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      迷失與轉(zhuǎn)機(jī):西藏災(zāi)疫史研究述略

      2022-11-27 20:14:43郭少妮
      關(guān)鍵詞:西藏災(zāi)害研究

      郭少妮

      (陜西師范大學(xué)中國(guó)西部邊疆研究院 陜西西安 710062)

      災(zāi)疫研究①的廣度不止于氣象、地質(zhì)原因帶來(lái)的自然災(zāi)害,還包括對(duì)人類生存環(huán)境造成破壞的社會(huì)事件等,災(zāi)害史在起步之初就將瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)等災(zāi)難列入研討范圍。中國(guó)災(zāi)害史研究由自然學(xué)科引領(lǐng),起步于20世紀(jì)初,針對(duì)世紀(jì)末全球高發(fā)的自然災(zāi)害,“國(guó)際減輕自然災(zāi)害十年”逐漸加入了諸如歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等人文社科領(lǐng)域的新視角,災(zāi)害研究引領(lǐng)學(xué)科逐漸由自然科學(xué)轉(zhuǎn)向史學(xué)。中國(guó)災(zāi)害史研究于世紀(jì)之交出現(xiàn)高潮,涌現(xiàn)出大批高質(zhì)量的研究著述和理論方法,形成了一批專業(yè)的研究基地。西藏地處我國(guó)西南高地,亦屬災(zāi)疫高發(fā)頻發(fā)地帶,而通觀各類災(zāi)害研究大典,西藏總處于缺位狀態(tài),這是地區(qū)災(zāi)疫研究遲滯帶來(lái)的影響。

      從已有研究成果看,西藏現(xiàn)存災(zāi)疫統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)主要集中于各類長(zhǎng)時(shí)段或全域性災(zāi)害通史中。綜合統(tǒng)計(jì)自然和人文兩大學(xué)科研究成果,亦有100余篇期刊論文,10余篇學(xué)位論文,但多數(shù)為地震地質(zhì)類研究成果。自然學(xué)科主要以氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)等為基礎(chǔ),以防災(zāi)減災(zāi)為目標(biāo),依靠災(zāi)害數(shù)據(jù)模型分析近幾十年內(nèi)西藏地區(qū)災(zāi)害成因、規(guī)律和防災(zāi)方法等;而以歷史學(xué)為主導(dǎo)的人文學(xué)科西藏災(zāi)疫史研究著述,則以剖析歷史上災(zāi)疫發(fā)生的環(huán)境、宗教政治等影響因素為主。理論上講,兩者間雖可相互彌補(bǔ),卻并未真正融合。

      一、西藏災(zāi)疫研究的資料與成果

      (一)西藏災(zāi)害檔案匯編

      20 世紀(jì)80 至90 年代之間西藏多部門聯(lián)合匯編了大量災(zāi)害檔案,這些檔案的出版為后期西藏災(zāi)疫史研究奠定了基礎(chǔ),同時(shí)也涌現(xiàn)出一批以此檔案為基礎(chǔ)的研究著述。較早出版的《西藏地震史料匯編》[1]是1976年唐山大地震后國(guó)務(wù)院批示各地整理地震歷史資料的成果,這套檔案收錄從唐代642年至1980年之間的624次地震概況,填補(bǔ)了西藏地震歷史檔案的空缺。此后西藏自治區(qū)歷史檔案館等分批以藏、漢文出版了“西藏地方歷史檔案叢書”,這套叢書包括:《災(zāi)異志·雪災(zāi)篇》[2](藏文本《?????????????????????????????????????》于 1987 年出版);《災(zāi)異志·水災(zāi)篇》[3](藏文本《????????????????????????????????????》于 1987 年出版);《災(zāi)異志·雹霜蟲災(zāi)篇》[4](藏文本分為《??????????????????????????????????????(災(zāi)異志·雹災(zāi))》;《??????????????????????????????????(災(zāi)異志·各種災(zāi))》均 于 1987 年出版)和《??????? ?? ? ????????????? ??????????? ? ? ? ???????? ???? ???????????????????????????????????????(災(zāi)異志·地震篇)》[5]。這套叢書根據(jù)災(zāi)害類型匯編整理了清中期至20世紀(jì)60年代之前噶廈政府檔案中的災(zāi)害記錄。在此檔案基礎(chǔ)上西藏自治區(qū)檔案館又于2015年重新出版藏文本《西藏地震史料檔案選編》[6]和《西藏自然災(zāi)害檔案史料選編(上下冊(cè))》[7],在原災(zāi)害檔案上校正增添了部分史料。

      以上檔案匯編已經(jīng)基本囊括了西藏災(zāi)害的不同類型,是迄今比較全面的西藏分類災(zāi)害檔案文獻(xiàn),這在整個(gè)中國(guó)災(zāi)疫區(qū)域性研究中尚屬起步早的匯編。然而,比較遺憾的是噶廈災(zāi)害檔案關(guān)于疫病記載幾乎缺失,這也是西藏疫病研究著述寥寥的主要原因。此外,一方面,因西藏地處邊疆而缺乏“正史視角”的系統(tǒng)關(guān)注和詳細(xì)數(shù)據(jù)記載,致使檔案匯編除地震外主要集中于清代以降;另一方面,西藏災(zāi)害記載分別散落于不同語(yǔ)言類型的檔案史料、地方志和傳教士游記等資料中,要完整收錄西藏災(zāi)害大數(shù)據(jù)則需要大量翻閱各類型檔案和資料,這也為西藏災(zāi)疫相關(guān)問題系統(tǒng)拓展與深入研究增添了難度。

      (二)西藏災(zāi)疫研究成果

      西藏災(zāi)疫研究專著數(shù)量明顯單薄,已出版的專著多為氣象通志類,且缺乏災(zāi)害理論總結(jié)和社會(huì)結(jié)構(gòu)剖析。從災(zāi)疫研究參與學(xué)者和已發(fā)表的論文數(shù)量上來(lái)看也遠(yuǎn)不及其他地域那樣樂觀。自20世紀(jì)80 年代“西藏地方檔案叢書”出版伊始,就已經(jīng)有學(xué)者發(fā)現(xiàn)了災(zāi)害這個(gè)史學(xué)研究新視角,圍繞災(zāi)害展開探討,應(yīng)該說,西藏災(zāi)疫史研究起點(diǎn)頗高。

