紅色文化融入黨校教育的多維路徑
——以門源縣為例

巴銀琴

(中共門源縣委黨校，青海 海北 810399)

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視紅色文化的保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)工作。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，紅色資源是我們黨艱辛而輝煌的奮斗歷程的見(jiàn)證，是最寶貴的精神財(cái)富，要用心用情用力保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好紅色資源。與此同時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合對(duì)弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承紅色基因作出重要論述，強(qiáng)調(diào)“把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)”。習(xí)近平總書(shū)記的重要論述，為黨校充分運(yùn)用紅色文化資源進(jìn)行黨員干部教育培訓(xùn)工作提供了根本遵循。

一、紅色文化的內(nèi)涵及載體

紅色文化是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、建設(shè)活動(dòng)以及與其緊密聯(lián)系的其他相關(guān)活動(dòng)中所產(chǎn)生的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，是由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，集中體現(xiàn)了人民群眾的意志，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，承載了我們黨波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的奮斗史、可歌可泣的英雄史。中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年來(lái)，在應(yīng)對(duì)各種困難挑戰(zhàn)中，錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)，構(gòu)筑起了一個(gè)個(gè)精神路標(biāo)，鑄就了一座座精神豐碑，使紅色文化隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷充實(shí)。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中，首次提出了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源，是從歷史縱深和時(shí)代高度對(duì)黨的各種精神的高度概括和凝練升華，黨成立之后形成的各種精神都是偉大建黨精神的價(jià)值內(nèi)核在不同歷史時(shí)期、歷史環(huán)境下的具體體現(xiàn)，共同構(gòu)成豐富的紅色文化。

紅色文化分為物質(zhì)性紅色文化和非物質(zhì)性(或者精神性)紅色文化。物質(zhì)性紅色文化，如烈士陵園、紀(jì)念碑、戰(zhàn)斗遺址、名人故居、紅色文化博物館等，非物質(zhì)性(或者精神性)紅色文化，如五四精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗戰(zhàn)精神等以及新中國(guó)成立以后的抗美援朝精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、女排精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等偉大精神，他們共同構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，給人以心靈的洗禮、精神的激勵(lì)、思想的啟迪。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“紅色江山來(lái)之不易，是千千萬(wàn)萬(wàn)革命前輩用鮮血換來(lái)的。我們要牢記紅色政權(quán)是從哪里來(lái)的，始終銘記緬懷革命先烈?！弊吆眯聲r(shí)代的長(zhǎng)征路，就要用好紅色資源，講好紅色故事，做好紅色教育，大力弘揚(yáng)紅色精神，不斷從紅色文化中汲取營(yíng)養(yǎng)、蓄積力量，讓紅色基因代代相傳。黨校作為培養(yǎng)黨員干部的重要平臺(tái)，在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)交匯之時(shí)，如何充分運(yùn)用好紅色文化這座“富礦”，在黨員教育和培訓(xùn)過(guò)程中強(qiáng)化紅色文化宣傳教育，是應(yīng)該深入思考并加以實(shí)踐的問(wèn)題。

