發(fā)與建設程度卻仍有較大上升空間。

目前，古代惠州西湖研究主要聚焦于文化類、空間類、要素類三個方向。文化類研究從八景審美[2]、詩詞題詠[3-4]、東坡文化[5]等多角度切入；空間類研究則從建筑相地立基[6]、水域演變[7]、風景理法[8]等角度作出重要鋪墊；要素類研究則從水利[9]、植物[10]、宗教[11]等方面加以補充。現(xiàn)有關(guān)古代惠州西湖的研究僅勾勒出其雛形，缺少對于特定時代惠州西湖景點相對位置的確定，而兼具西湖共性與嶺南特性的大量景點亦是古代惠州西湖成為“三大西湖”之一的重要原因。并且，現(xiàn)有研究較少關(guān)注古代惠州西湖營建與時代背景、區(qū)域發(fā)展、城市建設的關(guān)聯(lián)。對古代惠州西湖演進背景及過程進行系統(tǒng)性研究，有利于發(fā)掘其“山川秀邃、幽靜曲折、素野質(zhì)樸”的景觀特征及景觀價值，為當前與將來惠州西湖的保護和建設提供參考。

文章通過將自然和社會領(lǐng)域的通史背景與各時代斷代史背景交叉分析，梳理時代背景、區(qū)域發(fā)展、城市建設對惠州西湖風景營造的影響：時代背景和區(qū)域發(fā)展起到的是間接作用，二者的影響經(jīng)由城市建設傳導至風景營造（圖1）。本文研究的主要內(nèi)容是惠州西湖在一定的歷史時域中，在時代背景、區(qū)域發(fā)展、城市建設的共同作用下，呈現(xiàn)出的風景營造演進過程。

圖1 時代背景、區(qū)域發(fā)展、城市建設、風景營造四者傳導關(guān)系示意圖Fig.1 Schematic diagram of the transmission among the era background, regional development, urban construction and landscape construction

在古代惠州西湖平面圖推演過程中，一方面，惠州西湖在唐代以前記載甚少；另一方面，在大一統(tǒng)王朝間的過渡時期，惠州西湖建設亦基本停滯，故本文以唐、宋、元、明、清5個統(tǒng)一朝代作為惠州西湖演進過程的5個主要階段。然而，古代惠州西湖研究仍存在史料不完整的情況，精準復原難以實現(xiàn)。因此，本文園林考證借鑒魯安東研究拙政園的思路[12]，注重復原要素間的拓撲關(guān)系，而不是具體尺寸與形態(tài)信息，通過有限的資料來確定具體景點的相對位置關(guān)系，以《惠州府志》《歸善縣志》《惠州西湖志》等史料中的文字和圖像記載作為推演基礎(chǔ)，對比篩選不同史料對同一對象的描述，確認人工構(gòu)筑物及自然風景點等風景要素間的相對位置拓撲關(guān)系，從而把握惠州西湖整體空間結(jié)構(gòu)，對古代惠州西湖平面圖進行初步考證。

1 唐——萌芽期：初步開發(fā)，時潦時涸

唐以前，嶺南地區(qū)處于文明萌芽、漢越碰撞的階段。如今惠州所處的東江地區(qū)是山江海匯集之地，彼時雖有瘴疫，但其集農(nóng)獵、捕撈、灌溉等先天優(yōu)勢，為原始聚落誕生創(chuàng)造了一定條件[13]。據(jù)《惠州西湖志》記載，“東漢時，湖上猶有狼虎居之，無所謂湖也”[14]，可知唐以前的惠州西湖呈荒野景象。

唐初，受制于地理屏障，嶺南地區(qū)缺乏與中原地區(qū)各方面的交流，嶺南城市發(fā)展主要目標為政治控制和軍事防御。隨著嶺南不斷開拓新驛道，在主動遷移、被動遷移、貿(mào)易吸引等因素影響下，地區(qū)間聯(lián)系加強，多元文化初步融合，時代精神開始轉(zhuǎn)變。自然、政治、文化要素共同推動了唐代嶺南城市建設。唐代，嶺南道循州確立建制（與今惠州中心區(qū)域大致相同），開始穩(wěn)定發(fā)展[15]。城市水利的建設完善了惠州的城市水系，加之城市周邊山水的風景開發(fā)，一定程度上促進了惠州西湖風景營造的初步開展。