      綜述西藏災(zāi)疫研究成果,起步之初運(yùn)用學(xué)科優(yōu)勢(shì)探索且成果較豐碩的有:中國(guó)科學(xué)院地理學(xué)研究所、四川省地震局、西藏氣象臺(tái)等單位的自然科學(xué)研究領(lǐng)域?qū)W者;以及使用檔案資料以史學(xué)視角開展研究的專家,包括中國(guó)藏學(xué)研究中心、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)、四川大學(xué)等機(jī)構(gòu)的學(xué)者。起點(diǎn)高卻未充分發(fā)展,參與學(xué)者多卻依舊滯后,形成這種研究現(xiàn)狀的原因需要梳理其研究成果和發(fā)展脈絡(luò),探索西藏災(zāi)疫研究滯后的影響因素。

      1、西藏氣象志書類

      西藏自治區(qū)地方志編纂委員會(huì)編《西藏自治區(qū)志·氣象志》[8]是一部專業(yè)性較強(qiáng)的氣象志書,收錄了部分歷史上西藏受災(zāi)條目和氣象諺語(yǔ)等;張玉初主編的《西藏江河志·洪災(zāi)錄》[9]概述西藏地區(qū)水文水利發(fā)展,并引用噶廈檔案中部分洪災(zāi)史料支撐西藏地區(qū)水利變遷歷史;林芝氣象局主編《西藏林芝地區(qū)氣象志》[10]為獻(xiàn)禮西藏林芝地區(qū)氣象事業(yè)發(fā)展六十年而編纂,部分記載了林芝地區(qū)的氣象災(zāi)害;劉光軒主編《中國(guó)氣象災(zāi)害大典·西藏卷》[11]是一套按行政區(qū)域劃分的災(zāi)害通史類著作,共包括32卷,也是唯一一部以“災(zāi)害”命名的專著,按災(zāi)種比較全面記載了發(fā)生在西藏地區(qū)歷史上和近現(xiàn)代的災(zāi)害;尼瑪次仁編著《西藏民間氣象諺語(yǔ)》(藏文本)[12]收集了古代西藏人民對(duì)抗自然災(zāi)害的智慧凝結(jié)。

      西藏地區(qū)氣象志書側(cè)重“志”,分條目梳理和記載歷史上發(fā)生在西藏地區(qū)的部分災(zāi)害,氣象志書仍將災(zāi)害看作是不可互動(dòng)的社會(huì)背景板,仍重視因“氣象”原因形成的災(zāi)害自然屬性,而忽略了因短時(shí)天災(zāi)產(chǎn)生的人文社會(huì)屬性的“荒”和“禍”,因而氣象志書與真正意義的“災(zāi)疫”研究專著仍保持著距離。

      2、災(zāi)疫史研究碩博論文

      如果說西藏災(zāi)疫研究專著依然缺位,那么數(shù)量不多的碩博論文還值得一提。李鋼的博士論文《歷史時(shí)期中國(guó)蝗災(zāi)記錄特征及其環(huán)境意義集成研究》[13]將西藏地區(qū)作為論文主要章節(jié),探討歷史上各地蝗災(zāi)與環(huán)境發(fā)展變化的關(guān)系。周晶的博士論文《20 世紀(jì)前半葉西藏社會(huì)生活狀態(tài)研究(1900-1959)》[14],分析西藏社會(huì)各階層在激烈變革時(shí)代從物質(zhì)生活到精神狀態(tài)的轉(zhuǎn)變,雖然沒有以災(zāi)害為關(guān)鍵詞展開研究,但她將災(zāi)害視為導(dǎo)致西藏社會(huì)轉(zhuǎn)變的因素之一;且于博士期間撰寫了多篇災(zāi)害史研究論文②。曲珍的碩士論文《西藏地區(qū)自然災(zāi)害系統(tǒng)脆弱性分析》[15]是比較典型分析自然災(zāi)害的論文,探析了西藏災(zāi)害形成原因和致災(zāi)因子等,并提出了防災(zāi)對(duì)策性建議。孫巍的碩士論文《西藏自治區(qū)自然災(zāi)害事件應(yīng)急管理法律制度研究》[16]從法律角度研究西藏地區(qū)災(zāi)害的應(yīng)對(duì)管理。米婷的碩士論文《清代西藏蠲恤政策研究》[17]和羅睿的碩士論文《元明中央政府對(duì)藏區(qū)賑濟(jì)述論》[18]則是相對(duì)比較典型的西藏荒政研究成果。之所以將西藏災(zāi)疫研究碩博論文單獨(dú)羅列,是為了與21 世紀(jì)蓬勃發(fā)展的中國(guó)災(zāi)害史研究形成對(duì)照;在各高?;蜓芯繖C(jī)構(gòu)已成立災(zāi)害史研究基地之時(shí),西藏十余年來(lái)的災(zāi)疫研究依然后繼乏人。

      3、災(zāi)疫史研究論文成果

      災(zāi)疫論文研究成果主要包括以下幾大部分:從自然等多學(xué)科視角出發(fā),運(yùn)用史料探討災(zāi)害地理和規(guī)律等;從史學(xué)和農(nóng)業(yè)災(zāi)害視角出發(fā)的農(nóng)業(yè)災(zāi)害史和荒政研究;分析歷史上跨學(xué)科、多視野災(zāi)疫學(xué)術(shù)成果。

      (1)災(zāi)害地理與規(guī)律探討

      早期結(jié)合史料對(duì)災(zāi)害地理和規(guī)律等展開探討的文章多集中于自然科學(xué)領(lǐng)域。中國(guó)科學(xué)院地理研究所林振耀于20世紀(jì)末開始發(fā)表多篇與西藏災(zāi)害相關(guān)的論文,如林振耀與陳曉林合著《近200年西藏的氣候變動(dòng)》[19],探索了西藏氣候變動(dòng)與災(zāi)害的關(guān)系,林振耀還與其他學(xué)者合作發(fā)表英文成果“Spetial Characteristics of changes in temperature and precipitation of the Qinghai-Xizang Plateau(《青藏高原溫度和降水變化的特征》)[20]”,梳理過去四十年西藏溫度與降水氣候變化的關(guān)系特征。林振耀、吳祥定的《清末拉薩有泰天氣日志及其科學(xué)意義》[21]闡述新發(fā)現(xiàn)史料《有泰駐藏日記》中駐藏大臣有泰所記載的天氣情況對(duì)科學(xué)分析西藏歷史氣候的特殊意義。林振耀、吳祥定《歷史時(shí)期(1765-1980)西藏水旱雪災(zāi)規(guī)律的探討》[22],張雪芹、葛全勝和林振耀的《歷史時(shí)期(1803-1958)年西藏水災(zāi)分析》[23]等文,均以噶廈災(zāi)害檔案為基礎(chǔ),結(jié)合駐藏大臣日記、奏稿等史料,以及近代西藏地方水文記錄等,以歷時(shí)性方法總結(jié)西藏近現(xiàn)代水旱、雪災(zāi)的規(guī)律。這幾篇成果更重視將地方史志運(yùn)用到災(zāi)害研究中,在早期自然學(xué)科引領(lǐng)的災(zāi)害史研究中尤為寶貴。

