習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承研究

宋小利

（云南經(jīng)濟管理學(xué)院，云南·昆明 650106）

黨的十九屆六中全會制定的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》（以下簡稱《決議》），對毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進行了新的概括和提升?！稕Q議》指出：“以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本理論同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新的實際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想?！惫P者就習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中蘊含的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”進行文獻整理，根據(jù)習(xí)近平文匯從黨的十八大以來，歸納總結(jié)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在新時代對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記講到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)文匯共計106篇，從類別看，有論堅持和發(fā)展中國特色社會主義、外交、“一國兩制”和推進祖國統(tǒng)一、社會主義核心價值觀體系、文化、教育、“四個自信”、總體國家安全觀、民族和宗教工作等11 個方面；從形式上看，有會議、回信、批示、考察、紀(jì)念活動講話等10種方式；在這些文匯中，主要闡述了以下內(nèi)容：

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求。既有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，又有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻身精神等（2013）[1]；

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的思想道德資源。如在堅守道德底線方面，強調(diào)“己所不欲，勿施于人”、要恪守“良知”，做到“俯仰無愧”。在樹立道德理想方面，強調(diào)“大道之行也，天下為公”，人要“止于至善”，有社會責(zé)任感，追求崇高理想和完美人格，倡導(dǎo)“兼善天下”、“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，做君子、成圣賢（2014）[2]。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。中華文明歷史悠久，從先秦子學(xué)、兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)，到隋唐佛學(xué)、儒釋道合流、宋明理學(xué)，經(jīng)歷了數(shù)個學(xué)術(shù)思想繁榮時期。在漫漫歷史長河中，中華民族產(chǎn)生了儒、釋、道、墨等各家學(xué)說，涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、梁啟超、孫中山、魯迅等一大批思想大家，留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)（2016）[3]。

二、全方位闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性

總書記指出，為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長河中頑強生存和不斷發(fā)展呢？很重要的一個原因，是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。今天我們使用的漢字同甲骨文沒有根本區(qū)別，老子、孔子、孟子、莊子等先哲歸納的一些觀念也一直延續(xù)到現(xiàn)在。這種幾千年連貫發(fā)展至今的文明，在世界各民族中是不多見的（2014）[4]。

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂

習(xí)近平總書記提出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、長盛不衰的文化基因，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量（2020）[5]。怎樣對待本國歷史？怎樣對待本國傳統(tǒng)文化？這是任何國家在實現(xiàn)現(xiàn)代化過程中都必須解決好的問題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土，是中華民族的根與魂（2014）[6]我國是統(tǒng)一的多民族國家，中華民族是多民族不斷交流交往交融而形成的。中華文明植根于和而不同的多民族文化沃土，歷史悠久，是世界上唯一沒有中斷、發(fā)展至今的文明（2019）[7]。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義制度和國家治理體系的深厚歷史底蘊

我國現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。我國現(xiàn)代化要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強人民精神力量，促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展。在幾千年的歷史演進中，中華民族創(chuàng)造了燦爛的古代文明，形成了關(guān)于國家制度和國家治理的豐富思想，包括大道之行、天下為公的大同理想，六合同風(fēng)、四海一家的大一統(tǒng)傳統(tǒng)，德主刑輔、以德化人的德治主張，民貴君輕、政在養(yǎng)民的民本思想，等等。（2021）[8]。

（三）培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。對我們來說，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基（2014）[9]，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉（2014）[10]，把傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同培育和踐行社會主義核心價值觀統(tǒng)一起來，引導(dǎo)人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，不斷增強中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽感（2015）[11]。

（四）弘揚愛國主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化

對祖國悠久歷史、深厚文化的理解和接受，是人們愛國主義情感培育和發(fā)展的重要條件。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。要努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力（2015）[12]。

三、新時代應(yīng)如何發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

總書記指出，我們不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，不能數(shù)典忘祖、妄自菲?。?014）[13]。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。對我們來說，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基（2014）[14]。在新時代我們應(yīng)當(dāng)加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘闡發(fā)、保護、繼承弘揚工作。

在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘闡發(fā)方面，總書記指出要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值（2014）[15]。使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)（2016）[16]。

在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護方面，總書記指出要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn)（2014），要加強古代遺址的有效保護，有重點地進行系統(tǒng)考古發(fā)掘，申報世界文化遺產(chǎn)工作要統(tǒng)籌安排（2016），要深入挖掘、繼承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化（2017）、保護、傳承、弘揚黃河文化（2019）、保護敦煌文化（2019）、要保護傳承弘揚長江文化（2020）等。

在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承弘揚方面，總書記指出對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點，不斷滿足人民益增長的美好生活需要（2021）[17]。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來（2014）[18]。要努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力（2015）[19]。要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做家風(fēng)建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實處（2016）[20]?？倳浿赋?，學(xué)校具有集中式、系統(tǒng)化、持續(xù)性進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的獨特優(yōu)勢，要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為固本鑄魂的基礎(chǔ)工程，貫穿人才培養(yǎng)全過程。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因一代代傳承下去（2018）[21]。

四、新時代中國特色社會主義建設(shè)中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的運用

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不僅包含著對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，同時還在新時代中國特色社會主義中不斷實踐，充分運用，主要體現(xiàn)在以下幾方面：

（一）在政治建設(shè)方面的運用

1、在民族工作方面，要全力幫助少數(shù)民族和民族地區(qū)加快發(fā)展，保護和傳承各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（2019）[22]。要搞好民族團結(jié)進步宣傳教育，引導(dǎo)各族群眾牢固樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，增進各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起（2021）[23]。