惠州西湖風景營造自唐代而始，但由于唐代惠州西湖暫無圖像可考，故本文根據(jù)史料中關(guān)于唐代西湖景點文字記錄進行考證，在考證過程中主要有三方面考量。

（1）山水輪廓。山水輪廓以梁仕然《惠州西湖歷史水域演變考》[7]中宋代山水輪廓倒推。在水域方面，宋代陳偁浚治前西湖水域不穩(wěn)定，時潦時涸，陳偁筑兩堤兩橋后西湖湖體才初步成形。對水域輪廓改變最重要的是平湖堤，《修平湖堤記》記載：“高于江，夏秋間堤防不固，水輒泄而北。”[14]因此，唐代西湖湖體應與東江保持大范圍相連，且西湖內(nèi)部無大型堤橋。

在山體方面，由于以《惠州西湖志》《惠州府志》為主的史料文字記載中未見唐至清代的山體形態(tài)有明顯的自然變遷或人為改變（西湖主峰均位于湖西側(cè)與南側(cè)，同古代惠州城市發(fā)展矛盾不突出?；葜菸骱|側(cè)的梌山始終位于府治中，具有一定的風水考量，從未被破壞?；葜菸骱|側(cè)的印山與銀崗嶺在明代擴城之后被納入府城中，但直至清代仍作為府城的一部分而存在），固在唐、宋、元、明、清5個階段的平面推想圖中，山體的平面輪廓幾乎沒有改動。山體方面在后續(xù)推想平面圖中將不再贅述。

（2）府、縣城位置。以《廣東歷史地圖集》[15]中宋代惠州古城遺址輪廓倒推。惠州城墻始于宋代，唐代惠州以行政職能為主，經(jīng)濟職能薄弱，城市規(guī)模較小，但州治所在地與宋代基本一致。宋代惠州州治所在的歸善縣約有3 000戶人口，卻是下縣，還不夠資格設立政府認可的市場[16]。因此，圖中僅標注府署大致位置。

（3）景點位置。唐代惠州西湖州府園林的營建還處于萌芽階段。唐代主要以建、構(gòu)筑物營造為主，規(guī)模與范圍較小，惠州西湖開發(fā)程度較低。本文根據(jù)《惠州西湖志》記載（表1），標出舍人巷、郎官湖（鵝湖）、元妙觀、開元寺、永福寺、紫清閣、泗洲塔的大致位置。雖然唐代只有7處項目營建有記載，但泗洲塔、開元寺、元妙觀、永福寺、紫清閣、郎官湖六處延續(xù)數(shù)代，成為古代惠州西湖的重要標志物。因此，唐代是惠州西湖核心景點的誕生時期（圖2）。此外，由于宋、元、明、清代惠州西湖平面圖的考證思路與唐代相似，因此后文將不再贅述考證過程。

表1 唐代惠州西湖建、構(gòu)筑物營建項目Tab.1 Construction projects of Huizhou West Lake in Tang Dynasty

圖2 唐代惠州西湖推想平面圖[7,14]Fig.2 Hypothetical plan of Huizhou West Lake in Tang Dynasty[7,14]

總體而言，唐代是惠州西湖風景營造的萌芽期。期間社會穩(wěn)定統(tǒng)一、經(jīng)濟貿(mào)易發(fā)展、文化藝術(shù)盛行的時代大背景推動了嶺南地區(qū)交通、經(jīng)濟、人口的發(fā)展，進而促進惠州城市確立建制、開拓交通、穩(wěn)定發(fā)展，城市建設、城市水系和城郊風景營建又推動著惠州西湖的初步開發(fā)。但由于水利設施尚未完善，因此惠州西湖呈現(xiàn)“時潦時涸”的狀態(tài)，湖體尚未穩(wěn)定。