      自《西藏地震史料匯編》整理出版后,中國(guó)地震地質(zhì)等機(jī)構(gòu)使用檔案資料研究西藏地震史達(dá)到了一個(gè)小高潮。中國(guó)地質(zhì)科學(xué)院地質(zhì)研究所韓同林,國(guó)家地震局地質(zhì)研究所吳章明和四川地震局江在雄等均對(duì)西藏歷史上發(fā)生的地震展開研究;其中尤以對(duì)1411年當(dāng)雄大地震進(jìn)行探討的文章最多。最早采用史學(xué)資料研究當(dāng)雄地震的是韓同林《西藏1411 年 9 月 29 日 8 級(jí)地震震中位置的討論》[24],結(jié)合地震歷史資料和地震科學(xué)技術(shù)分析震中位置。吳章明也與多人合著發(fā)表多篇論文,如《1411年西藏當(dāng)雄南8級(jí)地震地表破裂》[25],《1411年西藏當(dāng)雄南8級(jí)地震的宏觀震中》[26]和《1411年西藏當(dāng)雄南8級(jí)地震發(fā)震構(gòu)造》[27]等,這幾篇文章旨在從地震檔案史料中論述1411年當(dāng)雄大地震造成的地裂縫與當(dāng)代地裂縫的因果關(guān)系。四川省地震局龍德雄和江在雄共同發(fā)表《1411年西藏當(dāng)雄8級(jí)地震及地震構(gòu)造綜述》[28],江在雄獨(dú)發(fā)《1411年西藏當(dāng)雄南8級(jí)地震強(qiáng)度的判定》[29]兩篇文章,從地震學(xué)視角結(jié)合史料分析判斷當(dāng)雄地震的強(qiáng)度,以及導(dǎo)致當(dāng)雄地震的地質(zhì)構(gòu)造的原因等。此后幾篇地震研究成果也主要集中于地質(zhì)地震等研究機(jī)構(gòu)中,如:張升林和江在雄的《1915 年西藏桑日7.0 級(jí)地震》[30],江在雄《1833年西藏聶拉木8級(jí)地震強(qiáng)度判定》[31],四川省地震局黃圣睦的《拉薩附近地區(qū)的強(qiáng)震活動(dòng)》[32]和謝樂今《西藏地震概況》[33]等。這些論著成果多以地震史料著手,明晰我國(guó)西藏地區(qū)地震帶,期冀為當(dāng)代防震避災(zāi)提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。

      江在雄還于1991 年發(fā)表了《西藏的歷史地震及其研究——評(píng)〈西藏地震史料匯編〉》[34]評(píng)述,強(qiáng)調(diào)自然學(xué)科要注重多視角運(yùn)用地震史料研究災(zāi)害的人文特征,可以看出自然學(xué)科已經(jīng)開始逐漸萌發(fā)使用學(xué)科交叉研究災(zāi)害的想法。但地震地質(zhì)研究多以災(zāi)害史料為引線,史料運(yùn)用仍服務(wù)于本學(xué)科,如探討當(dāng)代地震技術(shù),對(duì)比研究地震震級(jí)、震中和發(fā)震構(gòu)造等,并沒有突破自然科學(xué)的學(xué)科范圍,也缺乏更深入的人文社會(huì)視角關(guān)照,仍具有很強(qiáng)的地震學(xué)研究特征。

      自20世紀(jì)末期,各學(xué)科如地理學(xué)、生態(tài)學(xué)和城市學(xué)等逐漸加入災(zāi)害研究領(lǐng)域,運(yùn)用史料檔案分析歷史上發(fā)生的災(zāi)害地理和規(guī)律,以達(dá)到借古鑒今的作用,此時(shí)期的學(xué)術(shù)成果仍主要以防災(zāi)減災(zāi)的策略建議為主要目的,又因多學(xué)科加入呈現(xiàn)出多元分支的特點(diǎn)。劉小林《自然災(zāi)害地理及其在西藏的研討》[35]從災(zāi)害地理學(xué)視角提出災(zāi)害研究的必要性,認(rèn)為西藏災(zāi)害研究迫切需要運(yùn)用先進(jìn)科技手段,這篇文章認(rèn)識(shí)到在災(zāi)害史發(fā)展階段,地理學(xué)是災(zāi)害研究主要依賴的學(xué)科之一。阿里穆斯等著《我國(guó)西南民族地區(qū)地震災(zāi)害特點(diǎn)及其影響評(píng)估》[36]將西藏作為重點(diǎn)區(qū)域之一,探討我國(guó)西南民族地區(qū)歷史上發(fā)生的地震災(zāi)害特點(diǎn)及影響,將災(zāi)害研究視域延伸到邊疆民族地區(qū)。西藏高原生態(tài)研究所任德智、郭其強(qiáng)和潘剛的《西藏拉薩市災(zāi)害發(fā)生類型與規(guī)律分析》[37]不僅通過史料和文獻(xiàn)分析拉薩地區(qū)災(zāi)害發(fā)生類型和規(guī)律,還統(tǒng)計(jì)了歷史上拉薩環(huán)境污染和生物災(zāi)害發(fā)生頻次等,圍繞拉薩市展開研究,開啟了災(zāi)害研究的新分支城市災(zāi)害史。Qiong Chen,“Trends and Risk Evolution of Drought Disaster in Tibet Region,China(西藏地區(qū)干旱災(zāi)害趨勢(shì)及風(fēng)險(xiǎn)演變)”[38]整理從1912-2012年100年間西藏地區(qū)的氣象干旱趨勢(shì),期冀對(duì)當(dāng)今社會(huì)防災(zāi)減災(zāi)有政策性建議,也是災(zāi)害史研究中顯少的旱災(zāi)研究成果。