二、黨校在紅色文化教育培訓(xùn)中存在的問(wèn)題

以門源縣為例，紅色文化正逐步深入到黨員干部教育培訓(xùn)工作方方面面的同時(shí)，存在下列問(wèn)題。

(一)地方紅色文化資源有限導(dǎo)致黨校紅色教學(xué)資源的轉(zhuǎn)化受限

相較紅色文化資源豐富地區(qū)，門源縣紅色文化資源無(wú)論從物質(zhì)文化層面來(lái)看，還是從精神文化層面來(lái)看，數(shù)量有限。從目前的挖掘情況來(lái)看，主要集中在照壁山革命烈士陵園、旱臺(tái)民兵連連史館、香卡村感恩教育基地。一方面，由于1949年9月門源縣解放前后，全縣一窮二白，能留存的帶有歷史文化符號(hào)的老建筑極少，紅色文化遺跡更少，加上在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，因缺乏保護(hù)意識(shí)，一些紅色文化遺跡被毀壞。而紅色文化資源與其他歷史文物和景觀資源有所不同，其背后有著黨的思想、精神、作風(fēng)、傳統(tǒng)的提煉和升華，“真”是其重要的特征，要依靠紅色文化還原歷史的真實(shí)脈絡(luò)，無(wú)法像通過(guò)一個(gè)神話故事、歷史傳說(shuō)附會(huì)打造出一個(gè)景點(diǎn)，來(lái)造出一個(gè)紅色遺跡。另一方面，黨在門源的歷史正在系統(tǒng)整理之中，使黨校深入總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)門源各族人民在門源大地上開(kāi)展革命和建設(shè)事業(yè)的奮斗歷史，并充分運(yùn)用到黨員干部教育培訓(xùn)中還缺乏可靠的史料依據(jù)，黨校在利用本地紅色文化資源開(kāi)展教育培訓(xùn)工作中，面臨著“巧婦難為無(wú)米之炊”的問(wèn)題。

(二)黨校利用紅色文化場(chǎng)館開(kāi)展的現(xiàn)場(chǎng)教育形式單一

以黨員干部在照壁山革命烈士陵園、旱臺(tái)民兵連連史館接受教育而言，總體呈現(xiàn)出教育形式不夠豐富的情況，比如在黨史學(xué)習(xí)教育中，各級(jí)黨組織、黨員干部到照壁山革命烈士陵園接受教育，大多采取重溫入黨誓詞、進(jìn)獻(xiàn)花籃、掃墓、講解員講解等形式，讓學(xué)員感受紅色文化，存在參觀就是教育、解說(shuō)就是教學(xué)的現(xiàn)象。而通過(guò)邀請(qǐng)事件親歷者，如邀請(qǐng)相對(duì)熟悉情況的老干部講親身經(jīng)歷，使學(xué)員融入歷史，進(jìn)而感受歷史的較少，使紅色革命教育很大程度成為參觀式教育、理論講解式教育，使紅色文化在黨員干部教育培訓(xùn)工作中的融入性不夠、傳遞的深刻性不足，學(xué)員能夠激動(dòng)一陣子，但能銘記一輩子的少，接受教育培訓(xùn)后內(nèi)化于心、外化于行上效果不明顯。

(三)紅色文化資源未能形成系列“文化鏈”，難以發(fā)揮合力作用

主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面，一方面，對(duì)紅色文化的挖掘，主要集中在有重要影響的、較大的歷史事件上，注重把黨的歷史脈絡(luò)梳理清楚、講解清楚，而對(duì)歷史事件和人物的細(xì)節(jié)挖掘不夠深入，使紅色教育歷史脈絡(luò)清晰而細(xì)節(jié)模糊，以“小切口”反映大事件上做得不夠到位。另一方面，從思想上把紅色文化教學(xué)理解為用“正能量”開(kāi)展的正面教育，認(rèn)為革命先烈和革命先輩為國(guó)為民舍生忘死、拋頭顱灑熱血，先進(jìn)楷模舍小家顧大家、為人民服務(wù)，才是紅色文化教育的內(nèi)容，忽視了革命和建設(shè)時(shí)期出現(xiàn)的警示性“負(fù)能量”，警示性“負(fù)能量”也是文化教育的一個(gè)重要方面，在對(duì)紅色文化資源的開(kāi)發(fā)上，不同程度忽視了那些具有警示教育意義的文化資源的開(kāi)發(fā)，而事實(shí)上在警示教育基地開(kāi)展的警示教育，通過(guò)反面案例，使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從思想上自警自省自勵(lì)，向革命先烈、革命前輩和先進(jìn)楷模學(xué)習(xí)，使紅色基因更加融入血脈。