2 宋——成長期：景點躍遷，名士奠基

宋代是中國文化史的重要節(jié)點，正經(jīng)歷城市變革、文化轉(zhuǎn)型的時代浪潮[17]。在商業(yè)萌芽的推動下，中世紀城市革命促使了里坊制消解和城市平民化，大眾文化興起[18]。時代背景下宋代中央政府加強了對嶺南的統(tǒng)治，建制廣東、廣西。嶺南偏遠的地理位置及惡劣的氣候，使之成為貶黜流放之地。貶官謫宦為嶺南地區(qū)帶來各種中原先進的制度思想、技術(shù)文化、山水意趣，推動了嶺南地區(qū)的主要州府城市建設?！盎葜荨痹诖藚^(qū)域發(fā)展背景下初顯格局，城市外部形態(tài)呈紡錘輪廓[19]，經(jīng)濟、文化、教育都獲得高速發(fā)展，城市風景建設也進入鼎盛時期，山林、城市八景、風景名勝建設奠定了山水城市的基礎(chǔ)。城市快速發(fā)展下，宋代惠州西湖營建同步迎來了迅速成長階段。據(jù)《惠州府志·地理志》[20]記載，宋代“惠陽八景”已經(jīng)形成，“荔浦風清”“鶴峰返照”外的其余六景皆在西湖。宋代惠州西湖功能日益復合，從生存取向的城防政治功能轉(zhuǎn)向生產(chǎn)、生活取向的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟功能，并蘊含著風水形勝、社會教化、執(zhí)政理念等訴求[21]。

本文以《惠州西湖歷史水域演變考》[7]中宋代惠州西湖推想平面圖為基礎(chǔ)，對景點變化及府、縣城輪廓進行考證，繪制出宋代惠州西湖推想平面圖（圖3）。宋代惠州西湖呈現(xiàn)突飛猛進的創(chuàng)造性發(fā)展特點。基于水利設施建設，惠州西湖風景建設自北宋起蓬勃開展，“臺榭二十余所，亭館為廣東之勝”[14]。整體而言，宋代惠州西湖以平湖和豐湖為主體，堤橋道路、建構(gòu)筑物等人工建設方興未艾，依托“八景”范式興建的景點數(shù)量多且品質(zhì)佳，風景結(jié)構(gòu)基本成型。宋代余靖在《惠州開元寺記》中對此時的惠州西湖描述道：“重岡復嶺、隱映巖谷，長溪帶蟠、湖光相照”，由此可見惠州西湖已初具“苧蘿西子”的淡雅之美。

圖3 宋代惠州西湖推想平面圖[7,14]Fig.3 Hypothetical plan of Huizhou West Lake in Song Dynasty[7,14]

宋代惠州西湖風景建設有兩大標志性事件：陳偁浚治、蘇軾傳頌?；葜葜菔仃悅牻?jīng)劃堤橋穩(wěn)定惠州西湖，開惠州西湖風景之先河，塑造了惠州西湖的空間骨架，使“害湖”成為“利湖”，以扎實工程奠定了惠州西湖的物質(zhì)基礎(chǔ)。蘇軾貶謫于惠州，助修惠州西湖局部、遍吟惠州西湖各處，在惠州西湖中傾注了流傳千年的詩情畫意（圖4），其在《贈曇秀》中“人間勝絕略已遍，匡廬南嶺并西湖。西湖北望三千里，大堤冉冉橫秋水”的吟唱，始令豐湖以“西湖”之名傳揚天下。

圖4 寓惠期間筆記[22]Fig.4 Su Shi's notes during his stay in Huizhou[22]