      國(guó)家測(cè)繪局地名研究所孫東虎《西藏近二百年來(lái)的重大雪災(zāi)》[39],梳理了西藏歷史上近200年來(lái)的重大雪災(zāi),總結(jié)西藏的雪災(zāi)高峰期,評(píng)估災(zāi)害氣候?qū)δ羺^(qū)的影響。劉君《西藏雪災(zāi)的地域分異及雪災(zāi)危害淺析——以〈災(zāi)異志·雪災(zāi)篇〉中記載的雪災(zāi)為例》[40]分析了歷史上西藏地區(qū)雪災(zāi)的地域分布以及雪災(zāi)的危害。西藏民族大學(xué)管理學(xué)院王娟麗《西藏自然災(zāi)害時(shí)空分布規(guī)律及特征分析》[41]旨在厘清災(zāi)害的時(shí)空分布規(guī)律和特征。從上述探討災(zāi)害地理和規(guī)律的文章中,可以非常清晰看出各學(xué)科對(duì)災(zāi)害史研究的貢獻(xiàn)和影響,雖然大多數(shù)成果仍局限于探尋災(zāi)害規(guī)律和致災(zāi)因子,但人文科學(xué)視角的史學(xué)分析逐漸開始嶄露頭角。其中尤以災(zāi)害史的重要領(lǐng)域荒政研究為主;又因同時(shí)期農(nóng)業(yè)災(zāi)害史發(fā)展的影響,產(chǎn)生了部分針對(duì)西藏農(nóng)牧業(yè)災(zāi)害的分析著述。

      (2)西藏農(nóng)業(yè)災(zāi)害史和荒政研究

      西藏系列災(zāi)異檔案和地震檔案出版后就已被學(xué)者們廣泛應(yīng)用,早期人文學(xué)科的研究成果主要集中在災(zāi)害農(nóng)業(yè)規(guī)律和荒政研究領(lǐng)域。以華南農(nóng)業(yè)大學(xué)倪根金和中國(guó)藏學(xué)研究中心周煒的研究成果較為豐碩。中國(guó)科學(xué)院動(dòng)物研究所陳永林和國(guó)家氣候中心張德二最早使用噶廈文檔中的蟲災(zāi)史料,撰寫“Historical Evidence for Population Dynamics of Tibetian Migratory Locust and The Forecast of Its Outbreak”(《西藏飛蝗發(fā)生動(dòng)態(tài)的歷史例證及其猖獗的預(yù)測(cè)》)[42]分析西藏歷史上出現(xiàn)的蝗蟲種類歸屬,分析蝗災(zāi)發(fā)生原因與西藏歷史氣候的關(guān)系,得出蝗災(zāi)與西藏干旱氣候的因果影響。倪根金則是西藏農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究的主要學(xué)者,撰寫了多篇災(zāi)害農(nóng)業(yè)史文章。如《中國(guó)歷史上的蝗災(zāi)及治蝗》[43],《清民國(guó)時(shí)期西藏蝗災(zāi)及其應(yīng)對(duì)研究——以西藏地方歷史檔案資料研究為中心》[44]和《清代民國(guó)時(shí)期西藏蝗蟲及其應(yīng)對(duì)》[45]等,從歷史文檔中分析西藏蝗蟲的種類和致災(zāi)規(guī)律,及歷史上的蝗災(zāi)對(duì)西藏農(nóng)業(yè)的影響。此后倪根金也涉足了西藏荒政研究,如他和陳志國(guó)的《清代西藏地方政府救災(zāi)制度——以西藏地方歷史檔案資料為中心考察》[46],與謝萍合作的《歷史時(shí)期(1797-1958)西藏地區(qū)的雹災(zāi)及其應(yīng)對(duì)考述——以西藏地方歷史檔案資料研究為中心》[47],開始在梳理西藏災(zāi)害規(guī)律的基礎(chǔ)上,研究中央和地方政府對(duì)西藏救災(zāi)政策的具體實(shí)踐。鄒志偉《西藏雪災(zāi)對(duì)高原牧業(yè)的影響探析(1824-1957)》[48]分析了西藏歷史上雪災(zāi)的時(shí)空分布規(guī)律,為西藏牧業(yè)防災(zāi)減災(zāi)提供經(jīng)驗(yàn)借鑒。上述研究成果為西藏災(zāi)害研究拓展了農(nóng)牧業(yè)視野。

      周煒是較早研究西藏災(zāi)害史的學(xué)者之一,他的《西藏近代雪災(zāi)檔案研究》[49]和《西藏19世紀(jì)以來(lái)的水災(zāi)——西藏水災(zāi)檔案研究》[50]以噶廈檔案為基礎(chǔ)分析西藏歷史上雪災(zāi)、水災(zāi)分布與地理氣候的關(guān)系,探討災(zāi)害原因和損失,以及政府救災(zāi)的應(yīng)對(duì)措施;《從西藏災(zāi)異志檔案看清代以來(lái)中央政府對(duì)西藏的援助——兼論藏漢官道所反映的藏漢關(guān)系》[51]一文,則以災(zāi)后中央政府修復(fù)漢藏官道的新視角來(lái)探討漢藏民族關(guān)系,認(rèn)為修復(fù)官道對(duì)中央政府的統(tǒng)治意義遠(yuǎn)大于對(duì)西藏地方的災(zāi)后重建意義。

