高職院?！敖萄輨?chuàng)”三維協(xié)同校園文化建設(shè)研究

譚芳，張景賢

（湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙 410151）

高校作為思想文化傳播的主陣地， 文化建設(shè)必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主要內(nèi)容， 以地域文化為基本載體， 在校園文化建設(shè)中只有始終堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)， 從紅色熱土中吸收深厚養(yǎng)分，才能更好地把握建設(shè)方向，為和諧穩(wěn)定的校園環(huán)境、大學(xué)生思政教育、高雅健康的校園文化氛圍等奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1 高職院校校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題及面臨的挑戰(zhàn)

1.1 形式主義較突出，個(gè)性品位難以凸顯

校園文化是高職院校在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中逐漸積淀而成的， 能反映出一所高職院校特有的個(gè)性與品位。 但由于校園文化建設(shè)的指標(biāo)有些還無(wú)法具體量化，這很容易讓校園文化建設(shè)出現(xiàn)形式主義現(xiàn)象，對(duì)校園文化的建設(shè)造成了一定程度的制約[1]。 一是，高職院校的管理工作存在形式主義。 如未能高度重視校園文化建設(shè)，未認(rèn)識(shí)其內(nèi)在深遠(yuǎn)的意義，走過(guò)場(chǎng)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，為應(yīng)付上級(jí)考核和檢查虛報(bào)材料，甚至夸大其詞；學(xué)校在校園文化的人、財(cái)、物方面給予的支持力度不夠，師生員工的工作積極性很難調(diào)動(dòng)。二是，學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展的活動(dòng)形式主義嚴(yán)重。作為高職院校校園文化建設(shè)的重要載體， 學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生性情、陶冶其情操、塑造其靈魂等有重要的意義。 但目前高職院校學(xué)生社團(tuán)存在組織建設(shè)的形式主義傾向。 如管理不夠規(guī)范，重復(fù)的社團(tuán)多；缺乏專業(yè)指導(dǎo)，社團(tuán)凝聚力不夠，后勁發(fā)展不足；社團(tuán)活動(dòng)注重形式，缺乏實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，吸引力不強(qiáng)，降低了學(xué)生對(duì)社團(tuán)文化活動(dòng)的關(guān)注力度， 體現(xiàn)不出校園文化建設(shè)的實(shí)際意義，發(fā)揮不了社團(tuán)活動(dòng)應(yīng)有的作用。

1.2 文化活動(dòng)品質(zhì)不高，理想信念教育缺失

高職院校校園文化建設(shè)都有其特色和風(fēng)格，但其展現(xiàn)方式僅限于各學(xué)院的頂層設(shè)計(jì)， 在學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)特別是社會(huì)實(shí)踐中體現(xiàn)得不多。 由于社團(tuán)經(jīng)費(fèi)有限、自身的管理經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏專業(yè)指導(dǎo)等原因，一些高職院校開(kāi)展的校園文化活動(dòng)質(zhì)量不高， 學(xué)生參與度不夠， 他們寧愿待在寢室整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，也不愿意去參加活動(dòng)[2]。很多大學(xué)生理想、信念缺失，易動(dòng)搖，喪失了對(duì)真善美的價(jià)值追求，道德責(zé)任感、集體意識(shí)淡薄，大學(xué)生群體中滋生了一些低級(jí)、頹廢的價(jià)值觀和人生觀， 這也反映出高職院校校園文化環(huán)境建設(shè)中大學(xué)生理想信念教育的缺失。

1.3 受多元文化思潮沖擊，主體地位受到挑戰(zhàn)

中國(guó)改革開(kāi)放及經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展， 讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速崛起， 多元文化和思潮不斷沖擊著人們的精神世界， 校園文化的主體地位不斷受到挑戰(zhàn)[3]。第一，自身定位不準(zhǔn)確，缺乏必要的投入與保障。 高職院校將更多的精力投入到基礎(chǔ)設(shè)施之上， 如擴(kuò)大校園面積、加大綠化建設(shè)等，卻忽視了校園文化建設(shè)這個(gè)“內(nèi)功”的修煉。校園書(shū)卷氣息不濃，大學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)缺失， 對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠并缺乏主動(dòng)性。 第二，校園文化建設(shè)的功利性較強(qiáng)。 在利益的驅(qū)動(dòng)下，一些高職院校的校園商業(yè)廣告、兼職廣告無(wú)處不在；娛樂(lè)化的比賽如選美選秀等活動(dòng)的開(kāi)展，不利于大學(xué)生藝術(shù)品位的提升； 學(xué)生對(duì)文化素質(zhì)類課程不重視，學(xué)習(xí)有選擇性，專業(yè)課程認(rèn)真上課，公共選修課程則是有選擇性地聽(tīng)課。