總體而言，在“唐宋變革”背景下，宋代經(jīng)濟文化繁榮，官員水利考核、宗教聯(lián)系生活、西湖文化發(fā)揚、整體環(huán)境觀形成、山水審美細化且平民化等因素為惠州城市建設及惠州西湖的迅速成長奠定了基礎(chǔ)?；葜菸骱茉谌珖秶哂杏绊懥Γ未鷷r打下的基礎(chǔ)至關(guān)重要。陳偁建設的水利與景觀工程功在當下，利在千秋；蘇軾筆下的“一更山吐月，玉塔臥微瀾”更將惠州西湖的文學價值引向其后世難以逾越的高度。因此，惠州西湖的風景營造程度在宋代實現(xiàn)躍升，達到其演進過程的第一個高峰。

3 元——停滯期：或毀或荒，零星修補

元代統(tǒng)治年間，民族、階級矛盾突出，社會動蕩、戰(zhàn)火頻發(fā)、自然災害等眾多不利條件致使地區(qū)生產(chǎn)發(fā)展極為緩慢[17,23]。嶺南地區(qū)在時代大背景下戰(zhàn)火連綿，地區(qū)社會及經(jīng)濟發(fā)展、城市建設近乎停滯不前。城市建設方面，元代行省制度下惠州建制發(fā)生變革，改為江西行省廣東道惠州路。毀城和禁止修城政策，使得惠州城市規(guī)模幾無變化[23-24]。據(jù)《惠大記》記載：“歸善縣，附郭也……縣治舊在河南，后遷白鶴峰下，元至元三十年，達魯花赤禿忽赤遷于郡治之東?！盵25]可知，元代歸善縣成為惠州附廓縣。

元代，在多民族文化碰撞以及宋代城市變革影響下，公眾活動的時空維度有一定拓展，但元代戰(zhàn)火頻發(fā)，惠州西湖亦受到破壞。關(guān)于元代惠州西湖建設的記載極少，只有零星的單體增補偶有進行。部分景點史料中可見“元代廢棄”相關(guān)文字記載，部分景點存在宋、明、清代有記載但元代無記載的情況，則推斷此類景點于元代或毀或荒（表2）。基于此，本文以宋代平面圖為基礎(chǔ)，對元代惠州西湖景點及府、縣城變化進行推演（圖5）。

圖5 元代惠州西湖推想平面圖[7,14]Fig.5 Hypothetical plan of Huizhou West Lake in Yuan Dynasty[7,14]

表2 元代惠州西湖建、構(gòu)筑物營建項目Tab.2 Construction projects of Huizhou West Lake in Yuan Dynasty

總體而言，元代動蕩的時代背景對區(qū)域發(fā)展和城市建設產(chǎn)生極大沖擊，惠州西湖風景營造極為緩慢，使得元代成為古代惠州西湖演進過程的停滯期。

4 明——成熟期：臨城臨江，入文入畫

隨著民生恢復、商貿(mào)發(fā)展，明代社會經(jīng)濟再度繁榮，“工商皆本”思想以及“士商交融”現(xiàn)象出現(xiàn)[26]。封建專制達到頂峰，文化政策不再寬松，使得大量知識分子尋求個性解放，“隱逸”成風[27]。嶺南地區(qū)臨海的先天地緣優(yōu)勢在明代進一步體現(xiàn)，“士商交融”現(xiàn)象尤為顯著，廣東地區(qū)“民之賈十三，而官之賈十七”[28]。粵商的興起使務實性、世俗性蔚然成風，對嶺南城市建設及園林發(fā)展影響深遠。城市的商貿(mào)功能逐漸取代軍事和行政功能，城市公共空間逐漸演變成集商貿(mào)、服務、娛樂于一體。

明代，惠州建制改為廣東省惠州府，城市內(nèi)外均有較大變化，整體結(jié)構(gòu)基本定型。在惠州西湖影響下，倒靴型府城連接歸善縣城的城市外部形態(tài)確立[19]，禮制與風水思想使得城市內(nèi)部布局、街道與功能分區(qū)也發(fā)生顯著改變。隨著城市建設的推進，惠州西湖對府城西側(cè)外拓的空間限制越發(fā)顯著，空間距離的縮短使城湖關(guān)系迎來新格局，惠州西湖風景營造日趨完善，公共游賞活動日漸盛行。