      荒政研究是災(zāi)害史研究的重要內(nèi)容,主要探討災(zāi)時(shí)、災(zāi)后政府賑濟(jì)等應(yīng)對(duì)措施,荒政研究是災(zāi)害史研究的開篇,也是基礎(chǔ)。雖然當(dāng)今災(zāi)害史已經(jīng)轉(zhuǎn)向多視野研究日常生活和生態(tài)環(huán)境等,但因?yàn)闅v史材料缺乏,西藏荒政研究廣度和深度依然顯得不足?;恼芯砍晒校喉n毅《宋代西藏的地震災(zāi)害及其應(yīng)對(duì)措施》[52]用漢藏文史料分析宋代西藏地方政府與寺院如何應(yīng)對(duì)地震災(zāi)害;陳泛舟《略論元代對(duì)藏區(qū)的賑濟(jì)》[53]和羅?!墩撛醒胝畬?duì)藏區(qū)賑濟(jì)》[54]均從史料中搜尋元代發(fā)生在藏區(qū)的各種災(zāi)害,闡述了元政府對(duì)藏區(qū)災(zāi)害賑濟(jì)的概況,是僅有的涉足清代以前的災(zāi)害史荒政研究。魯克亮《清至民國(guó)時(shí)期西藏地震研究》[55]主要探討西藏地方政府的地震應(yīng)對(duì)措施,他的《歷史時(shí)期(1797-1958)西藏雹霜蟲災(zāi)述論》[56]一文論述西藏雹霜蟲災(zāi)的地理分布特征及政府賑濟(jì)措施等。黃博、劉復(fù)生《近代西藏阿里地區(qū)自然災(zāi)害與政治觀察——以噶廈檔案中的雪災(zāi)、地震為中心》[57]從災(zāi)后政治的角度觀察分析西藏地方政府的政治運(yùn)行機(jī)制。劉瓊芳《災(zāi)害與宗教:近代西藏權(quán)威競(jìng)爭(zhēng)中的國(guó)家角色》[58]論述西藏災(zāi)后舉行的禳災(zāi)活動(dòng)和賑濟(jì)關(guān)系長(zhǎng)期錯(cuò)位問題,并考察了中央與西藏地方的平衡關(guān)系。劉正剛、黃學(xué)濤《清前期打箭爐地區(qū)地震與官府賑濟(jì)探析》[59]探析的雖然是康定地區(qū)的災(zāi)害賑濟(jì),但對(duì)研究清政府西藏賑濟(jì)政策有參考作用。清代荒政政策已基本成熟,因西藏特殊地理位置和政教體系,其荒政政策在邊疆施行又略有差異,遺憾的是在已有的幾篇荒政研究中似乎沒有一篇能夠說清楚中央對(duì)西藏具體的荒政政策,這也為將來(lái)繼續(xù)研究西藏災(zāi)疫史留下了值得深入挖掘的空白地帶。

      (3)跨學(xué)科、多視野災(zāi)疫研究成果

      中國(guó)災(zāi)害研究已歷經(jīng)從自然科學(xué)考察到人文學(xué)科研究的歷程,再轉(zhuǎn)向“重視歷史本位和自然取向”[60]的反思;災(zāi)害史研究視野也從“就災(zāi)言災(zāi)”的反思朝向多學(xué)科融合發(fā)展;研究對(duì)象也逐漸擴(kuò)展到戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難、瘟疫、生物災(zāi)害和城市環(huán)境污染等方面。

      西藏災(zāi)害社會(huì)研究早期成果相對(duì)多元,然而在史學(xué)拓展日常生活視角之時(shí)反而逐漸停滯。早期有災(zāi)后農(nóng)奴生活、防災(zāi)意識(shí)、抗災(zāi)歌舞等日常研究,如:李學(xué)琴的《從〈西藏地震史料匯編〉中的諺語(yǔ)看昔日農(nóng)奴的苦難與反抗》[61]以諺語(yǔ)視角展現(xiàn)災(zāi)后農(nóng)奴的生活狀態(tài),引領(lǐng)了災(zāi)害史研究中的日常生活轉(zhuǎn)向;邊多《西藏農(nóng)民抗災(zāi)歌舞“吉達(dá)吉姆”綜述》[62]揭示了西藏地區(qū)多發(fā)冰雹災(zāi)害,人民用傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)祛除災(zāi)害的狀況;鄒洪燦《從西藏地震史料看藏族人民對(duì)地震的認(rèn)識(shí)與防范》[63],利用地震檔案資料分析了藏族建筑的建筑特征和地震中形成的防災(zāi)意識(shí);這幾篇都是較早從社會(huì)生活視角研究西藏災(zāi)害的論文,可惜后來(lái)者乏人,與其相關(guān)的災(zāi)害社會(huì)研究成果數(shù)量頗少也是具體表征。

      西藏災(zāi)疫的研究對(duì)象主要集中在天花瘟疫,多數(shù)成果從政治層面研究疾病應(yīng)對(duì)和邊疆治理,且因當(dāng)下新冠疫情全球蔓延呈現(xiàn)逐漸增多趨勢(shì)。扎西次仁《從“拉薩痘碑”看駐藏大臣的歷史作用》[64]以乾隆末年所立痘碑為研究對(duì)象,研究駐藏大臣和琳在西藏天花疫情中發(fā)揮的積極作用。張?jiān)迄i《晚清西藏衛(wèi)生事業(yè)考證——以張蔭棠查辦藏事時(shí)期為例》[65]圍繞晚清張蔭棠對(duì)藏地醫(yī)療改革展開考證,張蔭棠為減少天花對(duì)人民的危害,在西藏頒布“周歲內(nèi)孩童必須接種牛痘疫苗[66](P1356)”等改革政策。索窮、次仁卓嘎《藏醫(yī)藥的“疫”方妙策》[67]從藏醫(yī)藥方向討論歷史上西藏如何應(yīng)對(duì)瘟疫。關(guān)浩淳的《傳染病防控與邊疆治理》[68]則針對(duì)新冠疫情談邊疆傳染病防控與邊疆治理的關(guān)系。災(zāi)害研究的醫(yī)學(xué)歷史探索已經(jīng)開始獨(dú)立發(fā)展,然而,西藏僅有的幾篇研究成果仍難以支撐其進(jìn)入主流醫(yī)療社會(huì)史的研究范疇。