(四)紅色文化資源與現(xiàn)實(shí)教育培訓(xùn)的時(shí)效性難以打通

開(kāi)展紅色文化教育培訓(xùn)工作，就是要以史為鑒，促進(jìn)發(fā)展。但實(shí)際教學(xué)中，很多時(shí)候就歷史說(shuō)歷史，就紅色文化講紅色文化，對(duì)歷史的時(shí)間價(jià)值論述不夠，講課內(nèi)容雖然與當(dāng)下發(fā)展有聯(lián)系，但聯(lián)系不夠緊密，深入論史而淺顯說(shuō)今，在以史鑒今上做得不夠，特別是結(jié)合縣情發(fā)展實(shí)際，如何從紅色文化中汲取奮進(jìn)營(yíng)養(yǎng)上討論較少，學(xué)員雖聽(tīng)得多，而真正入心入腦卻不夠。盡管能夠使學(xué)員更加明白今天的幸福生活來(lái)之不易，卻在如何接續(xù)奮斗、創(chuàng)造更加美好新生活方面思悟不夠，從而影響教學(xué)目的和效果。

三、紅色文化融入黨校教育的現(xiàn)實(shí)路徑

新時(shí)代，必須充分重視和挖掘紅色文化資源的黨性教育價(jià)值，積極探索黨校紅色文化教育培訓(xùn)工作的路徑方法，使紅色資源進(jìn)課堂，進(jìn)黨員干部的頭腦，讓黨校成為傳承發(fā)展優(yōu)秀紅色文化的精神高地。

(一)深度挖掘和利用紅色文化資源

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“革命傳統(tǒng)資源是我們黨的寶貴精神財(cái)富，每一個(gè)紅色旅游景點(diǎn)都是一個(gè)常學(xué)常新的生動(dòng)課堂，蘊(yùn)含著豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng)。”“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好?！绷?xí)近平總書(shū)記深刻闡明了保護(hù)利用紅色資源的重要意義，為新形勢(shì)下保護(hù)好利用好紅色資源，傳承紅色精神提供了重要遵循。雖然門源縣挖掘的紅色文化資源較少，但這不代表門源傳承紅色文化的路徑少、黨校教育培訓(xùn)紅色文化的方法少。一方面，堅(jiān)持以政府為主導(dǎo)，動(dòng)員社會(huì)力量積極參與本地紅色文化資源的挖掘，加大紅色文化遺存挖掘保護(hù)力度，特別是結(jié)合編寫(xiě)《中國(guó)共產(chǎn)黨門源回族自治縣歷史》，組織黨史研究工作者征集發(fā)掘史料圖片，積極采訪老紅軍后代及老干部，挖掘他們從事革命和建設(shè)活動(dòng)的筆記、照片、回憶錄等，做好史料的搜集、整理和研究工作，解鎖“紅色基因密碼”，使本地紅色文化生動(dòng)鮮活起來(lái)，最大限度維護(hù)物態(tài)紅色文化資源厚重的歷史感，杜絕“人工色素”，使現(xiàn)有的物態(tài)紅色文化遺存不斷豐富，最大限度激活土生土長(zhǎng)的紅色記憶，使本地紅色資源真正“紅”起來(lái)。另一方面，繼續(xù)深度發(fā)掘照壁山烈士陵園、旱臺(tái)民兵連等現(xiàn)有紅色文化資源的精神內(nèi)涵，突出各自的特色，就地取材，因材施教，使其紅色文化內(nèi)涵更加全面、內(nèi)容更加立體，成為有深度、有新意的黨性教育資源，提升其向課堂轉(zhuǎn)化的效果，讓縣內(nèi)黨員干部的培訓(xùn)學(xué)習(xí)更有代入感，打造高質(zhì)量的黨校黨性教育陣地。與此同時(shí)，主動(dòng)“走出去”，讓黨員干部到省內(nèi)和省外紅色文化相關(guān)的教育教學(xué)基地接受培訓(xùn)，體驗(yàn)紅色文化特色，形成縣內(nèi)基地為主、輻射縣外的培訓(xùn)模式。

(二)有效豐富紅色文化教育培訓(xùn)形式

新時(shí)代，紅色文化教育應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)員的情感共鳴，黨校教師應(yīng)針對(duì)學(xué)員的不同需求，采取不同的教育培訓(xùn)形式，呈現(xiàn)紅色文化。