明代惠州西湖岸線發(fā)生顯著變化。明初拓城，惠州西湖東岸輪廓隨著惠州府城西側(cè)城墻輪廓的確定而確定，城墻順應湖岸，湖東岸得以保留自然蜿蜒、收放開合的輪廓。在拓城統(tǒng)籌考慮城市用水與風景營造的思想下[29]，惠州西湖北接東江，東臨惠州府城，西側(cè)南側(cè)山脈環(huán)繞，逐漸形成“平湖、豐湖、菱湖、鱷湖、南湖”五湖格局。

城市八景文化成型于宋代，又在元代荒逝。明代是惠州西湖建設的又一個高峰，風景建設蓬勃開展，不僅對宋代西湖的主要景點進行了修建或重建，又在宋代“惠陽八景”的基礎(chǔ)上進行八景、十四景等集景的恢復和進一步發(fā)展。《惠州西湖志》中有營建記載的明代惠州西湖景點達73處（圖6）。

明代惠州西湖水體與府城輪廓變化相呼應，大量景點得以新建、修建或重建，宋代西湖勝景得以復原并發(fā)揚（圖7）?；葜菸骱δ艿玫綐O大拓展，不再局限于生產(chǎn)功能，在抵御洪水、風水形勝、宗教祭祀以及文化教育等方面也作用顯著。“塔影落湖中，塔氣出天外”，惠州西湖發(fā)展亦開始重視風水要素。臨近府城、規(guī)模頗大、山環(huán)水繞的優(yōu)勢使得惠州西湖成為宗教祭祀最優(yōu)選的場所之一，環(huán)境優(yōu)美亦使得惠州西湖成為明代惠州各類書院集中分布之地。

圖7 崇禎惠景全圖[30]Fig.7 Panorama of Huizhou during Chongzhen period[30]

明代惠州西湖風景建設的成熟度，從文學作品角度中可見一斑。左參政吳高對豐湖多有題詠，著有《府志》《水簾飛瀑》《半徑樵歸》等作，是為西湖風景分類的開端。薛侃永福寺講學，游湖詠歌，著《西湖志》文，是惠州西湖專著的開端。畫意對惠州西湖風景營造亦產(chǎn)生重要影響，視覺形象得到前所未有的重視[31-32]。“九州之內(nèi)三西湖，真山真水真畫圖”，當代畫家黃澄欽在其畫作《惠州西湖畫境》[33]中復原了明代詩人張萱的《西湖棹歌》的勝景，再現(xiàn)了“城頭日落不歸去，篝燈遠近如流螢”“半農(nóng)半圃半漁船”等一幅幅動人的畫面。

總體而言，明代封建專制登峰，文化政策緊縮，經(jīng)濟復蘇、商貿(mào)繁榮，使得“工商皆本”思想、“士商交融”現(xiàn)象以及“隱逸”社會風氣開始出現(xiàn)。在此背景下，粵商崛起，嶺南城市迅速發(fā)展，文化生活日趨豐富。隨著湖岸輪廓變化、新景增設、功能拓展，惠州西湖在恢復與發(fā)揚中趨于成熟。由此可見，明代是惠州西湖的快速恢復期，明代惠州西湖以宋為底，風景體系更加成熟，達到其演進過程的第二個高峰。