      西藏災(zāi)疫研究近年來(lái)也開始呈現(xiàn)出多視野擴(kuò)展,已有一些學(xué)者融入城市發(fā)展、社會(huì)流動(dòng)和災(zāi)害管理等視角。何一民《清代藏新蒙邊疆城市發(fā)展滯后原因探析》[69]探索邊疆城市與內(nèi)地城市相比較發(fā)展滯后緩慢的原因,認(rèn)為自然地理環(huán)境和頻發(fā)的自然災(zāi)害是制約邊疆城市發(fā)展的原因之一。趙淑亮《凝固與流動(dòng):清至民國(guó)西藏城市社會(huì)流動(dòng)研究》[70]也認(rèn)為突發(fā)性的自然災(zāi)害是制約西藏城市社會(huì)流動(dòng)的原因之一。張薇有多篇論文以西藏災(zāi)害救助為研究主題,如《近現(xiàn)代以來(lái)西藏自然災(zāi)害分析》[71]《西藏自然災(zāi)害救助發(fā)展歷程》[72]和《西藏自然災(zāi)害概況及災(zāi)害救助發(fā)展探析》[73]等,從社會(huì)學(xué)視角探討西藏災(zāi)害救助的發(fā)展歷程。西藏民族大學(xué)管理學(xué)院王娟麗《西藏自然災(zāi)害管理現(xiàn)狀與對(duì)能力建設(shè)必要性研究》[74]提出西藏自然災(zāi)害應(yīng)用性的應(yīng)對(duì)管理能力建設(shè)。除此之外,韓騰《從西藏地方對(duì)尼泊爾的救災(zāi)賬目看清中晚期的藏尼關(guān)系和貨幣政策》[75]從1833年地震后西藏地方政府主持維修加德滿都佛塔的事件分析藏尼關(guān)系和貨幣政策,也是一個(gè)比較新穎的視角。

      從上述研究成果梳理可以看出,這些成果雖然已為地處邊陲的西藏災(zāi)疫史研究贏得一席之地,但與其他地區(qū)相較仍存在較大提升空間。學(xué)者們對(duì)災(zāi)害分析主要局限于某一種災(zāi)害,如水災(zāi)、蝗災(zāi)、旱災(zāi)和雪災(zāi)等,但是災(zāi)害往往有多點(diǎn)發(fā)生、伴生突現(xiàn)的特征,這種歷時(shí)性單一災(zāi)種研究缺乏災(zāi)害社會(huì)共時(shí)性和歷史環(huán)境背景,導(dǎo)致無(wú)法橫向剖析災(zāi)時(shí)社會(huì)狀況,因此仍有待災(zāi)疫研究專著來(lái)彌補(bǔ)這一空缺。另外,因?yàn)槿狈Χ鄬W(xué)科背景災(zāi)疫研究專家學(xué)者之間的思想交流和碰撞,災(zāi)害的跨學(xué)科、多視野研究仍有進(jìn)一步深入挖掘的必要,這也是西藏災(zāi)疫研究仍需要繼續(xù)努力的方向。

      二、西藏災(zāi)疫史研究特點(diǎn)

      西藏災(zāi)疫史研究特點(diǎn)的形成無(wú)法脫離中國(guó)災(zāi)害史發(fā)展脈絡(luò)。中國(guó)災(zāi)害史研究經(jīng)過幾十年的發(fā)展已初具規(guī)模,“在2000 年以前,以災(zāi)害史為主題內(nèi)容的研究成果,專著約為5 部,論文約為150 篇。而自2001年至今,相關(guān)專著綜述已在20部以上,論文則幾乎每年都超過100篇,并且還不包括相當(dāng)可觀的碩士和博士學(xué)位論文。[76]”中國(guó)災(zāi)害史研究隊(duì)伍快速壯大,多學(xué)科視野迅速發(fā)展融合,西藏災(zāi)疫研究亦于20 世紀(jì)80 年代應(yīng)聲而起,與中國(guó)災(zāi)害史發(fā)展脈絡(luò)相較其研究起步頗早。

      第一,起點(diǎn)高。20 世紀(jì)90 年代前后是西藏災(zāi)疫研究的發(fā)展高峰,此時(shí)期西藏地區(qū)災(zāi)害檔案匯編之快、之早是其他地區(qū)所不能企及的,可謂起步早、起點(diǎn)高,令人矚目。從研究成果來(lái)看,既有以地質(zhì)地震等自然學(xué)科為基礎(chǔ)的研究,也有人文社會(huì)視角的地方志、諺語(yǔ)多角度剖析的成果,甚至可以說比其他多數(shù)地域?yàn)?zāi)害研究的視野更加多元;此外,從歷年研究成果均難以脫離災(zāi)害匯編檔案來(lái)看,可以說初期檔案匯編為西藏災(zāi)疫史奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

      第二,不均衡。中國(guó)災(zāi)害史研究快速發(fā)展繁榮的幾十年內(nèi),已經(jīng)從自然學(xué)科一家獨(dú)大到逐漸趨于平衡,而此時(shí)期西藏災(zāi)疫研究的高起點(diǎn)似乎已經(jīng)迅速淹沒在中國(guó)災(zāi)害史研究的洪流中,逐漸呈現(xiàn)出跛腳的狀態(tài),為數(shù)不多的論文和缺乏系統(tǒng)深入的研究專著是其突出表現(xiàn)。2013年中國(guó)防御災(zāi)害協(xié)會(huì)將當(dāng)年年會(huì)主題定為“災(zāi)害與邊疆”,這個(gè)視角的轉(zhuǎn)換基于人文學(xué)科解構(gòu)中心主義的大背景,從中原中心視角切換到邊疆看災(zāi)害,對(duì)邊疆地區(qū)納入災(zāi)害研究大數(shù)據(jù)庫(kù)有重要意義。此后新疆、云南和海南等地災(zāi)害研究領(lǐng)軍學(xué)者和代表性著述已經(jīng)讓他們?cè)谥袊?guó)災(zāi)害史研究中逐漸擁有地區(qū)話語(yǔ)權(quán);統(tǒng)計(jì)近20年來(lái)發(fā)表的西藏災(zāi)疫史研究論文僅20余篇,這也讓西藏逐漸喪失災(zāi)疫史的地域話語(yǔ)權(quán)。而近年來(lái)緩慢增長(zhǎng)的論文數(shù)量仍然難以掩蓋缺乏專著的跛腳姿態(tài)。