1.4 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代飛速發(fā)展，校園文化建設(shè)面臨沖擊

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代具有開(kāi)放、平等、協(xié)作、共享等特征， 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的不平衡性和互聯(lián)網(wǎng)信息傳遞的自由性、開(kāi)放性、多樣性、虛擬性等特點(diǎn)讓網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)出文化的多元化、復(fù)雜化，現(xiàn)實(shí)社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)相互交融的混合形態(tài)使大學(xué)生思想觀念和價(jià)值觀念更趨于多元化[4]。 同時(shí)，由于虛擬世界的不可控制和難以監(jiān)管給廣大大學(xué)生帶來(lái)了嚴(yán)重的負(fù)面影響。 中國(guó)是有著五千年?duì)N爛文明史的大國(guó)， 繼承和發(fā)揚(yáng)博大精深的傳統(tǒng)文化是提升文化自信和民族自豪感的重要途徑， 當(dāng)前， 大學(xué)生對(duì)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)不強(qiáng)烈，他們把更多的注意力放在新媒體的發(fā)展上，使我國(guó)的傳統(tǒng)文化面臨著斷裂的危險(xiǎn)。此外，西方敵對(duì)勢(shì)力憑借技術(shù)優(yōu)勢(shì)向大學(xué)生散播極端言論， 對(duì)校園主流文化安全構(gòu)成威脅， 對(duì)高校主流意識(shí)形態(tài)工作形成挑戰(zhàn)。

2 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職院校校園文化建設(shè)的重要意義

2.1 為高職院校校園文化建設(shè)奠定思想基礎(chǔ)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念精髓，更是體現(xiàn)了紅色革命文化的具體內(nèi)容，對(duì)高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向有著重要的引領(lǐng)作用[5]。 它能引領(lǐng)高職院院校文化建設(shè)走正確的道路，形成良好的校園氛圍， 為高職院校文化建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。 另外， 高校有濃厚的文化氣息和氛圍，立德樹(shù)人是其根本任務(wù)，高職院校校園文化建設(shè)可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀以多樣的形式進(jìn)行呈現(xiàn)，是培養(yǎng)新時(shí)代接班人的有效途徑。

2.2 為高職院校校園文化建設(shè)指明正確的方向

社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)主義文化建設(shè)中有主導(dǎo)地位和引導(dǎo)職能， 它傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明的優(yōu)秀成果，是實(shí)現(xiàn)校園文化建設(shè)健康、科學(xué)發(fā)展的根本方向，在校園文化建設(shè)中，高職院校要傳遞正能量，弘揚(yáng)主旋律，就需要引導(dǎo)師生樹(shù)立堅(jiān)定的民族自信心和自尊心，引導(dǎo)師生形成文化自覺(jué)，自覺(jué)踐行文化自信，牢固樹(shù)立校園文化的主體地位，在健康向上的文化氛圍中朝著正確的方向發(fā)展，從而建設(shè)和諧穩(wěn)定的校園。

2.3 是大學(xué)生思想政治教育工作的重要途徑

社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職院校校園文化環(huán)境建設(shè)，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的需要，也是高職院校校園文化自身發(fā)展的需要， 同時(shí)也是大學(xué)生思想政治教育工作的重要途徑[6]。 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，高職院校校園文化對(duì)人的影響無(wú)處不在， 它能讓大學(xué)生接受文化的熏陶和啟迪， 在傳統(tǒng)文化中形成健康的情緒，讓其身心健康發(fā)展。 高職院校經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，已經(jīng)形成了深厚的文化底蘊(yùn)或特有的行業(yè)文化，這些文化或精神有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀”， 學(xué)生在潛移默化中接受教育，從而更加地認(rèn)同校園文化，大學(xué)生思政教育的針對(duì)性和實(shí)效性將得到提升。