5 清——全盛期：苧蘿西子，名揚天下

本文所探討的清代，時域主要為1840年中國近代史開端前的清朝前、中期，為保證論述的連續(xù)性會適當向后延伸。清代商業(yè)繁榮，社會風尚由儉入奢，民族融合，宗教興盛[26]。嶺南地區(qū)憑借區(qū)位優(yōu)勢，商貿(mào)經(jīng)濟普遍快速發(fā)展。清初成立的廣州十三行，在外貿(mào)、外交活動和地區(qū)建設中發(fā)揮重要作用，發(fā)達的商貿(mào)促使嶺南園林走向成熟，與北方園林、江南園林三足鼎立。清代惠州府城與歸善縣城聯(lián)系進一步加強，城市外部與內(nèi)部形態(tài)在明代基礎(chǔ)上略有變化：城市邊緣在人口暴漲下不斷被突破，內(nèi)部功能區(qū)日益復合[19]。在風景營建方面，清代再次浚湖，惠州西湖分擔城市職能的作用更加突出（圖8）?；葜菸骱匀怀袚葜莩鞘械闹饕诮碳漓牍δ埽诮碳漓雸鏊鶖?shù)量增加；惠州西湖的文化教育作用較明代亦有加強，修葺豐湖書院等舊書院，興修西湖書院與西湖義學等新書院。清代惠州西湖風景體系得以完善，“苧蘿西子”風貌最終形成。

圖8 清代惠州城市功能分區(qū)示意圖[16]Fig.8 Schematic diagram of Huizhou urban functional zoning in Qing Dynasty[16]

基于繁榮的經(jīng)濟和包容的文化，嶺南園林在清代走向成熟，并異軍突起而成為與江南、北方鼎峙的三大地方風格之一[34]，形成三大園林體系鼎立的格局。在宏觀與微觀因素作用下，嶺南園林區(qū)別于氣勢恢宏的北方皇家園林、淡雅超脫的江南私家園林，具有“疏朗通透，兼蓄秀茂”的特點[35]及“經(jīng)世致用”的風格。清代嶺南園林風格定型以私家園林作為主要載體，對于惠州西湖風景營造亦產(chǎn)生顯著影響。

清代惠州西湖風景營造呈現(xiàn)出“景點數(shù)量大幅增加、風景結(jié)構(gòu)趨于完善”兩大特點：景點數(shù)量達到頂峰，104處景點有營建記載；風景全貌最終定型，“苧蘿西子”完全形成（圖9）。在修建過往歷代景點的基礎(chǔ)上，新增了部分景點（表3）。其中修建或重建的項目中，始建于唐代的景點4處、始建于宋代的景點19處、始建于明代的景點23處。清代亦增加了36處新景點，景點數(shù)量達到頂峰。在新增的36處景點中，祭祀、停留和觀景三類的數(shù)量較為平均。此外，鵝湖得以整治，修堤清淤，遍植柳樹。涵碧關(guān)上建涵碧亭，且規(guī)劃舟游線經(jīng)涵碧關(guān)通江經(jīng)城，以便水上游玩。城內(nèi)余水則被排入西枝江。至此，惠州西湖既是惠州城市水系統(tǒng)的重要組成，也具備完整的風景要素和游覽系統(tǒng)[29]。值得注意的是，清代惠州西湖私家園林數(shù)量亦大幅增加，可見清代嶺南私家園林建設之鼎盛。

圖9 清代惠州西湖推想平面圖[1,7,14,20]Fig.9 Hypothetical plan of Huizhou West Lake in Qing Dynasty[1,7,14,20]

表3 清代惠州西湖建、構(gòu)筑物營建項目歸類匯總Tab.3 Construction projects of Huizhou West Lake in Qing Dynasty

在長期實踐過程中，惠州西湖與惠州城市逐漸形成城湖相濟的空間關(guān)系。由唐至清，惠州西湖的演進過程大致可分為三個階段：唐代、宋代、元代“湖城相離”，明代“湖城相依”，清代“湖城相融”?；葜菸骱c城市從“湖從屬于城”的伴生關(guān)系逐漸發(fā)展為“湖城共生”關(guān)系，并在生態(tài)、生產(chǎn)、生活等方面與惠州城市高度關(guān)聯(lián)（圖10）。清代惠州西湖所留名篇數(shù)量亦達到巔峰。藍升元、歐必元、宋湘等眾多詩人紛紛吟賦于西湖，名詩名篇廣為流傳，游賞、品鑒、傳頌惠州西湖之風盛極一時。當代畫家黃澄欽在其畫作中復原了清代西湖勝景，以詩作為基礎(chǔ)，將文字化為圖景，亦可見清代西湖勝景（圖11）。