一是改變傳統(tǒng)講授理論“灌輸式”的做法，盡可能運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)載體，滿足學(xué)員多樣化的學(xué)習(xí)需求，如門源縣打造黨史學(xué)習(xí)教育情景黨課就是一個(gè)創(chuàng)新的成功做法，可以以微黨課的形式開(kāi)展情景模擬式教學(xué)，向?qū)W員提供微黨課主題，讓學(xué)員自編自演，使每位學(xué)員都成為黨的故事的“主講人”，增強(qiáng)黨性教育教學(xué)的體驗(yàn)性和現(xiàn)實(shí)感，提升教學(xué)效果?？梢酝ㄟ^(guò)請(qǐng)親歷者現(xiàn)身說(shuō)教，使教學(xué)內(nèi)容更加具體生動(dòng)、更加貼近當(dāng)?shù)貧v史發(fā)展軌跡，實(shí)現(xiàn)黨性教育既有理論指導(dǎo)上的“接天線”，又有具體教學(xué)操作上的“接地氣”。就實(shí)際教學(xué)效果而言，講好一個(gè)故事勝過(guò)一打道理，少一些抽象道理、空泛說(shuō)教，多一些生動(dòng)事例，紅色文化才能更加感人。以講黨史小故事的方式打開(kāi)了解黨史的窗戶和大門，比如通過(guò)閱讀紅色家書(shū)的方式講述黨的故事，讓學(xué)員身臨其境，感受紅色家書(shū)背后革命先烈和革命前輩的平凡和偉大，如通過(guò)講述《半條棉被》《真理的味道》《朱德的扁擔(dān)》等黨史故事，感受共產(chǎn)黨員堅(jiān)定不移的初心和使命，明白我們黨從哪里來(lái)、要到哪里去，讓學(xué)員從內(nèi)心激發(fā)情感認(rèn)同，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈。

二是針對(duì)照壁山革命烈士陵園、旱臺(tái)民兵連連史館，進(jìn)一步優(yōu)化陳展設(shè)計(jì)、充實(shí)陳展內(nèi)容，不斷強(qiáng)化紅色文化的時(shí)代特色、文化內(nèi)涵和教育功能，并逐步運(yùn)用“聲、光、電、影”等科技手段進(jìn)行呈現(xiàn)，讓黨員干部體驗(yàn)“穿越”時(shí)空回到過(guò)去的感覺(jué)，進(jìn)而產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，著力提升紅色文化基地服務(wù)水平，打造激活紅色記憶，傳承紅色基因的精神高地。

三是充分利用清明節(jié)、“七一”建黨節(jié)、“八一”建軍節(jié)、國(guó)家公祭日等，帶領(lǐng)學(xué)員通過(guò)實(shí)地參觀體驗(yàn)紅色文化，以直觀生動(dòng)的方式，讓紅色文化入眼入腦入心，使廣大黨員干部深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易，新中國(guó)來(lái)之不易，中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，從而奮發(fā)自強(qiáng)，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

(三)多元方式講好黨的故事，傳播紅色文化

黨的故事承載著紅色歷史，銘刻著紅色記憶，流淌著紅色血脈，凝結(jié)著紅色傳統(tǒng)。講好黨的故事，傳播紅色文化，既需要黨校教師在授課內(nèi)容和方式上下功夫，也需要做好“外圍”工作。比如，把中國(guó)革命和建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物、發(fā)生的重大事件、黨章及黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人名言警句，通過(guò)制作宣傳展板、故事樹(shù)、紅色文化墻、紅色文化鐵藝等形式展現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)黨校紅色文化風(fēng)采，在黨校內(nèi)部營(yíng)造濃厚的紅色文化育人氛圍，讓學(xué)員走進(jìn)黨校就能夠感受到濃厚的紅色文化氣息；在教學(xué)手冊(cè)中整編紅色文化資源資料，充分展示共產(chǎn)黨人的革命精神、奮斗精神，既能體現(xiàn)黨校姓黨，也能以圖文并茂、通俗易懂、潛移默化的方式強(qiáng)化黨性教育。同時(shí)，紅色文化教育在借助實(shí)體紅色文化資源的同時(shí)，既要借助微信公眾號(hào)主動(dòng)向黨員干部推送黨史知識(shí)，也要借助學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)App以及各種互聯(lián)網(wǎng)資源，拓寬學(xué)員學(xué)習(xí)渠道，滿足學(xué)員學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)紅色文化由淺入深地傳遞，實(shí)現(xiàn)紅色文化教育資源的最大供給。