3 高職院?！敖萄輨?chuàng)”三維協(xié)同校園文化建設(shè)的途徑

以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為精神內(nèi)核，通過(guò)“教演創(chuàng)” 三維協(xié)同校園文化建設(shè)模式來(lái)落實(shí)文化育人目標(biāo)。該模式即推動(dòng)三步教育環(huán)節(jié)、三類教育主體和三度教育空間等三個(gè)維度之間有機(jī)協(xié)同， 實(shí)現(xiàn)校園文化育人，推進(jìn)校園文化建設(shè)。具體來(lái)說(shuō)：一是“三步教育環(huán)節(jié)”的協(xié)同實(shí)施。 積極實(shí)施針對(duì)全體學(xué)生的“課堂教學(xué)”，有興趣愛(ài)好的“實(shí)踐演繹”，有藝術(shù)特長(zhǎng)的“舞臺(tái)創(chuàng)作”三步教育環(huán)節(jié)，這就是“教演創(chuàng)”三步教育環(huán)節(jié)的總路線。二是“三類教育主體”分工施教。一類，人文教師是文化育人的核心力量，完成課程育人工作；二類，黨團(tuán)管理干部組織，運(yùn)用藝術(shù)傳播手段打造演革命故事、誦中華經(jīng)典、唱紅色歌曲藝術(shù)實(shí)踐平臺(tái)，積極融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)校園文化建設(shè)；三類，邀請(qǐng)文化專家指導(dǎo)原創(chuàng)富含紅色基因的大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的節(jié)目，來(lái)豐富校園文化生活，引領(lǐng)校園文化建設(shè)。三是“三度教育空間”有機(jī)協(xié)同。協(xié)調(diào)第一課堂教學(xué)引導(dǎo)、第二課堂實(shí)踐熏陶、第三課堂精品舞臺(tái)實(shí)踐等相結(jié)合的三度教育空間共同施力，形成課堂知識(shí)教學(xué)，實(shí)踐平臺(tái)熏陶，專場(chǎng)晚會(huì)精品創(chuàng)演的教學(xué)逐級(jí)升華的模式，構(gòu)建校園文化育人的“三全育人”新格局。

3.1 把握方向，用好高職院校文化課程“教”這個(gè)載體

對(duì)于高職院校來(lái)說(shuō)， 要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀更好地融入到校園文化建設(shè)中去， 需切實(shí)貫徹落實(shí)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》的精神，加強(qiáng)課程建設(shè)，做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化選修課相關(guān)工作，與專業(yè)課相結(jié)合，挖掘?qū)I(yè)課程的傳統(tǒng)文化元素， 將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化設(shè)置為必修課或限選課，組織教師編寫(xiě)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教材，根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。

3.2 打造平臺(tái)，占領(lǐng)高職院校校園文化“演”的制高點(diǎn)

開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的“校園文化藝術(shù)節(jié)”“經(jīng)典誦讀大賽”“迎新晚會(huì)”等廣泛參與的表演活動(dòng)，集中力量打造一批具有思想性、教育性的校園文化精品，培育學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

建設(shè)好高校的官網(wǎng)、官微等，成立網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍，發(fā)揮新媒體的功能，正面進(jìn)行引導(dǎo)。具體來(lái)說(shuō)：第一，要抓好線上思政宣傳教育主陣地[7]。一是，加強(qiáng)線上主陣地建設(shè)，豐富教育內(nèi)容，延伸拓展教育渠道。高職院校基本都有黨建工作或思想政治工作專題網(wǎng)站，加大力度建設(shè)，將大學(xué)生主題活動(dòng)動(dòng)態(tài)、師生互動(dòng)平臺(tái)、大學(xué)生德育提升項(xiàng)目、思想政治精品課程、紅色文化精品等放到線上，增強(qiáng)吸引力。 二是，加強(qiáng)線上主陣地監(jiān)管，完善和建立輿情預(yù)警機(jī)制等，做好信息監(jiān)測(cè)的工作，特別是加強(qiáng)對(duì)QQ 群、微信公眾號(hào)等的監(jiān)測(cè)，將網(wǎng)絡(luò)思想政治工作主動(dòng)權(quán)抓在手里。第二，要建好線下思政宣傳教育主陣地，加強(qiáng)線下思政宣傳。 一是，建議高職院校將打造校園文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等寫(xiě)入學(xué)校發(fā)展規(guī)劃， 打造一批校園文化精品項(xiàng)目。二是，高職院校可邀請(qǐng)知名專家來(lái)校進(jìn)行黨的創(chuàng)新理論和時(shí)事政策方面的講座； 成立校內(nèi)專家理論學(xué)習(xí)宣講團(tuán)，就馬克思主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)。三是，加強(qiáng)校園文化的宣傳，營(yíng)造良好氛圍。