      第三,發(fā)展遲滯。西藏災(zāi)疫研究的遲滯現(xiàn)狀,需對(duì)比中國(guó)災(zāi)害史的幾個(gè)主要研究基地,從中我們能夠看到發(fā)現(xiàn)好培養(yǎng)學(xué)科帶頭人對(duì)災(zāi)疫發(fā)展的重要性。中國(guó)人民大學(xué)清史研究所在李文海先生帶領(lǐng)下,數(shù)年來(lái)培養(yǎng)了大批專家學(xué)者如夏明發(fā)、朱滸等,已然成為本領(lǐng)域?qū)<一驅(qū)W科帶頭人;南開大學(xué)余新忠致力于災(zāi)疫社會(huì)史研究;陜西師范大學(xué)也有災(zāi)疫研究權(quán)威于賡哲和農(nóng)業(yè)災(zāi)害專家卜風(fēng)賢;云南大學(xué)周瓊數(shù)載投身于災(zāi)害與環(huán)境史研究,以及云南省社會(huì)科學(xué)院李永祥的災(zāi)難人類學(xué)探索等;新疆地區(qū)有阿利亞·艾尼瓦爾這個(gè)后起之秀,山西大學(xué)也開始探索環(huán)境史研究培養(yǎng)基地等。然而,再掉轉(zhuǎn)頭看西藏災(zāi)疫的研究基地和專家學(xué)者,無(wú)相關(guān)研究基地依托是早年從事災(zāi)疫研究的專家學(xué)者轉(zhuǎn)向或人才青黃不接的主要原因,雖然已有學(xué)者意識(shí)到西藏在中國(guó)災(zāi)害史研究中的缺位,但遲滯的機(jī)構(gòu)建設(shè)和人才培養(yǎng)仍嚴(yán)重影響西藏災(zāi)疫研究的發(fā)展。

      第四,視野迷失。從“中國(guó)災(zāi)害史專委會(huì)”年會(huì)主題和各高校學(xué)科建設(shè)可以看出災(zāi)疫研究的多次轉(zhuǎn)向,對(duì)比來(lái)看西藏災(zāi)疫研究現(xiàn)狀呈現(xiàn)出視野迷失的特點(diǎn)。中國(guó)災(zāi)害防御協(xié)會(huì)災(zāi)害史專業(yè)委員會(huì)成立于2004年,2011年第八屆年會(huì)主題是“華南災(zāi)荒與社會(huì)變遷”,以災(zāi)荒為主要內(nèi)容研究氣候轉(zhuǎn)變和社會(huì)變遷可以看出災(zāi)荒研究依然占據(jù)著中國(guó)災(zāi)害研究的重要位置;2013 年主題為“災(zāi)害與邊疆”;2018 年第十五屆年會(huì)主題是“海洋災(zāi)害與海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè)”,擴(kuò)展了一個(gè)新的災(zāi)害研究領(lǐng)域,將海洋災(zāi)害納入研究范疇;2020年第十七屆年會(huì)主題是“歷史視野下的災(zāi)害文化與災(zāi)害治理”,緊貼社會(huì)應(yīng)用性研究,探討新冠疫情下如何進(jìn)行災(zāi)時(shí)社會(huì)治理;2021 年第十八屆年會(huì)主題是“全球史視野下的災(zāi)害、生命與日常生活”,從宏觀全球史與微觀日常生活來(lái)觀照災(zāi)害。在中國(guó)災(zāi)害史不停切換研究對(duì)象和視角的情況下,縱觀近半個(gè)世紀(jì)西藏災(zāi)疫研究成果,一半集中于地震地質(zhì)研究,其他成果也難以擺脫荒政或政治視域,偶見幾篇視角新穎的探討文章也如曇花一現(xiàn),鮮有深入挖掘。在研究日益多元化的今天,西藏災(zāi)疫研究雖然仍有成果,但只言片語(yǔ)難以體現(xiàn)本地特點(diǎn),甚至逐漸呈現(xiàn)出踩著主流腳印亦步亦趨的迷失狀態(tài)。

      三、雙刃劍——西藏災(zāi)疫研究迷失的原因與轉(zhuǎn)機(jī)

      (一)西藏災(zāi)疫研究迷失的原因

      西藏災(zāi)疫史研究的迷失狀態(tài),表現(xiàn)為災(zāi)疫研究相關(guān)學(xué)者找不到新的發(fā)展方向,轉(zhuǎn)向其他專題研究;年輕學(xué)者只對(duì)感興趣的話題進(jìn)行只言片語(yǔ)的發(fā)言,并沒有繼續(xù)深入挖掘的意愿。因?yàn)椴恢罏?zāi)疫研究未來(lái)的發(fā)展方向,以及應(yīng)該運(yùn)用何種視角展開研究,從而造成研究的迷失。導(dǎo)致西藏災(zāi)疫研究迷失的客觀原因是資料的局限性;主觀原因是研究學(xué)者斷層而致話語(yǔ)權(quán)缺失。

      根據(jù)早期災(zāi)疫區(qū)域統(tǒng)計(jì)叢書中鮮有西藏?cái)?shù)據(jù)來(lái)看,可能的確囿于資料局限導(dǎo)致必要災(zāi)害記錄的缺失,甚至讓學(xué)者產(chǎn)生西藏災(zāi)害少發(fā)的刻板印象。而究其深層原因則有兩個(gè)方面:一方面與災(zāi)害衡量標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)。災(zāi)疫嚴(yán)重程度往往以人口死亡多寡、經(jīng)濟(jì)損失比重為衡量標(biāo)準(zhǔn);而西藏農(nóng)田受損和牲畜死亡所造成的損失往往不能與人口密集、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的黃河長(zhǎng)江流域內(nèi)陸重鎮(zhèn)相較,從而造成災(zāi)害記錄的缺失。另一方面,早期災(zāi)疫研究更側(cè)重于“官方正史”記載,往往忽略地方史志的應(yīng)用;西藏特殊的政教體系和語(yǔ)言文字的差異也制約了深入研究的難度,災(zāi)疫記載往往多集中于噶廈政府檔案或宗教文獻(xiàn)中。因此,要打破西藏災(zāi)疫的資料局限不僅需要研究學(xué)者具有非中原中心觀的新視野,更需要研究學(xué)者具備強(qiáng)大的跨學(xué)科綜合能力。

      正因?yàn)槿狈Υ祟惥C合研究學(xué)者,導(dǎo)致西藏災(zāi)疫研究學(xué)者斷層,換句話說就是缺失了該領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)。早期研究學(xué)者逐漸轉(zhuǎn)變研究領(lǐng)域,新生代學(xué)者僅對(duì)某種單一災(zāi)疫展開研究,這種斷層讓現(xiàn)有成果呈現(xiàn)碎片化狀態(tài)。缺乏研究領(lǐng)軍人物使西藏?zé)o法在災(zāi)疫史研究中占有一席之地;缺乏本土中堅(jiān)研究力量使西藏災(zāi)疫研究不能有效參與學(xué)科對(duì)話;缺乏青年人才血液讓西藏災(zāi)疫研究后繼乏人。因此,在認(rèn)清西藏災(zāi)疫研究迷失的原因之后,依賴西藏災(zāi)疫研究的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),解決后繼乏人等研究狀態(tài),這種災(zāi)疫研究的缺憾反而如雙刃劍一般,能夠?yàn)榭焖仝s超提供更寬廣的發(fā)展轉(zhuǎn)機(jī)。