2、在宗教工作方面，總書記要求積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，一個重要的任務(wù)就是支持我國宗教堅持中國化方向。要用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾，弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，對教規(guī)教義作出符合當(dāng)代中國發(fā)展進步要求、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋（2016）[24]。

（二）在文化建設(shè)方面的運用

在哲學(xué)社會科學(xué)研究上，總書記講到我們要善于融通古今中外各種資源，特別是要把握好三方面資源，其中一個資源就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展十分寶貴、不可多得的資源（2016）[25]；研究孔子、研究儒學(xué)，是認(rèn)識中國人的民族特性、認(rèn)識當(dāng)今中國人精神世界歷史來由的一個重要途徑（2014）[26]。在傳統(tǒng)醫(yī)藥研究上，總書記認(rèn)為傳統(tǒng)醫(yī)藥是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，在促進文明互鑒、維護人民健康等方面發(fā)揮著重要作用（2017）[27]。

總書記指出，要推進黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護，守好老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)。要深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值，講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈，（2019）[28]。長江造就了從巴山蜀水到江南水鄉(xiāng)的千年文脈，長江文化是中華民族的代表性符號和中華文明的標(biāo)志性象征，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。（2020）[29]。

（三）在經(jīng)濟建設(shè)方面的運用

總書記指出，中華文明綿延5000 多年，吸收了各種外來文明，在包容并蓄中不斷發(fā)展。共建“一帶一路”倡議正是源于中華文化“天下大同”的理念，致力于促進不同國家之間交流合作?；仡櫄v史，只有中華民族這樣的具有開放包容胸懷的民族，才會容納世界不同文明在此交融交匯（2019）[30]

（四）在社會建設(shè)方面的運用

在教育方面，總書記指出要把我國歷史文化和國情教育擺在青少年教育的突出位置，讓青少年更多領(lǐng)略中華文明的博大精深（2014）[31]。我國有獨特的歷史、獨特的文化、獨特的國情，決定了我國必須走自己的高等教育發(fā)展道路，扎實辦好中國特色社會主義高校。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會主義先進文化教育（2016）[32]。中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量（2019）[33]。

在抗疫斗爭方面，總書記指出抗疫斗爭偉大實踐再次證明，社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的強大精神動力，是凝聚人心、匯聚民力的強大力量。向上向善的文化是一個國家、一個民族休戚與共、血脈相連的重要紐帶。（2020）[34]。

（五）在生態(tài)文明建設(shè)方面的運用

在城市建設(shè)上，總書記指出歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn)（2014）[35]；城市建設(shè)，要讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。“記得住鄉(xiāng)愁”，就要保護弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)城市歷史文脈，保留中華文化基因（2015）[36]。一個城市的歷史遺跡、文化古跡、人文底蘊，是城市生命的一部分。文化底蘊毀掉了，城市建得再新再好，也是缺乏生命力的（2019）[37]。

在鄉(xiāng)村建設(shè)上，總書記指出要讓有形的鄉(xiāng)村文化留得住，充分挖掘具有農(nóng)耕特質(zhì)、民族特色、地域特點的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，加大對古鎮(zhèn)、古村落、古建筑、民族村寨、文物古跡、農(nóng)業(yè)遺跡的保護力度。要讓活態(tài)的鄉(xiāng)土文化傳下去，深入挖掘民間藝術(shù)、戲曲曲藝、手工技藝、民族服飾、民俗活動等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（2017）[38]。

（六）在“一國兩制”和推進祖國統(tǒng)一上的運用

在臺灣問題上，總書記指出中華優(yōu)秀文化是兩岸同胞的“根”和“魂”，兩岸同胞同根同源、同文同種，中華文化是兩岸同胞心靈的根脈和歸屬（2019）[39]。在慶祝澳門回歸祖國15 周年大會上的講話中，提到要把我國歷史文化和國情教育擺在青少年教育的突出位置，讓青少年更多領(lǐng)略中華文明的博大精深，從而牢牢把握澳門同祖國緊密相連的命運前程，加深民族自豪感和愛國愛澳情懷（2014）[40]。

（七）在外交工作上的運用

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在亞洲相互協(xié)作與信任措施會議上海峰會（2014）、減貧與發(fā)展高層論壇（2015）等7 個國際會議，在美國、法國、秘魯、巴基斯坦等國家、地區(qū)8 次演講中都運用了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧?？倳浿v到，要了解今天的中國、預(yù)測明天的中國，必須了解中國的過去，了解中國的文化。當(dāng)代中國人的思維，中國政府的治國方略，浸透著中國傳統(tǒng)文化的基因（2014）[41]?！叭柿x忠信，樂善不倦”。中國人民歷來重友誼、負責(zé)任、講信義，中華文化歷來具有扶貧濟困、樂善好施、助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng)（2015）[42]。中國傳統(tǒng)文化注重和而不同，講究綱舉目張。中美雙方應(yīng)該就戰(zhàn)略性問題加強溝通，避免誤解誤判，增進相互了解。雙方應(yīng)該從兩國人民和世界人民根本利益出發(fā)，相互尊重，求同存異，合作共贏，推動中美關(guān)系朝著正確方向向前發(fā)展（2019）[43]。

五、總結(jié)

習(xí)近平同志是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要創(chuàng)立者。黨的十八大以來，通過對習(xí)近平同志所有重要會議講話、座談會、相關(guān)批示、回信等活動中有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行梳理，可見習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中蘊含了豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在新時代國家建設(shè)的各方面闡發(fā)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧，并結(jié)合時代特點對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。體現(xiàn)了馬克思主義基本理論同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。