3.3 抓住特色，發(fā)揮高職院校校園文化“創(chuàng)”的育人功能

以行業(yè)文化為基礎(chǔ)， 創(chuàng)作大量?jī)?yōu)秀表演作品和校園實(shí)景作品，推動(dòng)校園物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)[8]。 每所大學(xué)都有其行業(yè)特色，這是其生存的重要文化源泉。高職院校要將行業(yè)特色文化融入校園的文化建設(shè)，在進(jìn)行校園文化頂層設(shè)計(jì)或校園文化建設(shè)規(guī)劃時(shí)，要做好頂層設(shè)計(jì)， 在整個(gè)校園文化環(huán)境的總體規(guī)劃上， 可以加大對(duì)整個(gè)教學(xué)樓內(nèi)外中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的環(huán)境建設(shè)和氛圍營(yíng)造的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的創(chuàng)作。 如創(chuàng)作舞臺(tái)劇《地質(zhì)人的中國(guó)夢(mèng)》《國(guó)歌的力量》等藝術(shù)作品，同時(shí)建設(shè)學(xué)院校史館、師生創(chuàng)作行業(yè)人物銅像等作品，讓廣場(chǎng)、“先賢”人物“說(shuō)話”，讓藝術(shù)作品深入人心，充分發(fā)揮校園文化的育人功能。

3.4 加強(qiáng)管理，建立“教演創(chuàng)”校園文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制

完善高職院校的“教演創(chuàng)”三維協(xié)同校園文化育人管理制度，加大黨對(duì)校園文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，完善校園評(píng)價(jià)和反饋機(jī)制，健全交流機(jī)制，及時(shí)接受不同人群的意見(jiàn)和建議[9]。加強(qiáng)陣地建設(shè)，完善其管理機(jī)制，保障安全運(yùn)行。如加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)的監(jiān)控管理，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)工作的主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。切實(shí)加強(qiáng)校內(nèi)微博、各微信平臺(tái)的管理， 加強(qiáng)對(duì)輿情的分析和研判等工作。 嚴(yán)格實(shí)行形勢(shì)報(bào)告會(huì)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)報(bào)告會(huì)、研討會(huì)、講座等活動(dòng)的審核制度。

3.5 發(fā)展社團(tuán)，推動(dòng)“教演創(chuàng)”校園文化建設(shè)的發(fā)展

一是，大力發(fā)展學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，從規(guī)章制度上規(guī)范學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展， 配備專人作為指導(dǎo)老師對(duì)其加強(qiáng)引導(dǎo)，積極服務(wù)第一課堂的教學(xué)，同時(shí)在指導(dǎo)老師的引導(dǎo)下，創(chuàng)作大量的校園文化作品，為大學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升與可持續(xù)發(fā)展提供幫助。二是，要切實(shí)打造社團(tuán)的職業(yè)特色， 目前高職院校文體類的社團(tuán)較多，學(xué)院要積極引導(dǎo)社團(tuán)與專業(yè)相結(jié)合，打造更多的精品專業(yè)社團(tuán)，為學(xué)院專業(yè)建設(shè)等服務(wù)。 三是，要加大投入和支持, 讓社團(tuán)發(fā)揮校園文化建設(shè)的引領(lǐng)作用?？赏ㄟ^(guò)開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”、志愿服務(wù)項(xiàng)目等主題活動(dòng)，讓大學(xué)生在志愿服務(wù)、奉獻(xiàn)愛(ài)心中受到教育；可通過(guò)開(kāi)展“書(shū)香校園”“中華經(jīng)典誦讀”等活動(dòng)，讓大學(xué)生在品讀經(jīng)典和各類讀書(shū)活動(dòng)中加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)同；可通過(guò)固化傳統(tǒng)項(xiàng)目，形成“青年時(shí)代大講堂”等系列品牌項(xiàng)目，讓大學(xué)生在傾吐心聲、奉獻(xiàn)智慧中熱愛(ài)母校，唱響社會(huì)主義旋律，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[10]。

4 結(jié)語(yǔ)

作為人才培養(yǎng)基地的高職院校， 在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承紅色基因過(guò)程中，發(fā)揮著重要的作用。 特別是要用好校園文化這一重要的載體，配合一線教學(xué)工作，實(shí)現(xiàn)全員育人。 如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、 紅色基因融入高職院校校園文化建設(shè)， 關(guān)乎著高職院校的校園文化健康穩(wěn)定和諧的發(fā)展，關(guān)乎著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，也關(guān)乎著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐與推行。