(四)融入當(dāng)下提升紅色文化教育培訓(xùn)效果

聯(lián)系國(guó)內(nèi)外發(fā)展形勢(shì)、抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)，聯(lián)系當(dāng)?shù)匕l(fā)展實(shí)際，從新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的角度，從促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主動(dòng)仗的角度，從保護(hù)生態(tài)環(huán)境、全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的角度等，把運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相結(jié)合，著力開(kāi)發(fā)紅色文化課程內(nèi)容，使課程內(nèi)容既能走進(jìn)歷史了解崢嶸歲月，又能走出歷史照見(jiàn)未來(lái)。把握好歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)，從而讓古今對(duì)話，加深黨員干部的感受體會(huì)，達(dá)到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、以學(xué)促用、學(xué)用結(jié)合的目的。加大多方面教育內(nèi)容的開(kāi)發(fā)，如結(jié)合全面從嚴(yán)治黨工作的縱深推進(jìn)，強(qiáng)化警示教育，通過(guò)反面典型的警示警醒，提醒黨員干部時(shí)刻把黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩挺在前面，做到不逾矩不逾規(guī)，更好發(fā)揮紅色文化的育人作用。把紅色文化教育納入主體班次教學(xué)內(nèi)容中，結(jié)合唱革命紅歌、觀紅色故事影視作品、看紅色事跡書(shū)刊等，利用紅色文化資源蘊(yùn)含的紅色基因進(jìn)行理想信念教育，促使黨員干部了解和掌握革命先輩事跡，引導(dǎo)黨員干部規(guī)范道德品行，切實(shí)發(fā)揮紅色文化資源的資政育人功能。充分運(yùn)用現(xiàn)代化傳媒手段，利用短視頻傳播快、受眾廣等特點(diǎn)，制作出反映當(dāng)?shù)丶t色文化歷史的文字資料、視頻資料、多媒體課件，為開(kāi)展黨性教育提供形式多樣的素材，避免紅色文化內(nèi)容資料躺在紙面上，確保紅色文化宣傳內(nèi)容吸引人、鼓舞人。同時(shí)，不斷強(qiáng)化黨校教師自身對(duì)紅色文化資源的學(xué)習(xí)，對(duì)國(guó)情省情縣情的把握，提高授課綜合素質(zhì)，營(yíng)造富有生氣活力的課堂氛圍，充分的把紅色文化特別是本地紅色文化，帶著自己的感情運(yùn)用到課堂上，通過(guò)聲情并茂、形式多樣的授課，讓廣大黨員干部深入紅色文化所對(duì)應(yīng)的歲月和人物，身臨其境地感受革命先烈為了建設(shè)新中國(guó)不惜拋頭顱、灑熱血的大無(wú)畏精神，學(xué)習(xí)革命前輩功高不自居、位高不自顯，正確對(duì)待自己、對(duì)待組織、對(duì)待群眾的優(yōu)秀品格，增強(qiáng)教學(xué)效果。黨校也要注重考慮學(xué)員需求，根據(jù)不同層次和類別的黨員干部特點(diǎn)，針對(duì)不同學(xué)制、不同班次開(kāi)展相應(yīng)的紅色文化教育，比如對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)多講擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)為民的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)年輕黨員強(qiáng)調(diào)潛移默化的養(yǎng)成和個(gè)性主體的發(fā)揮，并深化“課堂講授學(xué)+基地實(shí)地學(xué)”模式，增強(qiáng)黨性教育的感染力、吸引力和實(shí)效性，引導(dǎo)學(xué)員真感受、真觸動(dòng)，達(dá)到“銘記一輩子、影響一輩子”的教育學(xué)習(xí)效果，使紅色文化真正在黨員干部心上打上烙印。