圖 10 古代惠州城市城湖關(guān)系演變示意圖[16]Fig.10 Evolution diagram of urban lake relationship in ancient Huizhou City[16]

圖 11 《西湖棹歌》明、清代部分場景復原詩畫[33]Fig.11 Poetry and painting of some scenes in the Ming and Qing Dynasties in West Lake boat songs[33]

總體而言，清代社會穩(wěn)定、國力強盛、經(jīng)濟繁榮、文化興盛的時代背景，嶺南地區(qū)突出的商貿(mào)及經(jīng)濟地位，以及惠州城市的邊界突破、功能轉(zhuǎn)型促使惠州西湖風景營造蓬勃發(fā)展，名揚天下的“苧蘿西子”最終確立。清代是惠州西湖演進過程的全盛期，惠州西湖風景營造的完整度與精細度空前，達到第三個高峰。

6 結(jié)語

古代惠州西湖在不同時代背景、區(qū)域發(fā)展、城市建設的作用下，歷經(jīng)唐代萌芽期的鋪墊、宋代成長期的第一個高峰、元代停滯期的低谷、明代成熟期的第二個高峰、清代全盛期的第三個高峰。唐代以前的惠州西湖仍以荒野為主，風景營造自唐而始，唐代的郎官湖為惠州西湖的早期狀態(tài)，此時僅有泗洲塔、開元寺、元妙觀、永福寺等少量建筑。宋代惠州西湖的營建呈躍遷式發(fā)展，大量景點開展建設，陳偁浚治、蘇軾傳頌成為功在當下，利在千秋的標志性事件。元代戰(zhàn)亂影響下的惠州西湖建設極為緩慢，只有單體增補偶有進行。明代惠州西湖重視集景，岸線發(fā)生變化，功能趨于復合，主要包括抵御洪水、風水形勝、宗教祭祀、文化教育。明代惠州西湖風景建設蓬勃，61處景點有營建記載，風景建設的成熟度從文學作品中得以體現(xiàn)。清代再次浚湖，惠州西湖進一步分擔城市職能，風景體系得以完善，景點修繕完備，84處景點有營建記載，海量名篇留存，“苧蘿西子”最終確立。

古代惠州西湖與時代、區(qū)域、城市共興衰，昌平盛世使其歌舞升平，兵隳戰(zhàn)火使其衰頹停滯，然而王朝更迭、歲月流轉(zhuǎn)，惠州西湖卻從未湮滅，而是愈發(fā)厚重，成為歷史和文化記憶的物質(zhì)載體，正可謂“茫茫水月漾湖天，人在蘇堤千頃邊。多少管窺夸見月，可知月在此間圓”[1]。然而，如今的惠州西湖，歷經(jīng)近現(xiàn)代以來的演進過程，已與古代有所不同。一方面，當前惠州西湖風景名勝區(qū)所展現(xiàn)出的城湖關(guān)系已經(jīng)轉(zhuǎn)變，山水城市特色淡化，城市圍湖、空間逼仄等與湖爭地現(xiàn)象突出。另一方面，惠州西湖風韻弱化：水體與山體受到破壞，島嶼隨意改變，建筑密度增大。在提倡生態(tài)文明、城市更新等城市發(fā)展新理念的背景下，對古代惠州西湖的演進過程建立系統(tǒng)性認知，有利于厘清其價值，保護其表里，從而對當代惠州西湖風景名勝區(qū)的保護與營建提供一定程度的指引。

注：文中圖1為作者自繪，圖2、圖3、圖5、圖6改繪自參考文獻[7][14]，圖4引自參考文獻[22]，圖7引自參考文獻[30]，圖8、圖10改繪自參考文獻[16]，圖9改繪自參考文獻[1][7][14][20]，圖11改繪自參考文獻[33]。