      (二)西藏災(zāi)疫研究的轉(zhuǎn)機(jī)

      中國(guó)災(zāi)害史研究一路發(fā)展,一路反思,使西藏災(zāi)疫研究避免曾出現(xiàn)的窠臼。早期中國(guó)災(zāi)害研究成果主要著眼于災(zāi)害,造成某些學(xué)者“就災(zāi)言災(zāi)”,過度強(qiáng)調(diào)災(zāi)害在政治走向中的作用,逐漸陷入了災(zāi)害決定論的窠臼。朱滸認(rèn)為當(dāng)前災(zāi)疫研究“最為明顯的一大缺陷,當(dāng)屬跑馬圈地式的粗放性研究……。第二個(gè)是學(xué)界對(duì)人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)研究成果的借鑒、融合還有待進(jìn)一步加強(qiáng)……。第三是在研究視野上往往出現(xiàn)失之片面的情況。[77]”中國(guó)災(zāi)害史整個(gè)學(xué)科的發(fā)展與反思也為西藏災(zāi)疫史下一步發(fā)展指明了方向,避免西藏災(zāi)疫研究重蹈“就災(zāi)言災(zāi)”的覆轍。

      災(zāi)害本位和學(xué)科歸屬的探討。閔祥鵬教授發(fā)表《回歸災(zāi)害本位與歷史問題:中古災(zāi)害史研究的范式轉(zhuǎn)變和路徑突破》[78]指出跨學(xué)科災(zāi)害研究的混亂性,多學(xué)科加入、求新穎直接套用災(zāi)害學(xué)等學(xué)科研究范式的情況,并沒有讓災(zāi)害研究出現(xiàn)一加一大于二的學(xué)科融合成效,反而喪失了災(zāi)害史文本研究的基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì),加深了學(xué)科混亂狀況。卜風(fēng)賢教授于2019年發(fā)表的《災(zāi)害史研究的自然回歸及學(xué)科轉(zhuǎn)向》[79],以及與王璋合作的《災(zāi)害史研究的學(xué)科歸屬》[80],均直接指出了災(zāi)害史研究的學(xué)科歸屬和定位問題。他認(rèn)為近年來(lái)災(zāi)害史研究越來(lái)越倚重于人文社科,反而與原本引領(lǐng)災(zāi)害史研究的自然學(xué)科越走越遠(yuǎn),卜風(fēng)賢教授寄希望于災(zāi)害史研究回歸自然屬性,達(dá)到合則兩利的平衡狀態(tài)。中國(guó)災(zāi)害史思考的問題恰恰也是西藏災(zāi)疫研究中曾出現(xiàn)的問題,雖然西藏地震地質(zhì)研究曾運(yùn)用了大量史學(xué)檔案,但自然與人文兩者從未產(chǎn)生真正的融合,然而又正是因?yàn)樵缙诖罅孔匀粸?zāi)害分析成果,也為西藏災(zāi)疫史進(jìn)一步回歸自然屬性,達(dá)到自然人文平衡狀態(tài)提供了基礎(chǔ)。

      中國(guó)災(zāi)害大數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)。夏明方于2015年發(fā)表《大數(shù)據(jù)與生態(tài)史:中國(guó)災(zāi)害史料整理與數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)》[81]明確提出建設(shè)整理災(zāi)害史數(shù)據(jù)對(duì)中國(guó)自然災(zāi)害大數(shù)據(jù)庫(kù)的重要性,逐步明確生態(tài)環(huán)境的災(zāi)害研究基礎(chǔ)和范式。如何改變西藏災(zāi)疫研究的迷失狀態(tài),災(zāi)疫研究如何跟上敢追、建設(shè)地區(qū)研究話語(yǔ)權(quán)?緊跟亟須解決的災(zāi)疫應(yīng)用性研究,加入災(zāi)害大數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè),為現(xiàn)實(shí)邊疆災(zāi)疫應(yīng)對(duì)提供研究?jī)r(jià)值,也不失為發(fā)展的新路徑。

      結(jié) 語(yǔ)

      綜上所述,結(jié)合迷失原因與新發(fā)展轉(zhuǎn)機(jī)考量,雖然西藏災(zāi)疫研究有各種缺憾和滯后,但這也可以被看成是一把“雙刃劍”,在剖析迷失狀態(tài)下快速借鑒已有災(zāi)疫研究成果,按照適合西藏災(zāi)疫研究的路徑發(fā)展,也可以將之視為一個(gè)新的契機(jī)。此外,中心觀和疫情反思讓西藏災(zāi)疫研究順勢(shì)加入災(zāi)害大數(shù)據(jù)建設(shè),為災(zāi)疫研究和治理提供實(shí)踐思路,也不失為雙贏。加強(qiáng)西藏地方災(zāi)疫史研究,不僅是中國(guó)邊疆災(zāi)疫史研究,以及藏學(xué)研究事業(yè)走向繁榮所必要的一環(huán),也是西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展、西藏生態(tài)文明建設(shè)重要的學(xué)術(shù)支撐,應(yīng)該受到應(yīng)有的重視。

      [注 釋]

      ①災(zāi)害史與災(zāi)疫史的概念區(qū)別:災(zāi)害研究在起步之初主要指自然災(zāi)害,而隨著學(xué)科不斷發(fā)展完善,災(zāi)害史研究則囊括了自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫等各種災(zāi)難。為了自然災(zāi)害作區(qū)分,本文采用災(zāi)疫史的概念綜述西藏地區(qū)相關(guān)研究。

      ②周晶撰寫與災(zāi)害相關(guān)的論文有:《20 世紀(jì)上半葉西藏地方政府的自然災(zāi)害應(yīng)對(duì)策略研究》,《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)(漢文版)》,2004年第2期,比較詳細(xì)分析了西藏地方政府的災(zāi)害應(yīng)對(duì)政策;《宗教觀念對(duì)西藏地方政府減災(zāi)策略的影響研究》,《西藏研究》,2005年第2期,則從宗教視角出發(fā)探討地方禳災(zāi)觀念。

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